Le niveau technologique des dieux du nord dans le Mahabharata
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Anonim

Dans l'épopée indienne ancienne, le grand sage Narada (rappelons que le plus haut sommet de l'Oural s'appelle Narada), racontant le pays du nord "Suvarna", parle de la ville de Patala située ici, qui est habitée par Daityas et Danavas. Qu'y a-t-il de si surprenant dans cette région ? Voici une description du Mahabharata:

Ici, le soleil aux cheveux d'or se lève tous les six mois.

Et remplit de mots le monde appelé Suvarna.

(Ici) les eaux vives prennent de belles images, C'est pourquoi l'excellente ville s'appelle Patala.

…………………………………………………………………

(Ici) habitent de grands rishis, ayant donné leur vie, prendre possession des cieux.

A propos de ces lignes, BL Smirnov note que la partie du texte où il est dit que « le soleil se lève sur Suvarna tous les six mois est d'un intérêt exceptionnel. C'est une preuve très importante de la connaissance des anciens Indiens avec les pays polaires, qui sont appelés ici le "Pays d'Or" ou "Bellement Coloré". Il pense que ce qui confirme l'exactitude de l'interprétation de "Suvarna" en tant que pays polaire est que "l'eau ici, qui tombe", devient un ornement ", c'est-à-dire qu'elle gèle sous de belles formes, d'où le nom " Patala ".

De plus, le texte du Mahabharata dit qu'au nord il y a "le pays heureux de Rasatala", où le flux de lait céleste, tombant à terre, a formé la "Mer de Lait", qui est le "purificateur de l'univers." Et enfin, le Mahabharata raconte le grand pays du Nord appelé "Ascensionné", où passe la route du "Seau d'Or" - la Grande Ourse, où "le rayonnement apparaît".

BL Smirnov écrit que, apparemment, nous parlons ici des aurores boréales et "si c'est le cas, alors cet endroit est une preuve de plus de la familiarité des anciens Aryens avec les pays polaires". Dans le même chapitre du livre "Le voyage de Bhagavan" (l'un des livres du Mahabharata), il est dit que:

Il y a sept rishis et la déesse Arunhati;

Voici la constellation Swati, ici ils se souviennent

sur sa grandeur;

Ici descendant au sacrifice, Pole Star

fortifié le Grand Ancêtre;

Ici, les constellations, la lune et le soleil tournent constamment;

Ici, le meilleur de deux fois né, la porte

Les chanteurs du pays sont gardés;

……………………………………………………..

Voici la montagne qui s'appelle Kailasa et le palais de Kuvera;

Dix apsaras vivent ici de nom

(Blistavitsy)

……………………………………………………..

Voici Zenith-Vishnupada, le sentier laissé par le marcheur Vishnu;

En traversant trois mondes, il atteignit le pays ascensionné du nord.

BL Smirnov souligne que « la piste de « Vishnu » est le zénith. Selon la légende, Vishnu "a enjambé tous les mondes en trois étapes". Mais le nord (Polaris) n'est à son zénith qu'au pôle, ou, grosso modo, dans les pays polaires. C'est une preuve de plus de la connaissance du ciel polaire par les Aryens." C'est ici, dans la région polaire, que vous pouvez voir l'étoile d'Arunhati et la constellation de Svati, ici les constellations, la lune et le soleil tournent constamment autour de l'étoile polaire, les aurores boréales scintillent ici, et, enfin, le La rivière Kailasa est la source de Pinega, ce qui signifie qu'à proximité se trouvait le plateau de Kailasa Mahabharata, sur lequel les Aryens cultivaient l'orge.

Décrivant le "pays du nord", l'ascète Narada dit que "de grands sages qui ont conquis les cieux" vivent ici, volant sur "de beaux chars".

Un autre des célèbres sages aryens, Galava, décrit un vol sur l'oiseau divin Garuda. Il dit que le corps de cet oiseau "en mouvement semble être vêtu de rayonnement, comme un soleil aux mille rayons au lever du soleil". L'ouïe du sage est « assourdie par le rugissement du grand tourbillon », il « ne sent pas son corps, ne voit pas, n'entend pas ». Galava est choqué que « ni le soleil, ni les côtés, ni l'espace ne soient visibles », il « ne voit que les ténèbres » et, ne faisant pas de distinction entre son propre corps et le corps de l'oiseau, il voit la flamme émanant du corps de cet oiseau.

Le livre "Forêt" du Mahabharata raconte l'ascension du héros Arjuna au ciel du dieu Indra. Voici une description de l'escalier céleste - "vimana":

Dispersant l'obscurité dans le ciel, comme si elle coupait à travers les nuages, Remplir les côtés du monde d'un bruit comme le rugissement d'une immense obscurité;

Épées puissantes, massues terribles, terrifiantes, D'un produit merveilleux, des fléchettes, des éclairs lumineux, Flèches de tonnerre, disques, poids, flans (étaient sur ce char);

(Son mouvement était accompagné) de rafales de vent, de tourbillons, d'énormes nuages d'orage.

Il y a des serpents très terribles, avec des corps énormes et des mâchoires enflammées;

Les pierres précieuses étaient entassées, comme les montagnes nuageuses.

Dix mille chevaux skewbald comme le vent

Ils ont attiré ce char merveilleux, enchanteur et enchanteur. »

Et quand Arjuna monta sur ce char, « merveilleux, brillant comme le soleil, habilement travaillé », et monta au ciel, il « emprunta une route invisible aux mortels ». Et là où « ni feu, ni lune, ni soleil ne brillaient », il « vit des milliers de chars, des vues magnifiques ». Les étoiles brillaient ici de « leur propre lumière » et « ces chars brillants ressemblant à des étoiles étaient visibles ». Voyant "d'énormes images briller de loin, ardentes et belles" et regardant avec étonnement les "mondes auto-lumineux", Arjuna a demandé au directeur du char Matali ce que c'était. Et il reçut la réponse suivante: « Ce sont des surnoms vertueux qui brillent, chacun à sa place, Partha; si vous les regardez depuis le sol, ils apparaissent sous la forme d'étoiles (immobiles). " Il est intéressant de noter que l'endroit d'où le char céleste a décollé, emportant Arjuna vers d'autres mondes, s'appelait Guruskanda et était situé sur l'île brillante du nord de Shvetadvipa. Le fait que c'est vers le nord que les grands ascètes Nara et Narayana sont retournés à l'époque de l'ancêtre du peuple Manu (Svarozhich) est dit dans un autre livre du Mahabharata - "Narayaniya". Ici, le mont Meru est appelé « excellent, habité de parfaits pèlerins célestes ». Nara et Narayana descendent sur leur char volant doré exactement jusqu'au mont Meru, car "la base (dharma) se développe à partir d'ici pour le tissu du monde entier", puis ils volent vers l'île brillante de Shvetadvipu, habitée par "des gens brillants brillants genre un mois."

Il convient de noter que les légendes vikings parlent de vaisseaux de feu volants, qu'ils ont vus sous les latitudes polaires. A. A. Gorbovsky écrit à ce propos que de tels appareils " pourraient planer, planer dans les airs et se déplacer sur de grandes distances " en un clin d'œil " " à la vitesse de la pensée ". La dernière comparaison appartient à Homère, qui a mentionné les personnes qui vivaient dans le nord et se déplaçaient sur ces navires étonnants … D'autres auteurs grecs ont également écrit sur les personnes qui connaissaient soi-disant le secret du vol dans les airs. Ce peuple, les Hyperboréens, vivait dans le Nord, et le soleil ne se levait sur eux qu'une fois par an. » A. A. Gorbovsky souligne que les Aryens qui sont venus en Inde il y a 4 000 ans ont apporté de leur patrie ancestrale "des informations sur les appareils volants que nous trouvons dans les sources sanskrites". Il se réfère à l'ancienne épopée indienne du Ramayana, qui dit que le char céleste « brillait », « comme le feu une nuit d'été », était « comme une comète dans le ciel », « flambait comme un feu rouge », « était comme un guidant la lumière, se déplaçant dans l'espace "qu'elle était mise en mouvement par un éclair ailé", "tout le ciel s'illuminait lorsqu'il la survolait", deux jets de flammes en émanaient." Dans le livre « Forêt » de Ma Habharata, le vol d'un tel char est décrit comme suit: « Un (char) étincelant conduit par Matali illumina soudainement le ciel. Elle ressemblait à un météore géant entouré de nuages, comme une langue de flamme sans fumée. »

Le même livre "Forest" parle de toute la "ville volante" Saubha, qui planait au-dessus du sol à une hauteur d'une miette (c'est-à-dire 4 km.), Et de là "des flèches, semblables à un feu ardent", les guerriers étaient ravi par la vue de Saubha s'approchant de la terre.

A. A. Gorbovsky donne dans son livre une description de la structure interne de ces avions, donnée dans diverses sources sanskrites. Ainsi, dans le Samarangana Sutradhara, il est dit: « Son corps, fait de métal léger, comme un grand oiseau volant, doit être solide et durable. Un appareil avec du mercure et un appareil de chauffage en dessous doivent être placés à l'intérieur. Grâce à la force qui se cache dans le mercure et qui met en mouvement le vortex porteur, une personne à l'intérieur de ce char peut parcourir de longues distances à travers le ciel de la manière la plus étonnante. Une fois entré, une personne peut, comme un oiseau à deux ailes, s'élever dans le ciel bleu." Et encore une scène de bataille du Mahabharata. «Nous avons remarqué quelque chose dans le ciel qui ressemblait à un nuage enflammé, comme des langues de feu. Un énorme vimana noir (char céleste) en est sorti, qui a fait tomber de nombreux obus étincelants (lumineux). Le grondement qu'ils prononçaient était comme le tonnerre de milliers de tambours. Vimana s'est approché du sol à une vitesse inimaginable et a tiré une multitude d'obus, étincelants comme de l'or, des milliers d'éclairs. Cela a été suivi par de violentes explosions et des centaines de tourbillons de feu… L'armée s'est enfuie et le terrible vimana l'a poursuivie jusqu'à ce qu'elle soit détruite."

Selon les descriptions données dans divers livres du Mahabharata, les chars célestes étaient de différents types et ont été créés à partir de différents matériaux. Ci-dessus se trouvait une description d'un "vimana" en métal argenté léger, et dans le premier livre du Mahabharata, il est dit qu'Indra a donné au roi du peuple Chedi - Vasu - "un merveilleux grand chariot de cristal capable de se déplacer dans les airs " on peut conclure que ce type d'avion était fait d'une sorte de matériau transparent. Selon le Mahabharata, le roi Vasu a régné dans les temps anciens, mais après des milliers d'années, son lointain descendant Arjuna a également utilisé des machines volantes. Dieu Agni a donné à Arjuna un char, dans lequel étaient attelés de merveilleux chevaux célestes, « argenté comme un nuage blanc » et « rapide comme le vent ou les pensées ».

Equipé de tous les outils, il était invincible par les dieux et les Danavas, il étincelait d'éclat, poussait un grand rugissement et emportait le cœur de toutes les créatures. Il a été créé par son art Vishvakarman, le souverain du monde. En montant sur ce char dont la vue, comme le soleil, était inaccessible à l'œil, le puissant Soma vainquit les Danavs. Elle brillait de beauté, comme si c'était le reflet d'un nuage sur une montagne. Sur ce beau char était installé un extraordinaire bâton de drapeau doré, brillant et magnifique, comme la flèche de Shakra … Il y avait diverses créatures énormes sur la bannière, à cause du rugissement duquel les soldats ennemis se sont évanouis.

A noter que Vishvakarman "était le créateur de milliers d'arts et d'artisanat, l'architecte des dieux, le maître de toutes les décorations, le meilleur des artisans qui fabriquaient les chars célestes".

En plus des buts militaires, les chars volants étaient également utilisés pour des affaires purement quotidiennes comme l'enlèvement de la mariée. Donc, Arjuna, je serai en conjuration avec Krishna, j'ai reçu un char céleste pour kidnapper sa sœur. « Elle était… équipée de toutes sortes d'armes et tonnait comme un nuage roulant; elle avait un éclat semblable à un feu ardent, et dissipa la joie des ennemis … Et, saisissant la jeune fille avec un sourire clair, le tigre parmi ses maris partit alors sur un char rapide vers sa ville , qu'il atteignit en une question d'heures, alors que, selon le Mahabharata, avant lui il y avait plusieurs mois d'équitation.

Pour en revenir aux scènes de bataille du Mahabharata, il convient de noter qu'en plus des « coquilles scintillantes », des arcs et des flèches, d'autres types d'armes sont mentionnés à plusieurs reprises dans le texte épique. En lisant leurs descriptions, on s'imprégnait involontairement de la pensée que ces lignes se rapportent à notre époque. Ainsi, par exemple, l'arme "Anjalika" est décrite: "six ailes, trois coudées de long, formidable-rapide, inévitable …, inspirant la peur, désastreuse pour tous les êtres vivants". En raison de son utilisation: « les ruisseaux ont interrompu leur course, le soleil assombri s'est penché vers l'ouest, et la planète, les enfants de la fosse, qui n'ont pas cédé aux flammes du soleil, s'est élevée haut dans le ciel le long de son orbite incurvée … vents violents, les côtés du monde ont commencé à fumer et à exploser en flammes vives. Les océans s'agitaient et rugissaient, de nombreuses montagnes avec des bosquets hésitaient, les doutes des êtres vivants éprouvaient soudain des tourments sans précédent… et Jupiter, opprimant les Rohini (constellations), devint comme le Soleil et la Lune avec son éclat… Là n'y avait aucune direction, tout le ciel était couvert de ténèbres, les comètes écarlates flamboyantes de la terre tremblaient, tombaient du ciel, et ceux qui " erraient dans la nuit " étaient remplis d'une grande jubilation !"

D'autres armes ont également été utilisées. Par exemple, "l'arme de Javetas", qui "brûlait avec une flamme brillante". Il a été apprivoisé avec "l'arme de Varuna", au moyen de laquelle tous les côtés du monde étaient enveloppés de nuages, et une telle obscurité est tombée, "comme si c'était un jour de pluie", mais ces vernis ont été dissipés par "l'arme de Vayu ». Ou « la grande arme redoutable Pashchupato, capable d'écraser le triple univers », qui ne peut être « jetée sur personne: si elle frappe les faibles, le monde éphémère tout entier périra. Ici, dans les trois mondes, tout ce qui bouge ou tout immeuble lui est vulnérable. Il peut être mis en mouvement avec la pensée, l'œil, la parole et l'arc. »

De l'utilisation de l'arme "naga", les jambes des soldats ennemis étaient contraintes par l'immobilité, qui a été supprimée par l'utilisation de l'arme "sauparna", et de l'utilisation de l'arme "aishik" par Ashvatthaman, les embryons respiratoires dans le l'utérus des mères a été endommagé.

Et voici deux extraits de textes différents.

D'abord:

En entendant le sifflement, les conseillers se sont enfuis ! Et à cause d'un grand chagrin, ils virent un serpent merveilleux… se précipiter dans les airs, laissant une bande de couleur lotus dans le ciel, comme une séparation. Puis ils quittèrent dans la peur le palais, englouti par le feu, né du venin du serpent, et dispersés dans toutes les directions. Atot s'effondre comme frappé par la foudre.

Et le deuxième:

Et une telle image se jouait dans le ciel, comme si deux serpents se rapprochaient l'un de l'autre … un serpent, déployant derrière lui d'énormes queues argentées à cent écailles. Lorsque les serpents se heurtèrent le front, le plus rapide vola plus loin, et la tête du second tomba de la queue et commença à tomber, léchée par des langues de flammes, se désagrégeant en morceaux fumants et brûlants. Là où le plus gros morceau est tombé, un feu a éclaté, une explosion s'est écrasée et un nuage brun sale s'est élevé au-dessus du sol, prenant progressivement la forme d'un énorme champignon qui poussait au-dessus de la steppe.

Il semblerait que ces textes aient été écrits à la même époque et sur le même phénomène. Cependant, le premier d'entre eux est un extrait de l'épopée du Mahabharata, qui raconte une expérience infructueuse avec le "serpent" qui s'est produite à l'été 3005 avant JC, et le second est l'histoire du concepteur général des systèmes anti-missiles, Lieutenant-général, membre correspondant RAS G. V. Kisunko, sur le premier test de missiles domestiques pour détruire des cibles mobiles (dans ce cas, le bombardier Tu-4) en avril 1953.

Dans les scènes de bataille, les lances sont décrites comme « enflammées, impétueuses, redoutables, flamboyantes comme une grosse comète ». Des arcs similaires à l'arc Gandiva, qui était doté d'une "grande puissance… invincible par n'importe quelle arme et écrasait toutes les armes, dominant toutes les armes et détruisant les troupes ennemies. Il étendit les royaumes et on pouvait en comparer un à cent mille. » Diverses "flèches" sont décrites dans le Mahabharata. Ainsi, pendant le vol de certains, "le ciel, la terre et l'espace aérien ensemble semblaient voler en éclats… tout le ciel au-dessus de cet endroit était en feu, comme s'il était couvert de nuages rouges". D'autres, appelées « armes de Raudra », ont été comparées à « des flammes brûlantes et du venin de serpentine ». C'est ainsi que les Pandavas décrivent la démonstration des propriétés combattantes de cette « flèche tout en fer »:

Puis apparut… une créature étincelante à trois têtes, neuf yeux, trois visages, six bras, avec des cheveux brûlants comme le soleil. Sur chacune de ses têtes il y a d'énormes serpents aux aiguillons saillants… Dès qu'il actionna l'arme du ciel, la terre céda sous ses pieds et trembla avec les arbres, les rivières et le grand gardien des eaux s'agitèrent, le les rochers se fendirent. Le vent ne soufflait plus, la lumière déversant des milliers de rayons s'est évanouie, le feu s'est éteint… les habitants des entrailles de la terre sont sortis de peur… brûlés par le feu des armes célestes, repliant humblement leurs paumes et se couvrant le visage, tremblant, ils ont prié pour la miséricorde ….

Et plus loin:

Au milieu de la célébration, ô roi, Narada, envoyé par les dieux, s'est approché de Partha et a prononcé des paroles si remarquables: « O Arjuna, Arjuna ! Abandonnez l'arme céleste, ô Bharata ! Il ne doit jamais être consommé sans but. Et même s'il y a un tel objectif, vous ne devriez pas utiliser cette arme inutilement. C'est un grand mal de s'en servir, ô descendant des Kuru ! Enregistrez-le comme auparavant, ô conquérant de la richesse, et il conservera sans aucun doute son pouvoir et servira pour le bien. Et si vous ne prenez pas soin de cette arme, trois mondes peuvent en périr. Ne fais plus jamais ça !

Cependant, selon le Mahabharata, l'avertissement n'a pas été entendu. Et à la suite de la guerre, "un milliard six cent soixante millions d'onov et vingt mille personnes ont été tuées dans la bataille, rajah, les chevaliers restants - vingt-quatre mille cent soixante".

Naturellement, les autres ont essayé de se débarrasser d'une arme aussi dangereuse. Des "serpents pleins de poison comme le feu destructeur à la fin du yuga" ont été presque complètement détruits pendant le "sacrifice de serpent", qui a duré trois ans (quand, en fait, le Mahabharata a été créé), mais n'a jamais été achevé. Une "arme céleste" plus puissante, dont l'arc "Gandiva", s'est noyée encore plus tôt, le disque de Krishna "avec un nombril en diamant, celui qu'Agni a donné à Krishna, est monté au ciel devant les Vrishniens", s'écrasant quelque part dans le nord. C'était "un disque avec une barre d'acier attachée au milieu - une arme à feu". Dieu Agni, faisant un cadeau à Krish non, l'a réprimandé:

Avec cela, vous vaincrez sans aucun doute même des êtres non humains … lorsque, au cours d'une bataille, vous le lancerez sur vos ennemis, celui-ci, les ayant tués, reviendra entre vos mains, restant irrésistible au combat.

Les armes de Krishna pouvaient voler sur des dizaines de kilomètres et détruire facilement une variété de matériaux.

En relation avec cette légende sur le "disque de Krishna", il est logique de se référer au rapport sur une découverte intéressante faite par trois pêcheurs sur la rive de la rivière. Vashki (dans le Komi ASSR) à l'été 1976. Ils ont trouvé une pierre inhabituelle de la taille d'un poing, d'un blanc brillant et émettant des gerbes d'étincelles lors de l'impact. Lorsque les pêcheurs ont essayé de le diviser entre eux, des jets de feu blanc ont jailli sous les dents de la scie. La pierre a été transférée à l'Institut de géologie du Komi ASSR, puis elle a été étudiée à l'Institut de recherche scientifique de toute l'Union en physique nucléaire et en géochimie, l'Institut des problèmes physiques nommé d'après V. I. SI Vavilov, Institut de géochimie du nom VI Vernadsky, l'Institut de Moscou de l'acier et des alliages et un certain nombre d'autres départements scientifiques. Selon les chercheurs, l'échantillon trouvé est un alliage d'éléments de terres rares. La teneur en cérium y est de 67,2%, lanthane - 10,9%, néodyme - 8,781%, il y a une petite quantité de fer et de chrome, parmi les impuretés - uranium et molybdène, dont la teneur ne dépasse pas 0,04% …

La conclusion des employés de l'Institut de recherche panrusse de physique nucléaire et de géochimie V. Miller, S. Savostin, O. Gorbatyuk et V. Fomenko est cet alliage d'origine artificielle. Le cérium, le lanthane et le néodyme se trouvent dans les roches terrestres sous une forme très dispersée, et l'objet étudié a montré une teneur étonnamment élevée de ces éléments dans un petit volume de matière. Dans la nature, dans une telle combinaison, ils ne se produisent presque jamais. Dans le même temps, l'échantillon ne contient pas de formes d'oxyde de fer, alors que dans la nature, elles sont présentes partout. La "pierre de Vashkinsky" ne pouvait pas être un morceau de météorite, carla teneur en éléments de terres rares ne diffère pas de celle de la terre et les météorites ne peuvent pratiquement pas être constituées de métaux de terres rares purs. L'alliage n'a pu être fabriqué que dans des conditions terrestres - cela est démontré par l'analyse isotopique, qui a montré que la composition de l'alliage coïncide avec les rapports terrestres à quelques centièmes de pour cent près.

Les résultats des études sur l'activité radio étaient encore plus inattendus. Dans l'échantillon trouvé, la teneur en uranium est 140 fois supérieure à la teneur moyenne en uranium des roches (1 g/t). Mais d'un autre côté, il ne contient aucun produit de désintégration de l'uranium, c'est-à-dire seule sa propre radioactivité a lieu. Et c'est une autre preuve de l'origine artificielle de l'alliage.

L'âge de la « pierre » n'a pas pu être déterminé. Pour l'uranium, il n'a pas moins de 100 000 ans et pour le thorium, il n'a pas plus de 30 ans.

Le niveau de technologie de fabrication est attesté par le fait que dans tout alliage terrestre de métaux des terres rares, les impuretés de calcium et de sodium sont obligatoires; on les retrouve en analyse spectrale même dans des échantillons de référence obtenus à l'aide des méthodes de purification les plus avancées. Même des traces de calcium ou de sodium n'ont pas été trouvées dans la découverte de Vashkin. Les experts disent qu'au niveau de la technologie moderne, il est impossible d'obtenir un alliage sans ces impuretés. La pureté des composants constitutifs était également frappante. Le lanthane est accompagné d'autres métaux de son groupe, en raison des propriétés chimiques et physiques similaires, il est possible de les séparer avec beaucoup de difficulté. Dans l'échantillon trouvé, le lanthane se présente sous une forme parfaitement pure. L'analyse a révélé que l'échantillon est constitué d'un mélange de poudres dont les fractions ont des structures cristallines différentes; les plus petites particules de poudre ne comptent que quelques centaines d'atomes. Un tel alliage peut être obtenu par pressage à froid à une pression de plusieurs dizaines de milliers d'atmosphères. Ceci est soutenu par la densité extraordinaire de l'alliage, qui est inférieure de 10 % à celle théoriquement supposée selon toutes les lois connues. Les propriétés magnétiques de l'échantillon sont également extraordinaires; elles diffèrent dans différentes directions de plus de 15 fois. Les chercheurs suggèrent qu'un tel alliage pourrait être utilisé pour le refroidissement magnétique à des températures différentes du zéro absolu en millièmes de degré. Lorsque cette température est atteinte, les gaz se transforment en une forme solide, les propriétés de la substance changent et une supraconductivité complète apparaît. Pour que l'alliage ait de telles caractéristiques, il doit être fabriqué dans des champs magnétiques très forts, qui ne sont pas encore disponibles pour les technologies modernes. Les scientifiques supposent que le fragment faisait partie d'un anneau, d'un cylindre ou d'une sphère d'un diamètre de 1,2 m.

On peut supposer que le milieu supraconducteur qui s'est formé autour d'un tel disque a complètement détruit tout obstacle matériel sur son chemin.

Il convient de souligner qu'à l'heure actuelle, il n'existe aucun équipement capable de presser de telles pièces sous une pression de plusieurs dizaines de milliers d'atmosphères. Il est tentant de supposer que la « pierre de Vashkin » fait partie du disque de feu de Krishna, glorifié dans le Mahabharata, qui s'est écrasé quelque part dans le nord.

Il a déjà été noté que la connaissance des anciens Indiens a étonné Abureikhan Biruni au 11ème siècle. Il a écrit que, selon les idées indiennes, les jours de "l'âme universelle" sont égaux à 622 08 x 109 années terrestres, et le jour de Shiva est 3726414712658945818755072 x 1030 années terrestres.

Dans les textes sanskrits, comme le note A. A. Gorbovsky, il y a les termes « rubti », égal à 0,3375 seconde, et « kashta », égal à 1/300 000 000 de seconde. « Notre civilisation n'est arrivée à des périodes aussi courtes que très récemment, littéralement ces dernières années. En particulier, le « kashta » s'est avéré être très proche de la durée de vie de certains mésons et hypérons. De deux choses l'une: soit ils ont inventé des termes qui ne représentaient rien, et ont inventé des unités de mesure qu'ils ne pouvaient pas utiliser, soit il reste à supposer que ces termes sont entrés dans les textes sanskrits à partir de l'époque où il y avait du contenu en direct, c'est-à-dire. Le "frottement" et le "kashta" pouvaient être mesurés, et cela était nécessaire, - écrit A. A. Gorbovsky. Nous avons des raisons de croire que les Aryens possédaient de telles connaissances, ainsi que des idées sur la possibilité de vols spatiaux, sur la structure et l'apparence des avions, dans leur pays ancestral d'Europe de l'Est, ou plutôt circumpolaire.

Il est à noter ici qu'un des héros de Plutarque, qui a visité les Hyperboréens, où six mois par jour et six mois par nuit (c'est-à-dire près du pôle Nord), a reçu ici « autant de connaissances en astronomie qu'une personne étudiant la géométrie ». Quant à la localisation du pays des Hyperboréens, outre tout ce qui a été dit plus haut, il est logique d'attirer l'attention sur la conclusion du géophysicien américain A. O'Kelly, selon laquelle, à la suite de la dernière glaciation, la Le pôle Nord était situé à 60 ° N, soit jusqu'à 30 ° au sud de l'actuel. Soit dit en passant, exactement à 60 ° N de latitude. il y a aussi l'Uvaly du Nord ou montagnes hyperboréennes des anciens.

fragment du livre de S. V. Zharnikova "Le fil d'or"

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