L'intelligence collective et comment les virus communiquent avec le corps

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

La publication aujourd'hui d'extraits de la monographie du biophysicien Boris Georgievich Rezhabek sur la noosphère peut nécessiter quelques explications.

Regardez, quelqu'un dans le commentaire a même décrit la théorie de la noosphère comme "la théorie bourgeoise de" tyaf-tyaf ". Cette réaction est-elle juste, existe-t-il au moins des preuves réelles qui traduisent cette théorie au rang de réalité physique ?

A notre avis, oui, et l'argument en faveur de la noosphère est sérieux. C'est l'existence d'un champ d'information « répandu » autour de nous. Il est versé, comme de l'eau est versée - un symbole d'information.

Et là où il y a de la matière et de l'information, il y a certainement une mesure: un ensemble de règles, de lois (physique, chimie - la nature en général), des systèmes de codage, etc.

Reste à savoir si un tel système, où la présence de matière, d'information et de mesure a été prouvée, possède de l'intelligence. Nous n'entrerons pas dans la définition de ces derniers, mais nous posons simplement la question: la nature - a-t-elle ou non de l'intelligence ? Si ce n'est pas le cas, le monde matériel sans âme qui nous entoure devrait déjà se transformer en chaos complet, selon les principes de la thermodynamique.

Mais en pratique, on observe le processus inverse: pas de dégradation, mais de développement ! Au minimum, la création et la préservation des conditions du développement humain, après tout, il suffit extrêmement petitla déréglementation des paramètres et des processus géocroiseurs et solaires, de sorte que sur Terre, par exemple, la température ou le niveau de rayonnement change de sorte qu'une personne en tant qu'espèce biologique cesse d'exister.

En général, nous pensons rarement à ce fait - l'existence et le maintien stable de ce gamme incroyablement étroite de paramètres physiquesoù nous pouvons vivre! Imaginez simplement que la température sur notre planète augmentera de insignifiant pour l'espacequelques 50° ! Ou il va descendre… A titre de comparaison: la température de surface du Soleil est de 5 778 K, la température du noyau est de 15.000.000° ! Qu'est-ce que plus ou moins 50 degrés pour l'espace par rapport à des millions ? !! En effet, il y a de quoi réfléchir…

Il s'avère que quelqu'un est en train d'ajuster les paramètres de l'espace qui sont acceptables pour notre pitoyable vie libérale d'aujourd'hui. Celles. il y a une volonté extérieure à l'humanité. Et l'esprit, c'est-à-dire il y a une intelligence extérieure.

Par conséquent, ce n'est plus seulement la nature, mais la nature avec une majuscule, à en tant que porteur d'une partie de l'intellect enveloppant.

Mais où est la preuve de l'existence du champ d'information mentionné ci-dessus ? - un lecteur avisé pourrait demander. Il est: intuition.

Chacun de nous fait face aux faits de manifestation de l'intuition, à un degré plus ou moins grand. Et il ne s'agit pas seulement d'aperçus ou d'aperçus intuitifs, comme l'histoire de la création du tableau périodique des éléments. Ici, nous pouvons également supposer que Mendeleev l'a vue dans un rêve à la suite de ses recherches et réflexions précédentes - c'est le cerveau qui a suggéré une solution dans un rêve.

Cette hypothèse a certainement le droit d'exister. Mais voici comment expliquer l'intuition d'une mère, qui a soudainement senti qu'un problème était arrivé à son enfant, qui était quelque part très loin ? De tels faits sont indéniablement nombreux, ce qui signifie que l'existence d'un champ d'information extérieur à nous est un fait du monde physique. Point.

Soit dit en passant, la doctrine orientale du karma transmise de génération en génération et qui les influence n'est qu'une des manifestations de l'existence d'un tel champ - un champ d'informations sur tout ce qu'une personne a jamais fait: dans les pensées, les intentions, les actions. D'où le proverbe russe: ne veux pas de mal à ton prochain! Car le mal vous reviendra d'une manière ou d'une autre.

Dans cet esprit, voici un article sur les virus qui en révèle un côté complètement inattendu: socialité … Oui, oui, c'est sous nos yeux qu'une nouvelle direction de la science se dessine: sociovirologie … Fantaisie? Oui, si nous rejetons la noosphère comme un fait de notre être. Si nous suivons les faits, la logique et le bon sens, si nous nous efforçons d'élargir les horizons de la connaissance, alors la naissance de la sociovirologie est un reflet tout à fait logique du principe de l'ésotérisme: ce qui est au-dessus, donc au-dessous.

Compte tenu de l'existence de la noosphère en tant qu'acteur de contrôle doté d'un intellect, incluant les processus terrestres et sociaux, il peut être assez logique de supposer: la pseudo-pandémie actuelle, et surtout les résultats des efforts des gouvernants, qu'ils peut réaliser dans la société planétaire esclavagiste qui se crée sous nos yeux avec la destruction d'une partie importante de la population - n'est-ce pas une réaction de la Noosphère à l'existence immorale de l'humanité moderne ?

Encore une fois, nous n'écarterons pas immédiatement une telle hypothèse. Ce n'est pas pour rien que Klyuchevsky a soutenu que la régularité des phénomènes historiques est inversement proportionnelle à leur spiritualité..

Les virus possèdent-ils une intelligence collective ? Ils communiquent et ont un objectif clair, que cherchent-ils à atteindre ?

Le virus ne peut pas être tué. Il ne vit pas, il ne peut donc qu'être brisé, détruit. Le virus n'est pas un être, mais plutôt une substance.

La pandémie du nouveau coronavirus dure depuis deux mois. Tout le monde se considère déjà comme un expert en la matière. Saviez-vous qu'un virus ne peut pas être tué? Il ne vit pas, il ne peut donc qu'être brisé, détruit. Le virus n'est pas un être, mais plutôt une substance. Mais en même temps, les virus sont capables de communiquer, de coopérer et de se déguiser. Ces faits scientifiques étonnants et d'autres ont été collectés par nos amis du projet Reminder.

La vie sociale des virus

Les scientifiques l'ont découvert il y a tout juste trois ans. Comme cela arrive souvent, par accident. L'objectif de l'étude était de tester si les bactéries du foin peuvent s'alerter mutuellement d'une attaque de bactériophages, une classe spéciale de virus qui attaquent sélectivement les bactéries. Après avoir ajouté les bactériophages aux tubes de bacilles de foin, les chercheurs ont enregistré les signaux dans un langage moléculaire inconnu. Mais les "négociations" à ce sujet n'étaient pas du tout des bactéries, mais des virus.

Il s'est avéré qu'après avoir pénétré les bactéries, les virus les forçaient à synthétiser et à envoyer des peptides spéciaux aux cellules voisines. Ces courtes molécules de protéines signalaient au reste des virus la prochaine capture réussie. Lorsque le nombre de peptides signal (et donc de cellules capturées) a atteint un niveau critique, tous les virus, comme sur commande, ont cessé de se diviser activement et se sont cachés.

Sans cette manœuvre trompeuse, la bactérie pourrait organiser une rebuffade collective ou mourir complètement, privant les virus de la possibilité de les parasiter davantage. Les virus ont clairement décidé d'endormir leurs victimes et de leur laisser le temps de récupérer. Le peptide qui les a aidés à le faire s'appelait « arbitrium » (« décision »).

D'autres recherches ont montré que les virus sont également capables de prendre des décisions plus complexes. Ils peuvent se sacrifier lors d'une attaque contre les défenses immunitaires d'une cellule pour assurer le succès de la deuxième ou de la troisième vague de l'offensive. Ils sont capables de se déplacer de manière coordonnée d'une cellule à l'autre dans des vésicules de transport (vésicules), d'échanger du matériel génétique, de s'entraider pour masquer l'immunité, de coopérer avec d'autres souches afin de tirer parti de leurs avantages évolutifs.

Il y a de fortes chances que même ces exemples étonnants ne soient que la pointe de l'iceberg, déclare Lan'in Zeng, biophysicien à l'Université du Texas. Une nouvelle science - la sociovirologie - devrait étudier la vie sociale latente des virus. Nous ne parlons pas du fait que les virus sont conscients, explique l'un de ses créateurs, le microbiologiste Sam Diaz-Muñoz. Mais les liens sociaux, le langage de la communication, les décisions collectives, la coordination des actions, l'entraide et la planification sont les maîtres mots de la vie intelligente.

Les virus sont-ils intelligents ?

Quelque chose qui n'est même pas un organisme vivant peut-il avoir un esprit ou une conscience ? Il existe un modèle mathématique qui permet cette possibilité. C'est la théorie de l'information intégrée, développée par le neuroscientifique italien Giulio Tononi. Il considère la conscience comme le rapport de la quantité et de la qualité de l'information, qui est déterminé par une unité de mesure spéciale - φ (phi). L'idée est qu'entre la matière complètement inconsciente (0) et le cerveau humain conscient (maximum maximum), il y a une série ascendante d'états de transition.

Tout objet capable de recevoir, de traiter et de générer des informations a un niveau minimum de φ. Y compris ceux certainement inanimés, comme un thermomètre ou une LED. Puisqu'ils savent convertir la température et la lumière en données, cela signifie que le "contenu informationnel" est pour eux la même propriété fondamentale que la masse et la charge le sont pour une particule élémentaire. En ce sens, le virus est nettement supérieur à de nombreux objets inanimés, puisqu'il est lui-même porteur d'informations (génétiques).

La conscience est un niveau supérieur de traitement de l'information. Tononi appelle cette intégration. L'information intégrée est quelque chose de qualitativement supérieur à la simple somme de données collectées: non pas un ensemble de caractéristiques individuelles d'un objet comme le jaune, la forme ronde et la chaleur, mais une image d'une lampe allumée qui en est composée.

Il est généralement admis que seuls les organismes biologiques sont capables d'une telle intégration. Pour tester si les objets inanimés peuvent s'adapter et acquérir de l'expérience, Tononi, avec une équipe de neuroscientifiques, a développé un modèle informatique ressemblant à un jeu d'arcade pour une console rétro.

Les sujets étaient 300 "animats" - des unités de 12 bits avec une intelligence artificielle de base, une simulation des sens et de l'appareil moteur. Chacun a reçu des instructions générées au hasard pour les parties du corps et tout le monde a été lancé dans un labyrinthe virtuel. À maintes reprises, les chercheurs ont sélectionné et copié les animaux qui présentaient la meilleure coordination.

La génération suivante a hérité du même code des "parents". Sa taille n'a pas changé, mais des "mutations" numériques aléatoires y ont été introduites, qui pourraient renforcer, affaiblir ou compléter les connexions entre le "cerveau" et les "membres". À la suite d'une telle sélection naturelle, après 60 000 générations, l'efficacité du passage du labyrinthe parmi les animaux est passée de 6 à 95%.

Les animats ont un avantage sur les virus: ils peuvent se déplacer indépendamment. Les virus doivent se déplacer de porteur en porteur dans les sièges passagers dans la salive et d'autres sécrétions physiologiques. Mais ils ont plus de chances d'augmenter le niveau de φ. Ne serait-ce que parce que les générations virales se remplacent plus rapidement. Une fois dans une cellule vivante, le virus produit jusqu'à 10 000 de ses copies génétiques par heure. Certes, il y a une condition supplémentaire: pour intégrer l'information au niveau de conscience, un système complexe est nécessaire.

Quelle est la complexité d'un virus ? Jetons un coup d'œil à l'exemple du nouveau coronavirus SARS-CoV-2 - le coupable de la pandémie actuelle. De forme, il ressemble à une mine marine à cornes. À l'extérieur - une coquille lipidique sphérique. Ce sont des graisses et des substances semblables à des graisses qui doivent le protéger des dommages mécaniques, physiques et chimiques; ce sont eux qui sont détruits par le savon ou le désinfectant.

Sur l'enveloppe se trouve la couronne qui lui a donné son nom, c'est-à-dire les processus épineux des protéines S, à l'aide desquels le virus pénètre dans la cellule. Sous l'enveloppe se trouve une molécule d'ARN: une chaîne courte avec 29 903 nucléotides. (Pour comparaison: il y en a plus de trois milliards dans notre ADN.) Une construction assez simple. Mais un virus n'a pas besoin d'être complexe. L'essentiel est de devenir un élément clé d'un système complexe.

Le blogueur scientifique Philip Bouchard compare les virus à des pirates somaliens détournant un énorme pétrolier sur un petit bateau. Mais en substance, un virus est plus proche d'un programme informatique léger compressé par un archiveur. Le virus n'a pas besoin de tout l'algorithme de contrôle de la cellule capturée. Un code court suffit à faire fonctionner l'ensemble du système d'exploitation de la cellule. Pour cette tâche, son code est idéalement optimisé en cours d'évolution.

On peut supposer que le virus « revit » à l'intérieur de la cellule uniquement dans la mesure où les ressources du système le permettent. Dans un système simple, il est capable de partager et de contrôler les processus métaboliques. Dans un corps complexe (comme notre corps), il peut utiliser des options supplémentaires, par exemple, pour atteindre un niveau de traitement de l'information qui, selon le modèle de Tononi, frise la vie intelligente.

Que veulent les virus ?

Mais pourquoi les virus ont-ils besoin de cela: se sacrifier, s'entraider, améliorer le processus de communication ? Quel est leur but s'ils ne sont pas des êtres vivants ?

Curieusement, la réponse a beaucoup à voir avec nous. En gros, un virus est un gène. La tâche principale de tout gène est de se copier autant que possible afin de se propager dans l'espace et le temps. Mais en ce sens, le virus n'est pas très différent de nos gènes, qui sont aussi principalement concernés par la préservation et la réplication des informations qui y sont enregistrées. En fait, les similitudes sont encore plus grandes. Nous sommes nous-mêmes un peu un virus. D'environ 8%. Il y a tellement de gènes viraux dans notre génome. D'où venaient-ils de là-bas ?

Il existe des virus pour lesquels l'introduction d'une cellule hôte dans l'ADN est une partie nécessaire du "cycle de vie". Ce sont des rétrovirus, qui incluent, par exemple, le VIH. L'information génétique d'un rétrovirus est codée dans une molécule d'ARN. À l'intérieur de la cellule, le virus commence le processus de création d'une copie d'ADN de cette molécule, puis l'insère dans notre génome, le transformant en un convoyeur pour assembler ses ARN sur la base de cette matrice.

Mais il se trouve que la cellule supprime la synthèse d'ARN viral. Et le virus, intégré dans son ADN, perd la capacité de se diviser. Dans ce cas, le génome viral peut devenir un lest génétique, transmis à de nouvelles cellules. L'âge des rétrovirus les plus anciens, dont les "restes fossiles" sont conservés dans notre génome, est de 10 à 50 millions d'années.

Au fil des années d'évolution, nous avons accumulé environ 98 000 éléments rétroviraux qui infectaient autrefois nos ancêtres. Aujourd'hui, ils forment 30 à 50 familles, qui sont subdivisées en près de 200 groupes et sous-groupes. Selon les calculs des généticiens, le dernier rétrovirus qui a réussi à faire partie de notre ADN a infecté la population humaine il y a environ 150 000 ans. Ensuite, nos ancêtres ont survécu à une pandémie.

Que font les virus reliques maintenant ? Certains ne se montrent en aucun cas. Ou alors il nous semble. D'autres fonctionnent: protéger l'embryon humain contre l'infection; stimuler la synthèse d'anticorps en réponse à l'apparition de molécules étrangères dans l'organisme. Mais en général, la mission des virus est bien plus importante.

Comment les virus communiquent avec nous

Avec l'émergence de nouvelles données scientifiques sur l'influence du microbiome sur notre santé, nous avons commencé à réaliser que les bactéries sont non seulement nocives, mais aussi utiles et, dans de nombreux cas, vitales. La prochaine étape, écrit Joshua Lederberg dans The History of Infections, devrait être de briser l'habitude de diaboliser les virus. Ils nous apportent souvent la maladie et la mort, mais le but de leur existence n'est pas la destruction de la vie, mais l'évolution.

Comme dans l'exemple des bactériophages, la mort de toutes les cellules de l'organisme hôte signifie généralement la défaite du virus. Les souches hyperagressives qui tuent ou immobilisent leurs hôtes trop rapidement perdent leur capacité à se propager librement et deviennent des branches d'évolution sans issue.

Au lieu de cela, des variétés plus « amicales » ont la chance de multiplier leurs gènes. « Au fur et à mesure que les virus évoluent dans un nouvel environnement, ils cessent généralement de provoquer de graves complications. C'est bon à la fois pour l'hôte et pour le virus lui-même », explique l'épidémiologiste new-yorkais Jonathan Epstein.

Le nouveau coronavirus est si agressif car il n'a franchi que récemment la barrière interspécifique. Selon l'immunobiologiste Akiko Iwasaki de l'Université de Yale, "lorsque les virus pénètrent pour la première fois dans le corps humain, ils ne comprennent pas ce qui se passe". Ils sont comme des animaux de première génération dans un labyrinthe virtuel.

Mais nous ne valons pas mieux. Lorsqu'il est confronté à un virus inconnu, notre système immunitaire peut également devenir incontrôlable et répondre à la menace par une "tempête de cytokines" - une inflammation inutilement puissante qui détruit les propres tissus du corps. (C'est cette réaction excessive de l'immunité qui cause de nombreux décès pendant la pandémie de grippe espagnole de 1918.) Pour vivre dans l'amour et l'harmonie avec les quatre coronavirus humains qui nous causent des « rhumes » inoffensifs (OC43, HKU1, NL63 et HCoV-229E), nous a dû s'adapter à eux, et à eux - à nous.

Nous exerçons une influence évolutive les uns sur les autres, pas seulement en tant que facteurs environnementaux. Nos cellules sont directement impliquées dans l'assemblage et la modification des ARN viraux. Et les virus sont en contact direct avec les gènes de leurs porteurs, introduisant leur code génétique dans leurs cellules. Le virus est l'un des moyens par lesquels nos gènes communiquent avec le monde. Parfois, ce dialogue donne des résultats inattendus.

L'émergence du placenta - la structure qui relie le fœtus au corps de la mère - est devenue un moment clé dans l'évolution des mammifères. Il est difficile d'imaginer que la protéine synticine nécessaire à sa formation soit codée par un gène qui n'est rien de plus qu'un rétrovirus « domestiqué ». Dans les temps anciens, la synthicine était utilisée par un virus pour détruire les cellules des organismes vivants.

L'histoire de notre vie avec les virus est dessinée par une guerre sans fin ou une course aux armements, écrit l'anthropologue Charlotte Bivet. Cette épopée est construite selon un schéma: l'origine de l'infection, sa propagation à travers le réseau mondial de contacts et, par conséquent, son confinement ou son éradication. Tous ses complots sont associés à la mort, à la souffrance et à la peur. Mais il y a une autre histoire.

Par exemple, l'histoire de la façon dont nous avons obtenu le gène neuronal Arc. Il est nécessaire à la plasticité synaptique - la capacité des cellules nerveuses à former et à consolider de nouvelles connexions nerveuses. Une souris chez laquelle ce gène est désactivé est incapable d'apprendre et de former une mémoire à long terme: ayant trouvé du fromage dans le labyrinthe, elle en oubliera le chemin dès le lendemain.

Pour étudier l'origine de ce gène, des scientifiques ont isolé les protéines qu'il produit. Il s'est avéré que leurs molécules s'assemblent spontanément en structures qui ressemblent aux capsides virales du VIH: des enveloppes protéiques qui protègent l'ARN du virus. Ensuite, ils sont libérés du neurone dans les vésicules membranaires de transport, fusionnent avec un autre neurone et libèrent leur contenu. Les souvenirs se transmettent comme une infection virale.