Danse de combat dans la tradition russe Buza

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

L'article est consacré à Buza - la tradition militaire russe du nord-ouest qui s'est développée dans les escouades patrimoniales des Slovènes de Novgorod et des Krivichs et qui a existé dans les artels villageois de combattants de poing jusqu'à la seconde moitié du XXe siècle.

La danse de combat est une forme d'expression individuelle, en couple ou en groupe avec un début d'accent rythmique, qui détermine le type et la nature du mouvement, qui contient des éléments d'entraînement au combat. Il existe deux principaux types de danse de combat russe.

La première est la danse accroupie, une partie de la danse masculine traditionnelle russe. Cette tradition prépare le combattant au combat couché, assis et accroupi. Les mouvements de danse spéciaux et les mouvements au combat deviennent des coups et des défenses. On dit qu'avant cette tradition était obligatoire dans la formation des cavaliers, ainsi que les acrobaties de l'équitation. Un cavalier qui tombait de cheval, utilisant la technique du combat accroupi, pouvait échapper à un coup de sabre, faire tomber l'ennemi de la selle et prendre possession de son cheval, se glisser sous le ventre d'un cheval qui marchait, lui couper l'aine. En combat à pied, il était utilisé pour les combats en brocante et en cas de chute au sol.

Une autre variété est « breaking » ou « booze »

Ce type de danse de combat contient des éléments de combat au corps à corps en position debout. La rupture ne ressemble en rien aux kata, tao ou autres complexes de mouvements martiaux. Les mouvements de rupture ne sont pas des techniques d'exécution sans partenaire. Ce n'est pas non plus un ensemble d'attaques et de défenses. Les éléments de combat de la rupture sont plus probablement des «embryons» de mouvements, qui sont en même temps un modèle maternel - un modèle biomécanique potentiel, à partir duquel, selon la situation, les coups, les défenses et les lancers se développent au combat. Ces éléments sont appelés "genoux"; leur nombre final est inconnu, il est probable qu'il n'ait jamais été établi, environ de 7 à 15. Ces éléments s'enchaînent spontanément dans une danse, s'enfilant sur une toile de danse dynamique commune.

Cependant, ce n'est pas ce qui distingue le break d'une simple danse. Briser l'alcool, c'est casser le rythme dans lequel le monde qui nous entoure bouge. Le combattant enragé danse délibérément, brisant le rythme de la danse et l'harmonie de la musique avec ses mouvements, chante les refrains en même temps que le combat, hors du temps et faux. Ainsi, il sort du rythme général environnant du monde, détruisant le cadre de sa perception habituelle, et commence à tout voir différemment, comme de l'extérieur. Dans cette danse également, la meilleure pratique est le "plyn" - un état de perception spécial de Buzov. Dans le contexte de l'ambiance espiègle créée par la musique et les chansons, changeant la perception, le combattant s'entraîne spontanément à des mouvements de combat combinés. Dans cette combinaison de qualités entraînées, il y a une autre valeur de briser un buzz, la plénitude est atteinte. Je voudrais souligner que briser un buza n'est pas un état de transe de conscience du fait que le danseur est dans ce monde réel, "ici et maintenant", ne va pas dans "d'autres mondes", ne communique pas avec des esprits comme chamans et ne change pas la conscience, seule la sienne est transformée perception du monde environnant. Vous pouvez casser avec ou sans armes.

En bref: Autrefois, la cérémonie de rupture se déroulait à peu près comme suit: L'Artel (environ 50 personnes) se réunissait quelque part à un carrefour, sur un pont, sur une colline, généralement la nuit. La nuit, parce qu'il n'y avait pas de temps pendant la journée. Là, debout dans un large cercle, ils ont commencé à danser, se remplaçant, à l'accordéon, au tambourin, au gusli ou à la balalaïka. Il arrivait que plusieurs instruments jouaient en même temps. Après la danse, alors que les musiciens commençaient déjà à jouer de la bouza, ils sortaient pour faire une pause, d'abord un à la fois, puis en binôme ou en groupe. Pendant la rupture, ils ont commencé à pousser, essayant de repousser la poussée de l'adversaire et, après avoir rejoué, se pousser, de préférence pour que l'adversaire tombe. Après un certain temps, l'un des breakers n'a pas pu le supporter et a frappé, alors l'étape a commencé, qui s'appellerait aujourd'hui sparring. Les combattants se sont changés, ont quitté le cercle et sont sortis pour rompre à nouveau. Toute cette procédure a duré des heures (trois à quatre). Malgré la nuit blanche passée à danser et à se battre, tout le monde a ressenti un regain de force le matin et, après quelques heures de sieste, s'est mis au travail.

Le Buza est un art martial recréé à Tver par G. N. Bazlov dans les années 1990. Comprend la danse de combat, le combat au corps à corps et le combat avec des armes.

La lutte est répandue dans le nord-ouest de la Russie, sur le territoire des régions modernes de Tver, Pskov, Vologda et Novgorod. Il y avait beaucoup de noms pour cette tradition homogène, buza est l'une des plus courantes. Souvent, le nom de la lutte réelle était absent, il n'existait tout simplement pas et la tradition à différents endroits était appelée par le nom de la danse de combat, sous laquelle la rupture, le combat a eu lieu. Voici une liste de quelques-uns des noms des airs de combat, par lesquels la tradition de combat était également appelée: alcool, galanikha, soixante-quatorzième, sharaevka, drôle, amusant, sous-combat, gaiement, grattoir, bossu, chien, maman…

"Buza" était le nom le plus courant et, avec l'air de combat et la danse, signifiait à la fois un combat et une technique de combat. Étymologie du mot buza: en russe moderne, deux mots « buza » d'origines différentes sont utilisés. L'une est Türkic, ce qui signifie un type de bière répandu dans le Caucase. Ce mot a été emprunté par les Russes et était déjà utilisé comme nom de certains types traditionnels de bière russe. Ce mot n'a aucun rapport direct avec le nom de la lutte.

Un autre - origine slave de la racine "buz" - "busk" - "buzk". Dans les langues slaves orientales, la gamme de significations des mots formés à partir de cette racine est associée à la signification de "battre": "buzkat" - "battement dialectal", buzovka - un fouet, buzdyga - un club pour un combat. Dans les langues slaves occidentales c'est plus souvent avec le sens « faire rage »: le feu est buzue (polonais), ce qui signifie: le feu fait rage. Toujours dans les dialectes slaves de l'Est, le mot "buuiz" décrit le processus de fermentation de la bière jeune, le bouillonnement de l'eau bouillante, le battement d'une source printanière ou les troubles populaires. Brièvement, vous pouvez limiter la gamme de sens de ce mot dans les langues slaves comme "battre", "rager", "bouillonner". Illustrent assez fidèlement ce sens originel du mot « alcool » des chansons de combat, exécutées en accompagnement d'un combat:

Lève-toi, lève-le

Je veux m'enliser !

Sang jeune, chaud

Demande la liberté !

Lève-toi, lève-le

Je veux m'enliser !

Et pour dire la vérité, Alors je veux battre !

Il existe une hypothèse intéressante des linguistes selon laquelle le "busk" slave remonte à une certaine base primordiale indo-européenne et est lié à la racine "boks" - "box". Dans les langues romanes et germaniques modernes, cette base de racine a donné lieu au nom de divers types de boxe européenne. Ainsi, il s'avère que buza et boxe sont des mots apparentés.

QU'EST-CE QUE BUZA ?

Au début des années 90, en grande partie en raison de la large diffusion de vidéos étrangères dans notre pays, divers arts martiaux ont commencé à jouir d'une grande popularité. Des sections de karaté, wushu, taekwondo, aïkido se trouvaient à chaque coin de rue. Étant sous terre à l'époque soviétique, avec l'avènement de la glasnost et de la perestroïka, ils ont rampé. Ceux qui ont proposé de s'engager dans des arts martiaux primordiaux russes: lutte slave-Goritsky, Spas et bien d'autres ne sont pas restés à l'écart. Chaque adolescent considérait qu'il était de son devoir d'être inscrit dans l'une ou l'autre section afin de devenir par la suite un maître inégalé.

Mais, comme le disaient les anciens, "le temps guérit", et après seulement quelques années, la mode des arts martiaux est passée. Tout le monde n'a pas commencé à s'engager dans les arts martiaux, mais qui le voulait vraiment. Pourtant, tout combat n'est pas seulement une série de méthodes de combat, c'est d'abord la foi en soi, en ses amis et la foi spirituelle. Les arts martiaux de tous les peuples du monde sont basés approximativement sur ces principes. Y compris les Russes. En particulier - l'alcool.

Alors qu'est-ce que l'alcool ? C'est la tradition militaire du nord-ouest russe qui s'est développée dans les escouades patrimoniales des Slovènes de Novgorod et de Krivichi. Jusqu'à la seconde moitié du XXe siècle, il était utilisé par les combattants de poing dans les artels villageois. Comprend la danse de combat, les méthodes de combat avec des armes et à mains nues. Avec l'aide de cette lutte, les soldats russes sont plus d'une fois sortis victorieux des batailles avec les Polovtsy, les Croisés, les Polonais, les Suédois et ainsi de suite jusqu'à nos jours. Même avec l'avènement du pouvoir soviétique, lorsque l'art martial russe, déclaré relique du passé, a été pratiquement détruit, les éléments de cette lutte ont été repris par d'autres systèmes de combat.

En buz, comme dans le corps à corps russe, il existe de nombreux éléments inhérents à l'art martial: coups de poing et de pied, lancers (maniques), douloureux (plis), techniques d'étouffement et bien plus encore. L'expérience du peuple, accumulée au cours des siècles, s'est conservée et s'est démultipliée et a fini par arriver jusqu'à nos jours. Pendant des siècles, le buzu n'a été armé que de ce qui l'aiderait à survivre dans n'importe quelle situation critique.

Comment une si riche tradition de combat au corps à corps russe a-t-elle survécu ? Après tout, aucun des archéologues ou historiens n'a trouvé de documents décrivant les méthodes d'enseignement, les techniques et les techniques du combat au corps à corps russe. Il n'y a pas de livres sur cette lutte aujourd'hui. Cette tradition s'est transmise dans les artels des poings-combattants. De bouche à bouche, de cœur à cœur, et exclusivement aux personnes, « pour le bien de ceux qui sont nés ». Les gens égoïstes et méchants n'ont pas appris le combat au corps à corps.

Des matériaux sur l'équipement militaire des Buza ont été collectés et continuent de l'être en grande partie lors d'expéditions ethnographiques spéciales dans les villages et villages de la région du Nord-Ouest (régions de Tver, Novgorod, Vologda, Pskov), qui sont menées par le candidat des sciences historiques Grigory Bazlov et ses camarades. Les habitants de nos villages ne sont pas les paysans japonais des films de Kurasawa. Ce sont des guerriers, des soldats et des officiers, des fantassins, des artilleurs, des éclaireurs qui ont vaincu la machine de guerre de l'Allemagne, combattu avec les Japonais et les Américains. En général, les gens qui connaissent la guerre de première main. Et ici, il est important de comprendre que chaque année, il y a de moins en moins de porteurs de culture martiale traditionnelle. En général, il n'est plus toujours possible d'apprendre une tradition militaire (technique, éthique militaire, rituels) d'une seule personne, il faut donc la collectionner, la restituer pièce par pièce. Nous devons prendre en compte le fait qu'au cours des 70 dernières années, de nombreux efforts ont été déployés pour détruire la culture folklorique d'origine. Depuis les années 20 du siècle dernier, ils étaient parfois emprisonnés pour des danses de combat et des combats au corps à corps.

BUZA A-T-IL DES SYSTÈMES CONNEXES ?

Oui, bien sûr, comme tout autre art martial, l'alcool a des systèmes connexes. Ceux-ci incluent les « spas », les systèmes de combat au corps à corps russes de Kadochnikov et le style générique du prince Golitsyn.

Premièrement, le système de combat du prince Golitsyne peut être considéré comme tel au motif que le patrimoine des princes Golitsyne se trouvait au nord-ouest de la Russie. Elle était la version parfaite de l'art martial du nord-ouest et s'est formée principalement dans les régions de Pskov et de Novgorod. Buza - après tout, c'est aussi le système du nord-ouest. Deuxièmement, il existe de grandes similitudes. Et troisièmement, la chose la plus importante - certaines des techniques des princes Golitsyn sont maintenant incluses dans l'alcool. Ici, il est nécessaire de préciser que dans la famille des princes Golitsyn, selon les légendes familiales, tous les hommes étaient toujours des guerriers, donc l'expérience de combat était constamment accumulée dans l'escouade du prince, raffinée et améliorée. Le prince et l'escouade étaient dans une relation de fraternité, mangeaient ensemble, s'entraînaient, se battaient. Ayant quelque peu changé, l'escouade déguisée en gens de cour est restée dans sa lignée ancestrale jusqu'à la révolution. Les traditions de combat de la famille Golitsyn étaient très riches. L'expérience militaire familiale séculaire, le dernier descendant des princes Golitsyn, Boris Vasilyevich Timofeev-Golitsyn, a ensuite été transmise à deux étudiants - les susmentionnés Grigory Bazlov et Dmitry Semionov, qui ont eu la chance d'apprendre du prince. Peu de gens pouvaient reconnaître dans le petit vétéran handicapé le prince-guerrier, le dernier porteur de l'un des meilleurs systèmes de combat russes.

Aleksey Alekseevich Kadochnikov a déclaré ce qui suit à propos de Buza: « Nous devons prendre tout ce qu'il y a de mieux, restaurer le système de combat russe unifié, qui offrait des options pour les styles de combat, et ce que je donne - à la fois le combat au corps à corps du prince Golitsyn et l'alcool."

SUR QUOI BUZA EST-IL CONSTRUIT ?

- "IL Y A quatre baleines sur lesquelles repose l'alcool: la précision, la justesse, la force et la vitesse. Ce sont précisément les termes par lesquels, comme les étapes, vous pouvez atteindre les sommets de la maîtrise." (Grigori Bazlov).