Derrière la carte des protestations américaines
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Vidéo: Derrière la carte des protestations américaines

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Anonim

En guise de préface. Cet article est né comme un commentaire sur un excellent article de Dmitry Steshin sur les perspectives de ce qui se passe aux États-Unis aujourd'hui.

Avec un respect inconditionnel pour le maître et la nature fondamentale de l'approche, néanmoins, je ne peux pas être d'accord avec les conclusions de Dmitry.

Premièrement, l'alcool actuel n'a rien à voir avec la confrontation entre blancs et noirs. En fait, tout le problème racial a été aspiré par le pouce. Je dirai plus, sa préservation profite exclusivement aux noirs, leur permettant d'obtenir de nombreuses préférences à l'improviste. Les Blancs aux États-Unis n'ont pas de quota obligatoire pour les emplois. Alors que les noirs l'ont. Si un homme blanc se voit refuser un emploi, c'est là que l'histoire se termine. Si un homme noir est refusé, l'employeur devra quand même prouver qu'il ne s'agit pas de racisme.

De là vient la seconde. Il n'y a pas de confrontation entre le Nord libre industriel et le Sud esclavagiste. Pendant la guerre de Sécession, elle est née de prérequis purement économiques, aujourd'hui disparus.

В-3 (suit des deux points ci-dessus) aucune guerre ne réunira la nation. Cela n'est possible que face à un certain ennemi extérieur, en luttant pour la destruction totale de l'ennemi, sans distinction de race, de points de vue, etc.

Mais un tel adversaire, en réalité objective, n'envahit pas l'Amérique. Objectivement parlant, il n'existe pas du tout dans la nature.

Une guerre expansive, en dehors des frontières de l'État américain, nécessite le ralliement de la nation avant qu'elle ne commence. Cela signifie que cela n'est possible qu'avec de petites forces de l'armée régulière dans le cadre d'une opération anémique locale, mais en aucun cas au format « levez-vous immense pays » et « il n'y a pas de terre au-delà du Potomac pour nous ».

On voit clairement que ce n'est pas le coup noir avec les blancs ici, mais tout le monde essaie de se libérer (comme ils le comprennent pour eux-mêmes) de la pression de l'État en tant qu'institution systémique. Pour éviter de payer des impôts. Afin de ne pas se conformer aux lois et pour cela il n'y aurait pas de sanction. Faire « tout ce que veut le talon gauche ».

Et donc - ils le sont tous. Noirs, blancs, Latinos, Asiatiques. Même les rednecks, avec des mitrailleuses, semblent être en faveur du maintien de l'ordre public, soutenant Trump et l'Amérique. Ils veulent aussi de l'ordre, selon leur propre version.

Mais Dmitry a absolument raison sur deux choses. Tous ces combattants américains contre le système n'ont pas de chefs, ils n'ont pas d'idée claire.

Celui que déclarent les « combattants des droits des Noirs » est hypocrite de part en part. Dans sa forme déclarée, elle est irréalisable, mais ce à quoi sa mise en œuvre pratique aboutira inévitablement, c'est en réalité aussi du racisme. Seulement noir.

La plupart des Afro-Américains sont généralement d'accord avec cette option, mais dans leur cœur, alors que le dire en public, en particulier pour l'élever sur un bouclier en guise de bannière officielle, ne l'est pas. Pas encore. Avec le temps, cette idée deviendra tout à fait acceptable.

Ce qui est drôle, c'est que tous les partisans non-colorés de la lutte pour les « droits des noirs » ne comprennent pas du tout où sont pavées leurs actions. Maintenant, ils sont les combattants contre le système et leurs gars. Ensuite, lorsque « les idées gagnent », elles deviendront également simplement blanches, c'est-à-dire, gens de seconde classe.

Je me souviens d'un incident très caractéristique il y a deux ans. Aux États-Unis, lors d'un concert quelque part dans un stade, un rappeur noir très populaire a fait monter sur scène une fille blanche de la fanzone. Elle avait une voix, une ouïe merveilleuses, un sens du rythme et elle était littéralement fan de ses chansons.

Ils ont chanté un merveilleux duo jusqu'au moment où elle a prononcé le mot - "non @@ euh". Sans aucune arrière-pensée. Cela se tenait juste dans les paroles de la chanson interprétée. Et ici, le rappeur noir a immédiatement arrêté la musique et a clairement, clairement, très concrètement expliqué à la fille que de tels mots ne peuvent être prononcés qu'avec un noir. Et elle, blanche, ne peut pas. Car quand une personne noire appelle un noir « ni @@ erom », c'est juste de l'argot local. Et quand une personne blanche l'appelle ainsi, c'est le racisme le plus terrifiant et le plus débridé. Après cela, la sécurité du chanteur a expulsé la fille de la scène et la sécurité du stade de tout l'événement.

J'insiste sur le fait qu'il en sera exactement de même avec ces combattants. Mais ils n'y pensent pas encore. Dans leurs têtes domine désormais le classique "et nous sommes pour quoi".

Cependant, leurs adversaires ont généralement le même problème avec les idées. Ils ne veulent pas et ne peuvent pas dire que, par exemple, le racisme est bon (même si certains ultra-droitiers veulent justement une telle option), et ils ne sont pas en mesure de formuler clairement les limites d'une norme sans ambiguïté, au sein de laquelle la société devrait exister sans parti pris dans n'importe quelle direction, comme dans le racisme blanc et noir.

Dmitry mentionne la Libye absolument au point. Si le groupe d'élite, que Trump personnifie, ne sera pas en mesure de garder le contrôle de la situation (et bien qu'il soit clairement, quoique lentement, en train de perdre), alors les États-Unis ne peuvent avoir qu'un seul avenir - la transformation en Libye. Au mieux, avec des enclaves extraterritoriales corporatives. Au pire, sans eux, plus proche de la Somalie.

Quelque chose comme ca.

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