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Cannibalisme du culte lunaire
Cannibalisme du culte lunaire

Vidéo: Cannibalisme du culte lunaire

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Vidéo: Гараж (4К, комедия, реж. Эльдар Рязанов, 1979 г.) 2024, Peut
Anonim

Cet article contient des extraits du blog d'un citoyen de Barnaoul. L'auteur donne des arguments en faveur de l'existence de non-humains vivant secrètement sur la planète, qui parasitent les humains, et se préparent à une existence ouverte. Selon l'auteur, afin de préparer cette transition, des programmes ont été déployés pour exterminer la plupart des gens, et pour changer la psyché et la physiologie d'un moindre, à travers ce que l'on appelle "l'ensemencement" - des rituels cannibales. Auparavant, ces programmes étaient mis en œuvre par le biais des religions, mais il existe maintenant des organisations laïques - centres médicaux de statut extra-étatique, centres de recherche, sociétés transnationales "dédiées" à diverses confessions. La logistique est assurée par les noyaux d'associations criminelles engagées dans le commerce illégal d'organes, d'êtres humains, de drogue et de tueries.

Cet article se concentrera sur les cultes lunaires cannibales - que l'idée de la majorité des principales religions comme "pacifiques" est complètement fausse.

Nous espérons que ce matériel aidera à changer l'attitude envers les cultes et les religions des personnes qui se considèrent comme des chrétiens, des yogis, des personnes ayant un "état d'esprit ésotérique" et qui souhaitent élever leur spiritualité avec les pratiques orientales.

La lecture est déconseillée aux personnes impressionnables.

Commençons donc par l'ancienne et "sage" tradition orientale. En première approximation, il s'avère qu'il n'y a rien de sage, voire de délicat là-dedans - tout est extrêmement simple - démembrement, perversion sexuelle, nécrophilie, culte de la mort … Il suffit de regarder les images:

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Terrible déesse Kali. Güler. Pendjab 1800-20

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Image populaire de la déesse Kali marchant sur le lingam du cadavre de Shiva. Orissa, XIXe siècle, Kali-Devi.

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La terrible Déesse assise en union sexuelle sur le cadavre de Shiva - Rajasthan, XVIIIe siècle, et la terrible déesse Dakshina Kalika, à nouveau en union nécrophile sur le cadavre de Shiva - Orissa, XVIIe siècle.

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La terrible manifestation du Bodhisattva Vajrapani, le protecteur et la principale incarnation du pouvoir du bouddhisme - Tibet, XVIIe siècle.

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Chinnamasta - Mahavidya, émergeant de l'union des corps - Pendjab, vers 1800 et elle est issue de l'accouplement de Vishnu à la peau foncée et de Mahalakshmi, l'incarnation de la fertilité - le début du 19ème siècle.

En conséquence, pour les dieux cannibales, les rituels devraient être appropriés - cannibales. Et les instruments sacrés sont des objets de culte, selon la loi du genre fait de gens … Jetons un coup d'œil à ces articles du Népal, du Tibet, de la Mongolie, de l'Inde, du Bhoutan, de l'ouest de la Chine.

Tambour damaru des voûtes du crâne

Damaru apparaît d'abord comme un attribut dans la main droite de Shiva sous la forme du "Roi de la danse" battant fort sur un tambour pour créer le rythme masculin qui sous-tend la structure mélodique féminine dans le tissu de l'univers. Les commerçants ambulants et les musiciens de rue ont utilisé le damaru, ou "tambour de singe", depuis des temps immémoriaux pour tambouriner le public et le public.

Le Damaru, tenu entre les mains de yidams en colère et à moitié en colère, est composé des crânes joints de garçons et de filles de quinze et seize ans de la caste brahmane, ou un garçon de seize ans et une fille de douze ans … Les artistes tibétains représentent souvent le côté gauche du damaru avec deux crânes plus petits que le droit pour indiquer le crâne d'une fille pubère. Les boules d'impact et les ornements sur le manche sont également souvent fabriqués à partir d'os humains.

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Artisanat à partir d'os humains

Cette variété est trop grande pour parler de chaque chose séparément, donc juste des images. Les choses servent aux lamas de haut rang, aux danseurs de temples en l'honneur de tel ou tel dieu, à diverses cérémonies… Rappelons comment la communauté mondiale, sur proposition des sionistes, a condamné l'inexistant "savon à base de graisse juive"et pour le "peuple tibétain" "éclairé", de tels artisanats faits de matériel humain sont monnaie courante.

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Munda Sadhana

C'est une pratique qui utilise des crânes (munda). Pour cette sadhana, des crânes humains et des crânes d'animaux peuvent être utilisés. De ces crânes, un spécial assis pour méditer, ou les crânes sont enterrés dans le sol ou le sable et un autel est érigé au-dessus d'eux. Ils sont assis sur trois tortues (un singe, un chacal et un homme), sur cinq (serpents, singes, un chacal et deux humains), et s'il y a un manque, sur une.

Selon les adeptes de ces cultes cannibales, « les munds sont dotés d'une certaine énergie qui, si elle est correctement purifiée et utilisée, contribuera à l'obtention rapide de résultats dans la pratique de la méditation. Comme il existe des accélérateurs de réactions en chimie, lorsque vous utilisez des munds, vous pouvez obtenir des résultats assez rapides dans la pratique du mantra individuel et du yoga kundalini. »

Le désir de méditer n'est pas encore apparu, assis sur un crâne? « Améliorer » votre spiritualité ?

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Il y a aussi shava-sadhana - manipulations avec des cadavres humains, shmasana-sadhana - avec des cadavres brûlés. Bien sûr, il n'y a pas d'attributs dans les listes de prix - les fans doivent s'en occuper eux-mêmes. En Inde, ceux qui sont éclairés par les chemins des sadhanas s'installent massivement dans des endroits où les gens sont brûlés, y vivent constamment et pratiquent leur éveil jusqu'à ce qu'ils deviennent eux-mêmes une matière semblable.

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Nous allons continuer.

Un bâton fait de têtes fraîchement coupées, en décomposition et séchées. Khatwanga

Khatvanga signifie littéralement le membre ou la jambe (Skt. Anga) du berceau et est l'un des symboles les plus complexes du bouddhisme Vajrayana. Il se compose d'un long fût octogonal en bois de santal blanc, qui est couronné en bas d'un demi-vajra à une seule pointe, et en haut d'un vajra double croisé, un vase doré, tête fraîchement coupée, tête en décomposition, crâne sec et le vajra qui s'entrecroise ou le trident enflammé. Du double vajra et du vase est suspendu un long ruban de soie et généralement une ou deux cordes avec les symboles du soleil et de la lune, un triple drapeau et un damaru avec une cloche.

La forme du khatwanga bouddhiste est dérivée du bâton symbolique des premiers yogis hindous shivaïtes connus sous le nom de kapaliki ou « porteur de crâne ». Les Kapalik étaient à l'origine des criminels condamnés à douze ans de prison pour le meurtre involontaire d'un brahmane.

Les prisonniers ont reçu l'ordre de vivre dans des huttes forestières, à des carrefours déserts, des cimetières et des crématoires, ou sous des arbres, de se nourrir par charité, de pratiquer une stricte abstinence et de porter un pagne en corde de chanvre, en peau de chien ou en peau d'âne. Ils doivent également porter l'emblème avec un crâne humain comme bol de mendicité et le crâne du brahmane qu'ils ont tué, attaché à un bâton en bois, comme un drapeau … Ces ascètes hindous Kapalik ont rapidement évolué pour devenir une secte hautement rejetée de la voie tantrique de la main gauche (Skt. Vamamarg).

Les premiers yogis et yoginis tantriques bouddhistes ont adopté les attributs du kapalik, ou plutôt: des bijoux en os, un pagne fait de peaux d'animaux, des traces de cendres humaines, une coupe crânienne, du damaru, un couteau à écorcher, un tuyau de fémur et un bâton tantrique ou garni de khatwangu avec un crâne.

Bien sûr, les bouddhistes nous assurent que ces trois crânes empalés ont une signification purement symbolique. Ainsi, une tête rouge fraîchement coupée symbolise les six cieux des dieux du monde des désirs, puisque le rouge est la couleur du désir. La tête verte en décomposition symbolise les dix-huit cieux du monde des formes sans désir. Le crâne blanc et sec symbolise les quatre mondes les plus élevés des dieux sans forme.

Mais maintenant, ils doutent que tout ait été si symbolique dans un passé récent ? Ou tout était littéral?

Il est difficile de trouver cet artefact nécrophile dans "l'original", mais sous forme de "copies consacrées", il peut être acquis sans trop d'effort. Comme digug, un couteau rituel pour peler la peau des hommes (c'est la croix de Vajra, c'est le futur chrétien, car toutes les "confessions" proviennent d'un même champ de baies).

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Une flûte faite d'os de tibia humain. Kangling

Le Kangling est un instrument de musique à vent rituel du Tibet. La mention de kangling remonte aux enseignements de Bon. Il était généralement fabriqué à partir d'un fémur humain, souvent serti d'argent. Les deux trous situés dans sa partie s'élargissant sont appelés "narines de cheval". Kangling est utilisé dans le rite chod.

Il existe un rituel spécial pour la fabrication du gunlin, il doit répondre aux exigences suivantes: un côté du gunlin est un fémur à deux têtes, au mieux un os blanc et foncé est l'option du milieu, au pire un os tacheté ira. Meilleur ajustement ossements de personnes entre seize et soixante ans. Il n'est pas nécessaire d'utiliser les os de suicides, fou, os profané d'un meurtrier, d'une personne morte de faim, d'un pervers, d'une personne née d'inceste, d'une personne d'une race éteinte (nation, sang), d'un sadique. Les os d'une personne qui n'avait pas de tels défauts sont de parfaits ganglions.

Chod est le nom d'une des pratiques du bouddhisme tibétain. Au centre de la pratique du chod se trouve la divinité tantrique féminine, dakini Vajrayogini, qui est l'objet de la visualisation pendant la méditation. Les Dakinis sont des êtres démoniaques féminins qui composent la suite de la déesse Kali. Ce sont des esprits malveillants et malveillants qui boire le sang des bébés, envoient des gens fous, gâtent le bétail et causent de nombreux désastres. Ils sont également appelés ashraps (suceurs de sang) et représentent l'un des maillons d'une hiérarchie mythologique particulière de déesses sanguinaires vénérées par les Shaivites.

Les pratiquants de chod étaient le plus souvent des moines mendiants, voyageant d'un endroit à l'autre ou se livrant à des pratiques solitaires. Lorsque des épidémies éclatèrent au Tibet, ce sont les adeptes de Chod qui accompagnèrent le transport des cadavres jusqu'au cimetière, car on croyait qu'ils ne pouvaient pas être infectés. Au cimetière, ils ont démembré des cadavres.

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Bol de crâne humain. Égouttage

Le bol du crâne est fabriqué à partir du sommet d'un crâne humain et sert de bol pour offrir, manger ou boire à de nombreux yidam Vajrayana. Il est tenu dans la main gauche par des yogis, des siddhis, des dakinis et des protecteurs, il peut contenir du nectar divin (amrita), du nectar de vie (graine), de l'alcool, des tormas rituels, du sang frais, de la moelle osseuse, des entrailles, de la graisse, de la cervelle, des cœurs et poumons d'ennemis démoniaques personnifiés comme des maras ou des rudras.

Le meilleur pour kapala utilisé dans les pratiques tantriques en colère est le crâne d'un brahmane, ainsi que d'une victime de meurtre ou d'exécution. Une grande puissance est crâne de bébéqui est mort au début de la puberté, en particulier le soi-disant "crâne bâtard" - un enfant de sept ou huit ans né d'une relation incestueuse. Le crâne du bâtard, plein de sang enchanteur, est un attribut spécial de Sri Devi sous une forme.

La coupe crânienne est généralement tenue dans la main gauche de la « sagesse » et est souvent située en face du cœur, où elle peut se croiser avec la main droite de la « méthode » tenant les attributs appropriés de la méthode, comme un vajra ou un couteau incurvé, qui symbolise l'union de la méthode et de la sagesse. Le couteau incurvé ouvre les veines et les organes internes des ennemis démoniaques, et ceux-ci, avec le sang, sont collectés dans un bol afin de maintenir le pouvoir du yidam.

Le sang dans la coupe crânienne est généralement montré en ébullition.

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Une telle abomination n'a pas pris racine parmi les Russes; selon des sources officielles, il y a eu plus d'une tentative pour l'introduire (sous les Ruriks, par exemple - "un bol du crâne de Sviatoslav en signe d'honneur et de respect").

Ainsi, dans l'Orient éclairé, personne n'est surpris par les têtes, les bras et les jambes coupés et autres démembrements. On ne sait jamais qui travaille quel sadhan. Eh bien, un khanda-manda-yogi faisait son khanda-manda-yoga. Eh bien, ça n'a pas marché. Ça arrive… Qu'il s'incarne. Une autre fois, ça ira.

Le plus choquant est que ce n'est pas le lot des petites et rares sectes de l'hindouisme, du bouddhisme et d'autres enseignements orientaux. Selon un citadin de Barnaoul, l'initiation massive à de tels rituels est due à l'utilisation de l'eau de la principale rivière hindoue, pleine de poisons de cadavres.

L'un des principaux rituels de l'hindouisme est associé à cette rivière en particulier - il s'agit simplement de nager dans les eaux du Gange. L'un des rituels importants des hindous est également la crémation et le fait de jeter les cendres d'un parent dans la rivière, de sorte que le Gange est l'un des lieux de sépulture les plus populaires.

Si la crémation au bord de la rivière n'est pas possible, les proches peuvent plus tard apporter les cendres au Gange, et certaines entreprises proposent même le transport depuis l'étranger et organisent des cérémonies de dispersion des cendres appropriées. Les Indiens les plus pauvres, cependant, souvent, compte tenu du coût élevé du bois de chauffage pour la crémation, du coût des crématoires électriques et du coût des brahmanes, considèrent souvent la cérémonie comme trop chère, c'est pourquoi il suffit de jeter les corps des morts à l'eau.

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Eh bien, pour qu'il n'y ait pas d'illusions sur le départ du "monde chrétien" de cette racine cannibale, illustrons le rite chrétien de base le plus important de boire le sang du Seigneur avec une image, qui, selon la version officielle, a plus de 500 ans, et avec une citation officielle de l'Église orthodoxe russe de nos jours - que rien n'a changé.

Le tableau de l'autel (c'est-à-dire celui de l'autel, lieu du sacrifice) de Bavière, est daté: "environ 1500". La datation, bien sûr, est une grande question, mais il est clair que l'image est didactique. Le troupeau est instruit d'un nouveau dogme: ils disent, le vin, citoyens, c'est maintenant le sang du sauveur.

L'église et ses propriétaires n'aiment pas de telles images. Ils ont été retirés d'Internet et des médias. Et vraiment: pourquoi ? Aucun amateur d'art n'a besoin de se plonger dans ses origines.

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Pas d'allégories, de figures stylistiques et métaphoriques, le sang se boit littéralement, les métropolites de l'Église orthodoxe russe disent eux-mêmes ceci:

Mettre à jour:

Les rituels sanglants ne sont pas des pages obsolètes du passé; d'après les événements récents, on peut voir le ritualisme dans le monde médiatique moderne. Nous en avons parlé dans le film plutôt désagréable mais révélateur « Comment légaliser le cannibalisme ».

L'histoire récemment sensationnelle de l'accoutumance des Ukrainiens au cannibalisme en est une confirmation claire.

Le Sabbat sataniste portait le fier nom de «Prix Vatnik de l'année», et au moment fixé, un gâteau a été apporté au centre de la salle, où un bébé crémeux était allongé sur un tricolore russe crémeux.

Pas besoin de se laisser berner par l'entourage biscuit-crème - ce n'était pas du tout une performance, mais un véritable rituel. Manger symbolique d'un vrai bébé.

menu dégénéré
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La barrière du « premier sang » a été franchie il y a longtemps. Les personnes qui composent le menu du restaurant à partir de plats tels que "Le foie de la milice", "Et le retraité connu", un assortiment de "Massacre de Volyn", des hamburgers noirs "House of Trade Unions", un steak de porc "The Crucified Boy", cocktail "Blood of Babies", dessert "Cargo-200" a franchi la barrière de l'irréversibilité.

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