Décomposition de la conscience des générations

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Depuis 1991, nous vivons dans un paradigme brisé, où au lieu des valeurs de la vie qui ont aidé nos ancêtres à réussir dans divers domaines de la vie humaine, à créer un pays immense et le patrimoine le plus précieux, le culte de l'argent et l'esclavage est introduit, conduisant à la destruction de la société et de l'homme, faisant de l'homme un produit de consommation.

D'où la folie massive, la montée des maladies mentales, l'apparition d'une masse de personnes totalement incapables de vivre. Ils ne peuvent que bêtement faire ce qu'on leur a montré - exactement comme les esclaves de l'antiquité, mais ils ne peuvent pas consciemment prendre des décisions et créer de nouvelles choses.

C'est un produit unifié qui simplifie la gouvernance mondiale.

Des personnes à part entière avec une moralité élevée et une perspective large ne peuvent apparaître que grâce à une éducation et une éducation polyvalentes, lui donnant des algorithmes pour prendre des décisions et construire sa propre vie par lui-même. Mais le principal facteur limitant montrant comment une personne fait la bonne chose dans la vie est la conscience. Pas de conscience - considérez une personne sans instruction.

A propos: les signes d'une civilisation monétaire de l'économiste Katasonov. Quand l'argent remplace la conscience et la raison

Ce sont les signes:

1. Le désir d'une partie de la société d'accumuler des richesses, et cela devient le but de la vie. La richesse signifie ici une propriété qui dépasse les besoins de la vie.
2. L'accumulation de richesse se transforme en un processus continu et sans fin.
3. Les activités d'accumulation de richesse sont massives, ce qui entraîne des changements qualitatifs (mutations) dans l'ensemble de la société.
4. Les mutations sont principalement associées à un changement dans la conscience de la majeure partie de la société. Les gens, quelle que soit leur richesse réelle, acquièrent le désir d'accumuler de la richesse. Les changements de conscience entraînent des changements de comportement social. Les relations d'entraide sont remplacées par des relations de compétition et d'acquisition.
5. Pour certaines personnes, la richesse devient le but ultime, une fin en soi. Pour un très petit groupe de personnes, il agit comme un instrument de domination et de pouvoir sur l'ensemble de la société. Ce groupe se considère comme l'élu, et considère les autres comme ses serviteurs et esclaves (plebs, goyim, etc.).
6. Pour renforcer leurs positions dans la société, un groupe d'« élites » utilise habilement l'effort d'enrichissement de la plèbe.
7. Dans la société, il y a une polarisation sociale continue: l'accumulation de richesses aux mains des « élites » et l'appauvrissement de la plèbe. La plèbe acquiert de plus en plus le statut d'esclave.
8. Dans une société de travailleurs forcés, les incitations à travailler efficacement sont réduites.
9. Les « Élus » s'appuient sur de telles méthodes d'acquisition de richesse qui offrent la plus grande efficacité. Parmi ces méthodes, il y a en premier lieu l'usure et le commerce spéculatif. L'économie réelle (qui sert à satisfaire les besoins vitaux d'une personne) est à la périphérie de l'activité sociale.
10. L'accumulation de richesse se fait principalement sous forme d'argent: d'abord, l'argent est le principal instrument d'usure et de commerce spéculatif; deuxièmement, l'argent est l'actif le plus liquide qui peut être utilisé aussi rapidement et efficacement que possible pour renforcer le pouvoir de « l'élite ».