Pierre de Velesov

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Sur tout le territoire de l'Ingermanland, il existe de nombreux lieux de culte anciens qui ont été vénérés à la fois par les Slaves et les Finno-ougriens depuis l'Antiquité. L'un de ces endroits est la ville moderne de Volosovo et ses environs. La ville de Volosovo elle-même est située sur le site de l'ancien temple de Veles, d'où le nom de la ville.

Pour la première fois ce nom se retrouve dans les livres de scribes de Novgorod du XVIe siècle (mais cela ne veut pas dire qu'il n'existait pas auparavant). Sur les cartes de la province d'Ingermanland de 1705, il y a le règlement de Volosovo.

Armoiries très intéressantes de la ville

En 1870, le chemin de fer Saint-Pétersbourg - Revel a été construit, sur lequel la gare de Volosovo est apparue. À la fin du 19ème siècle, le règlement s'est transformé en un règlement de chalet d'été. En septembre 1927, elle devint le centre administratif de la région de Volosovsky. En 1937, il a reçu le statut d'établissement de type urbain. Pendant la Seconde Guerre mondiale, il a été détruit. Dans la période d'après-guerre, il a été restauré. De 1963 à 1965, il faisait partie de la zone rurale de Kingisepp. Le 20 avril 1999, Volosovo a reçu le statut de ville.

Dans un champ vert, un vieil homme assis à droite sur un trône en damas d'or dans de longs vêtements russes antiques, tenant un gusli sur ses genoux, sur lequel sa main droite est posée, et un bâton dans sa main gauche. De derrière le trône, sur les côtés, le taureau émergeant à droite et l'ours à gauche. Tous les chiffres sont en or. L'aîné symbolise l'image de Veles (Volos) - l'ancien dieu slave de la fertilité, le "dieu du bétail", dont le culte était associé au culte de l'ours en tant que propriétaire des animaux. L'ours est un symbole de prévoyance, le taureau est un symbole de fertilité et de prospérité. Le gusli rappelle le légendaire chanteur Boyana (dans le "Lay of Igor's Host" il est appelé le petit-fils de Veles), et symbolise également la riche culture spirituelle de la région.

Et les armoiries de la région de Volosovsky:

Dans le champ vert, il y a un losange oblique traversant, accompagné de besants dans les croisements intérieurs. Dans le coin supérieur droit - la tête d'un taureau, dans le coin supérieur gauche - un sapin abstrait. Au bout du bouclier, il y a trois besants (un et deux), entourés d'un anneau, accompagnés sur les côtés de deux oreilles abstraites, disposées en arc de cercle et dirigées vers le haut sur les côtés. Tous les chiffres sont en or. La tête et les oreilles du taureau symbolisent l'élevage et la culture des plantes - la base de l'économie de la région, et les losanges (un élément de l'ornement russe ancien) et trois besants dans un cercle (un signe qui, selon l'idée de NK Roerich, devrait être placé sur tous les monuments culturels) - sa riche culture. Le taureau est également associé à l'ancien dieu slave du bétail Veles (Volos), au nom duquel sont originaires les toponymes Volosovo et la région de Volosovsky.

Maintenant, malheureusement, même les habitants ne savent rien du temple, pas de Veles, encore moins de l'histoire de la région, et l'histoire est très remarquable. Sur tout le territoire du nord-ouest de la Russie, même pendant le christianisme, un culte stable des pierres est resté, que les missionnaires amoureux du Christ n'ont pas pu surmonter, mais ils ont pu effacer leur véritable sens de la mémoire du peuple et repenser selon le nouveau panthéon, et ceux qui ne pouvaient pas « rentrer » étaient marqués damnés, damnés et « crasseux ». L'une de ces pierres cultes est située dans les environs de Volosov, non loin du village de Seltso. C'est la pierre de Velesov, Suur-kivi ou la pierre des démons (le nom dépend de votre religion). Il est situé dans une forêt marécageuse de conifères. Un rocher d'une hauteur de plus de 5 mètres et de plus de 38 mètres de circonférence. Au sommet du rocher, il y a des rebords semblables à des marches ou des sièges, malheureusement, il n'est pas clair s'il s'agit d'un phénomène naturel ou du travail d'une personne.

Sur sa surface, il y a plusieurs pétroglyphes - en haut, vous pouvez voir des signes de l'alphabet latin, les vestiges du culte de la pierre par les finnois-ingriens médiévaux (ou déjà modernes "graffiti"), sur le côté nord de la pierre là-bas sont deux croix obliques d'environ 40x30cm.

Il existe deux versions de leur origine: selon l'une, il s'agit de croix laissées par les chrétiens orthodoxes durant la période de la lutte contre les « vestiges païens » au XVIe siècle, selon l'autre, basée sur des données de traces, elles sont interprétées comme runiques signes signifiant un sacrifice, ce qui peut indiquer le culte de cette pierre aux 9-10 siècles. D'une part, presque à la base même de la pierre, quelque chose a été sculpté à la ressemblance d'un arc, ce qui est interprété par les chrétiens comme l'entrée d'une église qui est devenue souterraine, ce qui en soi est pour le moins étrange.

Mais il existe une autre version: Les bords inférieurs de la pierre ont des éclats, confirmant la légende selon laquelle à l'époque de l'éradication de la foi des "mauvais arbuyi", une tentative a été faite pour détruire la pierre, pour laquelle elle était bordée de arbres, incendiés et versé de l'eau des marais environnants - ce qui aurait dû être selon l'idée des gardiens de la foi orthodoxe, de fendre la pierre avec une différence de température. Cependant, seules de petites parties inférieures semblent s'en être détachées. Vraisemblablement, il y avait des symboles païens sur la pierre, mais s'ils l'étaient, les "humbles brebis du Christ" les ont complètement détruits.

Selon les légendes locales, on peut errer et errer longtemps dans la forêt, mais ne jamais atteindre la pierre, "la pierre ne laisse pas un méchant" marcher dix mètres sans le voir. D'ailleurs, nous y sommes allés au hasard, mais sommes arrivés comme par inspiration, sans jamais nous éloigner de la route. Espérons qu'il en sera ainsi et que les « méchants » n'y arriveront pas.