Scythes du sud de la Sibérie dans l'État. L'Hermitage

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Le musée de l'Ermitage abrite la plus grande collection au monde d'objets scythes; cette collection est principalement connue pour les artefacts conservés dans le pergélisol, qui préserve bien la matière organique. Malheureusement, et pour beaucoup sans doute heureusement, le pergélisol du sud de la Russie n'est présent qu'en Sibérie, il y aurait du pergélisol à Krasnodar (ou en Ukraine), il y aurait des objets organiques plus anciens (bois, cuir, tissu, etc.)), mais les habitants de ces lieux ont eu de la chance, c'est pourquoi la riche culture matérielle des Scythes est mieux représentée dans les sépultures des steppes forestières de Sibérie - dans l'Altaï, Touva et Khakassie.

Un masque de plâtre funéraire féminin appliqué sur le crâne. Cimetière d'Oglakhtinsky. Culture Tashtyk, Ier - VIIe siècles Khakassie

Pour entrer dans les salles de l'ancienne Sibérie Gos. Musée de l'Ermitage, vous devez emprunter le long couloir Kutuzov.

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Et dans le vestibule de l'entrée de Saltykovsky, on peut déjà trouver les premiers et, je dois dire, des artefacts très importants. Ce sont des sarcophages en bois des chefs scythes, creusés dans des troncs d'arbres solides.

Pont de sarcophage d'un tronc d'arbre. Cèdre. Cimetière Tuekta kurgan 1. Culture Pazyryk, VIe siècle. AVANT JC. Altaï

Un pont de sarcophage, creusé dans un tronc d'arbre. Culture Pazyryk. VIe siècle AVANT JC. Deuxième Bashadar Kurgan, Altaï.

Image sculptée de tigres sur le sarcophage. Bashadar, monticule 2.

Masques funéraires en plâtre de Tashtyk du cimetière d'Oglakhty, Ier - VIIe siècles. Au premier plan se trouve un masque d'homme, une coiffure en forme de touffe de cheveux au sommet de la tête est visible sur le crâne.

Les masques funéraires de la culture Tashtyk de Khakassie appartenaient à la population mixte caucasienne-mongoloïde du bassin de Minusinsk. Ces gens avaient des rites funéraires d'une complexité qui n'étaient pas inférieurs à ceux égyptiens. Ils soumettaient les morts à la momification - ils enlevaient les organes internes, le cerveau et remplissaient les corps d'herbe et d'argile. Un masque de portrait en plâtre a été appliqué sur le visage, on suppose que de cette manière, des femmes et des adolescents, des hommes, des résidents de Tashtyk ont été enterrés, incinérés, puis les cendres restantes ont été versées dans des poupées spécialement conçues. Les poupées n'étaient pas inférieures en taille à une personne vivante, elles étaient faites de cuir, d'herbe et d'argile, les visages étaient très soigneusement fabriqués en plâtre, obtenant une ressemblance avec un portrait. En général, la poupée était censée être un analogue complet d'une personne décédée; pour une plus grande ressemblance, une poupée similaire était vêtue des vêtements du défunt.

Un masque féminin du cimetière d'Oglakhty. Culture Tashtyk, Ier - VIIe siècles

Buste de poupée funéraire. Culture Tashtyk, Ier - VIIe siècles Khakassie.

Cadre en mélèze de la chambre funéraire du cinquième tertre de Pazyryk. Culture Pazyryk. IVe siècle AVANT JC. Altaï

Les charpentes en bois des chambres funéraires des kourganes Pazyryk ressemblent à des chambres similaires des kourganes phrygiens en Asie Mineure, par exemple, dans le kurgan du « roi Midas ». Il y a de sérieuses raisons de penser qu'il existe une sorte de lien entre l'Altaï et les tumulus phrygien, depuis le 7ème siècle. AVANT JC. les Scythes contrôlaient presque tout le territoire de l'Asie Mineure.

Un pont de sarcophage de trois mètres dans la chambre funéraire.

Momie d'un homme du cinquième monticule Pazyryk. Culture Pazyryk. IVe siècle AVANT JC. Altaï

Le corps d'un homme de 55 ans a subi un traitement spécial, tous les viscères ont été retirés de la cavité abdominale, le crâne a été trépané et le cerveau retiré. Même Hérodote a écrit que les Scythes préservaient le corps du roi décédé pendant longtemps, le transportaient autour du territoire sous leur contrôle et l'enterraient ensuite seulement dans un monticule.

Tatouages sur le corps de la momie d'un homme du cinquième monticule Pazyryk. Ils ne peuvent être vus qu'en lumière infrarouge.

Peau humaine avec des tatouages. Cimetière Pazyryk, tumulus 2, V-IV siècles. AVANT JC.

Ci-dessous, une tête momifiée. Cimetière Pazyryk, tumulus 2, V-IV siècles. AVANT JC.

La tête de ce guerrier scythe a des caractéristiques mongoloïdes évidentes et il n'a manifestement pas eu de chance dans la vie - le crâne est scalpé et a plusieurs trous sur le dessus, peut-être qu'une ceinture a été insérée dans ces trous, à l'aide de laquelle la tête coupée a été suspendue au selle. Hérodote a écrit à propos de cette coutume:

« Le guerrier scythe rapporte au roi les têtes de tous ceux qui ont été tués au combat. Après tout, seul celui qui a apporté la tête de l'ennemi reçoit sa part du butin, sinon il ne le fera pas. La peau de la tête est arrachée comme suit: une incision est faite sur la tête en cercle près des oreilles, puis ils saisissent les cheveux et secouent la tête hors de la peau. Ensuite, la peau est nettoyée de la viande avec une côte de bovin et froissée avec les mains. Le guerrier scythe utilise le cuir fabriqué comme une serviette pour ses mains, attache son cheval à la bride et l'exhibe fièrement. Celui qui a le plus de ces serviettes en cuir est considéré comme le mari le plus vaillant. »

Tête anthropomorphe. Plaque de bride. Arbre. Cimetière Pazyryk, tumulus 1, V-IV siècles. AVANT JC.

Reconstitution des vêtements des habitants de la butte d'Arzhan-2, VIIe siècle AVANT JC. Touva.

Char en bois. Cinquième tertre Pazyryk, IVe siècle. AVANT JC.

Tapis de feutre et touristes. Cinquième tertre Pazyryk, IVe siècle. AVANT JC.

Ici est représentée une déesse assise qui rencontre un guerrier à cheval, dans une main elle tient l'arbre de vie. Le guerrier est d'apparence purement arménienne, avec un gros nez et une moustache fringante et frisée) La déesse est apparemment complètement chauve, bien que la partie supérieure de sa tête soit cachée par une coiffe complexe. Les images de ces divinités féminines assises sur un trône sont caractéristiques de l'Asie Mineure. En règle générale, elles personnifient toutes Cybèle.

Tapis de feutre, fragment. Cinquième tertre Pazyryk, IVe siècle. AVANT JC.

Deux images de la déesse Kubaba (Cybèle) dans une coiffe caractéristique, 850-900 av. de la nouvelle ville hittite de Karkemish. Musée des civilisations anatoliennes à Ankara.

Tapis de selle de cheval, feutre. Cinquième tertre Pazyryk, IVe siècle. AVANT JC.

Tapis de feutre. Cinquième tertre Pazyryk, IVe siècle. AVANT JC.

Figures de cygnes en feutre. Cinquième tertre Pazyryk, IVe siècle. AVANT JC.

Voici une "peluche" du 4ème siècle. AVANT JC. Cinquième monticule Pazyryk

Bride. Cuir et bois. Cimetière Pazyryk, tumulus 1, V-IV siècles. AVANT JC.

Fragments du célèbre tapis Pazyryk, V-IV siècles av. L'origine possible du tapis est l'Asie occidentale, très probablement la moule. Cinquième tertre Pazyryk, IVe siècle. AVANT JC.

Tapis - laine cisaillée nouée, peut-être la plus ancienne connue aujourd'hui.

Selle. Cinquième tertre Pazyryk, IVe siècle. AVANT JC.

Harpe. Cimetière Pazyryk, tumulus 2, V-IV siècles. AVANT JC.

Masque de cheval. Cimetière Pazyryk, tumulus 1, V-IV siècles. AVANT JC.

Masque de cheval. Cimetière Pazyryk, tumulus 1, V-IV siècles. AVANT JC. Les Pazyryk voulaient vraiment voir leurs chevaux comme des cerfs, alors quand ils ont été enterrés avec le propriétaire, ils leur ont attaché des cornes spéciales. Le cerf et son supplice est l'intrigue principale de tout l'art scythe, alors que le culte du cerf existait aussi en Asie Mineure, les cerfs se retrouvent le plus souvent sur les céramiques phrygiennes, il est fort possible que le culte du cerf y ait été emprunté par les Scythes.

Masque de cheval. Cimetière Pazyryk, tumulus 1, V-IV siècles. AVANT JC.

Tapis de selle aigle. Bois, or. Cimetière Bashadar, tumulus 2.

Les aigles sont assez héraldiques, l'oiseau de proie est un totem important parmi les nomades.

Badge avec l'image d'un orignal. Bois des Ve-IVe siècles AVANT JC.

Pommeau en bois en forme de tête de griffon tenant une tête de cerf dans sa gueule. Cimetière Pazyryk, tumulus 2, V-IV siècles. AVANT JC.

Fragment d'un pneu de selle. Image d'un griffon à tête d'aigle allongé. Se sentait. Cimetière Pazyryk, tumulus 2, V-IV siècles. AVANT JC.

Pneu de selle. Feutre, cuir, fourrure. Cimetière Pazyryk, tumulus 1, V-IV siècles. AVANT JC.

Selle avec un pneu. Cimetière Pazyryk, tumulus 1, V-IV siècles. AVANT JC. Comme vous pouvez le voir, les choses scythes sont très lumineuses, avec des motifs, des appliqués, des galons, il faut penser que dans leur apparence les Scythes rappelaient un peu les Indiens d'Amérique du Nord.

Pommeau en bois en forme de tête de griffon. Bois, cuir. Cimetière Pazyryk, tumulus 2, V-IV siècles. AVANT JC.

Fragment de bride. Bois, cuir, or. Cimetière Pazyryk, tumulus 1, V-IV siècles. AVANT JC.

Chaudron, Semirechye, découverte accidentelle, V-III siècles. avant JC