Exorcisme - mythe ou réalité ?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Chasser les démons - mythe ou réalité ? À la recherche d'une réponse à cette question, les journalistes de RIA Novosti ont assisté à une cérémonie sur laquelle l'Église orthodoxe russe n'a pas d'opinion sans ambiguïté et se sont entretenus avec des experts religieux et laïcs.

"Tais-toi ! Fuis !" - s'exclame le Père Herman en faisant une croix sur une foule de gens.

L'église Pierre et Paul près de la Trinité-Serge Laure est pleine à craquer. Ici, plusieurs fois par semaine à midi, le célèbre archimandrite allemand (Chesnokov), que beaucoup appellent un ancien, accomplit le rite de « guérison des possédés par des esprits impurs ». Dans l'Église, ce rite est aussi appelé « conférence ».

Avant le début du grade, le Père Herman explique pourquoi un « esprit impur » peut s'installer dans telle ou telle personne. La raison est simple - le péché. « Et nous sommes malades parce que nous péchons », dit-il.

Le Père Herman prêche longtemps, plus d'une heure. Les gens se lèvent, et au centre ils s'assoient en demi-cercle sur des bancs et des chaises et essaient d'écouter attentivement le prêtre, qui fait activement des gestes, en répétant: « Nous devons aller au temple, et non aux diseurs de bonne aventure ou aux médiums ! quelqu'un a des livres avec des complots, des divinations - brûlez-le aujourd'hui tout de suite ! C'est très utile pour communier !.

Certains sortent du temple étouffant dans la rue. Les autres passent d'un pied à l'autre, quelqu'un bâille, quelqu'un regarde les icônes, quelqu'un vérifie les messages sur le téléphone. Tout le monde attend le début de la conférence.

Contrairement à la plupart des rituels orthodoxes, lors du rite d'exorcisme des mauvais esprits, le prêtre se tient toujours face aux paroissiens. Le père Herman dit des prières non pas dans un chant, comme c'est généralement le cas lors des services, mais très émotionnellement, avec une abondance de gestes, comme les pasteurs des films américains. Les croyants au premier rang se rapprochent encore plus de l'autel. Une vieille femme maigre dans un foulard noir commence frénétiquement à baptiser son ventre. À côté d'elle se trouve une femme avec deux photographies d'un jeune homme - pendant le sermon, elle n'a pas quitté des yeux le retable du Sauveur et maintenant elle pleure constamment.

Après avoir lu les prières et l'Evangile, le Père Herman avec deux prêtres descend de l'ambon et commence à enduire le front de chacun d'huile bénite. Il demande à la femme avec l'enfant depuis combien de temps il est malade.

"Un an et demi, père. Après le début du jeûne", pleure la femme. « Êtes-vous mariée à votre mari ? Vous devez vous marier ! Cela le rend malade », marmonna l'archimandrite.

Puis il prend une simple théière en métal avec de l'eau bénite et commence à l'arroser abondamment, en récitant une prière spéciale. Son regard est dirigé vers les fidèles, mais il semble qu'il ne les regarde pas. La soutane est toute mouillée d'eau bénite, il y a de grandes flaques d'eau sur le sol. Les fidèles frissonnent sous les embruns froids, mais sourient immédiatement. « Mères, si vous partagez vos enfants tous les dimanches, aucune maladie ne les emportera ! », répète à plusieurs reprises l'exorciste.

"Un démon a possédé ma mère"

« Père, que faire ? » - cette question est souvent posée par des personnes dont les proches, à leur avis, sont possédés par des démoniaques. Les prêtres donnent une réponse différente, basée sur une vision personnelle des conférences.

"Quelque chose n'allait pas avec ma mère. Nous nous disputions constamment pour des bagatelles. Chaque jour, elle me disait: bon sang, tu n'as plus à vivre, tu ne mérites même pas une taie d'oreiller déchirée", dit Oleg de Moscou (nom changé à sa demande).

Maman lui a interdit d'aller à l'église, était très énervée quand il a vu une icône ou une croix. L'homme s'est secrètement tourné vers le prêtre, qui lui a conseillé d'arroser l'appartement et les affaires de la mère d'eau bénite. Mais, selon lui, "il n'y a eu aucun changement".

Puis, à l'un des forums orthodoxes, il a pris connaissance des conférences. Oleg admet que "d'une manière ou d'une autre" il a persuadé sa mère d'aller au temple, où ils effectuent le rite d'exorcisme.

"Maintenant (après le rapport - ndlr.) Elle se comporte très calmement. Père m'a conseillé de revenir. J'ai appris plus tard que beaucoup de gens faisaient cela", a déclaré Oleg.

« L'abbé de notre paroisse m'a béni d'aller au monastère pour donner une conférence au père Herman, disant que j'étais possédée », dit Galina (le nom a été changé) de la région de Léningrad.

Elle n'y a pas cru pendant longtemps. Mais un soir, des convulsions ont commencé - il lui a d'abord semblé qu'il s'agissait d'une crise d'épilepsie.

Mais le lendemain, j'ai découvert qu'une icône miraculeuse de la Mère de Dieu était amenée dans notre église. Il s'avère que, ne sachant pas l'arrivée d'un tel sanctuaire, je l'ai déjà ressenti. Cela ne ressemble pas à autohypnose », a-t-elle déclaré.

Lorsque l'icône a été apportée, Galina "n'a pas pu s'approcher pendant très longtemps" de la relique sans aide extérieure. Selon elle, à ce moment-là, elle jurait dans la tempe, maudissait tout le monde autour d'elle, se cognait la tête contre le sol.

"J'ai ensuite pleuré longtemps et demandé pardon pour les malédictions, mais le prêtre, me calmant, a dit que ce démon essayait d'intimider tout le monde", explique la femme. En conséquence, elle est allée chez son père allemand pour un rapport, après quoi, selon elle, tout est parti.

Cependant, il existe d'autres critiques sur les avantages de la cérémonie. Alexander Dvorkin, président de l'Association russe des centres pour l'étude des religions et des sectes (RACIRS), professeur à l'Université d'État orthodoxe St. Tikhon, a cité un cas tiré de sa pratique de recherche.

Un croyant orthodoxe, qui avait certains problèmes mentaux, est tombé dans la secte du faux Christ-Vissarion (chef de l'organisation "Église du Dernier Testament"). Lorsque le nouvel adepte Vissarion a commencé à avoir des doutes dans la secte, il a décidé de chercher une excuse. Mais, après avoir passé la cérémonie, il n'a rien ressenti - et a conclu qu'il croyait correctement en Vissarion: après tout, s'il était un faux Christ, l'exocyste aurait expulsé le démon du mal. Depuis lors, ce croyant fait partie de la secte depuis de nombreuses années, marche et enseigne aux orthodoxes que Vissarion a raison, et la conférence "l'a prouvé de manière irréfutable".

Cela aide si vous croyez

L'archimandrite allemand pratique l'exorcisme de masse des démons depuis plus de 30 ans. Pour lui, selon le doyen de la Trinité-Serge Laure, l'archimandrite Pavel (Krivonogov), de nombreuses personnes viennent. "Est-ce que les conférences aident? Oui, j'étais un témoin oculaire. Et il arrive que quelqu'un ne soit pas aidé. Cela dépend de la personne, de sa foi, de son état d'âme", a déclaré le doyen. Il n'est pas d'accord pour dire que les conférences données dans la Laure peuvent être qualifiées de massives (dont le rang est le plus souvent critiqué). Habituellement, comme l'a noté le doyen, 50 à 60 personnes viennent à eux, et non des milliers, comme vous pourriez le penser.

On pense que le rite de chasse aux démons ne devrait être effectué que dans des cas exceptionnels, lorsqu'une personne est sous l'influence totale de l'esprit sombre qui l'a envahi et ne contrôle plus ses mouvements et ses actions.

Dans l'Évangile, il est écrit à propos du démoniaque de Gadarene, qui battait contre des pierres jour et nuit, et lorsqu'il était enchaîné, il brisa les liens et courut inconscient à travers le désert. Le Christ par sa puissance libéra en un instant le malheureux de la lourde servitude. Dans les premiers siècles du christianisme, même les païens connaissaient l'existence de personnes spéciales qui conjuraient les possédés par le nom de Jésus-Christ et expulsaient ainsi d'eux les mauvais esprits.

Souvent, cela dépassait le pouvoir même des apôtres - les disciples les plus proches du Christ: le Nouveau Testament décrit un cas où ils ne pouvaient pas expulser un démon d'un jeune possédé. Au fil du temps, le christianisme a développé une compréhension que la victoire sur les mauvais esprits n'est possible qu'avec une correction décisive de sa vie par une personne, tout en observant une ascèse stricte, et non grâce à une règle formellement remplie.

Archimandrite allemand (Chesnokov)

Dans le même temps, l'expulsion des démons dans la tradition orthodoxe est considérée comme un don spécial de Dieu, que seules certaines personnes reçoivent en raison de leur vie spéciale et sainte et qu'elles ne peuvent réaliser qu'avec la bénédiction de leur père spirituel.

Exorcisme en Russie

Selon la doctrine selon laquelle après la Chute, l'humanité est en étroite communion avec les esprits impurs, essayant de posséder complètement chaque âme, presque toutes les actions de culte chrétien, y compris la prière à la maison, contiennent des éléments d'exorcisme. Les sorts contre les démons sont contenus dans le rite du baptême, de la grande consécration de l'eau et d'autres », explique Ilya Vevyurko, érudit religieux, maître de conférences à la Faculté de philosophie de l'Université d'État de Moscou.

L'exorcisme est familier à la culture populaire, tout d'abord dans les films occidentaux sur les prêtres catholiques. Il existe même une Association des Exorcistes dans l'Église catholique romaine, des cours et des conférences sont organisés pour eux. Les experts de l'Académie théologique de Moscou n'ont pas d'opinion sans équivoque quant à savoir si l'exorcisme est inhérent au christianisme orthodoxe.

Par exemple, Alexey Osipov, professeur à l'Académie théologique de Moscou, estime que, contrairement à l'Église catholique, l'exorcisme est historiquement étranger au christianisme oriental. En Russie, ils ne donnaient jamais de conférences. Ce n'est qu'à la fin du 20e siècle, en raison de la pénétration de l'influence catholique en Russie, que certaines personnes ont commencé la pratique de la conférence, et souvent sans aucune bénédiction. Puis, lorsque la rumeur populaire s'est précipitée, ils ont ont commencé à le faire ouvertement. Mais pas de spécial, ils n'ont jamais reçu de bénédictions », souligne Osipov.

Mais le professeur du MDA, l'archiprêtre Maxim Kozlov, estime que la pratique de l'exorcisme est réglementée du point de vue des chanoines, elle n'est donc pas marginale. "La pratique suppose qu'un tel rite est accompli avec la bénédiction de l'évêque au pouvoir. Mais seulement s'il est régulier", précise le professeur. Cette pratique est arrivée en Russie de Byzance immédiatement après le baptême, "avec les livres liturgiques, qui ont été traduits du grec".

Les exorcistes modernes utilisent le texte du rite de la conférence du célèbre missel du métropolite de Kiev Pierre (Tombe) du XVIIe siècle.

A l'église ou à la clinique ?

Il y a quelques centaines d'années, diverses maladies mentales étaient parfois attribuées à la possession démoniaque. Aujourd'hui, l'Église accepte les réalisations de la science et en même temps parle de la possibilité de l'influence des mauvais esprits sur le comportement humain.

« À l'heure actuelle, l'Église n'a pas de méthodologie claire pour séparer les possédés des malades mentaux. Parfois, c'est pratiquement impossible, car le contenu démoniaque est combiné à la maladie mentale. Parfois, la possession démoniaque se déroule de manière isolée. Avant la révolution, le Saint-Synode s'est spécifiquement adressé à la clinique de psychiatrie de l'Académie médico-chirurgicale (maintenant l'Académie de médecine militaire - éd.) avec une demande de fournir des directives pour les prêtres ayant une pratique spirituelle similaire. Grigory Grigoriev.

Selon lui, si un prêtre « lit une prière d'église avec foi », alors une personne possédée par un démon - dans la pratique spirituelle, de telles personnes sont « extrêmement rares » - ressentira un net soulagement de son état mental. Les troubles mentaux liés à la spiritualité disparaissent généralement après le discours.

Mais les personnes atteintes de maladie mentale, selon le médecin, non seulement n'en bénéficieront pas, mais aggraveront même leur état. "Par exemple, dans certaines formes de schizophrénie, des délires d'influence pour des motifs religieux peuvent se développer. Cela nécessite un traitement médicamenteux sérieux en milieu hospitalier", a expliqué le psychiatre. Par conséquent, il conseille de consulter d'abord un médecin. Et s'il n'aide pas, alors au temple.

L'abbé du complexe d'Optina à Moscou, l'archimandrite Melchizédek (Artyukhin), a expliqué pourquoi, par exemple, il n'y avait jamais eu de conférence dans la célèbre Optina Pustynia. Dans les cas spirituels difficiles, les anciens d'Optina conseillaient la confession (détaillée, dès l'enfance), l'onction et la communion. C'est la tradition. Les innovations sont recherchées par ceux qui n'ont aucune envie de s'enraciner dans la tradition, mais qui ont envie de tout à la fois, sans lutter contre eux-mêmes. Pratique infructueuse. La guérison est un processus, pas un objectif », explique l'archimandrite Melchizédek.

« Signaler les conférenciers »

Le prêtre-psychiatre Grigori Grigoriev souligne qu'avant la révolution, il était recommandé aux ecclésiastiques de donner des conférences individuellement, "afin de couper les patients hystériques, que l'on appelait hystériques dans l'église". Selon lui, ils attirent souvent l'attention lors des services religieux avec des cris sévères et d'autres actions démonstratives, qui sont perçues par les croyants comme démoniaques, bien qu'elles ne le soient pas. Le démoniaque, selon le prêtre, se distingue par la peur des sacrements de l'église, des saintes reliques, de l'eau bénite et des icônes miraculeuses.

Le professeur Alexander Dvorkin est extrêmement négatif sur la pratique actuelle du rapport. Selon lui, il est solidaire de l'opinion du Patriarche Alexis II, qui, il y a de nombreuses années, lors d'une réunion diocésaine, a dit qu'il fallait « réprimander les réprimandes ».

"Le reportage est un phénomène complètement non conventionnel qui dégénère en une sorte de spectacle hystérique, sombre et extrêmement désagréable. Bien sûr, en tant que personne orthodoxe, je comprends que la possession démoniaque se produit sans aucun doute. Le Christ a expulsé les démons des personnes possédées, les saints l'ont également fait pour Lui. nom ", - a déclaré le chef de RACIRS.

Le professeur Dvorkin propose de se tourner vers la vie des saints, d'où il est clair: si un confesseur ou un saint chassait des démons, alors c'était toujours exclusivement individuel - pas en public, pas en grand nombre. "De plus, cela n'a jamais été un long processus et ne s'est pas transformé en de longs dialogues avec des démons, dont les collections n'ont été vendues que récemment dans nos magasins d'église", a-t-il déclaré.

Icône "Sainte Marina d'Antioche, terrassant le démon". année 1857. Lazaros. Athènes, cachée dans le musée byzantin (Grèce)

Où et combien chassent-ils les démons

Selon le professeur MDA Osipov, aujourd'hui, ce ne sont pas les personnes qui ont reçu ce cadeau spécial grâce à la vie sainte qui sont abordées pour la conférence. "Parfois, les gens se mettent à gronder par arrogance, vanité, intérêt personnel, dont nous trouvons plus qu'assez de preuves", déclare Osipov.

Il est clair que les conférences apportent de la popularité aux prêtres qui les dirigent. Les gens commencent à s'y rendre, cela rapporte des fonds massifs, augmente les revenus, donc, dans certains diocèses, la hiérarchie soutient de tels événements, ou du moins n'interfère pas avec leur exploitation », note-t-il à son tour, Dvorkin.

À en juger par les informations diffusées sur le réseau, les voyages dans le village de Chikhachevo, dans la région d'Ivanovo, pour voir le schéma-archimandrite Ioannikiy (Efimenko) sont très populaires parmi les croyants. Le hiéromoine Vladimir (Gusev) est également connu dans la ville de Livny, dans la région d'Orel. En Ukraine, ils se rendent à la Pochaev Lavra ou au monastère Ilyinsky à Odessa pour des conférences.

Sur Internet, vous pouvez trouver des listes de dizaines d'autres endroits dans toute la Russie où des conférences sont données. Par conséquent, sur de nombreux sites de services de pèlerinage, il existe même des visites spéciales pour les exorcistes célèbres. Les pèlerinages ont lieu principalement le week-end, il est conseillé de s'y inscrire à l'avance, en raison du grand nombre de ceux qui le souhaitent.

En règle générale, sur les sites des centres de pèlerinage, il est mentionné un don pour le voyage, mais le "montant du don" n'est pas visible - il est annoncé lors de la communication par téléphone. Il peut comprendre, par exemple, uniquement une route aller-retour. Il existe également des forfaits tout compris qui incluent, en plus du voyage, l'hébergement, les repas et les nécessités. Par exemple, un voyage de Moscou à Livny coûtera environ 6 000 roubles, y compris deux prières "Pour les malades" (comme ils appellent la conférence dans le centre de pèlerinage) et l'onction.

Par souci d'équité, il convient de noter que vous pouvez assister aux rapports sans faire de don.

« Expulsion non autorisée »

Un autre problème est la reconnaissance de la légitimité d'un exorciste. Sur Internet, vous pouvez souvent trouver des articles sur la façon dont, dans un village, un prêtre chasse les démons de diverses manières.

« N'importe qui peut mettre une soutane, un capuchon, prendre une croix et se déclarer évêque, un vieil homme gracieux, et il aura des adeptes et ainsi de suite. Il est clair que personne ne tient de statistiques (un rapport - ndlr.) ", a déclaré l'hôte de l'Internet du projet "Père en ligne", le hiéromoine Macarius (Markish).

Les évêques peuvent interdire ces démons autoproclamés du ministère ou les défroquer. Cependant, selon le hiéromoine, il est peu probable qu'une personne chassant des démons accepte la décision du hiérarque - par conséquent, "il deviendra un auto-sacré, ou un schismatique direct, un sectaire".

"En particulier, nous pouvons dire: puisque notre pays est libre, tout le monde peut se déclarer (un exorciste - ndlr)", est convaincu Markish.

Les experts ayant une attitude négative à l'égard des reportages de masse sont favorables à l'éradication de cette pratique. Cependant, à leur avis, il est extrêmement difficile de le faire. La rumeur populaire soutient l'exorcisme. Et si, selon le professeur Osipov, on essaie d'« interdire », par exemple, de donner des conférences au Père German, il y aura beaucoup de bruit.

"Parfois, ceux dont cela dépend n'attachent pas beaucoup d'importance à ce qui se passe, ne comprennent pas combien de personnes meurent simplement à cause de cela, deviennent anormaux", est convaincu Osipov.

Il a critiqué la popularisation de l'exorcisme et le clergé qui l'exécute. "Si les saints cachaient leur don, vous pouvez maintenant trouver sur le site Web de notre Laure le calendrier, les jours et les heures auxquels le prêtre accomplit le miracle de l'exil. Le Christ lui-même ne l'a pas fait selon le calendrier", a conclu notre interlocuteur..

Cependant, le doyen de la Laure, l'archimandrite Paul, est convaincu que peu de choses dépendent d'une personne - personne ne peut limiter "le pouvoir de la grâce de Dieu". "Le Seigneur lui-même contrôle et guérit. Ce n'est pas comme boire de l'aspirine pour faciliter les choses", souligne-t-il. La principale chose qui est exigée d'une personne est de croire sincèrement.