Faits cachés de l'histoire de la Russie

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Avant de parler d'histoire, il faut dire que le terme « histoire » a un contenu qui dénature les faits réels.

En Russie, il y a toujours eu la vérité russe, et il y avait des chroniques russes et des légendes russes !

"Ils ont écrit de la vieille vérité russe", - Vladimir Dal (1801-1872 - écrivain russe, lexicographe, ethnographe, auteur du "Dictionnaire explicatif de la grande langue russe vivante").

Le mot « histoire » vient de l'expression « de la Torah que je suis ».

La Torah est la base du judaïsme et le livre sacré de tous les Juifs orthodoxes - le Pentateuque de Moïse. La Torah constitue également la base de la Bible des chrétiens de l'Ancien Testament. Il s'avère que les « Traités de Moïse », contenant les préceptes du prophète juif, « qui a conduit le peuple juif à travers le désert du Sinaï pendant quarante ans », sous-tendent la Torah juive et la Bible chrétienne. Ces alliances sont vraies à la fois pour les juifs orthodoxes et pour les chrétiens orthodoxes, maintenant appelés « orthodoxes », et d'autres religions et communautés basées sur le judaïsme. Par conséquent, les sanctuaires juifs sont également sacrés non seulement pour les juifs, mais aussi pour tous les chrétiens.

Que signifie « moi de la Torah » ?

Cela signifie que le concept de développement historique et d'événements fondamentaux du passé sont basés sur le « Synopsis biblique » et, en général, s'intègrent dans l'image du monde présentée dans la Torah et la Bible, c'est-à-dire s'intègrent dans l'image » de la Torah et ».

"Synopsis" dans la nomenclature scientifique des anciens Grecs était censé être présenté dans un aperçu général, sous une forme concise, sans argumentation détaillée et sans raisonnement théorique détaillé, un sujet entier ou un domaine de connaissance.

Un exemple typique de "synopsis" historique est le Synopsis d'Innokenty Gisel ou le Synopsis de Kiev, qui expose dans une séquence concise et chronologique les faits de l'histoire russe.

Innokenty Gisel (1600-1683) - Allemand de naissance, était originaire de Prusse et appartenait à l'Église réformée. Dans sa jeunesse, arrivé à Kiev et s'y étant installé, il adopte l'« orthodoxie » chrétienne et tonsure moine, puis en 1656 il devient archimandrite de la Laure de Kiev-Petchersk et recteur du collège de Kiev-Bratsk.

Synopsis Kiev ("Synopsis, or a Brief Description of the Beginning of the Russian People") est une compilation de l'histoire du sud-ouest de la Russie, compilée dans la seconde moitié du XVIIe siècle et publiée pour la première fois en 1674 dans l'imprimerie maison de la Laure de Kiev-Petchersk, pour la dernière fois à Kiev en 1861 Aux XVIIIe-XIXe siècles, "Synopsis" était utilisé comme manuel d'histoire scolaire.

Les Polonais appelaient autrefois un « synopsis » une simple collection chronologique et une déclaration des droits et des règles donnés par les rois au peuple russe polonais qui était sous la citoyenneté polonaise.

"Synopsis" est aussi appelé à l'heure actuelle une exposition abrégée des interprétations de St. des Pères de l'Église - une collection d'interprétations patristiques sur St. Écriture illustrée par la Sacrae Scripturae cursus completus de Minh (Jacques Minh, 1800-1885, prêtre catholique français, éditeur chrétien, dont la publication des écrits des Pères de l'Église).

Ainsi, le "synopsis" peut être appelé conventionnellement l'ensemble de la "science", qui porte le nom de "l'introduction à St. Écritures », et d'autres écrits et interprétations de clercs judéo-chrétiens de divers rangs hiérarchiques.

Comme mentionné ci-dessus, "Synopsis de Kiev" - le premier manuel sur l'histoire de la Russie, a été publié pour la première fois à Kiev en 1674 et sa compilation, selon la chronique de l'abbé du monastère Mikhailovsky Theodosius Safonovich, est attribuée à l'allemand Innokenty Gisel.

Le synopsis a été largement utilisé à la fois à Kiev et à Moscou en Russie au cours des XVIIIe et XIXe siècles et a connu 25 éditions, dont les trois dernières (1823, 1826, 1861).

Saint Dmitry de Rostov a ajouté le Synopsis à sa chronique, sans modifications.

La Chronique de Hegumen Safonovich, qui a servi de source au Synopsis, a été écrite sous l'influence d'historiens polonais, principalement Stryjkovsky. Safonovich, comme les historiens polonais, a recherché d'anciennes généalogies bibliques ou classiques des peuples et a introduit des fables arbitraires dans l'histoire.

Ainsi, le Synopsis expose « les temps les plus anciens du peuple russe », dont le chroniqueur initial ne sait rien: selon l'interprétation du Synopsis, « l'ancêtre des peuples moscovites était Mosokh, le sixième fils d'Afet, le petit-fils de Noé"; dans l'histoire russe, le protagoniste est "Alexandre le Grand, qui a donné aux Slaves une lettre confirmant leurs libertés et leurs terres". D'autre part, le compilateur du Synopsis connaît peu la chronique russe, et en même temps les événements de l'histoire russe après la soi-disant invasion tatare; l'auteur du Synopsis ne sait presque rien du nord-est de la Russie; après le récit de la dévastation de Kiev par Batu, il parle, par exemple, du massacre de Mamayev.

Étant une œuvre « du sud de la Russie », Synopsis a concentré son intérêt sur l'histoire de Kiev, contournant presque complètement Vladimir et Moscou, et passant des événements après « l'invasion tatare » uniquement à ceux qui étaient directement liés à Kiev: sur le sort de la métropole de Kiev, à propos de l'annexion de Kiev à la Lituanie, etc.

Dans la première édition, le synopsis s'est terminé par l'annexion de Kiev à Moscou, et dans les deux éditions suivantes, il a été ajouté à propos des campagnes de Chigirine (les campagnes de l'armée russe et des cosaques de Zaporozhye pendant la guerre russo-turque de 1672-1681 à la ville de Chigirin, région de Tcherkassy).

Sur les 110 chapitres de la première édition, les 11 premiers sont consacrés à une introduction ethnographique, rédigée exclusivement d'après Stryjkovsky (Matej Stryjkovsky, 1547-1593, prêtre-aumônier catholique polonais, historiographe de la principauté de Lituanie): il expose de fabuleux histoires sur l'origine des Slaves et des Russes.

Les chapitres 12-74 présentent l'histoire de Kiev avant « l'invasion tatare », avec le règne de Vladimir St. (Ch. 30-50) et le baptême de la Russie, ainsi qu'une histoire sur Vladimir Monomakh. Beaucoup de choses ont été modifiées ici par le compilateur du Synopsis selon des sources russes. Les chapitres 75-103 sont consacrés à une vaste exposition du règne de Dmitri Donskoï et de la bataille de Koulikovo, et sont principalement compilés à partir de sources russes.

Des règnes entiers passèrent sous silence, par exemple Jean III, Jean IV. Il est muet sur la conquête de Novgorod, sur la correction des livres liturgiques sous Nikon, etc.

Tout cela s'explique par l'origine à Kiev du Synopsis, qui a été écrit pour la Petite Russie. À Moscou, il a réussi parce qu'à une certaine époque, il était le seul livre éducatif sur l'histoire de la Russie.

Plus tard, il y a eu un ajout au Synopsis de Kiev, qui dans l'ouvrage "Les principaux courants de la pensée historique russe" (1898) de Pavel Milyukov (1859-1943 - homme politique russe, historien et publiciste, chef du Parti démocrate constitutionnel - Cadets, Ministre des Affaires étrangères du Gouvernement provisoire en 1917) se caractérise comme suit:

« L'ajout au Synopsis de Kiev contient des peintures des grands ducs, des tsars et des empereurs de toute la Russie, des grands-ducs et rois polonais, des grands-ducs lituaniens, des princes russes apanages, des métropolites de Kiev et de toute la Russie, des petits hetmans russes, des gouverneurs et princes, voïvodes et généraux lituaniens russes, polonais - gouverneurs, gouverneurs, châtelains polonais et commandants russes, qui ont régné à Kiev depuis 1320, ainsi que les grands khans mongols-tatares et les khans spécifiques de Crimée ».

L'histoire que nous avons aujourd'hui est avant tout l'histoire des juifs et des chrétiens, et de tout ce qui s'y rapporte.

Les manuels scolaires d'histoire accordent une grande attention à l'histoire de la « Grèce antique et de la Rome antique » avec les peuples sémitiques qui y vivaient (beaucoup plus tard les Rus-Slaves), l'Égypte antique, où les Juifs ont longtemps vécu, et Moïse était un Égyptien. prêtre, l'Europe, née sur la base des « civilisations grecque et romaine », et christianisée de force par les sanglantes croisades papales.

Tout au long de l'histoire de l'humanité, seuls les « fascistes » et les chrétiens ont brûlé des gens et des livres. Et seuls les chrétiens brûlaient les gens vifs. Et même le leur, par exemple, en 1348 à Paris, le chef de l'Ordre des Templiers, Jacques de Molay, est brûlé sur le bûcher de l'Inquisition, et la dernière victime est brûlée au XIXe siècle.

Et l'histoire généralement acceptée de la Russie antique, qui dans son essence peut difficilement être qualifiée d'ancienne, ne commence qu'au IXe siècle (selon les canons chrétiens, jusqu'à cette époque, "les Slaves sauvages vivaient dans les forêts sur les branches des arbres"), et est associé à la vocation des Varègues à régner sur Novgorod et à la christianisation ultérieure des terres russes.

Cependant, on ne peut pas être d'accord avec cela, car ce n'est pas vrai, de la falsification et, en fin de compte, de la discrimination contre le peuple russe.

La science a prouvé que l'astronomie dans le cadre de l'astrologie est originaire du paléolithique en Russie. En particulier, dans la région de Vladimir ont été découverts "… des objets d'art, combinés à des enregistrements importants de contenu calendaire et astronomique… Ils apparaissent au début du Paléolithique supérieur (il y a 35-25 mille ans - le Syisk et Cultures maltaises de la Sibérie; le règlement de Sungir - dans le nord de la Russie européenne) ".

Vers le 35-30e millénaire avant JC. les connaissances astrologiques et astronomiques des Rus-Slaves ont atteint le plus haut niveau et leur ont permis de former les Védas, en particulier, le scientifique français "Laplace, qui a étudié la connaissance de l'astrologie par des méthodes purement mathématiques, a écrit que cette connaissance est d'au moins 25- 30 mille ans."

L'émergence du comptage arithmétique appartient géographiquement à la plaine russe - Rus et Rus. Ainsi, concernant le site de Sungir (30 mille ans avant JC), Daniil Avdusin (1918-1994), un célèbre archéologue russe, docteur en sciences historiques, professeur du département d'archéologie de la faculté d'histoire de l'université d'État de Moscou, rapporte: des figurines de chevaux, orné de deux rangées d'ornements, dont chacune se compose de vingt points, groupés en cinq. Cette coïncidence ne s'explique pas par le hasard, mais par le fait que les peuples du Paléolithique supérieur connaissaient les éléments de comptage. » Ses conclusions sont confirmées par Vitaly Larichev, astronome et archéologue russe, docteur en sciences historiques, membre de l'Académie russe des sciences naturelles, l'un des principaux experts en archéologie et en histoire des peuples anciens.

Les premières lettres ont été trouvées sur la figurine de la déesse slave paléolithique Makosha, trouvée sur le site russe de Kostenki (42 000 ans avant JC, région de Voronej).

Boris Rybakov - le plus grand archéologue et historien russe du XXe siècle, académicien de l'Académie des sciences de l'URSS et de l'Académie des sciences de Russie:

«Sur la poitrine de la statuette paléolithique de la déesse slave Makosha, un ornement rhombique est représenté, identifié avec confiance avec le symbole slave« Unsown field », qui appartient à la déesse slave Makosha. On note aussi que des lettres assez modernes sont inscrites au dos de la même figurine. »

Des variantes de la lecture de cette inscription ont déjà été publiées (voir, par exemple, Andrey Tyunyaev - Académicien de l'Académie russe des sciences naturelles: "Les lettres les plus anciennes inscrites sur la sculpture de Mokosha il y a 42 000 ans", Encyclopédie slave. - M. 2006-2007. Ou Valery Chudinov - Académicien de l'Académie russe des sciences naturelles: "Lecture des inscriptions sur la sculpture de Mokosha de Kostenki", 2007).

Les découvertes de tous les sites de la plaine russe, datées de 42 à 30 000 ans av. Et, en outre, des images de calendriers, à la fois solaire et lunaire, ainsi que combinés, ont été attestées à plusieurs reprises. Par conséquent, déjà dans 42-30 mille ans avant JC. une personne qui vivait dans la plaine russe a mené des travaux de recherche dans le domaine du calcul du temps, la construction d'un calendrier précis et avait les connaissances mathématiques nécessaires pour cela !

Les premiers instruments de musique ont été découverts sur le site d'Avdiivka près de Koursk et dataient du 21e millénaire av. En outre, le 21e millénaire avant JC. les premières œuvres musicales doivent également être attribuées à la suite de l'utilisation d'un instrument de musique.

Malgré le fait que même les découvertes officielles de nombreuses colonies de la plaine russe datent de 42 à 30 000 ans av.- Kostenki, Sungir et 10-5 mille ans avant JC, comme Arkaïm de l'Oural méridional et bien d'autres, témoignent sans appel que les anciens Rus-Slaves avaient la culture antique la plus riche, l'écriture multilatérale la plus parfaite, possédaient des connaissances en astronomie et en mathématiques, avaient leur propre calendrier russe ancien et gardaient un calcul calendaire, possédaient des technologies agricoles, des technologies de conception et de construction, ainsi que des techniques de métallurgie et de traitement des métaux hautement développées, avaient des connaissances approfondies en médecine, en architecture et bien plus encore - on nous refuse que nous puissions ont au moins une sorte de passé culturel avant le christianisme.

Dans le même temps, des parties importantes concernant les continents américain, africain, australien et d'autres parties du monde ont presque complètement disparu du processus historique …

Les peuples autochtones de ces terres ont aujourd'hui un certain retard de développement par rapport aux peuples d'Eurasie, mais cela ne signifie pas qu'ils n'avaient pas leur propre passé et leur propre culture.

Au contraire, c'était le cas !.. Et cela est prouvé par les anciennes trouvailles de nombreux peuples et tribus - les Incas, les Mayas, les Quechua, les Dogon, etc.

Dans l'esprit des peuples occidentaux, c'est leur « civilisation occidentale » qui a apporté au monde la connaissance, l'illumination et la culture.

Presque rien n'est dit sur l'Europe préchrétienne, en particulier l'Eurasie, le pays sans terre des peuples slaves-aryens - les clans russes - l'Asie, la Russenia, TarkhTara (Tartaria) - l'ancien grand État russe …

C'est compréhensible, il faudrait alors parler des Aryens - Rus - Russes, qui ont à l'origine peuplé notre Terre et en particulier l'Europe, et ont créé leur première civilisation russe.

Et selon l'idéologie de la « civilisation occidentale » - l'État russe, et même l'État russe jusqu'au IXe siècle - « n'existait tout simplement pas »…

Les positions de la science historique académique moderne viennent également des adeptes de la « civilisation occidentale » et sont loin des événements du passé réel.

Mais il faut comprendre que toutes les religions modernes sont des dogmes d'église morts. L'humanité est en constante évolution. Les dogmes meurent inévitablement, puisqu'ils ne répondent plus aux intérêts du développement de la vie, ils ne peuvent pas influencer la conscience de l'humanité moderne.

La véritable histoire de l'humanité - la vérité russe - est complètement différente de celle qui nous est enseignée dans les écoles. Et cette histoire, comme toute l'humanité, se moque que les deux histoires ne coïncident pas. Après tout, la science historique moderne n'existe que depuis des centaines d'années, et les gens vivent dans l'Univers et sur Terre depuis des millions d'années…

C'est pourquoi la recherche du sens de ce qui se passe conduit de nombreuses personnes à l'antiquité slave, lorsque, selon des sources officielles, les Slaves vivaient de manière bestiale - et alors seulement ils ont été bénis par l'introduction à la culture chrétienne et occidentale.

Dans de si nombreuses "cultures", "éclaircissements", "introduction" violentes, dans lesquelles il était sous-entendu que le troupeau sale et stupide "Russische Schweine" (traduit de l'allemand signifie "cochon russe") devrait être enfoncé avec un bâton dans une structure aménagé selon les normes européennes de la grange, beaucoup ont trouvé les raisons des troubles de leur patrie.

Si la Russie ne s'était pas détournée de sa voie de développement naturel et prédéterminé, elle aurait été complètement différente, puissante et prospère. Ce serait une Puissance qui parlerait sur un pied d'égalité avec les grandes civilisations, et ses citoyens seraient fiers d'être impliqués dans un si grand destin.

Il s'agit d'une tendance puissante dans la vie spirituelle du pays, à laquelle beaucoup sont impliqués, bien qu'à des degrés divers.

Et, malgré les interdictions et les répressions, alors que la crise dans le pays s'aggrave, l'influence de la foi védique d'origine russe ne fait que croître sur fond de désillusion vis-à-vis des valeurs libérales et de l'aliénation croissante de l'"orthodoxie" chrétienne officielle en ROC. format.