Comment les archives du Centre national du folklore russe sont détruites

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Le 28 novembre, le ministère de la Culture a effectivement mis fin à la recherche à long terme du folklore russe: par son arrêté, sans aucune approbation et sans préavis, les immenses archives du Centre d'État du folklore russe (GTSRF) ont été retirées du ses locaux.

Bientôt, l'intégralité des archives, composées d'environ 170 000 œuvres d'art populaire uniques collectées lors d'expéditions, de la bibliothèque du centre et des résultats de ses recherches scientifiques, sera transférée à la disposition de la Maison d'État russe des arts populaires du nom de V. D. Polenov - une organisation qui n'a jamais été impliquée dans des activités scientifiques. Par décision du directeur du Département du soutien de l'État à l'art et à l'art populaire Andrey Malyshev, le personnel du Centre du folklore a été invité oralement à soumettre une lettre de démission de son plein gré.

"En fait, il s'agit d'une saisie du Folklore Center", explique son directeur adjoint, le célèbre musicien et folkloriste Sergueï Starostin. « Sans archive, notre activité est impossible, et le ministère de la Culture l'a bien compris.

Des rumeurs d'une dissolution définitive imminente ont circulé dans le centre à la mi-novembre. Un an plus tôt, le Centre d'État pour le développement de la Fédération de Russie avait été privé de personnalité juridique par le ministère de la Culture et mis à la disposition d'une structure appelée Roskultproekt. Il y a très peu d'informations sur cette structure dans les sources ouvertes; on sait qu'elle est dirigée par Oleg Ivanov, qui occupait auparavant le poste de vice-président de l'Union des cinéastes de Russie de Nikita Mikhalkov et n'a jamais eu aucun lien avec l'étude de la patrimoine traditionnel.

Roskultproekt a réduit de moitié le personnel du centre, réduit le financement à plusieurs reprises, l'a expulsé de ses locaux et l'a envoyé avec les archives et la bibliothèque au sous-sol de l'un des bâtiments appartenant au ministère. Puis la dissolution définitive du centre a été suspendue, mais son travail a été en réalité paralysé.

Certains des employés restants ont été contraints de quitter le centre au cours de l'année sous la pression de la nouvelle direction, et les autres n'ont même pas reçu d'étagères pour déballer les archives et restaurer le travail du centre. Quelques jours avant que l'information sur la dissolution du centre n'apparaisse au nom de Roskultproekt, des appels d'offres ont été lancés pour l'achat d'un support matériel pour plusieurs millions de roubles. Les informations indiquant si d'autres organisations que le GCRF relèvent de la compétence de la structure n'ont pas non plus été trouvées dans les sources ouvertes.

Le 15 novembre, une pétition du centre est apparue sur le site change.org, adressée au chef du ministère de la Culture, Vladimir Medinsky, avec une demande d'arrêter la dissolution du centre. Il a déclaré que le personnel avait appris qu'il prévoyait de transférer le centre à la Maison des arts populaires, un réseau fédéral de maisons et de palais de la culture qui n'avait jamais été impliqué dans des activités de recherche.

"Ils n'ont même pas de telles activités dans la charte", déclare Starostin à propos des perspectives de fusion avec la Maison de la créativité. "Pour cela, il faut réécrire la charte, changer les structures… J'ai une question pour les officiels: pourquoi arranger toute cette confusion et mélanger les deux structures si on fait des choses absolument différentes ?"

La pétition du centre est adressée directement au ministre de la Culture, car les employés du centre estiment que les responsables directement en charge de ce domaine au ministère évitent délibérément les rencontres avec les employés du centre et gardent le silence sur ce qui se passe. A la question naturelle sur le niveau de conscience de Medinsky lui-même, Starostin répond ainsi:

« Medinsky n'a pas besoin d'être informé. Il a à la fois des conseillers et des directeurs de département qui peuvent lui expliquer populairement ce qui se passe dans leurs domaines. Le directeur de notre département, Andrei Malyshev, est tout simplement incompétent dans sa question, il estime qu'il s'agit d'une optimisation qui profitera à tout le monde.

Je comprends que les responsables ministériels ne lisent pas les pétitions, mais je pense qu'en ce moment il est important que le public s'exprime sur ce sujet. »

En 26 ans d'activité, le SCRF s'est taillé une réputation particulière non seulement pour ses recherches, mais aussi pour ses festivals de musique, ses cours de techniques musicales locales et sa propagande pour la préservation du patrimoine traditionnel. On ne peut que deviner les motifs de sa fusion avec une organisation non centrale, selon Starostin - peut-être que quelqu'un au ministère a juste aimé les locaux du centre, et en l'absence d'un département spécialisé, aucun des responsables n'a commencé à le défendre.

« L'étude scientifique du folklore est une tâche extrêmement importante qui doit être résolue au niveau de l'État. L'approche du folklore comme du spectacle amateur est inacceptable », commente Maria Nefedova à l'annonce de la dissolution imminente du centre. Elle dirige l'Ensemble Dmitry Pokrovsky depuis vingt ans. L'un des groupes folkloriques les plus anciens et les plus influents du pays a réussi à susciter une énorme vague d'intérêt pour la musique folklorique authentique dans les années quatre-vingt. Sur cette vague, non seulement de nombreux autres collectifs sont nés, mais aussi le centre de recherche du Centre d'État pour le développement de la Fédération de Russie.

« Une vague d'intérêt pour le folklore a été et continue d'aller de ville en village », explique Maria Nefedova. «Elle a contribué de plusieurs manières à accroître la conscience de soi des jeunes du village, qui ont commencé à s'intéresser et à comprendre la musique folklorique. Dans l'une des expéditions au Kouban, en réponse à une demande de nous présenter des artistes locaux, on nous a demandé - quel genre de groupes vous intéresse - folk ou folk authentique ?"

Jusqu'à récemment, parmi les artistes folkloriques professionnels, l'attitude envers cette dichotomie était relativement calme. Les cercles d'amateurs existent en quelque sorte depuis longtemps, parallèlement au monde de la musique authentique, il n'y a pas de concurrence directe entre eux, et différents centres de loisirs offrent souvent leurs sites à des groupes folkloriques. Pendant la période soviétique, cependant, la situation était quelque peu différente, dit Starostin:

« Pendant dix siècles, la Russie a été un pays de paysans qui avaient leur propre culture immatérielle. Elle s'est exprimée à travers des mots, de la musique, des rituels et d'autres choses. Après 1917, il a fallu se débarrasser de cet enraciné au plus profond du peuple. Peut-être qu'une telle tâche n'a pas été fixée directement, mais pendant toutes les années d'existence du pouvoir soviétique, cette culture a été remplacée par des images qui pouvaient être commandées par le compositeur, lui demandant de composer "quelque chose à la folk". Ainsi, toute une couche de culture kolkhozienne est apparue, qui a pris sa place dans les villages malgré l'existence de la culture racinaire. Les gens ont essayé de préserver au mieux leur patrimoine, se rendant compte de toute la fausseté de ce qui leur est offert, ressentant cette substitution. Cela peut durer une ou deux générations, mais après la révolution, trois ou quatre générations se sont écoulées.

Tout ce mouvement pour la musique folk dans les années quatre-vingt a commencé à bien des égards avec le fait que les chercheurs et les interprètes ont commencé à sonder les archives. L'intelligentsia s'est alors rendu compte qu'au fond de notre culture il y a des choses absolument fantastiques, que notre culture n'est pas une culture de kolkhoze ».

En plus de la pétition, qui a recueilli 18 000 signatures en moins de deux semaines, Sergei Starostin a posté un message vidéo appelant à la fin du démantèlement. La communauté des folkloristes a immédiatement réagi - des vidéos ont commencé à apparaître sur les réseaux sociaux sous le hashtag #supportfolk, dans lesquelles des groupes d'interprètes et de chercheurs du patrimoine traditionnel ont interprété des chansons folkloriques et ont fait leurs messages vidéo en faveur du centre.

Le ministère de la Culture n'a reçu aucune commande écrite ni aucune commande avec signature. Selon Starostin, lorsqu'Andrei Malyshev a appelé aujourd'hui la directrice de la Maison de l'art populaire Tamara Purtova avec l'ordre de sortir les archives du Centre d'État pour le développement de la Fédération de Russie, elle n'a pas été moins surprise que les employés du centre.

Promotion de soutien populaire: