Film "About Love": Sabotage du ministère de la Culture et du Fonds du film

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Le film "About Love" a été tourné avec le soutien de deux départements gouvernementaux en charge de la cinématographie - le Fonds du film et le ministère de la Culture. Bien que peu de gens l'aient regardé en Russie, néanmoins, presque tous les critiques de cinéma officiels ont hautement apprécié l'image. L'apogée a été la remise du prix national de l'Aigle d'or dans la nomination principale du meilleur film. Le prix a été remis personnellement par le chef de l'Union des cinéastes de Russie Nikita Mikhalkov. Eh bien, évaluons quelles idées et significations le film "About Love" promeut et ce qu'il enseigne.

Commençons par le titre - vous pouvez immédiatement ressentir «l'amour» du ministère de la Culture pour la langue russe, tel est le soutien discret au processus de romanisation des grands et des puissants. Mais ce sont encore des fleurs. L'intrigue du film se compose de 5 histoires distinctes, dont tous les héros sont unis par le fait qu'ils sont venus à certains cours dans lesquels l'héroïne de Rinata Litvinova, entre flashbacks, parle avec enthousiasme des aspects physiologiques de ce qu'on appelle " l'amour" dans le film. Nous analyserons chacune des histoires en détail. Le premier présente aux téléspectateurs la sous-culture cosplay, ou plutôt deux représentants de ce mouvement en Russie, qui se sont rencontrés sous la forme de personnages de dessins animés japonais et communiquent entre eux, complètement immergés dans le monde de l'illusion. L'essence de l'histoire est qu'un jeune homme invite sa petite amie à se rencontrer sans ses costumes, comme les gens normaux. Cependant, cette tentative se termine par un échec complet et les gars retournent dans le monde des illusions. Le départ répété de la réalité est montré comme une découverte idéalisée du bonheur tant attendu et une véritable fin heureuse. Au fil de l'histoire, les gars parviennent à gagner à leurs côtés un jeune policier, qui, après avoir discuté avec les personnages principaux, décide également de chercher son bonheur féminin dans le monde du cosplay. Ainsi, l'intrigue donnée promeut les significations suivantes:

• Sous-culture Publicité Cosplay
• un appel à aller dans le monde fantastique
• propagande de perversion et relation "sans obligation"

Notez que le film familiarise non seulement le grand public avec la sous-culture du cosplay qui nous est absolument étrangère, mais qu'il idéalise et fait également la promotion d'un tel mode de vie de toutes les manières possibles. Faites attention même au côté purement technique du problème, à la manière dont les héros en costumes sont représentés avec brio - et à quel point les gens NORMAUX ordinaires sont gris et ternes. Passons maintenant à la deuxième histoire. Elle raconte la vie d'une secrétaire, dont le patron lui a proposé d'acheter un appartement si elle couchait avec lui. Notre héroïne, malgré la présence d'un jeune homme, réfléchit intensément à la proposition du patron, compte l'argent, lutte contre la honte et accepte enfin de gagner de l'argent supplémentaire. La pousse à cela, y compris le comportement passif de son petit ami, qui joue constamment avec des chars et refuse de parler du mariage. Immédiatement après la trahison, la vie de l'héroïne s'améliore, le jeune homme l'invite à l'improviste à l'épouser, ce qui rend la secrétaire vraiment heureuse - une fin heureuse.

La morale de l'histoire est simple: tricher peut être bon pour votre vie personnelle, si le patron vous propose de dormir, vous devez être d'accord

La troisième histoire raconte l'histoire d'une jeune femme japonaise venue à Moscou pour trouver son amour. Elle veut épouser un Russe parce qu'elle aime beaucoup la culture russe. L'héroïne a rencontré plusieurs gars à l'avance via Internet et rencontre chacun d'eux. La plupart des gars montrés essaient soit de lui soutirer de l'argent, soit de coucher avec elle.

Plus important encore, aucun d'entre eux ne connaît la littérature classique, la musique ou l'histoire de leur pays. Le seul connaisseur et connaisseur de la culture russe est un jeune japonais qui est également venu en Russie pour quelques jours.

Morale de l'histoire: les Russes sont du bétail, à la fois moralement (ils ont essayé de voler et de traîner l'héroïne au lit) et intellectuellement.

La quatrième histoire raconte l'histoire d'un artiste de Saint-Pétersbourg qui couche avec différentes femmes, puis peint leurs portraits sur les murs des maisons et d'autres surfaces. Sa polygamie dans l'intrigue s'explique par une soif de créativité si particulière - disent-ils, sinon il n'a aucune inspiration. En fait, l'intrigue justifie simplement la trahison et le mode de vie irresponsable du protagoniste sous prétexte de grand art. L'histoire finale est consacrée à l'événement phare, qui dans le film symbolise une sorte d'expert en matière d'amour. À la recherche de sexe occasionnel, elle arrive dans une maison inconnue et se déshabille complètement. De plus, il s'avère qu'elle y a été attirée par son ex-mari, qui a une nouvelle et jeune passion et il a juste besoin de ses conseils d'expert pour savoir s'il doit se remarier. Pour 300 mille dollars, l'héroïne Renata Litvinova donne son expertise et s'en va. Sur le chemin du retour, elle rencontre un artiste que nous connaissons déjà, ouvre son manteau devant lui, sous lequel il n'y a rien, et après cela, on montre au spectateur un autre graffiti sur le mur de la maison. Bonne fin encore.

Dans le contexte du film, cette histoire se positionne comme un véritable sublime et grand amour. En réalité, comme dans toutes les autres intrigues, il ne s'agit que d'une propagande un peu voilée et couverte d'esthétique de perversion, de voyeurisme et de relations libres. En plus de tout ce qui précède, il y a beaucoup plus de signets immoraux dans l'image. Par exemple, le seul personnage qui, sur fond de toute cette vulgarité, essaie de parler d'amour éternel et fort, s'avère être la femme du même patron qui, dans la deuxième histoire, a traîné sa secrétaire dans son lit. Un autre message moral visant à le discréditer a été mis sur les lèvres de l'héroïne, qui, deux minutes auparavant, avait évoqué le fait qu'elle avait eu une riche expérience de relations intimes avec des représentants de différentes nations.

Pour résumer, le film "About Love" s'adresse à:

• propagande perverse
• promouvoir des relations libres
• justification de l'adultère et du libertinage
• discréditer le peuple russe
• sous-culture publicitaire "cosplay"

Et le plus important: dans le film sur l'amour, tourné avec l'argent de l'État, il n'y avait pas de place pour la famille, les enfants, les parents ou la patrie - seulement la vulgarité, la dégradation et la plaine.

Sur l'exemple de ce film, dont le degré d'immoralité n'est comparable qu'à « 50 nuances de gris », on voit bien comment toute la machine étatique, représentée par le ministère de la Culture, le Fonds du cinéma, l'Institut de Film Awards, l'Institut des critiques de cinéma officielles, le chef de l'Union des cinéastes, travaillent harmonieusement comme un mécanisme unique à la dégradation du public russe et à la promotion de la vulgarité et de la perversion. Appeler un chat un chat, financer et récompenser de tels films est un sabotage pur et simple et une trahison de la patrie. Chacun peut se familiariser seul avec le corpus delicti en téléchargeant et en visionnant simplement le film. Nous vous exhortons à donner à ce fait un maximum de publicité.

Plus audacieux, camarade, la glasnost est notre force

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Un appel à l'Administration présidentielle sur la prévention de la destruction de l'institution de la famille à travers le cinéma d'Etat en date du 2015-01-02

Au Président de la Fédération de Russie V. V. Poutine

FAIRE APPEL

sur les actions de certaines structures étatiques sur la programmation socio-psychologique de la population de Russie pour détruire l'institution traditionnelle de la famille à travers la cinématographie

Cher Vladimir Vladimirovitch !

Aujourd'hui, en Russie, avec le soutien du ministère de la Culture de la Fédération de Russie et du Fonds national du cinéma, de nombreux longs métrages sortent, dans lesquels la propagande des attitudes de valeur est clairement tracée, impliquant des jeunes filles dans la prostitution et les encourageant à refuser pour créer une famille traditionnelle basée sur l'amour, l'attention et la loyauté.

Ainsi, par exemple, avec le soutien du Fonds national du cinéma et du ministère de la Culture, le film "Pro Love" est sorti (certificat de location n° 111016615 du 17 septembre 2015 au registre d'État du ministère de la Culture de la Fédération de Russie Fédération), avec un grand nombre de scènes élevant des comportements lubriques et des perversions. Un tel complot peut être considéré comme une action délibérée sur la destruction des valeurs spirituelles et morales traditionnelles, la corruption morale et comme une menace pour la sécurité démographique de la Russie par la destruction de l'institution de la famille, ce qui contredit complètement les principes fondamentaux de la politique culturelle de l'État.

L'intrigue du film se compose de plusieurs histoires distinctes dans lesquelles le personnage principal parle des aspects physiologiques de ce que le film appelle « l'amour ». Le premier familiarise les téléspectateurs avec la sous-culture « cosplay », avec deux représentants de ce mouvement en Russie, qui se sont rencontrés sous la forme de personnages de dessins animés japonais et communiquent entre eux, complètement immergés dans le monde de l'illusion. L'essence de l'histoire est qu'un jeune homme invite sa petite amie à se rencontrer sans ses costumes, comme les gens normaux. Cependant, cette tentative se termine par un échec complet et les gars retournent dans le monde des illusions. Le départ répété de la réalité est montré comme une découverte idéalisée du bonheur tant attendu et une vraie fin heureuse à l'histoire. Au fil de l'histoire, les gars parviennent à gagner à leurs côtés un jeune policier, qui, après avoir discuté avec les personnages principaux, décide également de chercher son bonheur féminin dans le monde virtuel. La seconde raconte la vie d'une secrétaire, dont le patron lui a proposé d'acheter un appartement si elle entrait dans une relation intime avec lui. L'héroïne, malgré la présence d'un jeune homme, réfléchit intensément à la proposition du patron, compte l'argent, se bat avec honte et, à la fin, accepte de gagner de l'argent supplémentaire. La pousse à cela, y compris le comportement passif de son petit ami, qui joue constamment à des jeux informatiques et refuse de parler du mariage. Immédiatement après la trahison, la vie de l'héroïne s'améliore, le jeune homme l'invite à l'improviste à l'épouser, ce qui rend la secrétaire vraiment heureuse - encore une fin heureuse pour l'histoire. La morale de l'histoire est simple: la tricherie peut être bonne pour votre vie personnelle, et si quelqu'un propose une relation intime pour de l'argent, vous devez être d'accord. La troisième histoire raconte l'histoire d'une jeune femme japonaise venue à Moscou pour trouver son amour. Elle veut épouser un Russe parce qu'elle aime beaucoup la culture russe. L'héroïne a rencontré plusieurs gars à l'avance via Internet et rencontre chacun d'eux. La plupart des gars montrés essaient de lui soutirer de l'argent ou profitent simplement d'elle. Plus important encore, aucun d'entre eux ne connaît la littérature classique, la musique ou l'histoire de leur pays. Le seul connaisseur et connaisseur de la culture russe est un jeune japonais qui est également venu en Russie pour quelques jours. La morale de l'histoire est extrêmement simple: le peuple russe est un escroc avilissant, cynique et ignoble.

Le 27 janvier 2016, après un entretien avec le ministre de la Culture de la Fédération de Russie V. R. La chaîne de télévision polonaise TVP de Medinsky a connu un scandale célèbre, à la suite duquel certains députés du Conseil de la Fédération de la Fédération de Russie ont annoncé que la russophobie avait été élevée au rang de politique d'État en Pologne. Malheureusement, après avoir regardé des films réalisés en Russie avec le soutien du ministère de la Culture de Russie et de la Fondation du cinéma, nous pouvons affirmer que la russophobie et la destruction de tout ce qui est traditionnellement russe en Russie a également été élevée au rang de politique d'État. Par le décret du président de la Fédération de Russie du 7 octobre 2015 n° 503 "Sur la tenue de l'Année du cinéma russe dans la Fédération de Russie", 2016 a été approuvée comme Année du cinéma russe. Décret du président de la Fédération de Russie du 31 décembre 2015 n ° 683 "Sur la stratégie de sécurité nationale de la Fédération de Russie", l'une des menaces à la sécurité nationale de la Russie a approuvé l'érosion des valeurs spirituelles et morales traditionnelles par des expansion culturelle et informationnelle (y compris la distribution de produits de faible qualité issus de la culture de masse), et a également indiqué que la stratégie de sécurité nationale de la Russie est mise en œuvre en consolidant les efforts et les ressources des autorités de l'État et des autorités locales, en développant leur interaction avec la société civile institutions, et que les dispositions de cette stratégie sont obligatoires pour toutes les autorités de l'État.

En plus des documents gouvernementaux, il convient de noter que la Charte éthique de l'Union des cinéastes de Russie identifie comme l'une des principales priorités des cinéastes l'orientation vers les valeurs morales, religieuses, familiales et sociales traditionnelles de la Russie. Mais en contradiction évidente avec cette priorité de son travail, l'Union des cinéastes de Russie, avec le soutien personnel du président du conseil d'administration de l'Union, honore le film "Pro Love" avec le prix national "Golden Eagle" dans le principal nomination "Pour le meilleur film". Un film dans lequel la vulgarité humaine, la dégradation et la plaine ont été démontrées pour les fonds du budget de l'État, et dans lequel il n'y avait de place ni pour la famille, ni pour les enfants, ni pour les parents, ni pour la patrie.

Il est évident qu'un mécanisme unique représenté par le ministère de la Culture de la Fédération de Russie, la Fondation du cinéma, l'Institut des prix du cinéma, l'Institut des critiques de cinéma officiels, l'Union des cinéastes travaille harmonieusement pour dégrader le spectateur russe, favorise la décomposition de la société, de la famille et cause des dommages colossaux à la sécurité démographique, émotionnelle et psychologique de la Russie. Considérant que, selon la Constitution de la Russie, le caractère impératif des actions du Président dans la conduite de la politique intérieure se manifeste le plus pleinement dans ses relations avec le Gouvernement et que le Président a le droit de donner des instructions au Gouvernement, je vous demande d'exercer votre droit et recommander au ministère de la Culture de la Fédération de Russie en l'Année du cinéma russe (et au-delà) de ne pas fournir de soutien financier (ou autre) à la production de longs métrages avec une propagande cachée de la destruction des valeurs familiales, afin que les films qui répondent uniquement aux objectifs stratégiques du développement du pays et aux besoins de la société, portent une force sérieuse, créative et éducative, une charge éducative et créative, promeuvent les valeurs spirituelles, morales et familiales traditionnelles de la Russie. À leur tour, les citoyens de la Russie sont prêts à soutenir les efforts des autorités exécutives fédérales dans tous les domaines visant à assurer et à renforcer la sécurité nationale et démographique de la Russie.

Cordialement, D. A. Raevsky 1er février 2016 Annexe pour référence:

Lien vers la critique vidéo du film "Pro Love":