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Contes slaves
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Vidéo: Contes slaves

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Anonim

Les Slaves appelaient "un mensonge" une Vérité incomplète et superficielle. Par exemple, vous pouvez dire: "Voici toute une flaque d'essence", ou vous pouvez dire que c'est une flaque d'eau sale, recouverte d'en haut d'un film d'essence. Dans le deuxième énoncé - Vérité, dans le premier énoncé, ce n'est pas tout à fait la vérité qui est dite, c'est-à-dire Mensonge. "Lies" et "lit", "lit" - ont la même origine racine. Celles. ce qui se trouve à la surface, ou sur la surface duquel vous pouvez mentir, ou - un jugement superficiel sur le sujet.

Et pourtant, pourquoi le mot « mensonge » est-il appliqué aux Contes, au sens de vérité superficielle, de vérité incomplète ? Le fait est que le Conte de Fées est vraiment un Mensonge, mais seulement pour le Monde Explicite, manifesté, dans lequel notre conscience réside maintenant. Pour les autres Mondes: Navi, Slavi, Pravi, les mêmes personnages de contes de fées, leur interaction, sont la vraie Vérité. Ainsi, on peut dire que le Conte de Fées est tout de même Fée, mais pour un certain Monde, pour une certaine Réalité. Si le conte de fées évoque des images dans votre imagination, cela signifie que quelque part ces images sont venues avant que votre imagination ne vous les donne. Il n'y a pas de fiction séparée de la réalité. Tout fantasme est aussi réel que notre vie explicite. Notre subconscient, réagissant aux signaux du deuxième système de signalisation (à la parole), « tire » des images du champ collectif - l'une des milliards de réalités parmi lesquelles nous vivons. Dans l'imaginaire, il n'y a qu'une seule chose autour de laquelle tant d'intrigues de contes de fées sont tordues: "Allez-y, vous ne savez pas où, apportez ça, vous ne savez pas quoi." Votre fantasme peut-il imaginer quelque chose comme ça ? - Pour le moment, non. Bien que nos ancêtres les plus sages aient également eu une réponse tout à fait adéquate à cette question.

« Leçon » chez les Slaves signifie quelque chose qui se tient au Rocher, c'est-à-dire une certaine fatalité de l'Être, du Destin, de la Mission qu'a toute personne incarnée sur Terre. La leçon est ce qui doit être appris avant que votre chemin évolutif ne continue plus loin et plus haut. Ainsi, un conte est un mensonge, mais il contient toujours un indice de la leçon que chacun devra apprendre au cours de sa vie.

KOLOBOK

Ras Deva demanda: - Fais-moi un bonhomme en pain d'épice. La Vierge a balayé les granges Svarog, gratté et cuit le Kolobok le long du fond du Diable. Le Kolobok roulait le long de la Piste. Roulant et roulant, et vers lui - Swan: - Bonhomme en pain d'épice-Bonhomme en pain d'épice, je vais te manger ! Et il a pincé un morceau de Kolobok avec son bec. Le Kolobok roule. Vers lui - Raven: - Kolobok-Kolobok, je vais te manger ! Il a picoré Kolobok par le tonneau et en a mangé un autre morceau. Le Kolobok a roulé plus loin le long de la Piste. Puis l'Ours le rencontra: - Kolobok-Kolobok, je vais te manger ! Il a attrapé Kolobok par le ventre et lui a serré les côtés, de force Kolobok a éloigné ses jambes de l'ours. Rouler Kolobok, rouler le long du Svarog Way, puis vers lui - Loup: - Kolobok-Kolobok, je vais te manger ! Saisit le Kolobok avec ses dents, de sorte que le Kolobok s'éloigna à peine du loup. Mais son Chemin n'est pas encore terminé. Ça roule: il reste un tout petit morceau de Kolobok. Et voilà le Renard sort pour rencontrer Kolobok: - Kolobok-Kolobok, je vais te manger ! - Ne me mange pas, Fox, - seul Kolobok a réussi à dire, et le Fox - "suis", et l'a mangé en entier.

Le conte, familier à tous depuis l'enfance, prend un tout autre sens et une essence bien plus profonde lorsque l'on découvre la Sagesse des Ancêtres. Les Slaves n'ont jamais eu de bonhomme en pain d'épice, ni de petit pain, ni "presque de cheesecake", car les produits de boulangerie les plus variés, qui nous sont donnés sous le nom de Kolobok, sont chantés dans les contes de fées et les dessins animés modernes. L'idée du peuple est bien plus figurative et sacrée qu'ils essaient de l'imaginer. Kolobok est une métaphore, comme presque toutes les Images des héros des contes de fées russes. Ce n'est pas pour rien que le peuple russe était partout célèbre pour sa pensée figurative.

Le Conte de Kolobok est une observation astronomique des Ancêtres sur le mouvement du Mois à travers le ciel: de la pleine lune (dans le Palais de la Race) à la nouvelle lune (la Salle du Renard). Le « pétrissage » de Kolobok - la pleine lune, dans ce conte, a lieu dans le Hall de la Vierge et de la Race (correspond à peu près aux constellations modernes de la Vierge et du Lion). De plus, à partir de la Salle du Sanglier, le Mois commence à décroître, c'est-à-dire chacune des salles de réunion (cygne, corbeau, ours, loup) - "manger" une partie du mois. Rien ne reste de Kolobok au Hall du Renard - Midgard-Terre (en termes modernes - la planète Terre) ferme complètement la Lune du Soleil.

Nous trouvons la confirmation d'une telle interprétation de Kolobok dans les énigmes folkloriques russes (de la collection de V. Dahl): Une écharpe bleue, un chignon rouge: rouler sur une écharpe, sourire aux gens. - Il s'agit du Ciel et de Yarilo-Sun. Je me demande comment les remakes de contes de fées modernes représenteraient le Kolobok rouge? Blush dans la pâte?

Il y a quelques autres mystères pour les enfants: Une vache à tête blanche regarde dans l'allée. (Mois) Il était jeune - il avait l'air bien, quand il était vieux, il était fatigué - il a commencé à s'estomper, un nouveau est né - il s'est à nouveau amusé. (Mois) Une platine tourne, une bobine d'or, personne ne l'aura: ni le roi, ni la reine, ni la jeune fille rouge. (Soleil) Qui est le plus riche du monde ? (Terre)

Il faut garder à l'esprit que les constellations slaves ne correspondent pas exactement aux constellations modernes. Dans le Krugolet slave, il y a 16 salles (constellations) et elles avaient des configurations différentes de celles des 12 signes du zodiaque modernes. La course de Hall (famille féline) peut être grossièrement corrélée avec

signe du zodiaque Lion.

REPKA

Tout le monde se souvient probablement du texte du conte de l'enfance. Analysons l'ésotérisme du conte et ces grossières distorsions d'imagerie et de logique qui nous ont été imposées.

En lisant ceci, comme la plupart des autres contes de fées soi-disant « folkloriques » (c'est-à-dire païens: « langage » - « peuple »), nous attirons l'attention sur l'absence obsessionnelle des parents. C'est-à-dire que les familles incomplètes apparaissent avant les enfants, ce qui inculque l'idée dès l'enfance qu'une famille incomplète est normale, "tout le monde vit comme ça". Seuls les grands-parents élèvent des enfants. Même dans une famille complète, il est devenu une tradition de "remettre" un enfant aux personnes âgées pour qu'elles l'élèvent. Peut-être que cette tradition a pris racine à l'époque du servage comme une nécessité. Beaucoup me diront que les temps ne sont pas meilleurs non plus. la démocratie est le même système esclavagiste. "Demos", en grec, n'est pas seulement un "peuple", mais un peuple aisé, le "sommet" de la société, "kratos" - "pouvoir". Il s'avère donc que la démocratie est le pouvoir de l'élite dirigeante, c'est-à-dire la même exploitation esclavagiste, n'ayant qu'une manifestation effacée dans le système politique moderne. En outre, la religion est également le pouvoir de l'élite pour le peuple et est également activement impliquée dans l'éducation du troupeau (c'est-à-dire le troupeau), pour elle-même et pour l'élite de l'État. Qu'élevons-nous chez les enfants, en leur racontant des contes de fées sur l'air de quelqu'un d'autre ? Continuons-nous à « préparer » de plus en plus de serfs pour des démos ? Ou serviteurs de Dieu ?

D'un point de vue ésotérique, quel genre d'image apparaît dans le « Navet » moderne ? - La ligne des générations est interrompue, le bon travail commun est rompu, il y a une destruction totale de l'harmonie du Clan, de la Famille, bien-être et joie des relations familiales. Quel genre de personnes grandissent dans des familles dysfonctionnelles?.. Et c'est ce que les contes de fées nouvellement apparus nous enseignent.

Plus précisément, selon "REPEK". Deux des héros principaux de l'enfant, le père et la mère, sont absents. Considérons quelles Images constituent l'essence du conte, et ce qui a été exactement retiré du conte sur le plan symbolique. Ainsi, les personnages: 1) Navet - symbolise les racines de la famille. elle est plantée

Ancêtre, le plus ancien et le plus sage. Sans lui, Repka n'aurait pas été, et ensemble, une œuvre joyeuse pour le Bien de la Famille. 2) Grand-père - symbolise la sagesse ancienne 3) Grand-mère - Tradition, Maison 4) Père - protection et soutien de la famille - retiré du conte avec sens figuré 5) Mère - Amour et soin - retiré du conte 6) Petite-fille (fille) - Progéniture, continuation de la famille 7) Scarabée - la protection de la prospérité dans la famille 8) Chat - l'atmosphère bienheureuse de la maison 9) Souris - symbolise le bien-être de la maison. Les souris ne sont allumées que là où il y a un excès, où chaque miette n'est pas comptée. Ces significations figuratives sont interconnectées comme une poupée gigogne - l'une sans l'autre n'a plus de sens et d'exhaustivité.

Alors pensez à plus tard, sciemment ou non, les contes de fées russes ont été modifiés, et pour qui ils "travaillent" maintenant.

RYABA AU POULET

Il semble - eh bien, quelle absurdité: battez, battez, puis une souris, bang - et le conte de fées est terminé. A quoi ça sert tout ça ? En effet, seulement aux enfants qui sont inintelligents à raconter…

Ce conte parle de la Sagesse, de l'Image de la Sagesse Universelle, contenue dans l'Oeuf d'Or. Il n'est pas donné à tout le monde et à aucun moment de connaître cette Sagesse. Tout le monde ne peut pas le gérer. Parfois, vous devez vous contenter de la sagesse simple contenue dans l'œuf simple.

Lorsque vous racontez tel ou tel conte de fées à votre enfant, connaissant son sens caché, la Sagesse Ancienne contenue dans ce conte de fées est absorbée "avec le lait maternel", sur le plan subtil, au niveau subconscient. Un tel enfant comprendra beaucoup de choses et de relations sans explications inutiles ni confirmation logique, au sens figuré, avec l'hémisphère droit, comme disent les psychologues modernes.

À PROPOS de Kaschey et Baba Yaga

Dans le livre écrit après les conférences de PP Globa, nous trouvons des informations intéressantes sur les héros classiques des contes de fées russes: "Le nom" Koschey "vient du nom des livres sacrés des anciens Slaves" blasphémateur. "Ceux-ci étaient attachés en bois tablettes avec des connaissances uniques écrites dessus. cet héritage immortel s'appelait "koshchey". Ses livres ont été transmis de génération en génération, mais il est peu probable qu'il soit vraiment immortel, comme dans un conte de fées. (…) un méchant terrible, un sorcier, sans cœur, cruel, mais puissant, … récemment, lors de l'introduction de l'orthodoxie, lorsque tous les caractères positifs du panthéon slave ont été transformés en caractères négatifs. Puis le mot "blasphème" est apparu, c'est-à-dire, suivant d'anciennes coutumes non chrétiennes. (…) Et Baba Yaga est une personnalité populaire… les Ivans-tsarévitchs et les Ivans-fous sont venus à elle dans les moments difficiles. Elle s'est allongée sur le poêle afin de montrer le bon chemin le matin, a aidé à démêler leurs problèmes les plus difficiles, a donné une boule magique, qui elle-même mène au but souhaité. Le rôle de « l'Ariane russe » rend notre grand-mère étonnamment similaire à une divinité avestique … Je suis propre. Cette femme-purificateur, balayant la route avec ses cheveux, chassant d'elle la bête et tous les mauvais esprits, dégageant la route du destin des pierres et des débris, était représentée avec un balai dans une main et une balle dans l'autre. … Il est clair qu'avec une telle position, elle ne peut pas être déchirée et sale. De plus, nous avons notre propre bain. "(Homme - l'Arbre de Vie. Tradition Avestan. Mn.: Arctida, 1996)

Cette connaissance confirme en partie le concept slave de Kashchey et Baba Yaga. Mais attirons l'attention du lecteur sur une différence significative dans l'orthographe des noms « Koschey » et « Kaschey ». Ce sont deux héros fondamentalement différents. Ce personnage négatif qui est utilisé dans les contes de fées, avec qui tous les personnages se battent, dirigés par Baba Yaga, et dont la mort est "dans l'œuf" est - KASHCHA. La première rune dans l'écriture de cet ancien mot-image slave est "Ka", qui signifie "rassemblement en soi, union, unification". Par exemple, le mot-image runique "KARA" ne signifie pas punition en tant que telle, mais signifie quelque chose qui ne rayonne pas, cesse de briller, noirci, car il a collecté tout le rayonnement ("RA") en lui. D'où le mot KARAKUM - "KUM" - un parent ou un ensemble de quelque chose lié (des grains de sable, par exemple), et "KARA" - ceux qui ont rassemblé le rayonnement: "une collection de particules brillantes". Cela a déjà un sens légèrement différent du mot précédent "punition".

Les images runiques slaves sont exceptionnellement profondes et vastes, ambiguës et difficiles pour un lecteur ordinaire. Seuls les prêtres possédaient ces images dans leur intégralité, puisque écrire et lire une image runique est une affaire sérieuse et très responsable, elle nécessite une grande précision, une pureté absolue de pensée et de cœur.

Baba Yoga (Yogini-Mère) - Déesse-patronne toujours belle, aimante et bienveillante des orphelins et des enfants en général. Elle a erré à travers Midgard-Earth soit sur le Fiery Heavenly Chariot, puis à cheval à travers les terres où vivaient les Clans de la Grande Race et les descendants du Heavenly Clan, rassemblant des orphelins sans abri des villes et des villages. Dans chaque Vesi slave-aryen, même dans chaque ville ou colonie peuplée, la déesse patronne était reconnue par la gentillesse, la tendresse, la douceur, l'amour et ses bottes élégantes, décorées de motifs dorés, et on lui montrait où vivent les orphelins. Les gens ordinaires appelaient la Déesse de différentes manières, mais toujours avec tendresse. Certains - par Grand-Mère Yoga avec Golden Foot, et qui, tout simplement - par la Yogini-Mère.

La Yogini a livré des enfants orphelins à son contrefort Skete, qui était situé dans le fourré de la forêt, au pied des montagnes de l'Irian (Altaï). Elle l'a fait afin de sauver les derniers représentants des plus anciens clans slaves et aryens d'une mort inévitable. Dans les contreforts de Skete, où la Yogini-Mère a conduit les enfants à travers le rite ardent de dédicace aux anciens dieux les plus hauts, il y avait un temple de Dieu Kin, sculpté à l'intérieur de la montagne. Près du temple montagnard de Roda, dans la roche, il y avait une dépression spéciale, que les prêtres appelaient la grotte de Ra. De là dépassait une plate-forme de pierre, divisée par un rebord en deux dépressions égales, appelées Lapata. Dans un renfoncement, qui était plus proche de la Grotte de Ra, la Yogini-Mère déposa des enfants endormis vêtus de vêtements blancs. Des broussailles sèches ont été mises dans la deuxième dépression, après quoi LapatA est retourné dans la grotte de Ra, et les Yogini ont mis le feu aux broussailles. Pour tous ceux qui étaient présents au Fiery Rite, cela signifiait que les orphelins étaient dédiés aux Dieux les plus anciens et que personne ne les verrait dans la vie mondaine des Clans. Des étrangers, qui assistaient parfois aux rites du feu, racontaient de manière très colorée dans leur région qu'ils voyaient de leurs propres yeux comment de petits enfants étaient sacrifiés aux Dieux très anciens, jetés vivants dans la Fournaise ardente, et Baba Yoga l'a fait. Les étrangers ne savaient pas que lorsque la plate-forme de pattes s'est déplacée dans la caverne Ra, un mécanisme spécial a abaissé la dalle de pierre sur le rebord de la patte et a séparé la dépression avec les enfants du Feu. Lorsque le Feu s'est allumé dans la Grotte de Ra, les Prêtres de la Sorte ont porté les enfants des pattes aux locaux du Temple de la Sorte. Par la suite, des prêtres et des prêtresses ont été élevés à partir d'orphelins, et lorsqu'ils sont devenus adultes, les jeunes hommes et femmes ont créé des familles et ont continué leur lignée. Les étrangers ne savaient rien de tout cela et ont continué à répandre des histoires selon lesquelles les prêtres sauvages des peuples slaves et aryens, et en particulier le sanglant Baba Yoga, sacrifiaient des orphelins aux dieux. Ces contes étrangers ont influencé l'Image de la Yogini-Mère, surtout après la christianisation de la Russie, lorsque l'Image d'une belle jeune Déesse a été remplacée par l'Image d'une vieille femme en colère et bossue aux cheveux emmêlés qui vole des enfants. les rôtit au four dans une cabane forestière, puis les mange. Même le Nom de la Yogini-Mère a été déformé et a commencé à effrayer la Déesse de tous les enfants.

Très intéressante, d'un point de vue ésotérique, est la fabuleuse Instruction-Leçon qui accompagne plus d'un conte populaire russe:

Allez-y, vous ne savez pas où, apportez ça, vous ne savez pas quoi.

Il s'avère que non seulement les gars fabuleux ont reçu une telle Leçon. Cette instruction a été reçue par chaque descendant des Clans de la Race Sainte qui s'est élevé le long du Sentier d'Or du Développement Spirituel (en particulier, maîtrisant les Étapes de la Foi - la "science de l'imagerie"). Une personne commence la deuxième leçon de la première étape de la foi en regardant à l'intérieur d'elle-même afin de voir toute la variété de couleurs et de sons en elle, ainsi que d'expérimenter cette Sagesse Ancestrale Ancienne, qu'elle a reçue à sa naissance sur Midgard-Terre.. La clé de ce grand entrepôt de Sagesse est connue de tous les membres des Clans de la Grande Race, elle est contenue dans l'ancienne instruction: Allez-y, sans savoir où, sachez que, vous ne savez pas quoi.

Cette leçon slave trouve un écho dans plus d'une sagesse populaire du monde: Chercher la sagesse en dehors de soi est le comble de la bêtise. (Ch'an dictum) Regardez à l'intérieur de vous-même et vous découvrirez le monde entier. (Sagesse indienne)

Les contes de fées russes ont subi de nombreuses déformations, mais, néanmoins, dans beaucoup d'entre eux, l'essence de la Leçon, décrite dans la fable, est restée. C'est une fiction dans notre réalité, mais la réalité est dans une autre réalité, non moins réelle que celle dans laquelle nous vivons. Pour un enfant, le concept de réalité est élargi. Les enfants voient et ressentent beaucoup plus de champs d'énergie et de courants que les adultes. Il est nécessaire de respecter les réalités de chacun. Ce qui est de la fiction pour nous, c'est la vraie vie pour l'enfant. C'est pourquoi il est si important d'initier un enfant aux contes de fées "corrects", avec des Images véridiques et originales, sans strates de politique et d'histoire.

Les plus véridiques, relativement exempts de distorsions, à mon avis, sont certains des contes de Bazhov, les contes de la nounou de Pouchkine - Arina Rodionovna, écrits par le poète presque mot pour mot, les contes d'Ershov, Aristov, Ivanov, Lomonosov, Afanasyev… On dirait des Contes du 4ème livre des Vedas slaves-aryens: "Le Conte de Ratibor", "Le Conte du Faucon Clair", donné avec des commentaires et des explications selon des mots qui sont sortis de l'usage quotidien russe, mais sont restés inchangé dans les contes de fées.

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