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Niveaux de violence : le monde du Moyen Âge
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Vidéo: Niveaux de violence : le monde du Moyen Âge

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Anonim

La relation harmonieuse basée sur la foi et l'amour, qui a donné le ton à l'organisation de l'église, était quelque chose d'incroyable au Moyen Âge. Quelle était la nature du comportement déviant de l'Européen moyen et comment une personne a-t-elle emprunté un chemin tortueux en période d'humilité générale devant la volonté du créateur ?

Niveaux de violence: le monde du Moyen Âge

La plupart des conflits interpersonnels découlent d'escarmouches verbales. L'homme médiéval avait assez de moyens: les malédictions, qui étaient crues et considérées comme efficaces, les injures et les insultes à l'honneur. De telles choses ont été soutenues, en règle générale, en crachant et en soufflant. La preuve de mensonge était l'insulte la plus grossière, car une personne exigeait une solution immédiate au problème, ou elle tombait en colère. Et puis une inimitié d'assez longue durée a commencé entre les familles ou les communautés rurales.

Vendetta était une affaire commune que tout le monde, partout, faisait. Que ce soit un roturier, un chevalier, un puissant magnat ou un prince. Au début du Moyen Âge, de tels processus étaient régis par les « Vérités barbares » - les codes des Ve-IXe siècles. Tribus germaniques, dans lesquelles la vendetta a été remplacée par une lourde amende.

Cependant, même à la fin du Moyen Âge, nous rencontrons de nombreuses preuves documentaires qui tentent d'une manière ou d'une autre de justifier la vendetta. De telles manifestations de violence étaient pimentées par l'envie, la rivalité pour diverses raisons, la trahison, le vol et une soif banale du sang de quelqu'un d'autre. Yorkies et Lancaster, Montaigu et Capulet, Armagnac et Bourguignon, et bien d'autres viennent à l'esprit comme exemples.

Une autre forme de violence agressive, mais pas toujours évidente, est la calomnie, les rumeurs, les spéculations et les potins. Dans le monde moderne, de telles choses jouent encore un rôle important dans la vie politique, sociale et économique. Au Moyen Âge, de telles manifestations étaient perçues encore plus douloureuses. Une rumeur de trahison ou de complot peut détruire la réputation d'une personne, quelle que soit sa noblesse d'origine.

Quand la langue était impuissante, les poings et les armes entrèrent en jeu. C'est arrivé partout et avec tout le monde. En milieu urbain, les affrontements entre suspects et forces de l'ordre étaient généralisés. Il y a des cas où des citadins ont défendu le méchant nommé et se sont perdus en groupes. Et puis les gardes n'étaient pas contents. Les fonctionnaires royaux et les représentants des autorités locales sont tombés sous la main chaude des citadins. Le peuple n'a pas empiété sur la figure du souverain ou du roi suprême, car elle est de Dieu.

Sans trop d'hésitation et de doute, les gens s'emparaient d'une arme froide à toute occasion: un conflit dans les moulins, une bagarre ivre dans les tavernes, une escarmouche dans les champs s'accompagnait de l'utilisation de couteaux, de poignards, de haches, de faucilles, etc.

Hors-la-loi: la vie sociale au Moyen Âge

Les actes de violence mineurs quotidiens étaient beaucoup plus intéressants et inventifs que les habituelles escarmouches urbaines avec massacres et coups de couteau. Il s'agira davantage des actions d'un personnage hooligan. Les commerçants raccrochaient souvent à leurs acheteurs, les paysans braquaient les terres de leur seigneur, coupaient le bois et modifiaient les limites du lotissement.

Ces jeunes rusés étaient surveillés par des personnes spéciales dans le domaine du maître. Les "sergents forestiers" attrapaient les voleurs et les paysans coupables et les punissaient sévèrement avec de l'argent ou une hache, selon la gravité du crime.

La « piste des voleurs » a eu des conséquences plus ou moins neutres pour les assaillants. Les gens allaient rarement au vol collectif et au vol: la punition pour un tel crime était la peine de mort. Mais les vols de rue ont eu lieu constamment, comme d'habitude, dans des endroits très fréquentés.

Le meurtre prémédité est un événement rare au Moyen Âge. De plus, l'Église chrétienne a ouvertement et cruellement condamné de tels actes. Les motifs les plus courants (la jalousie banale, les querelles familiales et la lutte pour l'héritage) étaient limités par les documents juridiques de l'époque, les traités basés sur des accords financiers et la manifestation la plus brutale - la vendetta.

Pour un roturier, l'usage de la force avec l'aide d'armes pour protéger ses intérêts, du point de vue de l'église, était illégal. Seule une personne noble avait le droit de lever l'épée au-dessus de sa tête à tout moment approprié. C'est à la fois un métier et un signe de statut dans la société de classe. Dans l'exercice d'une violence indue, les nobles ne se sont pas laissé distancer par les laïcs ordinaires.

Il pourrait s'agir de raids d'un petit groupe de cavaliers sur les propriétés voisines des voisins, qui se sont soldés par des vols ou des représailles contre les propriétaires. Les motivations étaient assez prévisibles: du désir de s'amuser et d'obtenir de l'or pour kidnapper une dame et se venger d'une insulte à l'honneur.

La liste des itinéraires d'une telle entreprise comprenait des raids contre des maisons de village et des bâtiments de la ville. Comme d'habitude, après un tel raid, des festins avec de copieuses quantités de nourriture et de boisson ont été organisés. Souvent, pas pour célébrer le succès, mais plutôt pour faire la paix avec l'ennemi. De telles actions violentes de la noblesse médiévale sont souvent devenues un phénomène courant et systématique.

L'apparition des "Raubritters", ou chevaliers-voleurs, au tournant des XIV-XV siècles. dans ce cas, cela ne semble pas accidentel. Les farces de ces nobles pillards ont forcé les autorités locales à réagir immédiatement. Ils faisaient prisonniers des marchands, pillaient les paysans, imposaient une sorte de tribut aux associations urbaines et agaçaient les grandes familles aristocratiques. L'image du "noble voleur" au fil du temps a été peinte dans des tons arc-en-ciel et convenait bien à plusieurs personnages historiques de la vague du néo-romantisme.

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