Jeux olympiques : 7 faits séditieux

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

On ignore quand et, en gros, on ne sait pas où les auteurs qui ont vécu écrivent sur les Jeux Olympiques. Ils écrivent beaucoup et de façon colorée. Ils écrivent de façon convaincante. Noms de champions, statues et cultes religieux, mention de rois, noms de villes, détails d'événements.

Les Jeux Olympiques en quelque sorte, peu clairs du contexte, sont associés aux Olympiades, c'est-à-dire à l'invention chronologique-calendaire des anciens.

Les Jeux olympiques sont une chose très attrayante pour un chercheur. Ils ont été comptés et célébrés longtemps et régulièrement. De nombreux événements civilisationnels importants de nature civile et religieuse leur sont liés.

Cependant, dans la version officielle de l'histoire des Jeux Olympiques, tout est faux - dates, géographie, fréquence. Sur la base des matériaux du livre "Games Pleating to the Gods" de II Kurinny, Kramola a décidé de traiter une autre contrefaçon historique.

Les Jeux olympiques et les Jeux olympiques ne sont pas les mêmes

L'Olympiade est un cycle de quatre ans introduit par Hercule pour rationaliser le temps et la commodité de se souvenir du passé. Est un cycle de quatre ans introduit par Hercule pour rationaliser le temps et la commodité de se souvenir du passé.

Il y avait plusieurs Jeux Olympiques, à savoir cinq, ils se déroulaient dans des endroits différents, étaient dédiés aux dieux olympiens et étaient donc appelés olympiques (c'est-à-dire simplement sacrés), célébrés pendant les quatre années olympiques (c'est-à-dire sacrées). Dans chaque Olympiade, un certain nombre de jeux sportifs et culturels importants ont été organisés. C'est-à-dire que chaque Olympiade contenait des jeux, mais n'était pas une période de temps entre les jeux. Les jeux étaient destinés à marquer les limites et les jalons des olympiades afin qu'elles ne passent pas inaperçues.

Olympie légendaire

Les historiens du XIXe siècle ont réduit le concept d'Olympie au petit village slave de Servia, près duquel l'un des anciens stades a été fouillé. Un stade en Grèce est loin d'être unique. Il y avait beaucoup de stades, comme des matchs. Chaque ville plus ou moins importante avait son propre stade et sa propre tradition de jeux. Mais seuls les plus importants de ces jeux pouvaient être appelés olympiques.

Cependant, comme mentionné ci-dessus, les Jeux Olympiques ont eu lieu, avec Olympie, dans plusieurs autres endroits, à savoir à Delphes, Némée et Isthme. Les noms sont célèbres et, bien sûr, ils sont tous estampillés sur des cartes modernes. Les trouver n'est pas difficile. On pense que toutes ces zones étaient situées en Grèce centrale, autour du golfe de Corinthe dans un cercle d'un diamètre de quelques centaines de kilomètres. Il semblerait que tout soit clair.

Mais le lien d'Olympie avec une quelconque localité, avant le XVIIIe siècle, n'existait tout simplement pas. Olympie ne vivait que dans des poèmes et n'était située que dans les pages d'histoires anciennes. À cette époque, il pouvait être placé n'importe où ailleurs, là où il y avait une colline, une rivière et un temple.

D'ailleurs, principale source de toute l'histoire des Jeux Olympiques, Lloyd dans son ouvrage « History of the Olympiades » conclut catégoriquement qu'Olympia était en Dacie:

« Depuis l'Antiquité, cette région s'appelle Olympie selon une légende relative aux Ides d'Hercule. Olympie fait référence à la Dacie, où se trouvait l'oracle pythique, situé à Delphes. »

Le plus souvent, à propos de la description d'Olympie par les auteurs anciens, la rivière Istres est mentionnée, c'est-à-dire le Danube moderne. Il y a lieu de croire qu'Olympie se trouvait quelque part à proximité immédiate de ce grand fleuve européen.

Aujourd'hui, Olympie est une petite ville ou un village avec quelques rues et quelques hôtels pour touristes, qui, en fait, sont la seule source de revenus pour les résidents locaux. Il y a cent cinquante ans, c'était très calme et désert ici. Personne n'a dérangé les bergers locaux, à l'exception de quelques scientifiques étranges avec des pelles qui parlaient allemand et creusaient ou construisaient constamment quelque chose. Les habitants eux-mêmes n'avaient aucune idée de l'endroit historique où ils avaient eu la chance d'être nés et de l'argent facile que le destin leur apporterait dans un proche avenir.

Il n'y a aucune trace de fouilles impressionnantes à Olympie, toutes les structures de l'antiquité se dressent à la surface et il est évident qu'elles n'ont jamais été enfouies profondément sous terre. Vieilles pelles, vases, pièces de monnaie, toutes sortes d'ustensiles qui y sont présentés se retrouvent partout où l'on a vécu plus de cent ans.

Olympiade et christianisme primitif

On pense qu'il y avait initialement des différences fondamentales entre les religions mythiques antiques (antiques) et chrétiennes. Les prêtres anciens n'aimaient pas les chrétiens, et les chrétiens n'aimaient pas les prêtres anciens et les partisans de leur foi. Au début, les polythéistes ont persécuté les chrétiens, les opprimant et les opprimant, puis, lorsque les chrétiens ont pris le pouvoir, ils ont plus que récupéré leurs récents délinquants, détruisant leur foi, détruisant les églises et anathématisant leurs dirigeants. Olympia devrait ici nous fournir un matériau d'illustration apparemment excellent. Après tout, les Jeux Olympiques étaient le culte le plus sacré de l'ancienne religion, et Zeus, Hercule, Dionysos et d'autres dieux étaient les plus, ce qui n'est pas le cas, une incarnation vivante de « cette foi vicieuse ».

Mais les premiers chrétiens étaient très respectueux de Zeus et de ses descendants. Par exemple, dans les grottes, où, selon la légende, Hercule est descendu dans le royaume des morts, les premiers temples chrétiens ont été érigés, et dans les temples, autrefois dédiés à Zeus par les "anciens" Grecs, des fêtes orthodoxes ont eu lieu et les cultes religieux étaient célébrés.

Le premier jeu de l'Olympiade est célébré à Pâques. La première olympiade des temps modernes a eu lieu le 6 avril 1896, le lundi de Pâques d'une année bissextile, au cours de laquelle les Pâques de différentes confessions chrétiennes ont coïncidé. C'est un fait historique dont on ne se souvient généralement pas.

D'ailleurs. Lorsque les premiers archéologues sont apparus à Olympie, l'ancien temple de Zeus était là… un sanctuaire chrétien.

Rencontre

En calculant les dates de la première Olympiade et des savants-prêtres médiévaux étaient engagés. Cette date est la clé pour construire la chronologie souhaitée.

Dans la colonne des sources primaires en regard de la date d'origine: - 776 est le même nom - Joseph Scaliger. Il a déjà été dit que l'évêque Lloyd dans son "Histoire des olympiades" ne fait référence à Scaliger que deux fois. Et les deux fois à des points chronologiques « fatidiques ». Dans la date de début des olympiades et la date de début de la "deuxième étape" des jeux.

C'est pour cette raison que la date - 776 reste inébranlable pendant de nombreux siècles, car c'est le nombre introduit par le fondateur lui-même aujourd'hui de la chronologie admise.

La date de fin était le fruit d'une erreur évidente - une curiosité, et la date de début des Olympiades était le fruit de calculs de l'exactitude douteuse du prêtre Julius Afrikan, analysant les prophéties de Daniel, et confirmée par une exactitude non moins douteuse par le calcul astronomique de Joseph Scaliger.

Ainsi, les calculs de Scaliger ont été conçus pour étayer les hallucinations (prophéties) d'un certain prophète Daniel, dont l'une des principales réalisations est la prédiction du temps de la venue du Messie, et en même temps de la fin du monde. C'est en raison de l'importance et de l'intérêt de ces moments pour les chrétiens que Daniel est devenu une figure biblique très importante et vénérée. Cette information a été formulée sous la forme de ce qu'on appelle les "Prophéties des soixante-dix semaines". Il est caractéristique que les prêtres médiévaux aient perçu ces prophéties comme une vérité par définition, bien qu'incompréhensible, mais indiscutable. Les pères de l'église se sont mis au travail et, inlassablement, ont commencé à interpréter les dates capturées dans les histoires bibliques. Sur la base des prédictions de Daniel, de nombreuses périodes d'événements anciens importants ont été calculées. Y compris la date de la première Olympiade. Cela « est devenu possible » en raison de la datation parallèle de certains événements bibliques au cours des années des rois et des années selon le récit olympique.

Source étrange: L'histoire des olympiades par l'évêque Lloyd

Le livre de Lloyd n'a pas été réimprimé depuis plusieurs siècles et est pratiquement inaccessible à un large éventail de lecteurs. Il n'est même pas à la bibliothèque centrale olympique de Lausanne (Suisse). Ce référentiel de livres contient presque tout ce qui concerne le mouvement olympique. Livres et articles sur la méthodologie, les statistiques, l'histoire du sport. Mais une source aussi primaire que Lloyd's Chronology of the Olympiadum n'est pas exposée ici.

Dans le livre de Lloyd, la densité de nos connaissances sur les jeux diminue d'autant plus que les jeux sont proches de nous. Nous en savons beaucoup plus sur les jeux de l'antiquité profonde que sur les jeux qui sont un millénaire plus proche de notre époque. Les dernières décennies des Jeux Olympiques en général, à en juger par la table de Lloyd, n'ont été décrites par personne.

Tout le tableau chronologique des Jeux Olympiques dans ce livre est faux.

Étranges manifestations contre l'interdiction des Jeux au XIVe siècle

Les premiers détracteurs de l'interdiction des jeux et les avocats de leur reprise apparaissent à la fin du XVe siècle. C'est pratiquement le moment de leur bannissement ! C'est-à-dire que les « grands humanistes » ne prônaient pas la reprise de la tradition, interrompue il y a mille cents ans, mais l'abolition de l'interdiction des jeux, qui venait de sortir de la plume du nouvel empereur. C'est tout à fait compréhensible. Les jeux avaient probablement leurs fans de tous horizons, comme ils le font aujourd'hui.

L'une des premières tentatives pour faire revivre le concept des Jeux Olympiques a été faite par l'homme d'État italien de la Renaissance Matteo Palmieri (1405-1475), se référant aux idées du monde antique dans son traité (vers 1450), où il polémisait avec l'église. et les autorités féodales.

Il s'est opposé à son compatriote et contemporain, médecin et historien de l'éducation physique, Jérôme Mercurialis, qui s'est opposé aux jeux (c'est-à-dire soutenant apparemment les autorités à les interdire) dans son ouvrage "De arte gymnastics".

En 1516, l'avocat Johannes Aquilla organisa ses Jeux Olympiques à Baden (probablement en signe de protestation et pour tenter de renouveler la glorieuse tradition dans un nouveau lieu). Le dramaturge anglais Thomas Kid (1544-1590) montra activement depuis la scène des scènes de l'histoire de l'Olympisme. D'une manière générale, les théâtres itinérants du XVIe siècle, montrant des scènes de compétitions olympiques, semblent reproduire ce que les dramaturges ont vu de leurs propres yeux dans leur jeunesse ou leur enfance. Dans un cas extrême, quelque chose que des témoins oculaires encore vivants, des témoins oculaires d'anciennes générations pourraient leur dire, et pas quelque chose que l'humanité n'a pas vu depuis mille ans.

Avec le soutien du roi Jacques Ier d'Angleterre, le procureur de la Couronne Robert Dover organisa en 1604 une série de compétitions appelées les Jeux Olympiques. N'importe qui pouvait participer aux compétitions d'athlètes, de lutteurs, de cavaliers, sans distinction de sexe et de classe. Les jeux étaient accompagnés d'une sorte de « programme culturel » qui comprenait la chasse, la danse, le chant, la musique et les échecs. Le concours est devenu très populaire et a lieu depuis près de 100 ans.

Il est clair que l'éclatement des débats et des tentatives de renouer avec la tradition des Jeux Olympiques depuis le milieu du XVe siècle témoigne de la véritable fin des jeux officiels. Il est difficile de croire que, sans raison apparente, plus de mille ans plus tard, ils ont commencé à se demander si les empereurs de l'Antiquité ont correctement interdit le jeu ou non.

Pharmapiade

Premièrement, les sports professionnels ont longtemps été une compétition non pas de personnes, mais de technologies pharmaceutiques. Deuxièmement, toutes sortes de scandales de dopage ne sont qu'un bâton politique pour les désobéissants.

Troisièmement, le dopage deviendra bientôt la nouvelle philosophie du sport.

Un exemple frappant est celui des Chinois. Ils ont pris en charge l'accueil des Jeux Olympiques de 2008 et ont promis de faire un petit miracle sportif et, en termes simples, d'essuyer le nez de tout le monde. Eh bien, ils ont réussi.

L'État, qui occupait auparavant la troisième ou la quatrième place du classement général par équipe, est non seulement devenu en 2008 le premier, mais a dépassé son concurrent le plus proche, l'équipe nationale des États-Unis, de 15 médailles d'or, après avoir augmenté de 32 médailles dans le Jeux d'Athènes (2004) à 51e aux jeux de Pékin (2008) et augmentant le nombre total de prix de 63 à 100 (!).

Naturellement petits et frêles, les Chinois ont reçu l'une des équipes de basket-ball les plus grandes du monde et l'une des équipes d'haltérophilie les plus fortes. Ils ont commencé à bien nager et à bien courir, ce qui n'était pas très visible pour eux auparavant. Cela ne peut pas être appelé simplement une augmentation du résultat. C'est une explosion. Quel est cet « explosif » qui a fourni une telle accélération ?

Voici quelques finitions:

Le sang vivant dans un tube à essai - même à une distance considérable du corps - est couvert par le même contrôle que le sang dans le corps, par conséquent, lorsqu'une protéine de test familière est ajoutée à un tube à essai, la restructuration correspondante des anticorps est rapidement effectuée là (à propos, c'est dans cette relation entre le sang dans un tube à essai et le sang dans le corps est la solution au fait que l'exposition au sang dans un tube à essai provoque une réaction correspondante dans le corps - qui a longtemps été pratiquée par des sorciers et autres spécialistes). Avant le début du plus important, le sang est prélevé sur les favoris évidents - comme pour un test de dopage. Après cela, les favoris ne montrent souvent pas tout ce dont ils sont capables. Pure coïncidence.

En 2006, 200 000 tests de dopage ont été effectués dans le monde. 3 887 se sont avérés positifs; seulement environ 2%. Cela signifie-t-il que les 98% d'athlètes restants n'utilisent certainement pas de drogues ou de méthodes artificielles ? Peut-être que le fait est qu'une partie est masquée et qu'une partie n'a pas encore appris à s'identifier ? Et peut-être que le dopage génétique n'est plus une rumeur de complot ?

La question se pose: comment légitimer ce qui est devenu la fonctionnalité par défaut dans le sport ?

Nouvelle philosophie. Le dopage est juste. Le dopage, d'ailleurs, gène, c'est ce qui élimine l'injustice commise par la nature. La nature est cruelle. Elle donne généreusement certains cadeaux, et en prive d'autres. Les défavorisés n'ont aucune chance d'être les premiers. En aucun cas, sous aucune envie, sous aucune méthode de coaching. La seule chose qui peut les aider est l'esprit des médecins et les tendances scientifiques progressistes.

Une société où le dopage génétique sera répandu est composée de millions de mutants. Les non-mutants auront de moins en moins de place dans une telle société. Les personnes âgées seront vouées à l'extinction, car elles ne seront pas compétitives. Des supertaxis aux réactions phénoménales, des super chargeurs travaillant deux quarts de travail à un rythme soutenu, des super soldats sans peur ni douleur. Brave Nouveau Monde…

Est-ce que tous ces fantasmes n'ont rien à voir avec la réalité ? Voyons, il ne sera pas long à attendre, il suffit de regarder les graphiques des records du monde de ces dernières années.