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Expédition au royaume Chud
Expédition au royaume Chud

Vidéo: Expédition au royaume Chud

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Anonim

"Et maintenant je vais te montrer quelque chose que tu n'as définitivement jamais vu… une dent de vampire." Le scepticisme initial s'évanouit instantanément lorsqu'il posa la boîte sur la table devant nous.

En traversant la rivière, notre expédition a atteint le banc rocheux recouvert de gros rochers. Nous avons repris notre souffle, regardé autour de nous. Calme et tranquillité, le village le plus proche est à 20 km de chez nous, et même là, il y a 1, 5 villageois qui y vivent, comme on dit dans ces endroits. Notre guide retire le pistolet de son épaule, regarde attentivement à la lisière de la forêt, il faut être aux aguets. Il y a littéralement une demi-heure, marchant le long de la rive opposée, nous avons remarqué de nouvelles traces d'un ours, assez gros, sur le sol meuble. Le pied bot, à la recherche de nourriture, est allé à terre, mais, ne trouvant rien de savoureux, s'est retiré dans la forêt. Et même si nous étions nombreux et que nous marchions assez bruyamment, cela valait quand même la peine d'être prudent.

"Qu'est-ce que c'est?" - un des membres de notre expédition pointe en direction de gros blocs. De petites empreintes humides y sont clairement visibles, une chaîne d'empreintes qui sèche rapidement au soleil. Nous examinons la trouvaille. La taille du pied est petite, environ 35-36. Il n'y a pas longtemps une femme ou un enfant est passé par ici, mais d'où peut venir un enfant d'ici, et il ne peut y avoir de femmes dans le quartier. Les lieux sont sourds et sauvages, seuls de rares chasseurs s'y baladent à la recherche de gibier. Notre guide examine pensivement les pistes: « Ces miracles sont passés, ils sont les propriétaires ici… » « Les Peipsi ? - nous clarifions. « Eh bien, oui, des miracles », hoche la tête du guide. - "Ils nous voient partir…"

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Dans les premiers jours de mai, Tatyana Kudymova a appelé de Kudymkar, situé non sur le territoire du district de Komi-Permyak, et a proposé de faire une visite des lieux de pouvoir, de visiter d'anciennes colonies qui pourraient appartenir à la culture du mythique Chud des gens qui vivaient sur ces terres il y a plusieurs centaines d'années. à pied par les chemins de la taïga des endroits incroyables - Arazai, Ramenye, Pronin Klyuch. Mais Tatyana était complètement intriguée par l'offre d'aller à Pozhva et de voir de ses propres yeux une dent … d'un vampire.

Réunis par le groupe conjoint de la Russian UFO Research Station et du Perm Geographical Club, nous sommes partis de Perm vers Kudymkar, emportant avec nous des instruments pour étudier les phénomènes anormaux, du matériel photographique et vidéo …

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Kudymkar nous a accueillis avec un ciel clair et un chaud soleil de mai. Après avoir passé la nuit en ville, tôt le matin nous nous sommes dirigés vers le premier lieu du pouvoir, que nous avions prévu de visiter. Il a fallu parcourir environ 100 kilomètres le long de l'autoroute, 20 kilomètres supplémentaires le long des routes de la taïga et environ 8 kilomètres à pied.

Tatyana nous a conduits à Arazai - l'une des anciennes colonies du district de Komi-Permyak. À la mémoire des anciens qui vivaient ici, seul le nom du lieu subsiste. Il y a plusieurs années, ces terres ont été transférées pour un écovillage. Et de nos jours, trois familles vivaient loin de la civilisation, formant une communauté tribale. La sorcière Volodia, qui nous accompagnait, dit mystérieusement: " Sous le mont Arazai, l'un des cristaux utilisés par nos ancêtres est caché dans le sol. Le même cristal se trouve à Okunevo et dans d'autres zones. Sous Arazay, le cristal "fonctionne" toujours. Il y a une place de pouvoir. » Que ce soit ou non, il fallait vérifier…

Aux abords de la colonie, une trouvaille insolite nous attendait. De loin, nous avons remarqué une sorte d'aperçu sur la route; un objet long et oblong gisait dans l'herbe. Nous nous sommes approchés, un crâne de cheval, blanchi au soleil, gît au bord de la route, des ossements dépassent de l'herbe non loin.

Nous montons jusqu'à l'Arazai, un endroit haut et lumineux, une magnifique vue panoramique. Tatyana pointe vers l'est en direction des hauteurs lointaines: « Dans ces endroits, disent-ils, la ville souterraine de Chud a été préservée. Konstantin, le chef de la ferme de chasse, qui nous a accompagné durant toute l'expédition en cas de rencontre inattendue avec un animal sauvage, hoche la tête: « Dans ces lieux, des phénomènes insolites se produisent souvent. Certains ressemblent à des contes de fées, mais trop souvent ces contes se répètent. Nos chasseurs rencontrent des gens insolites sur les chemins forestiers. Il arrive qu'un chasseur d'élan dans la nature sauvage martèle, commence à massacrer. Un étrange petit homme barbu sort de la forêt, ses vêtements sont vieux, et il dit: « Laisse-moi t'aider. Hunter est bien sûr d'accord. Ils coupent la carcasse, le chasseur coupe un morceau de viande, se tourne vers son assistant inattendu: "Prenez-le, merci pour l'aide!" Il arrive qu'à l'endroit des anciennes colonies, de telles personnes soient vues: elles viennent de nulle part et ne vont nulle part. Habituellement, tous ceux qui les voient le remarquent - leur visage est pâle, ou ils tombent malades, ou ils vivent au crépuscule …"

Svetlana vit avec son fils adulte dans la maison la plus proche de nous. Nous avons déménagé dans ces endroits il y a trois ans, avons élevé notre maison et établi un foyer. Il vous invite à table, raconte sa vie. Les principes de base sont la vie en harmonie avec la nature, le même que celui des Anastasiens, adeptes des œuvres de Maigret. Ils vivent sur ce que la terre et la forêt leur donnent. « Il semble seulement que la terre soit difficile à cultiver », dit Svetlana. « Tout dépend de ce que vous ressentez pour elle et de la façon dont vous répartissez le travail. La terre nous guérit et nous nourrit. Nous voulons commencer les chèvres d'automne, selon la vieille tradition, nous ferons du lait médicinal. Il y a beaucoup d'herbes médicinales autour, j'ai fait la collecte nécessaire, j'ai nourri la chèvre avec cette herbe, elle est passée à travers elle-même et vous a donné du lait, dans lequel toutes les substances médicinales étaient conservées. Vous buvez et prenez des forces …"

Dans la cour, on remarque un étrange poteau octogonal de rondins au centre duquel s'élève une petite cabane sur de hauts piliers. « Le fils a décidé de ramasser les renards », explique Svetlana. «Une maison comme celle-ci, sur huit côtés, rassemble des forces en elle-même, à l'automne, elle finira la maison, couvrira la base de la maison en rondins de paillettes et vous obtiendrez une colline. En hiver, il y fera chaud et confortable."

A la lisière de la forêt, sur un vieil arbre puissant, pendent deux énormes bûches divines faites de troncs d'arbres solides avec un noyau évidé. Le haut et le bas des ponts sont fermés avec des bouchons en bois et de petits trous sont pratiqués au centre des ponts. "Urticaire!" - nous devinons.

En marchant autour d'Arazai en cercle, après avoir parlé avec les gens qui vivent ici, vous commencez non seulement à comprendre, mais à voir comment vivaient nos ancêtres, comment ils ont trouvé un langage commun avec la nature, dans lequel ils se sont immergés et comment ils ont simplement su comment simplement exister dans des lieux totalement sourds et inaccessibles, mais aussi utiliser le pouvoir, les opportunités inconnues que leur offraient ces lieux.

Au moment de la séparation, Svetlana nous donne à boire de la sève de bouleau. "Ce n'est pas assez cette année", se plaint-elle, "Seuls cinq seaux ont été collectés"…

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Plus loin, le chemin menait au site de l'ancienne colonie de Ramenye. Sur les routes de la taïga encore humides, coupées par l'Oural, nous n'avons pu conduire le SUV que les cinq premiers kilomètres. Arrivés à la fourche réservée, nous nous sommes rendu compte que plus loin il n'était possible de se déplacer qu'à pied…

Le nom Ramenye, quand vous l'entendez pour la première fois, semble familier, comme si vous le connaissiez il y a longtemps, puis l'avez oublié. Il a plusieurs interprétations. Traditionnellement, on pense que le mot "ramenie" vient du vieux mot russe "ramen" - "terre arable envahie par la forêt" ou "terre arable déboisée". Les dictionnaires de dialectes et les dictionnaires de dialectes populaires donnent une interprétation légèrement différente: « ramen », « ramen » signifie dans la plupart des régions « une grande forêt dense », « forêt marécageuse », « lisière de forêt ». Si l'on considère le lexème "frames", alors le tableau devient assez intéressant. Il est extrêmement courant dans la Bible et, surtout, fait référence à différentes hauteurs: montagnes, collines, hauteurs. En hébreu, frame signifie "hauteur". Sur les pages de l'Ancien et du Nouveau Testament, vous pouvez trouver de nombreux lieux associés au lexème « Ram »: les villes de Rama, Ramaphem, Ramafim-Tsefim, Ramat-Lehi, Ramat-Mitsfa. Un certain nombre de noms bibliques conservent le sens de « haut », comme Ram et Ramai. Dans les territoires traditionnellement bibliques, des toponymes avec la même base sacrée sont encore conservés, par exemple, Ramon - une montagne et en même temps le lit d'une rivière asséchée. Parmi les anciens noms égyptiens, on peut également trouver "bélier" - Ramsès. Dans la langue arabe, vous pouvez également trouver de nombreux mots avec une base linguistique commune « bélier », que l'on retrouve dans de nombreux toponymes, par exemple, dans le nom de la sainte fête musulmane du Ramadan ou dans le nom arabe de la constellation du Sagittaire. -Rami.

Nous n'avons pu comprendre le vrai sens du mot Ramenye qu'en atteignant cet endroit, en voyant de nos propres yeux ce que nos ancêtres ont mis dans ce concept. Le parcours de huit kilomètres le long de la route de la taïga s'est avéré extrêmement facile et agréable.

"Un incident intéressant s'est produit sur cette route il y a quelques années», a commencé Tatiana Kudymova. "Un groupe de touristes a décidé d'aller à Ramenya et d'y organiser plusieurs rituels anciens. Lorsqu'ils arrivèrent au milieu du chemin, ils remarquèrent qu'exactement au milieu de la route quelqu'un avait planté des champignons, gros, beaux. Il était évident qu'ils avaient été creusés tout récemment. Presque jusqu'à Ramenja, un inconnu creusait une friandise forestière devant le groupe. Ils n'en ont trouvé aucune trace et les champignons ont été frits avec plaisir le soir sur le feu. La nuit, des sons inhabituels ont été entendus près de la tente, comme si quelqu'un s'approchait du camp et était assis à regarder les gens. Il y avait une sensation de regard et d'attention particulière. Les miracles aiment plaisanter comme ça, et s'ils aiment une personne, ils peuvent la traiter avec des champignons …"

Au cours de la conversation, nous n'avons pas remarqué comment nous sommes allés à la lisière de la forêt et nous nous sommes retrouvés dans un espace ouvert sans fin, la route montait, où le soleil brillait déjà, il semblait que nous montions dans le ciel. Arrivés au sommet, nous nous sommes retrouvés au sommet d'une haute colline d'une superficie plate de plusieurs hectares. "Nous interprétons le mot Ramenye différemment", a déclaré Tatiana. - "Un haut lieu illuminé par le soleil, car RA est le soleil !" En effet, la zone ouverte était exposée au soleil toute la journée et l'endroit pour s'installer ici était très pratique. A gauche s'élevait une autre petite colline au sommet plat, un excellent endroit pour y construire un luminaire ou une tour de guet. Apparemment, nous pensions comme nos ancêtres, car, après l'avoir escaladé, nous avons trouvé au centre une grande dépression rectangulaire de 10 × 10 mètres, qui pourrait être les restes d'une maison ou d'une autre structure.

À partir de ce point, la taïga était visible aux alentours sur plusieurs dizaines de kilomètres. En contrebas, à une centaine de mètres de nous, le lit d'une rivière asséchée s'étire en une bande sinueuse. Nous descendons, sur la droite nous remarquons une saturation artificielle traversant la rivière - il était une fois ici un bac ou un barrage. Nous nous tournons vers la pente dont nous venons de descendre et nous figeons de surprise - elle semble être alignée le long d'une règle en formes géométriques régulières formées de rainures envahies par la végétation, d'herbes multicolores et de rangées de buissons et d'arbres. Tout ce système forme des formes géométriques précises, qui indiquent qu'il y a longtemps il y avait des maisons, il y avait des routes et des chemins. un demi-cent ans…

"Il y a beaucoup d'endroits de ce genre dans notre région." - Tatiana a continué son histoire. « On ne sait plus qui y habitait, on ne peut que deviner par les noms des lieux. Mais Ramenye a toujours été associé au peuplement de Chudi…"

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Alexey, le conservateur du musée Pozhvinsky, a sorti une petite boîte transparente: "Et maintenant, je vais vous montrer quelque chose que vous n'avez jamais vu avec certitude… une dent de vampire." Le scepticisme initial s'évanouit instantanément lorsqu'il posa la boîte sur la table devant nous. Sous du verre transparent sur le tissu se trouvait une dent humaine apparemment ordinaire, mais la chose la plus inhabituelle à son sujet était sa taille et sa forme. Cela ressemblait à la canine supérieure antérieure d'un homme, mais elle était un an et demi plus grande, plus tranchante et plus large, comme la lame d'un couteau de chasse.

Alexey a trouvé cet artefact inhabituel non loin de l'ancien cimetière. La dent gisait sur le sable, apparemment emportée par le courant. Anticipant la question qui se posait dans nos esprits, Alexey a expliqué: « Il y avait une tradition de brûler les morts, donc je n'ai pas pu trouver d'autres ossements. Mais si c'était vraiment une dent d'une personne inhabituelle, alors il pourrait la "perdre" dans des circonstances complètement différentes. Dans les légendes et les contes, vous pouvez trouver des références au fait que les vampires et les goules ont changé leurs dents "de travail", elles sont tombées au fil du temps et de nouvelles plus fortes ont poussé à leur place."

Depuis plusieurs années, Alexey s'est engagé dans des recherches archéologiques dans la région de Pozhva. Certains d'entre eux apparaissent dans ses rêves, puis il les trouve et, en règle générale, fait des découvertes étonnantes. Il exprime ses rêves et ses visions sur toile, dans son bureau tous les murs sont occupés par des peintures dont le thème principal est le mysticisme et l'autre monde. Alexeï prétend qu'il y a des « portes » près de la ville à travers lesquelles vous pouvez accéder au monde parallèle.

Lorsque nous avons demandé si les anciennes traditions de communication avec les esprits des éléments, qui étaient présentes dans le paganisme, étaient préservées parmi les résidents locaux, il a hoché la tête. Une guérisseuse vit dans un village voisin, mais non seulement elle guérit, mais peut être un guide vers une autre réalité. Elle a eu un cas inhabituel, ils ont amené une femme pour un traitement, qui est allée dans la forêt avec des champignons et a disparu pendant trois jours, et quand elle a été découverte, elle est devenue folle. La grand-mère a effectué des cérémonies secrètes, a redonné conscience à la femme. Et elle a raconté une histoire incroyable. Il s'avère que dans le fourré de la forêt, elle a rencontré un géant de cinq mètres, une créature translucide, qui l'a fait signe dans les profondeurs de la forêt. Elle n'a pas pu résister et est allée avec lui dans la taïga. La femme n'a pas réussi à se souvenir de ce qui s'est passé ensuite …

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Dans la région d'Usva, nous nous tournons dans la forêt. "Il y a un autre endroit incroyable à proximité." - dit Tatiana. - "Touche pronine. Au début du vingtième siècle, un paysan du nom de Pronya vivait dans notre région. Ils disent qu'il était très avide d'argent, il a essayé de trouver tout le trésor. Il reconnut plusieurs endroits où l'argent aurait pu être enterré. Pendant plusieurs années, j'ai creusé dans des ravins et des plaines. Et un jour, dans l'un des trous qu'il avait creusés, une source propre et froide est entrée. Personne ne sait si Pronya a trouvé son trésor, mais il a fait une bonne action pour les gens. La source a depuis été surnommée la Clé Pronin. L'eau n'est pas curative. Des mesures ont été faites il y a plusieurs années, disent-ils - une teneur élevée en argent dans l'eau. Il s'avère donc que Pronya a trouvé son propre trésor ». - Tatiana sourit. - « Mais tout ce que nous voulons ne nous est pas clairement donné. Il faut savoir faire des envies…"

Les gens viennent souvent ici, la clé a finalement été mise en ordre, des passerelles ont été faites, une gouttière en bois a été étirée pour qu'il soit pratique de prendre de l'eau. Ils ont essayé de tout faire sans clous ni agrafes pour ne pas gâcher la clé.

"Vous pouvez boire de l'eau", dit Tatiana. - « Et tu peux baisser la tête. Les cheveux après cette eau deviennent propres et doux, aucun shampooing ne les lavera comme ça."

À tour de rôle, nous plongeons la tête sous un jet d'eau froide. Il fait froid, mais j'ai envie de rester debout si longtemps, comme si l'eau enlevait la fatigue et la négativité accumulées dans la ville.

Nous remontons à l'étage, au revoir jeter une pièce dans un petit lac formé devant la clé. Nous reviendrons ici encore…

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De nombreuses légendes originales sont associées au district de Komi-Permyatsky. Mais les plus importants et les plus passionnants sont les histoires, les mythes et les légendes sur les rencontres avec le peuple Chud. Il n'y a pas de compréhension claire d'où vient ce peuple et où il est allé, il n'y a qu'une idée persistante du Chud qui est entré dans la clandestinité. Prétendument, fuyant les guerres et l'extermination, des miracles ont été descendus dans des abris, qu'ils ont eux-mêmes creusés le sol, puis a bloqué les entrées. Mais si l'on réfléchit un peu à la légende, le tableau s'éclaircit: après tout, les pirogues pourraient bien être des grottes menant à des abris-établissements souterrains. Et de nombreuses histoires insolites et rencontres incompréhensibles sont associées aux grottes des territoires de Perm.

Tous ces contes et légendes sont perçus par une personne moderne, habitant d'une grande ville, pour le moins, de manière inadéquate. Mais seulement jusqu'à ce qu'il pénètre dans l'atmosphère d'établissements forestiers isolés, jusqu'à ce qu'il ait parcouru de nombreux kilomètres à travers la taïga réservée, il se retrouvera à l'emplacement d'anciens établissements et temples.

Selon les récits de chercheurs et de chasseurs, au nord du Komi-Permyak Okrug, dans la région de Gain, vous pouvez encore trouver des puits sans fond inhabituels remplis d'eau. Les résidents locaux ne leur prennent en aucun cas de l'eau, estimant qu'il s'agit des puits d'anciens peuples menant aux enfers.

Notre prochaine expédition se situera dans la zone de Gain, armés d'un puissant échosondeur, nous voulons essayer de mesurer la profondeur des puits de Chud, en essayant de percer un autre mystère de ces lieux…

Auteur - Nikolaï Subbotin, directeur de RUFORS

LA POST-PROPOS

Récemment, j'ai décidé de parcourir les photographies de l'expédition Kudymkar. En parcourant les photographies nocturnes prises dans la région de Proniny Klyuch, j'ai remarqué des taches étranges qui ressemblaient à des boules. Ayant augmenté la luminosité et le contraste de certaines photos, j'ai eu la surprise de trouver des objets sphériques, que l'on appelle généralement des plasmoïdes…

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