Proverbes et dictons populaires sur la religion
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La sagesse populaire et l'église ne sont pas passées à côté: parmi les dictons et les proverbes, vous pouvez trouver un grand nombre de dictons sur la religion, l'église et les prêtres.

Lorsque le gouvernement et l'église, siècle après siècle, ont introduit des rituels et des concepts religieux dans la vie des gens ordinaires, cela n'a pas pu passer inaperçu et a laissé sa marque sur la façon de penser.

Maintenant, l'église promeut activement l'idée que dans la Russie pré-révolutionnaire, le peuple était profondément pieux et religieux, il existe même une si belle définition du peuple russe en tant que peuple porteur de Dieu. Le clergé a essayé d'introduire dans la conscience populaire un certain nombre de proverbes et de dictons pour soutenir cette idée:

- Un salut est le jeûne et la prière.

- Priez l'icône et soyez à l'aise.

- Le jeûne et la prière ouvrent le ciel.

- Priez Dieu - cela vous sera utile à l'avenir.

Mais les proverbes et dictons folkloriques authentiques sont remarquablement différents d'une création de mots aussi instructive. Prenez, par exemple, le proverbe précédemment largement utilisé « Le poids et la mesure sont la foi du Christ ». Puisque pour les gens ordinaires le poids et la mesure sont des valeurs réelles, la comparaison des valeurs réelles avec Dieu et la foi n'était clairement pas en faveur de ce dernier. Il y a aussi ceci: « Le poids n'est pas l'âme d'un prêtre. Réfléchissez maintenant: comment une foi profonde et une religiosité peuvent-elles être combinées avec une attitude aussi dédaigneuse envers le clergé ?

Il est à noter qu'une telle diminution de l'image divine par comparaison est un phénomène fréquent dans les genres folkloriques. Dans les proverbes et les dictons sur Dieu, dans l'esprit des gens ordinaires, le pouvoir monétaire est toujours plus élevé que le pouvoir de Dieu:

- L'argent n'est pas Dieu, mais il y a un demi-dieu.

- Le prêtre achètera de l'argent et trompera Dieu.

La grandeur de Dieu, sa miséricorde, que les ecclésiastiques prêchaient, a suscité une attitude ironique parmi les gens du commun:

- Dieu a gardé à la fois haut et bas.

- Oh, Dieu sait ce qui a causé l'assèchement de l'estomac.

- Quiconque se garde, Dieu le protège aussi.

Il est curieux que certains proverbes et dictons gardent des souvenirs de la période du Baptême de la Rus. En mémoire de la contrainte sanglante et forcée à une nouvelle foi, les Novgorodiens ont réprimé le proverbe "Baptisez avec une épée, Putyata avec le feu" (Nevzorov a récemment parlé de Putyata). Dans les proverbes et dictons russes sur la religion, vous pouvez trouver de nombreuses preuves que la nouvelle foi a pris beaucoup de temps en Russie:

- Change Vera - ne change pas de chemise.

- Changer de foi - changer de conscience.

Les gens étaient sceptiques quant aux principes de la foi chrétienne: « Votre crèche est meilleure que le mont Sinaï. En d'autres termes, la taverne indigène du paysan russe avait plus de valeur que la montagne où Moïse parlait avec le Seigneur lui-même ! Ou en voici une autre, ironie sur une vie pauvre: « Notre chambre n'est pas en conflit avec Dieu: ce qu'elle est dans la cour, c'est donc dedans.

Afin d'évoquer un sentiment de repentance religieuse chez le peuple russe, les ecclésiastiques lui ont inspiré l'idée de son péché, lançant des paroles telles que:

- Il n'y a qu'un seul Dieu sans péché.

- Dieu seul est sans péché.

- Coupable mais coupable - pas dégoûtant pour Dieu.

Mais les serviteurs de l'Église n'atteignirent pas l'humilité. Et le peuple russe a parlé de son péché avec la même ironie que de Dieu:

- Nous voyons ceux qui pèchent, Dieu connaît ceux qui se repentent.

- La bénédiction n'est pas un péché.

- Ce qui est péché est drôle.

« Vous ne direz pas: amen, nous ne vous donnerons pas à boire.

Tout le monde, peut-être, a entendu ce proverbe: "Et je serais heureux au ciel, mais ils ne laissent pas les péchés." D'un côté, on voit l'humilité dans le proverbe, et de l'autre, on sent clairement que les gens ne croient pas à la réalité d'un paradis chrétien.

La réaction des gens ordinaires aux appels des prêtres à prier dans l'église était des proverbes et des dictons spirituels tels que:

- Les faiseurs de miracles savent aussi que nous ne sommes pas des pèlerins.

- Pas avant la messe, s'il y a beaucoup de bêtises (c'est-à-dire les tâches ménagères).

- Le besoin est une mante religieuse.

Le peuple russe était bien conscient de la futilité des prières, ce qui se reflétait dans les proverbes: « Ce n'est pas plus difficile: prier Dieu et payer ses dettes », « Un bon voleur ne volera pas sans prier », « Il est entré dans quelqu'un la cage des autres pour chanter des prières", "Le voleur pleure, mais le coquin est pieux.", "Certains écoutent pour deux services et mangent pour deux âmes."

Le proverbe « Faites prier Dieu au fou, il se brisera le front » est probablement connu de tous. Elle est une excellente illustration de l'attitude populaire et ironique envers les capacités mentales des adorateurs sérieux.

Les gens ont également regardé les postes d'église à travers le prisme de l'ironie et du scepticisme:

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- Rapide d'esprit, pas de ventre.

- Ne sois pas en enfer pour manger.

- Le démon ne mange pas de pain, mais n'est pas saint

- Mercredi et vendredi dans la maison n'est pas un indicateur.

- J'ai commencé à jeûner, mais mon ventre a commencé à me faire mal.

- L'âme serait heureuse de jeûner, alors le corps se révolte.

- Le poste n'est pas un pont, vous pouvez le contourner.

- J'ai péché, je me suis effondré et j'ai bu.

- A qui bientôt, mais à notre santé.

Le compilateur du dictionnaire explicatif, Vladimir Dal, a accompagné le mot "église" d'un proverbe si ouvertement athée et anti-église: "Proche de l'église, mais loin de Dieu". Et il y a beaucoup de proverbes similaires dans le dictionnaire de Dahl:

- La sonnerie de la poêle est meilleure que la sonnerie de la cloche.

- Ne construisez pas sept églises, ajoutez sept enfants.

- Le prêtre, assis, sert la messe, et les laïcs, couchés, prient Dieu.

- Devoir de masse affamé et attentionné.

- Il fume un encensoir sur le pauvre.

L'église a essayé d'inculquer aux gens des concepts contradictoires. D'une part, elle a parlé du fait que l'homme est un être insignifiant, totalement dépendant de la puissance de Dieu. D'autre part, il y a l'idée chrétienne que l'homme est créé à l'image et à la ressemblance de Dieu. Il n'est pas surprenant que les gens dans les proverbes et les dictons aient commencé à doter le Seigneur Dieu de traits humains:

Vos paroles à Dieu dans les oreilles.

- Il vit comme le Christ dans le sein.

- Il a attrapé Dieu par la barbe (à propos d'un homme chanceux).

Dans le Dictionnaire explicatif de V. Dahl, on trouve de nombreux proverbes démontrant l'attitude critique du peuple envers le clergé, envers les monastères et la vie monastique, envers ceux qui ont décidé de prendre la tonsure monastique:

- Pop la cloche, et nous sommes pour la louche.

- Les prêtres pour les livres, et nous pour les beignets.

- Je suis allé à l'église et je me suis retrouvé dans une taverne, eh bien, c'est tout.

«Bien que l'église soit proche, il est gluant de marcher.

- Trois prêtres, mais le chemin de l'église est envahi par la végétation.

- Le vieil homme Sergeiushka a habillé tous les frères de velours de soie (le proverbe parle de la Trinité - Sergius Lavra).

- Ce n'est pas la terre qui alimente le monastère, mais le paysan.

- Le monachisme est comme la corvée.

- Le monde est méchant, et le monastère en est pieux.

- La grâce ne vient pas de Dieu à Laure, mais des pèlerins.

- Des ennuis aux noirs.

- La tête a été à la hauteur de la capuche noire.

- Parés - qui invétérés.

- Le cercueil de la cellule - et la porte a claqué.

- Hier avec un pinceau, aujourd'hui avec un chapelet (il y avait aussi des criminels parmi les moines).

- Un moine - il n'est pas un esprit ah.

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Tableau "Boire du thé à Mytishchi, près de Moscou".

Artiste: Perov Vasily Grigorievich (1833-1882).

Il a également peint des tableaux « Le Christ au jardin de Gethsémani », « Les premiers chrétiens à Kiev », « Sermon au village », « Procession rurale à Pâques », « Trapeza monastique » et d'autres qui racontent la vie quotidienne des Russes. peuple et le clergé orthodoxe dans la Russie royale.

En russe, il existe toujours une expression stable « amener sous un monastère » dans le sens de « exposer quelqu'un à des ennuis ».

Les proverbes et dictons populaires russes sur la religion et les prêtres cités dans l'article ne sont qu'une petite fraction d'entre eux. Le format de l'article ne permet pas de les citer dans leur intégralité. Mais même une si petite partie prouve de manière convaincante que le peuple russe, converti de force à la foi chrétienne, l'a traitée de manière plutôt dérisoire, a lu peu de prières et de fondations, car il a vu que l'église était inextricablement liée au pouvoir de l'État, l'a soutenue.

Bien sûr, il y avait ceux qui étaient sous l'influence de l'église, qui étaient pieux, religieux. Ils sont toujours là. Mais les jeunes qui commencent à entrer dans une vie adulte et indépendante devraient réfléchir sérieusement au rôle de la religion et de l'église dans l'histoire du peuple russe et à l'heure actuelle. Et le folklore russe, y compris les proverbes et dictons populaires russes sur Dieu, la foi et l'église, deviendra un excellent assistant dans ce domaine.

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