Bâtiments de haute technologie de l'antiquité à Mahabalipuram

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

La ville indienne de Mahabalipuram, remarquable en Occident principalement comme un grand lieu de baignade, est située à 58 km au sud de Madras, sur la côte presque déserte de l'État indien du Tamil Nadu, célèbre pour son sable blanc.

Outre les joies tranquilles de la baignade en mer, dans ce lieu qui ne compte plus aujourd'hui que 12 000 habitants, d'innombrables raretés archéologiques nous attendent, d'un grand intérêt principalement du point de vue de l'hypothèse paléocontact.

Il y a plus de deux millénaires, Mahabalipuram était bien connu des marchands et marins phéniciens, grecs et arabes. Au VIIe siècle. UN D son port fut agrandi et reconstruit, et la ville elle-même devint la capitale du royaume de Pavall. Aux VII-X siècles. UN D la ville a littéralement prospéré sous le règne des rois de la dynastie Pavalla.

La gloire de cette dynastie a été apportée principalement par son mécénat de toutes sortes d'arts, ainsi que les monuments de l'architecture sacrée et cultuelle érigés sous elle. De plus, aujourd'hui Mahabalipuram est considéré comme le berceau de l'architecture des temples dravidiques sur la côte sud de l'Inde.

Cette période fructueuse, qui a duré près de trois siècles, s'est terminée d'une manière très inattendue et mystérieuse. Au Xe siècle. les habitants ont soudainement quitté Mahabalipuram. Les trésors de l'architecture antique ont été abandonnés et sont restés dans l'oubli jusqu'au XVIIe siècle.

L'une des raisons possibles (mais, à mon avis, ne clarifiant pas complètement l'essence de la question) d'un tel exode de résidents d'une bande côtière riche et habitable, selon les archéologues, pourrait être une élévation du niveau de la mer et les inondations associées d'une partie de la ville. Les habitants, quant à eux, ont déclaré que Mahabalipuram avait été abandonné sur l'ordre des « dieux », et surtout, du dieu Shiva.

Les nombreux liens avec la mythologie indienne et le panthéon des divinités hindoues se manifestent dans et autour de Mahabalipuram de diverses manières. Les plus célèbres d'entre eux sont les bâtiments du temple et les reliefs créés sous le règne de Narasimhavarman I (630-668 après JC). Du surnom de ce souverain - "Mamalla" (qui signifie "grand guerrier"), la ville tire son nom d'origine: Mamallapuram.

Non loin du centre-ville se trouve l'un des bas-reliefs les plus célèbres de l'époque: représentations grandeur nature de diverses figures mythiques, plantes, oiseaux et animaux, dont des éléphants. Les archéologues et les historiens se sont longtemps demandé si cette immense frise (27 m de long et 9 m de haut) était une image du repentir d'Arjuna, ou s'il s'agissait d'une image d'un phénomène mythique sur les terres du Gange sacré décrit dans l'épopée du Mahabharata..

Selon cette image, ainsi qu'une théorie qui a été préservée en toute sécurité à ce jour, le Gange est né d'une fissure naturelle dans les rochers. À sa droite, Shiva est représenté, laissant la marée dans ses propres cheveux et sauvant ainsi le monde de la destruction à cause de l'élément eau rampant. Mais quelle que soit la théorie qui prévaut au fil du temps, elle n'affectera en rien l'attrait captivant de ces statues de pierre savamment exécutées.

Utilisation de moyens techniques très développés

Huit mandapams sont situés sur le versant le plus proche de la montagne. Mandapam est un ancien temple rupestre, creusé directement dans la masse de roches solides. À l'intérieur se trouvent des reliefs muraux élaborés représentant des scènes de la mythologie hindoue.

Le plus beau de ces temples rupestres est le mandapam de Krishna. Ses reliefs montrent comment Krishna, utilisant la montagne Govardhama comme une sorte de bouclier protecteur, sauva ses bergers et ses troupeaux de moutons d'Indra, le dieu féroce de la pluie et de l'orage.

Mandapam Mahabalipuram

Deux de ces mandapams sont restés inachevés. Il a été suggéré que dans ce cas, nous parlons de modèles et de tentatives pour créer des temples d'un type différent, caractéristique du sud de l'Inde. Il a été établi que les calculs statistiques modernes dans le domaine de l'architecture, en principe, diffèrent peu de la pratique ancienne.

Un exemple de ceci est la soi-disant école de sculpture à Mahabalipuram. Cet endroit servait en quelque sorte d'ancien champ d'expérimentation - du moins c'est à cela que viennent les historiens. Cependant, en dehors du champ de leurs recherches, il existe une relation évidente entre ces structures et les légendes locales, qui contiennent des références aux moyens techniques et aux technologies utilisées dans la construction de ces objets étonnants.

Si l'on considère l'ensemble de Mahabalipuram dans son ensemble, il n'est pas difficile de conclure que les temples de l'époque de la dynastie Pavallian ont sans aucun doute été érigés sur des fondations remontant à des structures beaucoup plus anciennes. Si nous supposons que les bâtiments sacrés sont parfois calculés à l'aide d'un champ expérimental, cela s'applique d'autant plus au complexe d'origine.

Ainsi, à ce jour, de nombreux rochers de plusieurs mètres de hauteur ont survécu, comme coupés en leur milieu par un couteau géant. La solution de ces problèmes techniques est extrêmement difficile, même avec l'utilisation des derniers équipements de construction. De plus, il semble que les moyens techniques les plus modernes aient vraiment été utilisés sur les rochers, puisque les surfaces de contact des monolithes sont parfaitement planes.

Sur d'autres rochers, où, apparemment, la même technique de construction mystérieuse a été utilisée, des terrasses de la forme correcte sont aménagées. Les marches, taillées dans la roche solide et étonnamment polies, ne mènent nulle part. Ici et là, des trous rectangulaires et carrés d'une profondeur très impressionnante ont été creusés dans les rochers, et sur le sol en dessous d'eux se trouvent des fragments d'énormes dalles de pierre, polies en douceur et comportant de nombreux trous d'un but inconnu.

Ces objets, comme recouverts de glaçure, pâlissent devant un étrange rocher de granit pesant plusieurs dizaines de tonnes, qui porte un nom étrange - "la tête d'huile de Krishna" et pendant de nombreux millénaires, contrairement à toutes les lois de la gravité, maintient l'équilibre sur une vire fortement inclinée située non loin du mandapam…

Selon la légende, Dieu Krishna a créé ce morceau de … beurre. Quand il s'est ennuyé de jouer avec elle, il a déplacé la tête jusqu'au rebord et l'a transformé en pierre. Cet étrange monolithe donne vraiment l'impression d'un jouet oublié par quelqu'un, bien qu'à sa surface il soit impossible de trouver des traces de traitement ou de « glaçure » dont il est censé être recouvert.

De même, rien n'indique que ce monolithe rocheux ait été créé artificiellement, bien que la possibilité théorique de cela ne soit pas exclue.

Une question complètement différente est le récipient dans lequel Krishna a baratté du beurre pour sa tête. Par ce « baril de pétrole », on entend une dépression presque circulaire d'un diamètre de 2,5 m et d'une profondeur de 2 m, qui est littéralement creusée dans la roche. Cependant, même à un examen attentif, il n'est pas possible de trouver des traces d'interférences mécaniques (couteau, etc.), ce qui indiquerait les méthodes habituelles de traitement.

En même temps, les parois intérieures du renfoncement brillaient comme du poli.

Un autre exemple. Non loin de l'ancien phare, une baignoire rectangulaire de 2,3 x 3,0 m et d'une profondeur d'environ 2,0 m, en granit, a été retrouvée. Tout au long de cette masse rocheuse, des rainures et des canaux ont été conservés, qui dans les temps anciens servaient à recueillir une sorte de liquide. La longueur de cet étrange système de canaux, qui sont manifestement d'origine artificielle, selon les estimations les plus prudentes, est de plusieurs kilomètres.

Il faut aussi mentionner les six soi-disant rata. Ce sont des temples spéciaux en forme de char, sculptés dans un bloc de pierre solide, qui sont situés à environ un kilomètre du phare. Ils sont considérés comme les structures sacrées les plus anciennes de toute la région et ont servi de modèle pour la grande majorité des éléments de l'architecture dravidienne tardive.

Je tiens à souligner que lors de la construction de ces bâtiments anciens, une méthode de construction très complexe et laborieuse a été utilisée (création de l'ensemble du bâtiment à partir d'un monolithe de roche solide), tandis qu'un temple côtier, beaucoup plus tardif, dédié à Shiva et Vishnu, a été érigé par la méthode habituelle, et n'a pas été creusé dans les rochers.

Une autre structure inhabituelle - "Tiger's Cave"

Dans ce cas, il est également bien évident que les connaissances et les méthodes de construction préhistoriques, qui permettaient d'effectuer un traitement de la pierre presque imperceptible lors de l'extrusion d'objets à partir de blocs de roche monolithiques, se sont perdues avec le temps et ont disparu dans le passé.

À Mahabalipuram, littéralement à chaque étape, il y a des éléments parfaitement travaillés sculptés dans du granit solide.

À ce jour, seuls les restes pitoyables du complexe autrefois majestueux ont survécu, dont le rôle et le but aujourd'hui ne peuvent être que devinés. Néanmoins, il semble que le temple pendant le règne de la dynastie Pavallian ait été érigé sur un ancien "lieu sacré", où les dieux Shiva, Vishnu et Krishna ont travaillé glorieusement.

Il est fort possible que par rapport à ces "dieux" nous parlions de certains êtres surhumains, extraterrestres qui sont apparus des profondeurs de l'Univers. Cependant, ce n'est qu'une des hypothèses.

Comme arguments en sa faveur, on peut rappeler que lors de la construction des structures à Mahabalipuram, des technologies très développées ont été utilisées qui ouvrent des possibilités de traitement de la pierre incompréhensibles même pour nous et, pour le moins, ne sont pas d'accord avec les idées classiques sur méthodes de construction utilisées dans les temps anciens.

Quoi qu'il en soit, Mahabalipuram peut être considéré comme l'une des preuves de l'existence de technologies de construction très développées à l'époque préhistorique.