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La « pensée par clip » est un phénomène moderne
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Vidéo: La « pensée par clip » est un phénomène moderne

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Anonim

L'article examine le phénomène socio-psychologique de la « pensée par clip », fournit l'aspect historique de son émergence dans la littérature étrangère et nationale, donne une interprétation et les caractéristiques de sa manifestation dans la vie quotidienne, et aborde également la question d'actualité: « Est-il nécessaire pour lutter contre la pensée clip ! »

En entendant le mot "clip", les gens le relient le plus souvent à la musique, à la vidéo, et ce n'est pas accidentel, car en traduction de l'anglais. "Сlip" - "écrêtage; coupure de presse (du journal); extrait (du film), découpage".

Le mot « clip » renvoie le lecteur aux principes de construction de vidéos musicales, plus précisément aux variétés où la séquence vidéo est vaguement connectée les unes aux autres.

Selon le principe de construction d'une vidéo musicale, une vision du monde de clip est également construite, c'est-à-dire qu'une personne perçoit le monde non pas dans son ensemble, mais comme une série de parties, de faits, d'événements presque sans rapport.

Le propriétaire de clip thinking a du mal et n'est parfois pas capable d'analyser une situation, car son image ne reste pas longtemps dans ses pensées, elle disparaît presque immédiatement et une nouvelle prend immédiatement sa place (commutation sans fin de téléviseur chaînes, regarder des nouvelles, des publicités, une bande annonce de film, lire des blogs …)

Actuellement, les médias exagèrent activement le mot "clip" dans le contexte de la réflexion. Ce phénomène ne s'est pas produit d'un seul coup, le terme même de « clip thinking » est apparu dans la littérature philosophique et psychologique à la fin des années 90. XXe siècle et dénotait la particularité d'une personne à percevoir le monde à travers un message court et vivant, incarné sous la forme d'un clip vidéo (d'où le nom) ou d'un journal télévisé [1].

Initialement, ce sont les médias, et non le World Wide Web, qui ont développé un format universel pour présenter l'information - la soi-disant séquence de clips thématiques. Le clip, dans ce cas, est un court ensemble de thèses soumises sans définir le contexte, puisque, en raison de sa pertinence, le contexte du clip est la réalité objective. Ainsi, une personne est capable de percevoir et d'interpréter librement le clip du fait qu'elle est immergée dans cette réalité même.

En fait, tout n'est pas aussi beau qu'il n'y paraît à première vue, car, en raison de la présentation fragmentée des informations et de la séparation des événements liés dans le temps, le cerveau ne peut tout simplement pas être conscient et comprendre les liens entre les événements. Le format des médias oblige le cerveau à commettre une erreur fondamentale de compréhension - à considérer des événements liés s'ils ont une affinité temporelle, et non factuelle. Par conséquent, il n'est pas surprenant que l'émergence de la pensée clip soit une réponse à l'augmentation de la quantité d'informations.

On peut en trouver la confirmation dans la théorie des stades de développement de la civilisation de M. McLuhan: "… la société, étant au stade actuel de développement, se transforme en une " société électronique " ou " village global " et définit, grâce aux moyens de communication électroniques, une perception multidimensionnelle du monde. Le développement des moyens de communication électroniques ramène la pensée humaine à l'ère du prétexte, et la séquence linéaire des signes cesse d'être la base de la culture »[3].

A l'étranger, le terme « clip thinking » est remplacé par un terme plus large - « clip culture », et est compris dans les travaux du futurologue américain E. Toffler comme un phénomène fondamentalement nouveau, considéré comme une composante de la culture générale de l'information du futur, basé sur le clignotement sans fin de segments d'information et confortable pour les personnes de l'état d'esprit correspondant. Dans son livre "La troisième vague" E. Toffler décrit la culture du clip de la manière suivante: « … sur le plan personnel, nous sommes assiégés et aveuglés par des fragments contradictoires et non pertinents de la série d'images, qui assomment le sol sous les pieds de nos vieilles idées, nous bombardent de « clips », prises de vue instantanées déchirées et sans signification [4, p. 160].

La culture des clips forme des formes de perception uniques telles que le "zapping" (zapping anglais, zapping de chaînes - la pratique consistant à changer de chaîne de télévision), lorsqu'en changeant sans arrêt de chaîne de télévision, une nouvelle image est créée, composée de bribes d'informations et de fragments d'impressions.. Cette image ne nécessite pas la connexion de l'imagination, de la réflexion, de la compréhension, il y a tout le temps un "redémarrage", un "renouvellement" d'informations, quand tout initialement vu sans interruption temporaire perd son sens, devient obsolète.

En science ménagère, le premier à utiliser le terme « pensée par clip » est le philosophe-archéo-avant-gardiste F. I. Girenok, estimant que la pensée conceptuelle a cessé de jouer un rôle important dans le monde moderne: « … La culture européenne est construite sur un système de preuves. La culture russe, depuis ses racines byzantines, est basée sur un système d'affichage. Et nous nous sommes formés, peut-être après I. Damaskin, à la compréhension des images. Nous avons formé en nous non pas une pensée conceptuelle, mais, comme je l'appelle, une pensée clip, … ne répondant qu'à un coup » [2, p. 123].

En 2010, le culturologue K. G. Frumkin [5] identifie cinq prémisses qui ont donné naissance au phénomène du « clip thinking »:

1)l'accélération du rythme de vie et l'augmentation du volume des flux d'informations qui lui sont directement liés, ce qui pose le problème de la sélection et de la réduction des informations, mettant en évidence l'essentiel et filtrant les excès;

2)la nécessité d'une plus grande pertinence de l'information et la rapidité de sa réception;

3)augmenter la variété des informations entrantes;

4)une augmentation du nombre de cas qu'une personne traite en même temps;

5) la croissance de la dialogicité à différents niveaux du système social.

En général, l'épithète "pensée de clip" au cours de son existence a acquis une connotation négative prononcée, le plus souvent les adolescents et les jeunes leur sont "attribués", on pense que ce type de pensée est catastrophique, car ils lisent par bribes, écoutent à la musique dans une voiture, via le téléphone, c'est-à-dire.e. recevoir des informations par impulsions, ne pas se concentrer sur des idées, mais uniquement sur des flashs et des images individuelles. Mais est-ce vraiment si grave et est-ce vraiment seulement les adolescents, les jeunes qui sont sujets à la pensée du clip ?

Considérez les côtés positifs (+) et négatifs (-) de la pensée clip:

JE)

- oui, avec la pensée clip, le monde qui vous entoure se transforme en une mosaïque de faits disparates, peu liés, de parties, de fragments d'informations. Une personne s'habitue au fait qu'elle se remplace constamment, comme dans un kaléidoscope, et en demande constamment de nouvelles (besoin d'écouter de la nouvelle musique, discuter, «surfer» constamment sur le réseau, éditer des images, des extraits de films d'action, jouer à des jeux en ligne avec de nouveaux membres…);

+ mais, il y a aussi le revers de la médaille: la pensée clip peut être utilisée comme une réaction protectrice du corps face à la surcharge d'informations. Si l'on prend en compte toutes les informations qu'une personne voit et entend au cours de la journée, plus le "worldwide dump" Internet, alors il n'y a rien d'étonnant au fait que sa pensée change, s'ajuste, s'adapte au nouveau monde;

II)

- oui, chez les adolescents et les étudiants, le "clip-like" se manifeste plus clairement et cela est lié, d'une part, au fait qu'ils sont "en vue" des enseignants qui leur demandent de lire des sources primaires, de prendre des notes, et quand ils ne faites pas cela, il commence à rechercher des méthodes d'enseignement interactives et d'impact; d'autre part, avec l'informatisation globale de la société et le rythme incroyablement accéléré des échanges d'informations au cours des dix dernières années, qui inculque à un adolescent la confiance en une solution simple et rapide à un problème difficile pour lui: pourquoi aller à la bibliothèque pour prendre et puis lisez Guerre et Paix, quand il suffit d'ouvrir Google, de trouver, de télécharger sur le réseau et de regarder l'adaptation cinématographique du roman, et non de Sergei Bondarchuk, mais de Robert Dornhelm;

+ le clip thinking est un vecteur d'évolution du rapport d'une personne à l'information, qui n'est pas né hier et ne disparaîtra pas demain;

III)

- oui, la pensée clip suppose une simplification, c'est-à-dire « Prend » la profondeur d'assimilation de la matière (l'utilisation du mot « profondeur » rappelle involontairement l'histoire de P. Suskind « Poussée vers la profondeur » et ce qui est arrivé à cette « envie » !);

+ La pensée clip donne du dynamisme à l'activité cognitive: nous nous trouvons souvent dans une situation où nous nous souvenons de quelque chose, mais ne sommes pas complètement sûrs de l'exactitude de la reproduction de l'information;

IV)

- oui, la capacité d'analyser et de construire de longues chaînes logiques est perdue, la consommation d'informations est assimilée à l'absorption de fast food;

+ mais le grand classique L. N. Tolstoï a dit: « Les pensées brèves sont si bonnes parce qu'elles incitent le lecteur sérieux à réfléchir par lui-même.

La liste peut être continuée, une chose est claire, la pensée clip n'a pas que des inconvénients - c'est juste le développement de certaines compétences cognitives au détriment d'autres. Il s'agit d'un phénomène inhérent, selon Larry Rosen [6], à la génération « I » élevée à l'ère du boom des technologies de l'informatique et de la communication - leur capacité accrue à effectuer plusieurs tâches à la fois. Les enfants de la génération Internet peuvent simultanément écouter de la musique, discuter, surfer sur le net, éditer des photos tout en faisant leurs devoirs. Mais, bien sûr, le prix à payer pour le multitâche est la distraction, l'hyperactivité, le déficit d'attention et une préférence pour les symboles visuels pour la logique et l'exploration du texte.

Il n'y a pas de définition univoque de la pensée clip, mais de tout ce qui précède, il s'ensuit: la « pensée clip » est un processus qui reflète de nombreuses propriétés différentes des objets, sans prendre en compte les connexions entre eux, caractérisée par la fragmentation du flux d'informations, illogisme, hétérogénéité complète des informations entrantes, vitesse élevée de commutation entre les parties, fragments d'informations, absence d'une image holistique de la perception du monde environnant.

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