Un millénaire qui n'existait pas

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

La chronologie de l'histoire ancienne et médiévale, qui est actuellement considérée comme la seule vraie et est étudiée dans les écoles et les universités, a été créée en XVI-XVII siècles un d. Ses auteurs sont le chronologue d'Europe occidentale JOSEPH SCALIGER et le moine jésuite catholique DIONYSUS PETAVIUS.

Ils ont ramené l'étalement chronologique des dates, pour ainsi dire, à un dénominateur commun. Cependant, leurs méthodes de datation, comme celles de leurs prédécesseurs, étaient imparfaites, erronées et subjectives. Et, parfois, ces "erreurs" étaient de nature délibérée (ordonnée). En conséquence, l'histoire a été allongée par mille ans, et ce millénaire supplémentaire était rempli d'événements et de personnages fantômes qui n'avaient jamais vraiment existé auparavant.

Par la suite, certains délires en ont fait naître d'autres et, grandissant comme une boule de neige, ont entraîné la chronologie des événements de l'histoire du monde dans l'abîme d'amas virtuels qui n'avaient rien à voir avec la réalité.

Cette doctrine chronologique pseudoscientifique de SCALIGER-PETAVIUS, à un moment donné, a été sérieusement critiquée par des personnalités éminentes de la science mondiale. Parmi eux se trouvent le célèbre mathématicien et physicien anglais Isaac Newton, l'éminent scientifique français Jean Harduin, l'historien anglais Edwin Johnson, des éducateurs allemands - le philologue Robert Baldauf et l'avocat Wilhelm Kammaer, des scientifiques russes - Peter Nikiforovich Krekshin (secrétaire personnel de Peter I) et Nikolai Alexandrovich Morozov, historien américain (d'origine biélorusse) Emmanuel Velikovsky.

De plus, déjà de nos jours, le bâton du rejet de la chronologie scaligérienne a été repris par leurs partisans. Parmi eux - Académicien de "l'Académie des sciences de Russie", docteur en sciences physiques et mathématiques, professeur, lauréat du prix d'État de Russie, Anatoli Timofeevitch Fomenko (l'auteur de "NEW CHRONOLOGY" en co-auteur avec le candidat des sciences mathématiques Gleb Vladimirovitch Nosovski), docteur en sciences physiques et mathématiques, Vladimir Vyacheslavovich Kalashnikov, docteur en sciences physiques et mathématiques, lauréat du prix Lénine, professeur Mikhail Mikhailovich Postnikov et un scientifique allemand - historien et écrivain Yevgeny Yakovlevich Gabovich.

Anatoly Timofeevich Fomenko, Gleb Vladimirovich Nosovsky, Vladimir Vyacheslavovich Kalachnikov, Evgeny Yakovlevich Gabovich

Mais, malgré le travail de recherche altruiste de ces scientifiques, la communauté historique mondiale utilise toujours dans son arsenal scientifique, comme étalon, les fondements de la chronologie « scaligérienne » vicieuse. Jusqu'à présent, il n'existe pas de recherche complète, fondamentale et objective sur la « Chronologie du monde antique » qui réponde aux exigences modernes de la science historique.

Comment les dates étaient enregistrées au Moyen Âge

Aux XV, XVI et XII siècles, après la mise en circulation du calendrier "JULIEN", puis, et du calendrier "GRIGORIEN", en tête de la chronologie "DE LA NAISSANCE DU CHRIST", les dates étaient écrites en chiffres romains et arabes, mais pas comme aujourd'hui, mais ENSEMBLE AVEC DES LETTRES.

Mais ils ont déjà réussi à "l'oublier".

Dans l'Italie médiévale, à Byzance et en Grèce, les dates étaient écrites en chiffres romains.

I = 1 (unus)

X = 10 (décem)

C = 100 (centum)

M = 1000 (mille)

et leurs moitiés:

V = 5 (quinque)

L = 50 (quinquaginta)

D = 500 (quingenti)

XII = 12 IX = 9

On pense, en outre, que les chiffres romains sont apparus il y a très longtemps, bien avant la nouvelle ère, à l'époque des « anciens Romains ». Dans le même temps, des nombres jusqu'à cinquante ont été enregistrés à l'aide de trois icônes:

I = 1 V = 5 X = 10

Pourquoi, exactement, et seulement de tels signes ont-ils été utilisés pour les petits nombres ? Probablement, au début, les gens opéraient sur de petites valeurs. Ce n'est que plus tard que de grands nombres ont été utilisés. Par exemple, plus de cinquante, des centaines, etc. Ensuite, de nouveaux panneaux supplémentaires ont été nécessaires, tels que:

L = 50 C = 100 D = 500 M = 1000

Par conséquent, il est logique de croire que les signes pour les petits nombres étaient l'original, le plus ancien, le PLUS ANCIEN. De plus, au départ, lors de l'écriture des chiffres romains, le système dit "d'addition et de soustraction" de signes n'était pas utilisé. Elle est apparue bien plus tard. Par exemple, les nombres 4 et 9, à cette époque, s'écrivaient comme ceci:

4 = III 9 = VIII

Cela se voit clairement dans la gravure médiévale d'Europe occidentale de l'artiste allemand Georg Penz "TIME TRIUMPH" et sur le vieux livre miniature avec un cadran solaire.

Les dates au Moyen Âge selon les calendriers « JULIEN » et « GRIGORIEN », en tête de la chronologie à partir de « L'ANNIVERSAIRE DU CHRIST », étaient écrites en lettres et en chiffres.

X = "Christ"

lettre grecque "X et", Debout devant une date écrite en chiffres romains, signifiait autrefois un nom "Christ", mais ensuite il a été changé en un nombre 10, dénotant dix siècles, c'est-à-dire un millénaire. Ainsi, il y a eu un décalage chronologique des dates médiévales par 1000 ans, lorsque juxtaposés par les historiens ultérieurs de deux manières différentes d'enregistrer.

Comment les dates étaient-elles enregistrées à cette époque ?

La première de ces méthodes consistait, bien entendu, à enregistrer la date en entier.

Elle ressemblait à ça:

"1er siècle depuis la naissance du Christ", "2e siècle depuis la naissance du Christ", "3e siècle depuis la naissance du Christ", etc.

La deuxième façon était la notation abrégée.

Les dates étaient écrites comme ceci:

X. Je = du Christ je-ème siècle

X. II = du Christ II-ème siècle

X. III = du Christ III-ème siècle

etc. où "X" - pas de chiffre romain 10, et la première lettre du mot "Christ" écrit en grec.

Image en mosaïque de Jésus-Christ sur le dôme de "Hagia Sophia" à Istanbul

Lettre "X" - l'un des monogrammes médiévaux les plus courants, que l'on trouve encore dans les icônes anciennes, les mosaïques, les fresques et les miniatures de livres. Elle symbolise le nom du Christ … Par conséquent, ils l'ont mis devant la date écrite en chiffres romains dans le calendrier en tête de la chronologie "depuis le NOL DU CHRIST", et l'ont séparé par un point des chiffres.

C'est de ces abréviations que sont issues les désignations de siècles adoptées aujourd'hui. C'est vrai, la lettre "X" est déjà lu par nous non pas comme une lettre, mais comme un chiffre romain 10.

Quand ils ont écrit la date en chiffres arabes, ils ont mis la lettre devant eux "JE" - la première lettre du nom "Jésus ”Écrit en grec et, aussi, était séparé par un point. Mais plus tard, cette lettre a été annoncée "Unité", censément désigner "Mille".

I.400 = de Jésus 400e année

Par conséquent, l'enregistrement de la date « I » point 400, par exemple, signifiait à l'origine: « De Jésus la 400e année ».

Voici une gravure anglaise médiévale, prétendument datée de 1463. Mais si vous regardez attentivement, vous pouvez voir que le premier chiffre un (c'est-à-dire mille) n'est pas du tout un chiffre, mais la lettre latine "I". Exactement la même que la lettre à gauche dans le mot "DNI". Incidemment, l'inscription latine "Anno domini" signifie "de la Nativité du Christ" - abrégé en ADI (de Jésus) et ADX (de Christ). Par conséquent, la date inscrite sur cette gravure n'est pas 1463, comme le prétendent les chronologues modernes et les historiens de l'art, mais 463 "De Jésus", c'est à dire. "De la Nativité du Christ."

Cette gravure ancienne de l'artiste allemand Johans Baldung Green porte le cachet de son auteur avec la date (prétendument 1515). Mais avec une forte augmentation de cette marque, vous pouvez clairement voir la lettre latine au début de la date "Je" (de Jésus) exactement le même que dans le monogramme de l'auteur "IGB" (Johannes Baldung Green), et le nombre «1» écrit différemment ici.

Cela signifie que la date sur cette gravure n'est pas 1515, comme le prétendent les historiens modernes, mais 515 de la "Nativité du Christ".

La page de titre du livre d'Adam Olearius "Description du voyage en Moscovie" montre une gravure avec une date (prétendument 1566). A première vue, la lettre latine "I" au début de la date peut être prise comme une unité, mais si vous regardez bien, on verra clairement qu'il ne s'agit pas du tout d'un chiffre, mais d'une lettre majuscule "I",

exactement le même que dans ce fragment d'un ancien texte allemand manuscrit.

Par conséquent, la date réelle de la gravure sur la page de titre du livre médiéval d'Adam Olearius n'est pas 1656, mais 656 de la "Nativité du Christ".

La même lettre latine majuscule « I » apparaît au début de la date sur une gravure ancienne représentant le tsar russe Alexei Mikhailovich Romanov. Cette gravure a été réalisée par un artiste médiéval d'Europe occidentale, comme nous le comprenons déjà maintenant, non pas en 1664, mais en 664 - de la "Nativité du Christ".

Et dans ce portrait de la légendaire Marina Mnishek (épouse du Faux Dmitry I), la lettre majuscule "I" à fort grossissement ne ressemble pas du tout au numéro un, peu importe comment on essaie de l'imaginer. Et bien que les historiens attribuent ce portrait à 1609, le bon sens nous dit que la véritable date de la gravure était 609 de la "Nativité du Christ".

Sur la gravure du Moyen Âge il est écrit en gros: "Anno (c'est-à-dire date) de Jésus 658". La lettre majuscule "I" devant les chiffres de la date est représentée si clairement qu'il est impossible de la confondre avec une "unité".

Cette gravure a été faite, sans doute, en 658 de la "Nativité du Christ" … À propos, l'aigle à deux têtes, situé au centre des armoiries, nous dit que Nuremberg en ces temps lointains faisait partie de l'empire russe.

Exactement les mêmes lettres majuscules " je"Peut également être vu dans les dates sur les fresques anciennes du "Château de Chilienne" médiéval situé dans la pittoresque Riviera suisse sur les rives du lac Léman près de la ville de Montreux.

Rendez-vous, " de Jésus 699 et 636", Les historiens et historiens de l'art, aujourd'hui, lisent comment 1699 et 1636 année, expliquant ce décalage, par l'ignorance des artistes médiévaux analphabètes qui se sont trompés dans l'écriture des nombres.

Dans d'autres fresques anciennes, le château de Shilienskongo, datées déjà du XVIIIe siècle, c'est-à-dire après la réforme scaligérienne, les dates sont écrites, du point de vue des historiens modernes, "correctement". Lettre " je", ce qui signifie plus tôt," depuis la naissance de Jésus", Remplacé par le nombre" 1", C'est à dire, - mille.

Dans le vieux portrait du Pape Pie II, on voit clairement non pas une, mais tout de suite, trois dates. Date de naissance, date d'accession au trône papal et date de décès de Pie II. Et avant chaque date il y a une majuscule latine "JE" (de Jésus).

L'artiste dans ce portrait en fait clairement trop. Il a mis la lettre "I" non seulement devant les chiffres de l'année, mais aussi devant les chiffres qui signifient les jours du mois. Ainsi, probablement, il a montré son admiration servile pour le "vice-roi de Dieu sur terre" du Vatican.

Et ici, absolument unique du point de vue de la datation médiévale, la gravure de la tsarine russe Maria Ilyinichna Miloslavskaya (épouse du tsar Alexei Mikhailovich). Les historiens le remontent naturellement à 1662. Cependant, il a une date complètement différente. "De Jésus" 662. La lettre latine "I" est ici en majuscule avec un point et ne ressemble en aucun cas à une unité. Ci-dessous, nous voyons une autre date - la date de naissance de la reine: "De Jésus" 625, c'est à dire. 625 "depuis la naissance du Christ".

On voit la même lettre "I" avec un point avant la date dans le portrait d'Erasme par l'artiste allemand Albrecht Durer de Rotterdam. Dans tous les ouvrages de référence d'histoire de l'art, ce dessin est daté de 1520. Cependant, il est bien évident que cette date est interprétée de manière erronée et correspond à 520e année "depuis la naissance du Christ".

Une autre gravure d'Albrecht Durer: " Jésus-Christ aux Enfers " est datée de la même manière - 510 ans "depuis la naissance du Christ".

Cet ancien plan de la ville allemande de Cologne a la date que les historiens modernes lisent comme 1633. Cependant, ici aussi, la lettre latine "I" avec un point est complètement différente d'une unité. La datation correcte de cette gravure signifie - 633 de la "Nativité du Christ".

Soit dit en passant, ici aussi, nous voyons une image d'un aigle à deux têtes, qui témoigne une fois de plus que l'Allemagne faisait autrefois partie de l'empire russe.

Dans ces gravures de l'artiste allemand Augustin Hirschvogel, la date est inscrite dans le monogramme de l'auteur. Ici aussi, la lettre latine "I" se trouve devant les chiffres de l'année. Et, bien sûr, cela ne ressemble pas du tout à une unité.

L'artiste médiéval allemand Georg Penz a daté ses gravures de la même manière. 548 "depuis la naissance du Christ" écrit sur ce, le sien, le monogramme de l'auteur.

Et sur les armoiries allemandes médiévales de la Saxe occidentale, les dates sont écrites sans la lettre "I". L'artiste n'avait pas assez d'espace pour la lettre sur les vignettes étroites, il a simplement négligé de l'écrire, ne laissant que les informations les plus importantes pour le spectateur - les 519e et 527e années. Et le fait que ces dates "De la Nativité du Christ" - à l'époque, tout le monde le savait.

Sur cette carte navale russe, publiée sous le règne de l'impératrice russe Elisabeth Petrovna, c'est-à-dire au milieu du XVIIIe siècle, il est assez clairement écrit: « KRONSTADT. Carte marine précise. Écrit et mesuré par ordre de Sa Majesté Impériale en 740e année de la flotte par le capitaine Nogayev … composé en 750e an ". Les dates 740 et 750 sont également enregistrées sans la lettre "I". Mais la 750ème année est 8ème siècle, pas 18ème.

Des exemples avec des dates peuvent être donnés indéfiniment, mais il me semble que ce n'est plus nécessaire. Les preuves parvenues jusqu'à nos jours nous convainquent que les chronologues scaligériens, à l'aide de simples manipulations, ont allongé notre histoire en 1000 ansen faisant croire au public du monde entier ce mensonge flagrant.

Les historiens modernes ont tendance à éviter une explication articulée de ce changement chronologique. Au mieux, ils marquent simplement le fait lui-même, l'expliquant par des considérations de « commodité ».

Ils disent ceci: « Aux XVe - XVIe siècles. lors de la datation, souvent, des milliers voire des centaines ont été omis …"

Comme nous le comprenons maintenant, les chroniqueurs médiévaux écrivaient honnêtement: la 150e année "depuis la naissance du Christ" ou la 200e année "depuis la naissance du Christ", signifiant - dans la chronologie moderne - les années 1150 ou 1200. e. Et alors seulement, les chronologues scaligériens déclareront qu'il est impératif d'ajouter encore mille ans à ces "petites dates".

Ils ont donc artificiellement rendu l'histoire médiévale ancienne.

Dans les documents anciens (surtout les XIV-XVII siècles), lors de l'écriture des dates en lettres et en chiffres, les premières lettres désignant, comme on le croit aujourd'hui, "Les gros chiffres", séparés par des points des suivants "Petits chiffres" dans une douzaine ou des centaines.

Voici un exemple d'enregistrement similaire d'une date (prétendument 1524) sur une gravure d'Albrecht Durer. Nous voyons que la première lettre est représentée comme une lettre latine franche "I" avec un point. De plus, il est séparé par des points des deux côtés afin qu'il ne soit pas accidentellement confondu avec les chiffres. Par conséquent, la gravure de Dürer n'est pas datée de 1524, mais 524 de la "Nativité du Christ".

Exactement la même date est inscrite sur un portrait gravé du compositeur italien Carlo Brosci, daté de 1795. La lettre majuscule latine "I" avec un point est également séparée par des points des chiffres. Par conséquent, cette date doit être lue comme 795 après JC

Et sur l'ancienne gravure de l'artiste allemand Albrecht Altdorfer "La tentation des ermites", nous voyons une entrée de date similaire. On pense qu'il a été fabriqué en 1706.

Et cette gravure montre une marque d'édition médiévale "Louis Elsevier". La date (soi-disant 1597) est écrite avec des points et en utilisant des croissants gauche et droit pour écrire les lettres latines "I" devant les chiffres romains. Cet exemple est intéressant car juste là, sur la bande de gauche, il y a aussi un enregistrement de la même date en chiffres arabes. Elle est représentée comme une lettre "JE"séparés par un point des chiffres «597» et ne lit rien d'autre que 597 "depuis la naissance du Christ".

En utilisant les croissants droit et gauche séparant la lettre latine « I » des chiffres romains, les dates sont inscrites sur les pages de titre de ces livres. Le nom de l'un d'eux: « La Russie ou Moscovie, dite TARTARIA ».

Et sur cette ancienne gravure des "Anciens armoiries de la ville de Vilno", la date est représentée en chiffres romains, mais sans la lettre "X". C'est clairement écrit ici: "ANNON. VII. " De plus, la date " VIIe siècle " mis en évidence par des points.

Mais peu importe comment les dates étaient écrites au Moyen Âge, jamais, à cette époque, le chiffre romain » Dix" ne voulait pas dire " dixième siècle " ou " 1000». Pour cela, bien plus tard, la figure dite "grande" est apparue "M" = mille.

C'est ainsi, par exemple, que les dates écrites en chiffres romains ressemblaient après la réforme scaligérienne, quand mille ans supplémentaires ont été ajoutés aux dates médiévales. Dans les premiers couples, ils étaient encore écrits « selon les règles », c'est-à-dire en séparant les « grands nombres » des « petits » avec des points.

Puis ils ont arrêté de le faire. Simplement, la date entière a été mise en évidence avec des points.

Et dans cet autoportrait de l'artiste et cartographe médiéval Augustin Hirschvogel, la date, selon toute vraisemblance, a été inscrite dans la gravure bien plus tard. L'artiste lui-même a laissé sur ses œuvres le monogramme de l'auteur, qui ressemblait à ceci:

Mais, je le répète encore une fois, dans tous les documents médiévaux qui ont survécu jusqu'à ce jour, y compris les faux datés en chiffres romains, le chiffre "X" jamais signifié mille. Pour cela, un "grand" chiffre romain a été utilisé. "M".

Au fil du temps, l'information que les lettres latines "X" et "JE" au début des dates indiquées signifiait les premières lettres des mots " Christ" et " Jésus", a été perdu. Des valeurs numériques ont été attribuées à ces lettres, et les points qui les séparaient des nombres ont été astucieusement abolis dans les éditions imprimées suivantes ou, simplement, effacés. En conséquence, des dates abrégées, comme: X. III = XIII siècle ou I.300 = 1300 an

"Du Christ III siècle" ou "De Jésus la 300ème année" a commencé à être perçu comme "Treizième siècle" ou "Mille trois centième année".

Une interprétation similaire ajoutée automatiquement à la date d'origine mille ans … Ainsi, le résultat était une date falsifiée, un millénaire plus ancienne que la vraie.

L'hypothèse de "négation de mille ans" proposée par les auteurs de "NOUVELLE CHRONOLOGIE" Anatoli Fomenko et Gleb Nosovski, s'accorde bien avec le fait bien connu que les Italiens médiévaux n'ont pas désigné les siècles milliers, une cent:

XIIIe siècle = DUCHET = 200 ans

XIVe siècle. = TRECENTO = Trois centièmes ans

XVe siècle. = QUATROCENTE = Quatre centièmes ans

XVIe siècle = CHINKQUENTO = Cinq centième ans

Ce qui indique directement l'origine du compte à rebours précisément à partir de XIe siècle après JCpuisque l'addendum adopté aujourd'hui est rejeté "des milliers d'années".

Il s'avère que les Italiens médiévaux, il s'avère, ne connaissaient pas de "mille ans" pour la simple raison que ce "millénaire supplémentaire" n'était même pas à cette époque.

Enquête sur le vieux livre d'église "PALEIA", qui a été utilisé en Russie jusqu'au 17ème siècle à la place de la "Bible" et du "Nouveau Testament", qui indiquaient les dates exactes " Noël », « Baptêmes" et " Crucifixion Jésus-Christ ", enregistré en croix selon deux calendriers: " De la création du monde " et un plus ancien, indicatif, Fomenko et Nosovsky sont arrivés à la conclusion que ces dates ne coïncident pas l'une avec l'autre.

À l'aide de programmes informatiques mathématiques modernes, ils ont réussi à calculer les vraies valeurs de ces dates, enregistrées dans l'ancien russe "Paley":

Nativité du Christ - décembre 1152

Baptême - janvier 1182

Crucifixion - Mars 1185

Ancien livre d'église "Paleya"

Ces dates sont confirmées par d'autres documents anciens, des zodiaques astronomiques et des événements bibliques légendaires qui nous sont parvenus. Rappelons, par exemple, les résultats de l'analyse au radiocarbone du "Suaire de Turin" et de l'explosion de "l'Étoile de Bethléem" (connue en astronomie sous le nom de "Nébuleuse du Crabe"), qui ont informé les Mages de la naissance de Jésus-Christ.. Il s'avère que les deux événements appartiennent au 12ème siècle après JC !

Suaire de Turin

La nébuleuse du crabe (étoile de Bethléem)

Les historiens se creusent la tête sur la question encore insoluble: pourquoi si peu de monuments médiévaux de la culture matérielle et tant d'antiquités ont survécu à ce jour ? Ce serait plus logique, ce serait l'inverse.

Ils expliquent cela par le fait qu'après une période séculaire de développement rapide, les civilisations anciennes se sont soudainement dégradées et sont tombées en décadence, ayant oublié toutes les réalisations scientifiques et culturelles de l'Antiquité. Et ce n'est qu'aux 15-16ème siècles, à l'époque de la "Renaissance", que les gens se sont soudainement souvenus de toutes les découvertes et réalisations de leurs ancêtres "antiques" civilisés et, à partir de ce moment, ont commencé à se développer de manière dynamique et ciblée.

Pas très convaincant !

Cependant, si nous prenons la vraie date de naissance de Jésus-Christ comme point de départ, tout se mettra immédiatement en place. Il s'avère qu'il n'y a pas eu de retard et d'ignorance millénaires dans l'histoire de l'humanité, il n'y a pas eu de rupture dans les époques historiques, il n'y a pas eu de hauts et de bas soudains qui n'étaient justifiés par rien. Notre civilisation s'est développée de manière uniforme et cohérente.

Histoire - Science ou Fiction ?

Sur la base de ce qui précède, nous pouvons conclure logiquement que l'histoire du monde antique, déposée dans le lit de Procuste d'un millénaire "mythique" inexistant, n'est qu'une fiction oisive, une invention de l'imagination, formalisée en une collection complète d'œuvres de fiction dans le genre de la légende historique.

Bien sûr, il est assez difficile pour un homme ordinaire d'y croire aujourd'hui, surtout à l'âge adulte. La charge de connaissances acquises tout au long de la vie ne lui donne pas l'occasion de se libérer du carcan des croyances habituelles, imposées de l'extérieur, stéréotypées.

Les historiens, dont les thèses de doctorat et autres travaux scientifiques fondamentaux étaient basés sur l'histoire virtuelle scaligérienne, rejettent catégoriquement l'idée d'une « NOUVELLE CHRONOLOGIE » aujourd'hui, la qualifiant de « pseudoscience ».

Et au lieu de défendre leur point de vue au cours d'une discussion scientifique polémique, comme il est de coutume dans le monde civilisé, ils, défendant l'honneur de leur "uniforme officiel", mènent une lutte acharnée avec les partisans de la "NOUVELLE CHRONOLOGIE" elle avec un seul argument commun: