Empire scythe eurasien

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

… Jusqu'à récemment, on accordait trop d'importance aux civilisations du Moyen-Orient. Cette région s'est longtemps distinguée par sa haute culture. Mais cela ne vaut pas la peine de lui attribuer toutes les réalisations de l'humanité.

Les informations accumulées à ce jour (et c'est cette région qui a fait l'objet de l'étude la plus approfondie) nous permettent d'affirmer:

Dans le passé, le Moyen-Orient a connu les "ruptures" les plus fortes dans la continuité culturelle et a reçu des impulsions pour construire de nouvelles communautés de l'extérieur.

À propos de l'émergence de la culture de l'agriculture au Moyen-Orient au VIIIe millénaire av. e. déjà évoqué plus haut. Tout à l'heure, des tribus semi-sauvages cueillaient de l'orge sauvage, et soudain des villes de plusieurs milliers d'habitants apparaissent (Chatal-uyuk, Jéricho), dont les habitants cultivent jusqu'à 14 types de céréales.

C'est ce qu'on a appelé la « Révolution néolithique »; il est cependant évident que quelqu'un a "exporté" cette révolution au Moyen-Orient (les Indo-européens autochtones, porteurs de la culture Microlith, ont été les pionniers de l'agriculture développée.

Les Sémites et autres groupes préethniques néanderthaloïdes étaient en fait à cette époque à l'état semi-animal, ils étaient des cueilleurs, « ils ne connaissaient ni la langue ni les dieux… » - Note. auth.).

Non moins significatif était l'écart connu par les cultures du Moyen-Orient au 5ème millénaire avant JC. e. Tous les anciens établissements néolithiques ont péri dans les incendies, pendant près de mille ans, "l'obscurité de la barbarie" s'est épaissie sur la région.

A la fin du IVe millénaire av. e. de nouvelles personnes viennent ici (d'un type anthropologique différent de celui d'avant) et apportent avec elles l'âge du bronze "prêt" … L'ère des célèbres civilisations du monde antique a commencé, qui, dans l'esprit de beaucoup, a jeté les bases de culturel moderne. Voyons à la lumière des connaissances modernes comment ces civilisations sont nées.

… Dans l'interfluve du Tigre et de l'Euphrate, les Sumériens ne sont clairement pas les premiers habitants. Eux-mêmes se souvenaient bien qu'ils étaient venus ici de « l'île de Dilmun ». Il n'y a aucun moyen de vérifier de quel genre d'île il s'agissait, mais en tout cas il est évident que les Sumériens étaient des gens du "sud" avec des traits négroïdes prononcés.

Mais les personnes enterrées dans les cimetières royaux sumériens sont d'une race complètement différente, et les races de type « nordique »… Il semble que l'aristocratie sumérienne et le « simple peuple sumérien » aient été liés l'un à l'autre vers le même manière que les castes supérieures et inférieures en Inde de la période aryenne.

Le même schéma se retrouve dans les objets de la culture matérielle. Images de charrettes trouvées dans les tombeaux royaux de Sumer au IIIe millénaire av. e., ressemblent fortement aux chars des steppes du sud de la Russie.

D'ailleurs, dans les steppes, ces chars sont apparus deux millénaires plus tôt. « Il existe une similitude frappante entre les tombes royales d'Ur et certaines des tombes découvertes en Grèce, dans la partie orientale de la péninsule balkanique et, enfin, dans le sud de la Russie. Il s'agit de tombes voûtées et en dôme. De telles techniques de construction sont typiques de la Grèce et du sud de la Russie. »

Type racial du nord de l'aristocratie sumérienne, chars aryens des steppes, méthodes de construction du sud de la Russie. Mais la chose la plus intéressante est le traîneau. Des traîneaux ordinaires, sur lesquels les Sumériens, bien sûr, ne montaient pas (en raison du manque de neige), mais envoyaient leurs rois lors de leur dernier voyage.

A la vue d'un tel « mode de transport national » sumérien, la question se pose involontairement: « pourquoi dans le sud de la Mésopotamie, où l'été règne presque toujours, a-t-on besoin d'un traîneau ? De plus, il s'agit d'un chariot coûteux.

Il est garni de mosaïques le long des bords. Des têtes de lion en or avec des crinières bleues de lapis-lazuli et des coquillages, de petites têtes de lions et de lionnes en or et en argent étaient entrecoupées de têtes de taureau dorées » (Tseren, p. 173).

Les rois d'Ur ont entrepris leur dernier voyage en traîneau - c'était leur coutume nationale. Formé loin au nord de la Mésopotamie. Cette coutume a persisté en Russie au Moyen Âge (Vladimir Monomakh, qui a écrit sa biographie dans ses années de déclin, a utilisé l'expression « s'asseoir sur un traîneau » dans le sens de « se préparer à la mort »).

Les fouilles des tombes royales d'Ur et d'autres villes sumériennes indiquent clairement une influence du nord, des traces de cette influence conduisent aux steppes du sud de la Russie. Et dans ces steppes, comme on l'appelait, déjà au milieu du IIIe millénaire av. e. il y avait une agriculture labourée développée et, de plus, irriguée (à l'époque même où les Sumériens préféraient la houe).

Les terres du Kouban ont longtemps été cultivées à l'aide de l'irrigation artificielle, et il était plus facile de faire les premiers pas vers une nouvelle technologie ici que, disons, dans la même Mésopotamie, avec son climat rigoureux et ses rivières imprévisibles.

« LES SUUMERS ONT-ILS APPRIS L'ART DE LA CONSTRUCTION DE CANAUX ET DE LA CONVERSION DE TERRES GONFLÉES EN TERRES FERTIFIQUES DANS LES PLAINES ÉNORMES QUI S'ÉTENDENT DE LA MER NOIRE À LA MER CASPIENNE ? » (Tseren, p. 199).

La même question se pose à propos d'une autre civilisation majeure de l'Antiquité, fondée sur l'irrigation artificielle. Vallée du Nil au 5ème millénaire avant JC e. représenté littéralement "l'espace vide". De rares chasseurs et pêcheurs parcouraient les marais profonds locaux.

Mais déjà à la fin de ce millénaire, le développement rapide de l'agriculture a commencé - l'irrigation à la fois, car il n'y avait absolument rien à faire dans ces régions sans "hautes technologies".

Après encore mille ans ou demi, une puissante construction en pierre commence dans la vallée du Nil - les premières pyramides et temples apparaissent. Aussi sans aucune "préface", sans s'appuyer sur les traditions antérieures…

Les premiers édifices monumentaux égyptiens sont très expressifs; les exemples ultérieurs de l'art égyptien ne leur ressemblent guère. « Le style architectural du temple [sur la tombe du pharaon Djéser] - surtout compte tenu de son ancienneté - est tout à fait inhabituel: imitation de piliers en bois et d'un toit voûté en pierre.

Sur la façade du temple, il y a des colonnes et des pilastres cannelés en forme de faisceaux de tiges de roseau, rappelant les grecs. Et tout cela au troisième millénaire avant JC !

Certains érudits ont été véritablement surpris: cette immense salle d'apparat, cette basilique à trois nefs, dont le milieu est plus haut que les latérales, n'est qu'un prototype de la salle grecque et de la basilique chrétienne apparues en Occident trois mille ans plus tard. Qui a construit ces immenses salles d'apparat sur le Nil il y a près de cinq millénaires ?

L'habileté inexplicable d'utiliser des dalles de pierre géantes, jusqu'alors inconnues sur le Nil, est frappante. Les créateurs de telles structures - même s'ils étaient ingénieux - avaient besoin de prototypes, auxquels reviendrait le développement ultérieur de cette technique: la construction de toits voûtés, les secrets du bardage en tuiles vernissées, la découpe de niches, etc. Avant Djoser, de tels prototypes n'ont pas été trouvés dans la terre de la vallée du Nil … (Tseren, pp. 374-375).

Et ils ne pouvaient pas le trouver, car ce prototype est ce qu'on appelle les maisons de post-construction, un type d'habitation préféré dans l'immensité de l'Eurasie continentale depuis les temps les plus reculés (au 3ème millénaire avant JC, de telles maisons se trouvent dans la culture Yamnaya du sud de la Russie et des cultures les plus proches d'Europe orientale et centrale).

Ces maisons de climat froid n'ont rien à voir avec les habitations du Moyen-Orient. Faut-il s'étonner que des temples imitant une telle demeure n'apparaissent qu'"au début" de l'histoire de l'Egypte, puis disparaissent ?..

Comme à Sumer, l'influence du nord en Égypte s'est exercée à travers les plus hautes structures administratives - à travers la dynastie royale et l'aristocratie.

Il y a tout lieu de croire que les dynasties du Premier Empire ont été fondées par des colons qui ont envahi la vallée du Nil par le nord, très probablement depuis les steppes du sud de la Russie: des sépultures et d'autres signes confirment l'opinion existante selon laquelle les pharaons des premières dynasties descendent de souverains étrangers.

La blonde était, de toute évidence, la femme de Khéops. Une image de la mère du roi, Hetepheres, a été trouvée dans sa tombe. Elle a les cheveux blonds et les yeux clairs… Un cortège funèbre est représenté sur le côté est de la chambre funéraire (Toutankhamon). La momie repose dans un sarcophage sur une civière avec des images de lions; le sarcophage se tient dans l'arche, que les courtisans traînent sur un traîneau jusqu'au tombeau. Traîneau en Egypte ? Je me souviens de cette tombe d'Ur, qui a mille ans de plus. Et il y avait des traîneaux, et il y avait des bateaux, des lions et des taureaux »(Tseren, p. 383, 438).

La civilisation de l'Egypte ancienne a reçu une « poussée » du même endroit que Sumer. Déjà à l'époque historique, de nombreuses incursions des steppes russes méridionales à travers le Caucase (le plus souvent à l'est, le long de la côte caspienne) vers l'Asie occidentale sont connues. Ce genre d'invasion s'est déjà produit.

L'ère des "grandes invasions" a commencé dès qu'un transport équestre développé est apparu dans les steppes du sud de la Russie, et cet événement doit être attribué au 5ème - 4ème millénaire avant JC. e.

Il ne faut pas supposer que les relations entre les civilisations des steppes du sud de la Russie et du Moyen-Orient dans les temps anciens ont évolué dans le même sens. Les sudistes ont rapidement assimilé les acquis de la culture, et surtout le matériel militaire, et l'ont retourné contre leurs "professeurs". Ainsi, un certain nombre d'auteurs anciens rapportent les guerres que le pharaon égyptien Sézotris a menées contre la Scythie. Comme si ces guerres étaient couronnées de succès et que l'armée du pharaon entrait dans la région nord de la mer Noire !

Sous le nom de "Sezostris" dans la littérature ancienne se cache non pas un, mais plusieurs pharaons égyptiens Senusret, au nombre de trois; leur règne appartient au Moyen Empire (XXI-XVIII siècles av. J.-C.), lorsque l'Egypte atteignit l'apogée du pouvoir. Quelle est la réalité du voyage des Égyptiens en Scythie ? Apparemment, tout comme la campagne du roi perse Darius en 512 av. e. Il n'y a aucune raison de douter du fait de la guerre Scythe-Perse, il est donc en vain de considérer la campagne de Sezostris comme mythique.

(Parlant de la formation des civilisations agricoles du VIII-II millénaire av. et la Mésopotamie, inclusivement, en « nord » et « sud », opposant des peuples prétendument « différents » raciaux et ethniques.

Il n'y avait pas de groupes ethniques en tant que tels au début de cette ère. Dans la zone elle-même, les Aryens indo-européens n'avaient pas de rivaux - ils ne se faisaient concurrence qu'entre eux. C'était une immense communauté de Rus indo-européenne, entourée d'un ethnococon de porteurs hybrides du mode d'appropriation de l'économie.

Et il est naturel que lorsque les ethnies filiales, dont les Sumériens, ont été pointées du doigt, l'élite aristocratique, y compris l'élite agricole et foncière, soit constituée des Rus-Aryens. La tragédie des civilisations du Moyen-Orient est différente - dans l'infiltration séculaire dans ces États d'un ethnoélément parasitaire porteur de décadence, de dégradation, de moralité esclavagiste, de marchandage, d'usure, de parasitisme.

Les représentants des groupes pré-ethniques hybrides d'Arabie étaient porteurs d'une telle moralité. Les Sumériens eux-mêmes les appelaient "March-lu" - "les gens de la mort". Les Sumériens dans leurs monuments littéraires écrivaient qu'ils apportaient la dévastation et la mort… mais pas par invasions et "feu", mais par décomposition: " tout est désolé, les champs sont abandonnés, il y a plus de commerçants que d'ouvriers… les morts mentent dans les rues."

Les Protosémites de l'intérieur, sans épée ni feu, ont décomposé et détruit les civilisations florissantes du Moyen-Orient. Et ici, il est extrêmement important pour nous de ne pas confondre les grands ouvriers, créateurs et guerriers de l'Antiquité indo-européenne, créateurs de civilisations, et les destructeurs, porteurs du mode d'économie parasitaire d'appropriation. - Noter. Yu. D. Petukhova.)

Scythes en Egypte, Mésopotamie et Palestine

Événements qui ont eu lieu en Asie Mineure et en Méditerranée orientale des XIV-XII siècles. avant JC e., se reflètent dans les inscriptions locales, la littérature religieuse palestinienne, grecque et, fait intéressant, dans la tradition historique russe.

Selon les sources, aux XVII-XVI siècles. avant JC e. L'Egypte et la Mésopotamie furent conquises par certains cavaliers rompus aux transports équestres. Les sources ne pouvaient rien dire sur l'origine de ces peuples, appelés « Kassites » à Babylone, « Mitanniens » en Assyrie et « Hyksos » en Égypte; une chose était évidente - ils sont venus en Asie du Sud-Ouest de l'extérieur.

A cette époque, seuls les Aryens qui vivaient dans les steppes du sud de la Russie possédaient le transport à cheval développé… Le fait même de l'invasion de l'Asie du Sud-Ouest par les cavaliers conquérants montre à quel peuple appartenaient ces cavaliers. Origine aryenne des conquérants des XVIIe – XVIe siècles. les sources écrites modernes le confirment également.

Ainsi, dans les traités de l'État du Mitanni (fondé par des « cavaliers » au nord-ouest de la Mésopotamie) avec l'État hittite d'Asie Mineure, datant du XIVe siècle. avant JC e., les noms des dieux sont mentionnés: Mitra, Varuna, Indra, Nasatya.

Ce sont les noms des principaux dieux des Aryens mentionnés dans les Védas: Varuna est le dieu-père, créateur et détenteur du monde, Mitra est le dieu-fils, Indra est le héros du printemps qui conquiert les forces des ténèbres, le Le nom de Nasatya est associé au culte des "jumeaux", deux frères célestes cavaliers et auriges… Parmi les Kassites qui régnaient sur Babylone, le dieu solaire Surios était connu - là encore, une coïncidence complète avec les Védas.

Les chercheurs de ce problème (par exemple, T. Barrow) sont arrivés à la conclusion que la langue mitannie est la même que celle des Indo-aryens. Cependant, comme les historiens occidentaux ne veulent vraiment pas admettre que la patrie ancestrale des Aryens se trouvait dans les steppes du sud de la Russie, ils ont un problème: comment relier les « Indo-aryens » qui sont apparus en Asie occidentale aux XVIIe et XVIe siècles. avant JC e., avec de vrais Indo-aryens venus en Inde plusieurs siècles plus tard ?

En fait, il ne peut y avoir qu'une seule explication: tant les Indiens que les Aryens du Proche-Orient sont venus dans les régions du sud de leur « patrie historique », c'est-à-dire de la zone steppique du sud de la Russie, à des moments différents et dans des directions différentes: le premier - à travers l'Asie centrale aux XIIe-XIe siècles. avant JC e., le second à travers le Caucase, le long de la côte ouest de la mer Caspienne aux XVII-XVI siècles. avant JC e. Ces deux invasions n'étaient pas tant une réinstallation dans un nouveau territoire, mais plutôt une conquête ordinaire, une expansion de la Grande Scythie, qui a implanté son élite administrative dans les régions d'Asie du Sud.

La prochaine invasion majeure du Moyen-Orient a eu lieu à la fin du XIIIe - début. XIIe siècles. avant JC e., et cette fois les sources mentionnent directement le nom des Scythes. Selon les informations égyptiennes, la vallée du Nil a été attaquée par des "peuples de la mer" arrivés de l'île de Crète - ou via la Crète.

Parmi les « peuples de la mer », certains « Shardans » sont mentionnés. Ces Shardans fondèrent la ville de Sardes (plus tard la capitale de la Lydie) sur la côte ouest de l'Asie Mineure; certains d'entre eux se sont retrouvés en Italie (l'île de Sardaigne). Des messages de ce genre sont compatibles avec l'histoire des chroniques russes sur les ancêtres, les frères Scythe et Zardan, qui sont partis en guerre sur la "terre d'Egypte"…

Cependant, des sources méridionales ont également lié l'invasion des "peuples de la mer" à la Scythie. Un certain nombre d'auteurs anciens rapportent les guerres du pharaon égyptien Vesoza (un nom collectif comme Sesostris) avec le roi scythe Tanai (peut-être un nom fictif dérivé de « Tanais »).

Selon ces rapports, l'agression n'est d'abord pas venue du nord, mais du sud, les Scythes ont riposté. À la suite des guerres entre les Égyptiens et le « roi scythe Tanaï », la ville de Tanya (Tanaïs) est apparue dans le delta du Nil.

Cependant, la civilisation égyptienne a cette fois résisté, attirant d'autres peuples africains - les libyens et les éthiopiens - pour défendre leurs fondements. L'invasion de la Palestine par les peuples de la mer a eu plus de succès.

Les fouilles de la ville palestinienne de Megiddo reflètent l'histoire complexe de la région au tournant des âges du bronze et du fer. Dans les couches des XV-XII siècles. avant JC e. On trouve des traces de l'influence égyptienne sur la Palestine (Canaan), qui a duré environ 300 ans. Mais dans la couche 7, datée du XIIe au XIe siècles. avant JC par exemple, une poterie d'un type rare pour cette région a été découverte, qui appartenait aux Philistins - l'un des "peuples de la mer" qui ont pris la Palestine à l'Egypte (qui a reçu son nom moderne d'eux).

« Des images (des Philistins) se trouvent sur les murs des temples égyptiens; des gens grands et minces, rappelant vivement les anciens Grecs.

Apparemment, les Philistins appartenaient aux peuples nomades qui ont pénétré des régions profondes de la péninsule balkanique, de l'Europe centrale et orientale jusqu'aux rives illyriennes et grecques de la mer Méditerranée; de là, par Troas ou par mer, et aussi de Crète, ils ont migré… vers l'Égypte.

Leurs traces se retrouvent ainsi au pays de Megiddo, en Palestine, dans des couches remontant au XIIe siècle av. e..

En plus de Megiddo, les Philistins possédaient également la ville de BetSan (XIe siècle avant JC); selon la Bible, à la muraille de cette ville, ils pendirent le corps du roi israélite Saül et de ses fils, qui avaient été vaincus au combat.

Dans la ville, les archéologues ont trouvé des ustensiles cultes avec des images en relief de serpents, des sarcophages en argile en forme de cruche avec des masques faciaux similaires à ceux trouvés en Asie Mineure (les mêmes « urnes faciales » sont inhérentes aux cultures d'Europe centrale).

Déjà au Xe siècle. avant JC e. Beth-Sun est négligé. « Dans la couche suivante, directement au-dessus des vestiges de la ville de Bet-Sana du XIe siècle av. e., jettent les bases de la ville grecque de SKYTHOPOLIS, DANS LAQUELLE VÉCU, ÉVIDEMMENT, LES SKYTHES DE LA RUSSIE DU SUD OU DES BALKAN. Les fondations de Scythopolis, comme les archéologues ont soigneusement enregistré, reposaient sur les restes d'un ancien mur de la ville, sur lequel le corps du premier roi d'Israël était autrefois suspendu »(Tseren, pp. 284-285).

Le nom "Scythopolis" indique clairement qui était sa première population. Tout coïncide: les guerres du roi scythe Tanay avec l'Égypte, la fondation d'une ville en Palestine, appelée plus tard « Scythopolis », reflétée dans l'historiographie nationale russe des campagnes des « frères Scythe et Zardan » en Égypte…