Les réalisations oubliées de l'empire russe : les maisons du peuple
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Anonim

La Maison du peuple de l'empereur Nicolas II à Saint-Pétersbourg, où s'est tenu le premier congrès panrusse sur l'enseignement public de décembre 1913 à janvier 1914, des enseignants de tous les profondeurs de l'Empire russe se sont réunis pour discuter des problèmes actuels de l'enseignement public, et le plan adopté pour un apprentissage général OBLIGATOIRE

La Maison du Peuple était une institution publique culturelle et éducative dans la Russie pré-révolutionnaire. La Russie a été le premier pays au monde à construire des maisons similaires pour le peuple.

La première Maison du Peuple a été fondée en 1882 à Tomsk, et à Saint-Pétersbourg la première Maison du Peuple a été ouverte en 1883.

En Allemagne, une institution similaire a été fondée en 1903 à Iéna par la Fondation Karl Zeiss. Et ce n'est qu'en 1887 qu'un nouveau type de maisons du peuple est apparu en Angleterre - des institutions multifonctionnelles qui dispensaient un enseignement du soir aux adultes et un enseignement parascolaire aux enfants.

Aux Etats-Unis, pays en division raciale, un tel phénomène n'existait pas du tout !

Jusqu'en 1914, la plupart des maisons du peuple appartenaient à l'État (par exemple, les zemstvo et les maisons municipales de tutelle pour la sobriété populaire), mais il y avait souvent aussi des maisons du peuple non étatiques construites et financées par des bienfaiteurs privés.

Établies à partir de la fin des années 1880, les maisons du peuple ont commencé à être construites surtout après les années 1900. Peu à peu, les Maisons du Peuple ont commencé à s'ouvrir dans de nombreuses villes de Russie. Après les événements de 1917, ils ont été partiellement transformés en clubs et même en théâtres, mais pour la plupart ils ont été occupés par des institutions soviétiques ou détruits.

Un jardin, également connu sous le nom de jardin du divertissement sobre, a également été aménagé, situé sur la montagne Voskresenskaya près du lac Blanc.

L'histoire du jardin est inextricablement liée à la "Société pour la promotion du développement physique" fondée en 1895 à Tomsk. En avril 1896, le fondateur de la société, Vladislav Stanislavovich Pirusky, a demandé au conseil municipal un lieu pour les activités de la société. L'un de ces endroits, numéroté 2, était le site "sur Voskresenskaya Gora près des granges salées (sur le lac Blanc) - 800 mètres carrés".

En 1913, le topo "Tomsk in your pocket" décrivait ainsi le jardin:

"Gubkinskaya Zaimka. Un vaste jardin, sur la colline Voskresenskaya, où se trouve le terrain de jeu Novo-Voskresenskaya. Société pour la promotion du développement physique. Entrée du jardin depuis Belozersky Lane. festivités publiques (frais d'entrée 10 et 15 k.)."

Dans la littérature, il est fait mention de la Gubkinskaya Zaimka comme d'un jardin, "où en 1909 une promenade a été organisée, qui a attiré jusqu'à 2500 personnes".

Une figure éminente de l'enseignement public en Sibérie, Piotr Ivanovitch Makushin, a posé en 1882 les fondations de la "Société pour la prise en charge de l'enseignement primaire dans la ville de Tomsk", avec la devise: "pas un seul analphabète".

En 1882, le ministère de l'Intérieur a approuvé la charte de la Société pour le soin de l'enseignement primaire à Tomsk (l'une des premières sociétés de ce type en Russie). Une bibliothèque a également été fondée en 1884.

L'utilisation de la bibliothèque a été annoncée gratuitement. D'après les informations recueillies par le Conseil de la Société, on peut voir que parmi les lecteurs de la bibliothèque, il y avait environ 77% d'élèves des écoles primaires et départementales âgés de 12 à 16 ans. Une autre direction importante dans les activités de la Société était l'organisation de lectures publiques (populaires) le dimanche depuis février 1883. Au cours de la première année, 11 lectures ont été organisées.

Piotr Ivanovitch Makushin (31 mai (12 juin) 1844, p. Poutine, province de Perm - 4 juin 1926, Tomsk) était le fils d'un clerc, a étudié au Séminaire de Perm et à l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg. De 1868 à 1872, il a travaillé comme directeur de l'école théologique de Tomsk. De sa propre initiative à Tomsk en 1889, la fondation du Musée des connaissances appliquées a été posée. En 1889, le Comité d'alphabétisation de Saint-Pétersbourg a décerné à Makushin la médaille d'or de l'Imperial Free Economic Society pour des travaux particulièrement remarquables dans l'enseignement public.

Une grande attention dans les activités de la Société a été accordée aux étudiants eux-mêmes. Le Conseil de la Société collectait chaque année des informations sur la propriété et la situation familiale des étudiants les plus pauvres, et organisait chaque année des collectes pour les étudiants pauvres pour des vêtements chauds et des chaussures. Pour la première année d'existence de la Société, les dépenses dans cette direction se sont élevées à 5100 roubles. 43 kopecks En plus de la distribution de vêtements et de chaussures, les étudiants ont reçu les livres, les manuels, la papeterie nécessaires, ils ont reçu des prestations en espèces, des bourses, les plus distingués dans leurs études, et aussi des fonds de la Société, des fonds ont été alloués étudier dans des gymnases pour les diplômés du primaire les plus talentueux.

En 1887, le revenu annuel de la société a atteint 12,5 mille roubles.

Les maisons du peuple de la Russie au 19e et au début du 20e siècle ont essayé de combiner toutes les formes d'activités éducatives et de loisirs. Organisant les loisirs culturels de la population, ils se sont donné pour mission de développer l'éducation extrascolaire, de lutter contre l'analphabétisme et d'animer des conférences. Ils abritaient une bibliothèque avec une salle de lecture, un théâtre et un amphithéâtre avec une scène, une école du dimanche, des cours du soir pour adultes, une chorale, un salon de thé et une librairie.

Dans les maisons de certaines personnes, des musées ont été créés, où étaient concentrés divers types d'aides visuelles utilisées dans les conférences dans le cadre d'études systématiques, d'expositions itinérantes et permanentes.

Les objectifs des Maisons du Peuple étaient les suivants:

"La Maison du Peuple doit" englober " toutes les activités de l'initiative privée en matière d'assistance éducative et économique au peuple. La Maison du Peuple doit être ouverte à tous ceux qui ne l'ont pas fait, qui pourraient utilement y passer une heure ou deux, et lire un bon livre, et étudier telle ou telle matière d'enseignement général, pourrait avoir un repos dans l'âme, écouter de la musique, des récitations, des pièces d'acteur, pourrait étudier sérieusement et même avoir l'occasion de se familiariser avec un métier ou un art, pourrait trouver l'aide d'un avocat en cas de besoin."

A Orenbourg, l'inauguration de la Maison du Peuple eut lieu le 25 décembre 1899. L'auteur du projet est l'ingénieur F. A. Hagen. Le bâtiment était situé sur la place Konno-Sennaya. « Le jeudi 14 mai, à 14 heures, a eu lieu la pose du bâtiment de la Maison du Peuple sur la place Konno-Sennaya… tous les actes immoraux… Feuillet d'Orenbourg, 5 octobre 1899

« La Maison du Peuple, construite par le comité de tutelle de la sobriété populaire, est prête. Elle abrite une bibliothèque-salle de lecture, un salon de thé avec un buffet sans boissons fortes et un théâtre folklorique avec des places de 5 à 1 roubles. pour trouver 2 artistes professionnels, ainsi qu'un souffleur et un scénariste pour 800 roubles. La troupe sera amateur…"

"La Maison du Peuple, à partir de ce mois de janvier, les dimanches de 12h à 14h, produira des lectures gratuites sur l'histoire de la Russie afin de familiariser les auditeurs avec l'histoire de la Russie depuis la fondation de l'Etat russe jusqu'à récemment."

Le théâtre dramatique de Pskov a été construit en 1906 par l'architecte Eduard Germeier aux frais des résidents locaux. Son nom d'origine était "Maison du Peuple".

L'idée de créer une Maison du peuple à Kharkov a été exprimée pour la première fois en 1897 lors de la célébration du dixième anniversaire de la Commission de lecture populaire par son président S. A. Raevski. L'initiative de la commission, qui a décidé de donner vie à cette idée, a été soutenue par le gouverneur de Kharkiv G. Tobizen. Une commission spéciale a été créée pour créer la Maison du Peuple.

Cependant, il n'a pas été possible de trouver un local approprié à ces fins, et il a été décidé de commencer la construction. À la demande de la commission, la Douma municipale du 29 septembre 1897 a attribué gratuitement un terrain à la Maison du Peuple près de Horse Square. À l'automne 1898, une campagne est lancée pour recueillir des dons pour la construction. Le 10 mars 1900, dans une ambiance solennelle, la Maison du Peuple est fondée.

Déjà pendant la construction, il est devenu évident qu'il n'y aurait pas assez de fonds et il a été décidé de demander de l'aide à la Douma de la ville, qui a soutenu la demande et décidé d'allouer deux mille roubles par an à l'entretien de la Maison du peuple. Des fonds sont également venus de l'assemblée provinciale de Kharkiv, le Comité de tutelle de la sobriété du peuple, une contribution monétaire importante a été apportée par P. Kharitonenko. Après l'achèvement de la construction, l'assemblée générale des membres de la Société pour l'alphabétisation du peuple a élu le 3 novembre 1902, un comité spécial, qui a été chargé de la gestion de toutes les affaires de la Maison du Peuple.

L'ouverture de la Maison du Peuple eut lieu le 2 février 1903 (style ancien). Il comportait deux pièces et une bibliothèque-salle de lecture. C'était l'endroit où les conférences étaient lues et les concerts avaient lieu. Plusieurs fois (5 mars 1903 et 30 avril 1905) F. I. Chaliapine, K. S. Stanislavski. Des écoles du soir et un cercle de théâtre dirigé par un éminent écrivain ukrainien, dramaturge, ethnographe I. M. Hotkevitch. La Maison du Peuple était l'une des meilleures de Russie. Lors de l'exposition internationale de Bruxelles, la Maison du Peuple de Kharkiv a reçu un Diplôme d'Honneur.

Les sociétés d'alphabétisation de Kharkov et de Kiev, la société slave et le comité des conférences d'Odessa, la société de Lvov "Prosvita" et d'autres ont apporté une grande contribution à la création de maisons du peuple.

Malgré la complexité de la résolution des problèmes de construction, le nombre de maisons individuelles en Ukraine était important. Par exemple, dans la province de Kharkov, il y avait 8 maisons de personnes, à Yekaterinoslavskaya - 7, à Kiev - 6. Les maisons de personnes ont été construites dans de petites villes et des colonies de travailleurs. En outre, une cinquantaine de clubs ouvriers fonctionnaient en Ukraine en 1912.

Des personnalités de la culture russe et ukrainienne ont participé à la création des maisons du peuple. Ainsi, en 1901 à Poltava avec la participation directe de M. M. Kotsyubinsky, P. Mirny et V. G. Korolenko, la maison du peuple nommée d'après N. V. Gogol a été ouverte (l'auteur du projet était l'architecte A. S. Trambitsky). Un rôle important dans la vie sociale de l'Ukraine a été joué par les maisons du peuple de la Société d'alphabétisation à Kiev, la "Maison des travailleurs" à Kharkov et d'autres.

La fonction principale de la maison du peuple était considérée comme la satisfaction des besoins spirituels des travailleurs et l'organisation des loisirs. A cet égard, le rapport de la commission pour la construction de la maison du peuple à Kiev indique que "Kiev, en tant que grand centre avec des milliers d'ouvriers et d'artisans, ne dispose pas d'institutions adaptées pour répondre aux besoins spirituels de cette population". L'élément central du bâtiment était une salle conçue pour les réunions, les conférences et les spectacles, équipée d'une petite scène. De plus, les locaux comprenaient une bibliothèque, une salle de lecture, une librairie, un musée, des salles pour les cours de chorale et des salles de sciences. Certaines maisons, en particulier les sociétés de tempérance, fournissaient également des abris, des salons de thé et des cantines.

A Tcheliabinsk, la Maison du Peuple, qui était son nom officiel, a été construite en 1903 par l'architecte R. I. Karvovsky. Il a développé le projet du bâtiment de manière totalement gratuite et la construction a été réalisée grâce aux dons des habitants de la ville.

Avant la révolution, la Maison du Peuple était le principal centre culturel de la ville avec la plus grande salle de concert, une bibliothèque-salle de lecture et un salon de thé. Tous les événements importants de la ville ont eu lieu ici. Cependant, la Maison du Peuple n'a pas duré longtemps dans un "format" aussi confortable. Pendant la guerre russo-japonaise, il abritait un hôpital militaire, et à la fin des hostilités, en 1910, il fut décidé de construire le premier jardin d'enfants à Tcheliabinsk et dans l'Oural.

Dans la ville de Kyshtym, dans la région de Tcheliabinsk, au début du XXe siècle, il était nécessaire d'organiser des loisirs sains et sobres pour les travailleurs et les employés de l'usine. La baronne Klavdia Vladimirovna Meller-Zakomelskaya a suggéré d'utiliser un entrepôt de flux en bois haché situé sur la rive de l'étang de l'usine pour organiser des divertissements folkloriques. L'intelligentsia de la ville a soutenu la proposition. L'entrepôt est en cours de reconstruction. En 1903, la House of Folk Entertainment a été ouverte, avec un auditorium de 80 places, avec des salles pour le travail des cercles. La bibliothèque, le chœur des professeurs et des médecins sont transférés ici. Le théâtre populaire commence son œuvre. Un orchestre à cordes composé d'ouvriers et d'employés de la fonderie de fer est en cours de création dans le nouvel emplacement.

A la House of Folk Entertainment, des soirées ont été organisées, et des artistes d'autres villes ont été reçus. En 1911, la maison en bois a brûlé. La nouvelle Maison du Peuple a été construite en 1913.

La Society of Folk Entertainment était une subdivision de la Joint Stock Company of the Kyshtym Mining Plants et était financée à ses frais. La charte a été adoptée, approuvée par le gouverneur de Perm. La Society for the Device of Folk Entertainment "… était destinée à faciliter la fourniture de divertissements moraux, sobres et peu coûteux aux employés et aux ouvriers des usines locales et au reste de la population".

Les sujets des activités de la société étaient: l'organisation de fêtes folkloriques, des lectures de concerts et des soirées dansantes.

La Maison du peuple Lukyanovka a été fondée en 1897 par la branche sud-ouest de la Sobriety Society et était initialement logée dans un petit bâtiment en bois.

En 1900-1902, un bâtiment séparé a été construit pour la Maison du Peuple selon le projet de l'architecte M. G. Artynov.

Le 12 décembre 1900, a eu lieu la consécration solennelle du bâtiment de la Maison du Peuple, nommé "L'institution des divertissements populaires de l'empereur Nicolas II". C'était la plus grande maison du peuple, dans laquelle de décembre 1913 à janvier 1914 s'est tenu à Saint-Pétersbourg le 1er congrès panrusse sur l'enseignement public, où des enseignants de tous les profondeurs de l'empire russe se sont réunis pour discuter des problèmes actuels de l'enseignement public. et le plan adopté pour l'enseignement obligatoire universel.

En 1911, la décision fut prise de construire la Maison du Peuple à Vladikavkaz.

Le célèbre architecte de Vladikavkaz Ivan Vasilyevich Ryabikin a repris le projet de la Maison du peuple, qui devait être construite sur les rives du Terek.

Une carte postale a été émise annonçant la construction de la Maison du Peuple et des coupons, de la vente desquels il était censé recueillir le montant nécessaire à la construction.

Mais la Première Guerre mondiale, puis la révolution ont brisé tous les plans. La maison n'a pas été construite.

Le 1er septembre 1902, la première pierre de la Maison du peuple Pouchkine a été solennellement posée à Vladivostok. La construction a commencé dans le ravin Zharikovsky, seuls 5 000 roubles lui ont été alloués.

Cet argent, bien sûr, ne suffisait pas, et les habitants de la ville sont venus à la rescousse: les fonds pour la construction de la maison ont été transférés des spectacles et soirées caritatives, artisans, marins, officiers, marchands, marchands reversés à une bonne cause. Par exemple, en 1903, les marins et artisans ont contribué 171 roubles; chacun a donné autant qu'il pouvait - 1, 3, 5 roubles.

La première pierre du bâtiment selon le projet de l'ingénieur PAMikulin a eu lieu en septembre 1902, et en 1905, la maison du peuple avait déjà commencé à fonctionner, mais elle n'a pas été achevée - tout était à cause de la guerre russo-japonaise. Seulement deux ans plus tard, les travaux intérieurs étaient achevés, même s'il n'était pas possible de trouver des fonds pour la décoration extérieure.

La Maison du Peuple, conçue en 1897 par F. O. Shekhtel, était prévu pour la construction à Moscou, sur le pôle Devichye.

Le projet de la Maison du Peuple, élaboré en 1897 à la demande d'A. P. Tchekhov, prévoyait la construction d'un bâtiment elliptique dans le plan, qui comprenait un théâtre, une bibliothèque, une salle de lecture, des salles de classe, des amphithéâtres, des magasins et des salons de thé. La façade de la maison a été conçue par Shekhtel dans des formes qui, en termes généraux, recréaient les échantillons de l'architecture Yaroslavl-Rostov de la seconde moitié du XVIIe siècle.

Le 20 avril 1903, la maison du peuple Ligovsky de la comtesse S. V. Panina a été ouverte à Saint-Pétersbourg

Il abrite des salles de cours, un observatoire, des conseils juridiques, une caisse d'épargne. Depuis l'automne 1903, le Théâtre public de P. P. Gaideburov et N. F. Skarskaya s'y produit.

Le bâtiment principal de la Maison du Peuple dans la rue Tambovskaya a été inauguré en 1903. Il abritait une salle de théâtre, une salle de lecture, des salles de classe pour les cours, une cantine gratuite, un salon de thé pour les pauvres et un salon bon marché pour ceux qui peuvent payer 5 à 10 kopecks pour le déjeuner. Au sous-sol, des ateliers ont été installés: serruriers pour les garçons, et pour les filles - pour l'enseignement de la couture et de la reliure. La tour abritait un observatoire.

Dans la maison de la comtesse Panina, le travail, l'éducation morale et spirituelle était la principale. Dans des classes spéciales, les adultes pouvaient recevoir un enseignement primaire. S'ils le souhaitent, ils sont ensuite diplômés des cours du deuxième niveau et, après avoir réussi les examens, ont acquis un diplôme d'enseignant du peuple.

Il y avait des classes pour enfants, dans lesquelles, en même temps que leurs études, les enfants maîtrisaient les compétences initiales de certains métiers. Les personnes issues de familles de travailleurs pauvres ont reçu de la nourriture et des vêtements.

L'observatoire public, qui accueillait vingt-cinq personnes, était particulièrement apprécié dans la Maison du Peuple. Tout ce qui pouvait être vu était enregistré dans un livre spécial. L'observatoire a observé Jupiter, Vénus, des montagnes sur la surface lunaire. Un des employés a écrit: « On a remarqué que les personnes qui ont visité l'observatoire une fois, y ont regardé la deuxième et la troisième fois.

La structure de la Maison du peuple Ligovsky comprenait des départements remplissant des fonctions récréatives, éducatives et de sécurité sociale (département des divertissements sains, de l'éducation extrascolaire, de la charité), dont les activités étaient de nature non commerciale; bibliothèque-salle de lecture, salle à manger pas chère ou salon de thé. Parfois, des points de vente de livres et un entrepôt de livres ont été ouverts dans les bibliothèques.

La base matérielle était la suivante: une salle de théâtre, un foyer, une salle de lecture-bibliothèque pour 200 personnes et une salle de thé-salle à manger pour 200 places, offrant, en plus de la nourriture et du thé bon marché, un gramophone, des magazines, des journaux, des dames; galerie d'art, entrepôt et vente de livres pour le peuple.

Le 29 juillet 1903, lors d'une réunion de la Douma de la ville d'Oufa, le maire a proposé à la discussion un rapport sur l'attribution de l'espace pour la construction de la Maison du Peuple (sans aucun lien avec le nom d'Aksakov). Trois options ont été proposées: sur la place Nikolaevskaya (Sennaya) (le quartier des rues actuelles Chernyshevsky et Gafuri), Troitskaya (au niveau du monument de l'amitié actuel) ou derrière l'église Jean-Baptiste (il y a maintenant le parc I. Yakutov). Le 28 octobre 1903, le conseil municipal a décidé d'affecter la place Nikolskaïa (la zone de l'anneau de tramway de la rue Pouchkine) à la construction de la maison du peuple. Mais 5 autres années se sont écoulées avant que les autorités de la ville ne reviennent sur cette question.

Le 30 novembre 1908, dans la salle de l'Assemblée de la Noblesse (aujourd'hui l'Académie des Arts), une réunion s'est tenue avec la participation de toutes les couches de la population, qui a pris une décision (elle a été unanime !): Construire l'Aksakov maison du peuple à Oufa avec des dons volontaires. Et encore une fois, cela serait resté un vœu si le 1er décembre 1908, le gouverneur Alexandre Stepanovich Klyucharev n'avait pas dit sa parole lors de la prochaine réunion provinciale en faveur de la proposition de perpétuer la mémoire de l'écrivain Sergueï Timofeevich Aksakov, originaire de la province d'Oufa, "en construisant une maison du peuple qui porte son nom à Oufa"…

Le développement d'une nouvelle solution a été confié aux « forces locales ». En conséquence, le projet de l'ingénieur provincial Pavel Pavlovich Rudavsky a été adopté, élaboré selon les dessins du président du comité du gouverneur A. S. Klyucharev. Pour la construction de la maison Aksakovsky, le meilleur de la ville a été "demandé" à l'administration publique de la ville d'Oufa. La consécration solennelle de ce lieu a eu lieu le 30 avril 1909 - le jour du cinquantième anniversaire de la mort de l'écrivain. La première pierre de la Maison du Peuple est accomplie solennellement le 14 septembre 1909.

La branche Vesyegonsk de la société de sobriété populaire a ouvert ses portes en 1903-1904. l'une des premières maisons populaires de la province, où ils montraient des "images en direct", montaient des pièces de théâtre et lisaient des journaux. La salle abritait jusqu'à 350 chaises viennoises et 150 dans la galerie. Le bâtiment a été construit par des charpentiers "Morotsk", qui étaient considérés comme de bons artisans.

L'initiateur de la construction de ce centre culturel était le comité du district de Voronej de tutelle de la sobriété populaire. Une bonne action a également été soutenue par le comité provincial correspondant. Le gouverneur a personnellement demandé l'attribution d'une parcelle gratuite. La Douma de la ville a été un peu dépassée, mais a accepté l'attribution d'un terrain - 700 brasses carrées au bout de Stary Beg, en face de l'hôpital Zemsky. Le projet a été confié pour préparer l'architecte de la ville A. M. Baranov, et le travail direct est effectué par l'entrepreneur P. Moiseev. La construction a été supervisée par un technicien supérieur du Département des accises, l'ingénieur N. A. Kukharski.

Les fondations ont été posées à l'été 1903 et le 22 octobre 1904, la Maison du Peuple a été solennellement inaugurée. Sur trois étages, il semblait trapu à cause des ailes latérales, descendant au sol en rebords. En fait, le bâtiment était assez spacieux. L'auditorium était destiné aux concerts et aux représentations théâtrales, et aux salles de classe sans fin - pour diverses sections de la Société des universités populaires, qui fut bientôt créée. Ses auditeurs étaient des gens ordinaires qui étaient attirés par la connaissance. La Section de l'éducation parascolaire (son secrétaire permanent est l'écrivain V. I. Dmitrieva) a organisé une série de conférences populaires sur les questions d'art à l'invitation d'éminents spécialistes des capitales.

La Maison du Peuple à Kaluga a été construite en 1911 grâce à des dons volontaires pour le 100e anniversaire de la guerre patriotique de 1812.

A Kostroma, la Maison du Peuple a été construite en 1902-1903. au détriment de la tutelle Kostroma de la sobriété des gens. Le bâtiment a été construit selon le projet de l'ingénieur civil I. V. Bryukhanov, qui était en charge de la construction. Il était destiné à accueillir une salle de spectacles, de conférences et de réunions pour 560 personnes, une bibliothèque-salle de lecture, un salon de thé et une cantine. En 1902, à côté du bâtiment en construction, dans les profondeurs du quartier, une place vide a été acquise, sur laquelle les années suivantes un jardin a été aménagé « pour les festivités d'été et de divertissement ».

La Maison du Peuple de Kostroma a commencé son activité en 1904. Des classes d'école du dimanche, des lectures folkloriques ont eu lieu ici, des représentations ont été organisées par la troupe du théâtre de Kostroma.

Les maisons des gens ont été construites dans toute la Russie. Saint-Pétersbourg et Moscou, Kharkov et Tiflis, Kiev et Vologda, Tomsk et Chisinau, Samara et Maykop. Les maisons du peuple aident à construire des organes gouvernementaux et des zemstvos, des sociétés nobles et des entrepreneurs, des organisations publiques. Au-delà des grandes villes, les petites villes et villages sont impliqués dans le processus. En 1917, dans une seule, par exemple, la province éloignée de North-Dvinsk, il y avait 98 maisons. Dans le district de Yarensky, par exemple, qui faisait partie de la province, il y avait 19 maisons de personnes avec un personnel de 15 personnes, à Solvychegodsky - 18 avec un personnel de 18 personnes.

Il convient de noter que les autorités de l'État ont agi en tant que garantes de la formation des maisons du peuple: soit elles ont eu l'initiative de construire une maison et de rechercher des partenaires et des mécènes pour cela (par exemple, la maison du peuple de Pskov a été aménagée par l'administration de la ville), soit ils ont soutenu moralement et matériellement l'initiative déjà affichée (par exemple, la Douma de la ville de Nijni Novgorod a décidé le 19 octobre 1905 « d'accepter l'entretien de la maison du peuple à Nijni Novgorod aux dépens de la ville »), ou ils ont agi comme intermédiaire dans la recherche d'éventuels propriétaires des maisons. Par exemple, la Douma de la ville de Tomsk a loué à l'union locale du peuple russe une maison populaire construite avec des fonds privés.

L'Etat a déclaré son obligation de protéger matériellement les habitations des personnes et a contrôlé l'adéquation du contenu de leurs travaux aux exigences qui ont été avancées lors de leur financement. Dans le même temps, les actions caritatives des particuliers et des organisations publiques ont joué un rôle énorme dans la création et le fonctionnement des maisons du peuple. Ainsi, à Saint-Pétersbourg, la maison du peuple Ligovsky déjà mentionnée a été ouverte. Des organismes publics ont également joué le rôle de mécènes: tutelle de la sobriété des gens, des maisons de thé folkloriques, une société de divertissement folklorique, d'alphabétisation et autres.

L'idée de la maison du peuple était séduisante car le fondement de sa création était:

charité;

participation à l'initiative privée;

Disponibilité générale;

la démocratie;

l'encouragement et le soutien de toutes manifestations créatives, initiatives de la population, des organisations et des entreprises;

promouvoir l'éducation des enfants par une activité vigoureuse;

se concentrer sur des groupes d'attention particulière (catégories socialement non protégées et « stressées » de la population).

Nous n'avons donné qu'une petite partie de ce qui a été construit dans tout le pays pour le peuple. Généralement disponible pour presque tous les segments de la population!

Dans la société de l'époque, la charité était très populaire. L'ampleur de l'activité de toutes les sociétés caritatives, des citoyens ordinaires, pratiquement toutes les couches de la population est frappante par sa taille.

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