Histoire du travail des esclaves et de l'élevage de zombies sous le capitalisme

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Il est important de noter que les règles de zombification d'une personne et de communautés entières données ci-dessous, qui ont été essayées dans la pratique, sont appliquées avec un certain succès dans tous les pays capitalistes. Sans exclure, hélas, la Fédération de Russie.

En passant de règle en règle, tout le monde peut trouver des analogies de ces méthodes avec la vie moderne sous le capitalisme.

Le système nazi en 1938-1939 - l'époque du séjour de Bettelheim à Dachau et Buchenwald - ne visait pas encore l'extermination totale, même si les vies n'étaient pas non plus prises en compte à l'époque.

Elle se concentrait sur « l'éducation » du pouvoir esclave: idéale et obéissante, ne pensant à rien d'autre qu'à la miséricorde du propriétaire, ce qui n'est pas dommage de gaspiller.

En conséquence, il était nécessaire de faire un enfant effrayé d'une personnalité adulte résistante, d'infantiliser une personne par la force, d'accomplir sa régression - à un enfant ou même à un animal, une biomasse vivante sans personnalité, volonté et sentiments.

La biomasse est facile à gérer, pas sympathique, plus facile à mépriser et abattue docilement. Autrement dit, il est pratique pour les propriétaires.

Un certain nombre de stratégies clés qui sont généralement universelles. Et dans différentes variantes, ils se sont répétés et répétés pratiquement à tous les niveaux de la société: de la famille à l'État. Les nazis n'ont rassemblé le tout qu'en un seul concentré de violence et d'horreur.

Quelles sont ces manières de transformer la personnalité en biomasse ?

Règle 1. Faites faire à la personne un travail insensé

L'une des activités préférées des SS était de faire faire aux gens un travail complètement insensé, et les prisonniers savaient que cela n'avait pas de sens. Transporter des pierres d'un endroit à un autre, creuser des trous à mains nues, alors que les pelles se trouvaient à proximité. Pourquoi? "Parce que je l'ai dit!".

(En quoi est-ce différent de « parce que vous devez » ou « votre affaire est de faire, pas de penser » ?)

Règle 2. Introduire des règles mutuellement exclusives, dont les violations sont inévitables

Cette règle a créé une atmosphère de peur constante d'être pris. Les gens étaient obligés de négocier avec les gardiens ou « kapos » (assistants SS parmi les prisonniers), tombant dans une totale dépendance à leur égard. Un vaste champ de chantage se déployait: les gardiens et les capos pouvaient prêter attention aux violations, ou ils ne pouvaient pas payer - en échange de certains services.

(L'absurdité et l'incohérence des lois de l'État est un analogue complet).

Règle 3. Introduire la responsabilité collective

La responsabilité collective érode la responsabilité personnelle - c'est une règle bien connue.

Mais dans un environnement où le coût de l'erreur est trop élevé, la responsabilité collective transforme tous les membres du groupe en surveillants les uns après les autres. Le collectif lui-même devient un allié involontaire des SS et de l'administration du camp.

Souvent, obéissant à un caprice momentané, le SS donnait un autre ordre insensé. Le désir d'obéissance rongeait tellement la psyché qu'il y avait toujours des prisonniers qui suivaient cet ordre pendant longtemps (même lorsque le SS l'oubliait au bout de cinq minutes) et forçaient les autres à le faire.

Par exemple, un jour, un directeur a ordonné à un groupe de prisonniers de laver leurs chaussures à l'extérieur et à l'intérieur avec de l'eau et du savon. Les bottes étaient aussi dures que de la pierre et elles frottaient les pieds. La commande n'a jamais été renouvelée. Néanmoins, de nombreux prisonniers qui étaient dans le camp depuis longtemps ont continué à laver leurs chaussures de l'intérieur tous les jours et ont réprimandé tous ceux qui ne le faisaient pas pour négligence et saleté.

(Le principe de la responsabilité de groupe… Quand « tout le monde est à blâmer », ou lorsqu'une personne en particulier est considérée uniquement comme le représentant d'un groupe stéréotypé, et non comme l'exposant de sa propre opinion).

Ce sont trois « règles préliminaires ». Les trois suivants agissent comme un lien de choc, écrasant une personnalité déjà préparée en biomasse.

Règle 4. Faire croire aux gens que rien ne dépend d'eux. Pour ce faire: créer un environnement imprévisible dans lequel il est impossible de planifier quoi que ce soit et faire vivre les gens selon les instructions, en supprimant toute initiative

Un groupe de prisonniers tchèques a été détruit ainsi. Pendant quelque temps, ils ont été distingués comme « nobles », ayant droit à certains privilèges, autorisés à vivre dans un confort relatif sans travail et sans difficultés. Puis les Tchèques ont été soudainement jetés dans des carrières avec les pires conditions de travail et les taux de mortalité les plus élevés, tout en réduisant leur alimentation. Puis retour - dans une bonne maison et des travaux légers, après quelques mois - retour à la carrière, etc.

Personne n'a été laissé en vie. Manque total de contrôle sur votre propre vie, incapacité à prédire ce pour quoi vous êtes encouragé ou puni, bouleversant le sol sous vos pieds. La personnalité n'a tout simplement pas le temps de développer des stratégies d'adaptation, elle est complètement désorganisée.

« La survie humaine dépend de sa capacité à conserver une certaine zone de comportement libre, à garder le contrôle sur certains aspects importants de la vie, malgré des conditions qui semblent intolérables… Même une petite opportunité symbolique d'agir ou de ne pas agir, mais de son libre arbitre lui a permis de survivre à moi et à des gens comme moi. » (en italique entre guillemets - citations de B. Bettelheim).

La routine quotidienne la plus brutale stimulait constamment les gens. Si vous hésitez une ou deux minutes à vous laver, vous serez en retard aux toilettes. Si vous tardez à nettoyer votre lit (il y avait encore des lits à Dachau à l'époque), vous ne prendrez pas de petit-déjeuner, qui est déjà maigre. Hâte, peur d'être en retard, réfléchir une seconde et s'arrêter…

Vous êtes constamment poussés par d'excellents surveillants: le temps et la peur. Vous ne planifiez pas la journée. Vous ne choisissez pas quoi faire. Et vous ne savez pas ce qui vous arrivera plus tard. Les punitions et les récompenses se sont déroulées sans aucun système.

Si au début les prisonniers pensaient qu'un bon travail les sauverait du châtiment, plus tard vint la compréhension que rien ne garantit qu'ils ne seraient pas envoyés chercher des pierres dans la carrière (l'occupation la plus meurtrière). Et ils ont été récompensés comme ça. C'est juste un caprice d'un SS.

(Cette règle est très bénéfique pour les parents et les organisations autoritaires car elle garantit le manque d'activité et d'initiative de la part des destinataires de messages comme « rien ne dépend de vous », « eh bien, qu'avez-vous réalisé », « cela a été et sera toujours ).

Règle 5. Faites semblant de ne rien voir ou entendre

Bettelheim décrit cette situation. Un SS bat un homme. Une colonne d'esclaves passe, qui, remarquant les coups, tournent ensemble la tête sur le côté et accélère brusquement, montrant de toute leur apparence qu'ils "n'ont pas remarqué" ce qui se passait. Le SS, ne levant pas les yeux de son occupation, crie « Bravo ! »

Car les détenus ont démontré qu'ils avaient appris la règle de « ne pas savoir et ne pas voir ce qui n'est pas censé faire ». Et les prisonniers ont augmenté la honte, un sentiment d'impuissance et, en même temps, ils deviennent involontairement complices du SS, jouant son jeu.

(Dans les États fascistes, la règle « on sait tout, mais faisons semblant … » est la condition la plus importante pour leur existence)

Règle 6. Faites en sorte que les gens franchissent la dernière ligne intérieure.

« Pour ne pas devenir un cadavre ambulant, mais pour rester un humain, bien qu'humilié et dégradé, il fallait tout le temps savoir où passe cette ligne, à cause de laquelle il n'y a pas de retour, une ligne au-delà de laquelle on ne peut pas reculer en toutes circonstances, même si cela met la vie en danger… Se rendre compte que si vous avez survécu au prix de franchir cette ligne, vous continuerez une vie qui a perdu tout sens. »

Bettelheim donne une histoire très graphique de la "dernière ligne". Un jour, le SS a attiré l'attention sur deux Juifs qui ont été "écrémés". Il les força à se coucher dans un fossé boueux, fit appeler un prisonnier polonais d'une brigade voisine et leur ordonna d'enterrer vivants ceux qui tombaient en disgrâce. Le Polonais a refusé. Le SS a commencé à le battre, mais le Polonais a continué à refuser. Ensuite, le directeur leur a ordonné de changer de place, et les deux ont reçu l'ordre d'enterrer le Polonais.

Et ils commencèrent à enterrer leur compagnon d'infortune sans la moindre hésitation. Lorsque le Polonais a été presque enterré, le SS leur a ordonné de s'arrêter, de le déterrer, puis de se recoucher eux-mêmes dans le fossé. Et de nouveau, il ordonna au Polonais de les enterrer. Cette fois, il obéit - soit par vengeance, soit en pensant que le SS les épargnerait aussi à la dernière minute. Mais le gardien ne pardonne pas: il frappe le sol au-dessus de la tête des victimes avec ses bottes. Cinq minutes plus tard, ils - l'un mort et l'autre mourant - ont été envoyés au crématorium.

Le résultat de la mise en œuvre de toutes les règles:

"Les prisonniers qui ont assimilé l'idée constamment inspirée par les SS qu'ils n'avaient rien à espérer, qui croyaient qu'ils ne pouvaient en aucune façon influencer leur position - de tels prisonniers sont devenus, littéralement, des cadavres ambulants …".

Le processus de transformation en de tels zombies était simple et intuitif. Au début, une personne a cessé d'agir de son plein gré: il n'avait pas de source de mouvement interne, tout ce qu'il faisait était déterminé par la pression des gardiens. Ils suivaient automatiquement les ordres, sans aucune sélectivité.

Puis ils ont cessé de lever les jambes en marchant et ont commencé à se traîner d'une manière très caractéristique. Puis ils ont commencé à ne regarder que devant eux. Et puis la mort est arrivée.

Les gens se sont transformés en zombies lorsqu'ils ont abandonné toute tentative de comprendre leur propre comportement et sont arrivés à un état où ils pouvaient accepter tout, tout ce qui venait de l'extérieur. « Ceux qui ont survécu ont compris ce qu'ils n'avaient pas réalisé auparavant: ils ont la dernière, mais peut-être la plus importante liberté humaine - en toutes circonstances, de choisir leur propre attitude face à ce qui se passe. » Là où il n'y a pas de relation propre, un zombie commence.