Qui sont les Ukrainiens ?
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Anonim

Il y a des gens qui attachent de l'importance au fait que le Grand Russe appelle le Petit Russe "Khokhl", et le Petit Russe le Grand Russe "Katsap" ou "Moskal", et des bagatelles similaires. J'irai plus loin et j'admettrai qu'il y a incontestablement un antagonisme entre le Nord et le Sud en Russie. C'est un fait commun. Il existe en Allemagne, en France, en Italie, en Espagne et dans la République américaine. Mais ce fait n'est pas le même que l'antagonisme national, et ce n'est pas de cela que nous parlons maintenant.

Taras Grigorievich Shevchenko est décédé à Saint-Pétersbourg le 26 février 1861. Une semaine plus tôt, l'empereur Alexandre II a signé le Manifeste « Sur l'octroi de toute miséricorde aux serfs des droits de l'État des citoyens ruraux libres » et le Règlement sur les paysans sortant du servage. Les documents ont été publiés le 5 mars et il n'a pas pu assister au renversement de l'ordre qu'il détestait tant.

Au cours d'une vie très courte - seulement 47 ans, il a réussi à devenir non seulement un grand poète et artiste, mais aussi un grand pionnier.

Premier des sujets de l'Empire russe, il n'a été libéré de l'esclavage que grâce à son talent.

Premier fils de serfs, il fait irruption dans la littérature russe, même à une époque où l'écriture est le lot des représentants de la noblesse.

Il a été la première figure littéraire russe à créer l'image artistique la plus brillante du régime de son époque, devenant un représentant esthétique de toutes les injustices et abus du servage.

Il fut le premier à déclarer ouvertement que la guerre du Caucase était criminelle.

Il fut le premier à prouver que son peuple avait droit à une langue littéraire, et donc à l'autodétermination.

Le premier, sans avoir reçu une éducation systématique, est devenu académicien.

Et après un siècle et demi, il n'était pas couvert de poussière de bibliothèque, mais restait une personne vivante, qu'ils aiment aveuglément et détestent farouchement, avec qui ils se disputent, se disputent, se disputent à la fois dans la réalité et même dans un rêve …

"Khokhly" T. G. Chevtchenko 1851

Il y a beaucoup de controverse autour de ce poème. Certains nient complètement la paternité du grand poète, d'autres, au contraire, sentant l'opportunité de s'exalter au-dessus de la crête, dans un accès de narcissisme « VELIKORUSSKI », écumant à la bouche, prouvent que ces vers appartiennent à l'auteur. Il y en a encore d'autres, et leur nom est « légion ». Comme dans la célèbre histoire:

- Je suis un cochon, Pelageya Katerinchuk, je n'ai rien lu sur le roman du professeur Jivago, mais je m'y oppose avec colère… et ainsi de suite.

Je suggère au lecteur de ne pas être comme l'un, ou l'autre, ou le troisième, mais de comprendre ce problème lui-même, et en même temps de découvrir: "Qui sont les Ukrainiens ?", les mots: "Oh, ces Ukrainiens pour moi ! Après tout, les béliers sont libéraux au nom des raviolis et des raviolis au saindoux ! »

Apparemment, Shevchenko fait une différence entre les Ukrainiens et les Petits Russes, comme on appelait alors officiellement les Ukrainiens.

Soit dit en passant, la même tendance peut être observée chez d'autres grands de l'époque. Pour Gogol, le Petit Russe est associé à l'Ukraine, mais le cimier vit en Ukraine, mais ce n'est pas un Petit Russe, mais un cimier.

Et voici les proverbes:

Une crête est plus bête qu'un corbeau, et un diable est plus rusé. Le Petit Russe ne mentira pas, et il ne dira pas la vérité. Et sur l'eau une crête, et sur la paille une crête ! Le fléau Khokhlatsky bat de tous côtés (les Ukrainiens battent à travers la main).

Et il y a aussi nechesa, kosmach, daub, hohlik. Ces mots sont synonymes de khokhlu. Et ils veulent dire le diable !

À Moscou, sur le boulevard périphérique entre le boulevard Pokrovsky et la place Pokrovskie Vorota, se trouve la place Khokhlovskaya, près de Khokhlovsky Lane, sur laquelle se trouve l'église de la Trinité qui donne la vie "à Khokhlakh". Il a été nommé d'après les habitants qui ont habité cette région depuis le 18ème siècle. Fait intéressant, la plupart d'entre eux étaient des gens de service. Il y a aussi la région de Khokhlovka dans la région de Nizhegorodsky, avec les noms de lieux ruisseau Khokhlovsky, Novokhokhlovskaya, Verkhnyaya et Nizhnyaya

Rues Khokhlovskie.

Dans la région de Voronej se trouve le village de Khokhol, qui est le centre du district de Khokhol.

Et encore, la mémoire humaine, conservée dans les noms du vieux Moscou, fait une division claire: commis Ukraintsev, rue Maloroskaya, place ukrainienne. Et en même temps il y a un chef de police Khokhlovtsev ? Il semble qu'avant la révolution, les gens connaissaient la différence entre les Ukrainiens et les Ukrainiens. D'ailleurs, ils appelaient certains ainsi par injure, et d'autres par plaisanterie. \

Alors, qui es-tu, crête ?

Khokhol (femelle Khokhlushka) - ethnofoliisme, surnom péjoratif parfois humoristique des Ukrainiens. C'est ainsi que Wikipendia l'interprète. Pas assez! Eh bien, regardons les dictionnaires !

Il a été enregistré pour la première fois dans le dictionnaire « Lexique trilingue » par Polikarpov en 1704. La signification de « ukrainien, petit russe » pour le terme « crête » est également enregistrée dans le dictionnaire explicatif de Dahl.

Le Dictionnaire de la langue littéraire russe moderne, publié en 1965, affirme que l'écusson est « le nom d'un Ukrainien, d'abord péjoratif, puis humoristique, familier ».

Selon le dictionnaire Ouchakov (1935-1940) - "dans la bouche des chauvins - Grands Russes - Ukrainiens", indiquant que le mot est pré-révolutionnaire, familier, humoristique, abusif.

Selon la définition du Dictionnaire explicatif de la langue russe Ozhegov, "Khokhly (obsolète et familier) - le même que les Ukrainiens".

Au 19ème siècle en Sibérie, non seulement les Ukrainiens, mais aussi les Biélorusses et les immigrants russes des régions méridionales de la partie européenne de la Russie pouvaient être appelés crêtes. Certains groupes de colons ukrainiens utilisaient souvent à cette époque le mot traditionnellement considéré comme offensant « khokhol » comme ethnonyme - un nom propre indiquant une différence avec les Grands Russes. En particulier, les ethnographes ont enregistré plusieurs légendes dans la Slobozhanshchina, dans la province de Kharkov, dans la région de Kupyansk, sur la création des "Ukrainiens" et des "Moscovites" par les apôtres Pierre et Paul.

J'invite le lecteur à se souvenir de ce qui s'est passé au moment où le mot crête est apparu pour la première fois dans le dictionnaire de Polikarpov en 1704. Il doit y avoir, au moins une sorte d'indice historique ?! Et la voici ! Pereyaslavskaya content! Adhésion de l'Ukraine à la Russie.

C'est-à-dire qu'en Russie le mot crête apparaît au moment de l'annexion de l'Ukraine ? Pourquoi n'étaient-ils pas appelés Ukrainiens avant ? Après tout, ces peuples ont mis la Russie en colère, maman ne s'afflige pas. Le Kremlin à lui seul vaut quelque chose, mais les campagnes de Sahaidachny contre la Russie ! Et Dorochenko ? Alors, le mot est venu de l'Ukraine à la Russie ? Et les Russes viennent de l'adopter ?

J'ai trouvé la réponse à toutes ces questions et recommande la lecture de mes miniatures "Qui était le commandant de l'Hetman Bogdan ?" et "Revenons à nos béliers."

Bref, c'était comme ça:

- Lorsque, après l'Union de Lubin, les deux États vassaux de la Russie, de la Pologne et de la Lituanie, fusionnèrent, la Rzeczpospolita fut formée. Elle occupait des territoires assez vastes, reposant au sud sur l'état de l'homme libre Zaporozhye Sich. Les ancêtres des Cosaques étaient les Brodniks, et ils n'ont rien à voir avec l'ethnie ukrainienne, qui n'existe pas encore à l'époque que je décris. Les cosaques de Zaporozhye n'ont jamais été Ukrainiens, mais en ont fait le plus grand menteur de l'histoire Dmytro Yavornytsky, qui a écrit "L'histoire des cosaques de Zaporozhye et de la steppe Ukraine" La biographie de ce voyou est si intéressante que je ne peux pas imaginer comment c'était nécessaire s'adapter pour qu'une personne serve les gardes blancs, devint académicien de l'Académie des sciences de la RSS d'Ukraine. C'est lui qui a traduit la lettre des Cosaques au sultan turc en ukrainien et a appelé le centurion des Cosaques enregistrés ataman du Zaporozhye. Intéressez-vous à lui, lecteur, et vous comprendrez que j'ai raison. Un ami du général blanc, Shkuro, était issu d'une petite noblesse et se disait fièrement un noble.

J'y reviendrai, mais pour l'instant nous continuerons sur les Cosaques. Hetman Bohdan Khmelnitski. Il n'a jamais été l'Hetman de Zaporozhye, ne serait-ce que parce que le Zaporozhye Sich était un État séparé et n'a jamais été soumis au Commonwealth. Oui, le centurion Bogdan a visité Zaporozhye et a même fait des campagnes avec les Cosaques-Zaporozhians, mais il n'a jamais occupé un poste élevé dans le Sich. L'hetman Zinovy-Bogdan commandait le REGISTRE COSSACKS, créé par les rois du Commonwealth polono-lituanien, juste pour les protéger des Cosaques et exercer des fonctions de police dans cette partie du pays où vivaient les petits Russes et les Lituaniens. On ne parle pas du tout de l'Ukraine occidentale, un tel concept n'existe qu'en 1939, la réunification de l'Ukraine occidentale et orientale par Staline. La République Zvadno-ukrainienne de la ZUNR, créée après la révolution de 1917, et l'Ukraine occidentale, les choses sont complètement différentes, non seulement territorialement, mais aussi dans leur contenu ethnique. Auparavant, ces territoires s'appelaient la Galice.

En plus des Cosaques et des Cosaques enregistrés du roi de Pologne, il y avait une autre armée cosaque sur le territoire. Il a existé jusqu'au 18ème siècle et a son propre nom clair "Tcherkassy". Ce sont les descendants des tribus des cagoules noires, apparentées aux Moldaves. La raison de leur disparition est en grande partie peu claire, mais il me semble qu'ils ont été simplement réécrits dans les Cosaques enregistrés.

Ainsi en Ukraine à cette époque, il y avait trois domaines:

Travailleurs ou esclaves

Cosaques enregistrés, qui avec l'annexion de l'Ukraine à la Russie commenceront à s'appeler l'armée Zaporozhye

Tcherkassy - Cosaques bordant le port ottoman

À la frontière de l'Ukraine se tenaient les Cosaques du Zaporozhye Sich, qui n'avaient pas la moindre relation avec l'Ukraine ou la Pologne, dont il faisait partie.

Rappelez-vous maintenant les coiffures de cette époque. Il y en avait en réalité quatre, en raison de l'état embryonnaire des choses dans la sphère du kuaférisme à cette époque. Soit dit en passant, chaque segment de la population portait sa propre coiffure et il n'était pas autorisé à la changer arbitrairement. Rappelez-vous comment les coureurs qui couraient devant la voiture du boyard criaient: « Chapeau bas ! …

C'est par la coiffure de cette époque que les gens étaient déterminés à appartenir à l'une ou l'autre couche. Le marchand se faisait couper les cheveux entre parenthèses, l'artisan portait des cheveux longs avec un cerceau sur la tête, le serviteur se faisait couper les cheveux sous un pot (rappelez-vous le forgeron Vakula), les Zaporogues portaient, comme leurs ancêtres, les vagabonds, une écluse appelée colon, etc.

Regardez le portrait de Bohdan Khmelnitsky. Qu'est-ce qu'il a sur la tête ? Certainement pas un colon ! Sur sa tête se trouve KHOHOL - une tête coupée en cercle avec une touffe de cheveux de la couronne au front. Une sorte de toupet, semblable à un mohawk moderne. C'est exactement ce que le roi du Commonwealth polono-lituanien a ordonné d'avoir une coupe de cheveux pour ses cosaques enregistrés. C'est ainsi que la population les appelait les Ukrainiens. Les registres n'étaient pas appréciés en Ukraine, car ils remplissaient également les fonctions de police, prenaient le loyer des paysans et punissaient les plus zélés. De plus, les registres combattaient dans le cadre de l'armée polonaise. Ils vivaient sur le lieu de déploiement de leurs régiments, par centaines et étaient des maîtres ukrainiens, pour lesquels travaillaient les villageois ukrainiens. La corvée du Seigneur ! Cela a continué jusqu'au moment où le noble polonais a enlevé sa femme au centurion Khmelnitsky. C'est alors qu'a commencé sa confrontation avec la Pologne, qui s'est transformée en un soulèvement populaire, partiellement soutenu par les cosaques de Zaporozhye. Les Cosaques enregistrés, surnommés par les Ukrainiens, ont été les premiers Ukrainiens à qui ce surnom a été donné en offense. Et maintenant, lisez les poèmes ci-dessus du paysan serf Shevchenko, en vous appuyant sur ce que vous avez appris. Eh bien, est-il clair de qui Taras a écrit, qui, comme vous le savez, était l'un des esclaves ? Oui, bien sûr, à propos des descendants des Cosaques enregistrés, qui sont devenus plus tard la petite noblesse russe. C'est Catherine qui les élèvera au rang de Petite noblesse russe. Tous ces propriétaires terriens décrits par Gogol dans la Petite Russie sont les descendants des Cosaques enregistrés de l'Hetman Bogdan. Taras écrit à propos de ses compatriotes qui sont « sortis » du peuple.

À propos, les cosaques enregistrés différaient également par leur tenue. La façon dont le cosaque enregistré ukrainien est dépeint est une fiction tardive. La plupart d'entre eux représentent les Cosaques, mais le Kozak enregistré naturel vêtu d'un uniforme très similaire au zhovnezh (soldat) polonais. Dans les miniatures que j'ai écrites, nommées dans cet ouvrage, il y a un portrait d'un tel Kozak. Bien sûr, lorsque, lors du soulèvement de Khmelnytsky, la couronne polonaise a cessé de financer les cosaques enregistrés, toutes ces conventions vestimentaires ont été mises de côté. Oui, et les cosaques non enregistrés ont mené le soulèvement. Sans aucun doute, ils étaient l'épine dorsale des rebelles, mais les victoires de l'Hetman Bohdan ont été remportées principalement par les forces des poli golota (paysans pauvres), que Khmelnitsky a invoqués sous ses bannières, promettant la volonté polie et les cosaques généraux « comme dans le Sich.

Et maintenant, qui était le noble Yavornitsky. Dmitro et était un descendant du centurion Slobozhansky Mikola Yavor. Après que Catherine II ait annexé le Zaporozhye Sich à la Russie, dispersé les cosaques de Zaporozhye et les ait partiellement réinstallés dans le Kouban, elle a également repris les cosaques enregistrés, dont les régiments étaient stationnés dans toute l'Ukraine. Ces régiments ont été transférés aux régiments Reitar, et le sergent-major Kozatskaya a été mis dans la noblesse. Ainsi, l'Ukraine, qui ne connaissait pas la noblesse, a reçu sa petite noblesse. Et à partir de ce moment, elle parcourut les archives de la cour du petit collège russe, dirigé par le comte Roumiantsev. Pour les centurions et autres rangs, des serfs serfs, des Ukrainiens, qui contenaient auparavant des Cosaques enregistrés, ont été affectés. C'était le contremaître des Cosaques enregistrés qui deviendra les premiers maîtres ukrainiens et asservira en esclavage ses récents alliés - les krul polonais ou villageois d'État d'Ukraine, qui, sous les Polonais, ne payaient que le loyer de l'armée enregistrée et étaient la propriété du roi du Commonwealth polono-lituanien. Toutes les horreurs du servage ukrainien appartiennent aux Ukrainiens. Plus tard, le don massif de Catherine de villes et villages d'Ukraine avec leur population à ses dignitaires commencera. Les tout premiers féodaux de leur peuple étaient les Cosaques enregistrés d'Ukraine, ou plutôt leur contremaître.

Le lecteur a évidemment remarqué qu'en parlant des Cosaques enregistrés, j'écris Cosaques. C'est exactement ainsi qu'ils sont enregistrés dans le wagon du Krul polonais afin de les distinguer des Cosaques. C'est beaucoup plus tard, grâce à des historiens tels que Yavornytskyi, trois peuples différents se fondront en un seul fleuve et les riches paysans, qui constituaient la majeure partie de la population de l'Ukraine, déclareront au monde entier qu'ils sont une "famille cosaque". » (paroles de l'hymne ukrainien), sans comprendre eux-mêmes qui se disent les Ukrainiens, les oppresseurs de leurs ancêtres.

Il est clair qu'une ethnie ukrainienne s'est développée dans l'Ukraine moderne. Les deux tiers des habitants du pays se considèrent comme des Ukrainiens, ce qui est formidable ! Cependant, en suivant le chemin de la création d'une ethnie saine, on ne peut pas écrire l'histoire sur la base d'événements et de personnalités fictifs, car au moment le plus difficile de son histoire, les gens s'appuient sur leurs racines historiques, cherchant des réponses à des questions importantes pour eux. Vous pouvez donc obtenir des conseils de l'histoire, mais pas de la mythologie !!! Les Ukrainiens ont de quoi être fiers même sans légendes inventées sur leur antiquité. Vous devez probablement connaître la vérité sur votre histoire et ne pas vous fier aux opinions d'une personne qui a servi "à la fois la nôtre et la vôtre".

Dimka Yavorivsky a caché ses racines hohlyatsky !!! Oh, je l'ai caché ! Après tout, c'est avec sa soumission que le mot "KHOHOL" devient le sens que nous comprenons à ce jour. Pour que beaucoup en Ukraine puissent respirer tranquillement:

UKRAINIENS ! VOUS N'ÊTES PAS FOU ! MÊME DANS LE MEILLEUR DES TEMPS, LE REGISTRE DES COSAQUES N'A PAS REÇU PLUS DE 50 000 KOZAKS !

Et enfin, je dirai la chose suivante. Il est encore plus facile de comprendre les noms décrits des rues à Moscou qu'avec les Cosaques. C'est juste qu'à l'époque de l'empereur Paul, le régiment Nezhinsky Reitarsky est arrivé à Moscou pour un déploiement permanent, composé d'Ukrainiens, les descendants des Cosaques enregistrés du roi de Pologne. Ce régiment fut mis en résidence, précisément dans ces lieux de Moscou dont j'ai parlé.

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