L'avortement n'est pas un problème médical, mais un verdict économique
L'avortement n'est pas un problème médical, mais un verdict économique

Vidéo: L'avortement n'est pas un problème médical, mais un verdict économique

Vidéo: L'avortement n'est pas un problème médical, mais un verdict économique
Vidéo: The settlers 4 : Le coté obscur des settlers "La tribu sombre" 2024, Peut
Anonim

Humainement, je suis pour la famille, pour la naissance des enfants, pour qu'il n'y ait pas de divorces et de destins brisés. Mais c'est un point de vue subjectif. Si vous vous élevez au-dessus, il devient clair que l'avortement n'est pas un problème, mais une conséquence grave du problème. Il n'y a qu'un seul moyen de se débarrasser des avortements ou de les réduire au minimum - en changeant l'environnement, les conditions de vie des femmes et des hommes.

Je le répète, cela ne dépend pas de chacun personnellement, mais de l'être collectif qui, vous le savez, détermine la conscience.

Interdire l'avortement sous le capitalisme est à peu près aussi efficace que d'interdire la prostitution. Nous traitons d'une main, infirmes de l'autre. Nous mettons un sur l'aiguille, l'autre nous ouvrons des cliniques privées de drogue. L'un privatise les soins de santé, l'autre mendie à la télévision une opération en Allemagne. Avec l'un, nous réduisons le système de retraite, avec l'autre, nous encourageons les maisons de soins infirmiers et les hospices commerciaux.

C'est de l'hypocrisie, de la méchanceté et de la tromperie.

Dans une société construite sur la pauvreté et l'inégalité, les femmes vont se débarrasser des enfants, vendre des enfants, s'échanger, car la vie humaine est une marchandise et n'est pas chère. La vie de la mère elle-même est aussi une marchandise. Aucune prière, aucune interdiction, aucun appel à la conscience individuelle n'aidera ici.

Devant la clinique externe pour enfants du village, le clergé a dressé une grande affiche: « Prends soin de la vie ! Domes, la mère allaite un bébé dodu. Et à 300 mètres il y a des clochards paresseux, parmi lesquels il est impossible de distinguer déjà M de J. Ce sont des chômeurs locaux, il y en a beaucoup ici. Ils sont au chômage, car toutes les fermes d'État voisines sont depuis longtemps passées sous le couteau, et les terres sont vendues à droite et à gauche. En hiver, la population du quartier est de 3 000 personnes, et en été elle passe à 30 000, au détriment des vacanciers fortunés. Et ici, les habitants ivres regardent des voitures chères avec des enfants bien soignés, puis une affiche avec des dômes. Vous pouvez punir un avortement par un peloton d'exécution, mais vous n'obtiendrez rien.

Vice versa. La cruauté interdite ne fera que provoquer une contre-rage. Au début vous avez profané les gens, et maintenant vous vous moquez d'eux aussi, osez-vous leur interdire d'être du bétail ?

Une fois, j'ai filmé une histoire sur des boîtes à bébé (boîtes pour enfants trouvés) dans les quartiers pauvres de New York. Je n'oublierai jamais l'histoire d'une fille de treize ans du Queens qui a mis un enfant dans une poubelle et une autre comme elle qui a essayé de jeter le fœtus dans les toilettes. Je n'oublierai pas le parc Marcus Garvey au centre de Harlem, dont les pentes, telles des feuilles mortes, sont jonchées de préservatifs usagés. C'est la seule consolation pour la pauvreté des adolescents locaux, c'est un cercle vicieux dont il est impossible de sortir.

Par conséquent, tout problème, y compris le droit d'une femme à contrôler son propre corps, n'est d'abord pas un problème personnel, mais un problème social. C'est-à-dire économique.

La solution au problème démographique dépend de si notre majorité féminine (habituée - pas de discrimination - à faire confiance au cœur plus qu'à la raison) saura expliquer cette idée simple. Ce n'est pas la personnalité qui doit être changée, mais le système. Pas la lettre de la loi, mais l'environnement.

Un homme, homme ou femme, doit vouloir vivre. Il faut vouloir aimer (remarquez comme nous sommes maintenant séparés par des cloisons immobilières à travers lesquelles l'amour est forcé de ramper). Il devrait être clair pourquoi vivre, pourquoi vivre? Pourquoi avoir des enfants, pourquoi les élever ? Il devrait y avoir une réponse claire - quel avenir attend l'enfant, pour quoi il est possible de souffrir et d'endurer des épreuves ? Une personne a peu de réponse biologique sur l'auto-reproduction du genre et du nom de famille. La prière ne lui suffit pas.

Dans l'atmosphère étouffante et désespérée du monde capitaliste, les gens (pas vous personnellement, mais des gens mesurés statistiquement) ne peuvent et ne vivront que pour eux-mêmes. Cela signifie qu'aucune force ne les fera penser à une autre personne, la plus petite, pas encore née.

Conseillé: