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L'étrusque a longtemps été lu
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Fadey Volansky et Egor Ivanovitch Klassen

Nous commencerons notre histoire sur le décodage des inscriptions étrusques de la fin. Ensuite, nous vous parlerons du début.

Aide brève. KLASSEN Yegor Ivanovich (1795-1862) - Noble russe, allemand d'origine. Sujet russe depuis 1836 [6 [, p. 3. En 1831, il devint administrateur de l'Académie commerciale pratique de Moscou. En 1826, il est membre de la Commission pour le couronnement de Nicolas Ier [6], p. 3. Docteur en Philosophie et Maîtrise en Sciences Fines, Conseiller d'Etat [6], p. 109.

E. I. Klassen a traduit en russe et publié l'ouvrage le plus intéressant du professeur-linguiste polonais du XIXe siècle Fadey Wolanski intitulé "Description des monuments expliquant l'histoire slave-russe". Klassen a fourni la traduction avec une introduction détaillée et des commentaires. Tout cela, il a rassemblé sous la forme d'un livre "Nouveaux matériaux pour l'histoire ancienne des Slaves en général et du Slave-Russ de l'époque Doryurik en particulier avec un léger croquis de l'HISTOIRE DES RUSSES AVANT CHRIST", fig. 1. Le livre de Klassen a été imprimé par l'imprimerie de l'Université de Moscou en 1854 [6]. Nous renvoyons le lecteur intéressé à ce merveilleux livre, puisqu'il est aujourd'hui disponible en éditions réimprimées, voir, par exemple, [6].

Klassen fonde ses conclusions principalement sur des données archéologiques et des décryptages d'inscriptions anciennes. Voici quelques-unes des déclarations de Klassen à titre d'exemple.

Il écrit: « Les faits qui ont servi de base à la création de la plus ancienne histoire russe étaient cachés depuis longtemps… Pendant ce temps, l'histoire de l'ancienne Russie slave est si riche en faits que partout il y a des traces de celui-ci, tissé dans la vie de TOUS LES PEUPLES EUROPÉENS” [6], p. 80.

Klassen, étant allemand de naissance, note que certains historiens germaniques ont sincèrement essayé d'étudier l'histoire de la Russie, mais se sont avérés mal préparés pour cela, car ils ne connaissaient pas assez de langues slaves [6], p. 8. Dans le même temps, Klassen parle de façon EXTRÊMEMENT NÉGATIVE des professeurs d'historiens allemands qui ont créé la version généralement acceptée de l'histoire russe au XVIIIe siècle.

Il dit ce qui suit à leur sujet: « Ces PERSONNES INDISPENSABLES comprennent: Bayer, Miller, Schletzer, Gebgardi, Parrot, Galling, Georgi et toute une phalange de leurs partisans. Ils tous russes, caractéristiques, ils ont adopté leur tribu et ont même tenté d'enlever aux Slaves-Russ non seulement leur gloire, leur grandeur, leur pouvoir, leur richesse, leur industrie, leur commerce et toutes les bonnes qualités du cœur, mais même leur nom tribal - le nom de Russ, connu depuis l'Antiquité comme slave, non seulement pour toutes les tribus asiatiques, mais aussi pour les Israélites, dès leur arrivée sur la terre promise. Et parmi eux, les Russ sont à la tête non seulement des Romains, mais aussi des anciens Grecs - en tant que leurs ancêtres …

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Nous savons que L'HISTOIRE NE DEVRAIT PAS ÊTRE PANEGIRIC, mais nous ne leur permettrons pas de TRANSFORMER L'HISTOIRE RUSSE EN SATIRE "[6], p. 8-9.

Et puis il poursuit à juste titre: « Malheureusement, je dois dire que certains écrivains slaves, comme Karamzin, Dobrovsky et d'autres - connus ou inconnus - mais ne sont pas totalement étrangers à ce péché. Mais, peut-être, ces scientifiques avaient-ils peur d'aller à l'encontre des autorités imaginaires de l'époque. Nous ne parlons pas de certains des historiens russes les plus récents; laissez-les - en toute honnêteté - dire par eux-mêmes pourquoi ils essaient de développer le système de Schletser et de marquer les anciens Slaves …

Mais, heureusement, nous avons deux sortes de sources pour la reconstruction de l'ancien monde slave: ce sont des chroniques et des monuments qui parlent complètement contre eux. Ces sources doivent d'abord être détruites afin de permettre de PROUVER UN MENSONGE AUDACIEUX »[6], p. 48.

De plus, Klassen écrit: « Les Slaves-Russes, en tant que peuple, éduqué plus tôt par les Romains et les Grecs, ont laissé dans toutes les parties de l'Ancien Monde de nombreux monuments qui témoignent de leur présence là-bas et de l'écriture, des arts et des lumières les plus anciens.. Les monuments resteront à jamais des preuves irréfutables; ils nous parlent des actions de nos ancêtres dans notre langue maternelle, qui est le prototype de tous les dialectes slaves »[6], p. Onze.

Nous parlons de nombreux sites archéologiques qui sont de temps en temps trouvés en Europe, en Asie et en Afrique lors de fouilles, les inscriptions sur lesquelles les scientifiques d'Europe occidentale seraient "ne sont pas capables de lire". En effet, comme on le verra par la suite, les historiens NE VEULENT PAS les lire. Parce qu'ils sont écrits en SLAVIC.

Klassen cite les mots suivants du linguiste polonais Fadey Volansky: "Les scientifiques sont tombés sur ces monuments et ont travaillé en vain jusqu'à nos jours en triant leurs inscriptions dans les alphabets grec et latin. toutes les inscriptions non résolues sont UNIQUEMENT DANS LA langue primitive SLAVIC… Jusqu'où s'étendait la résidence des SLAVES en AFRIQUE dans les temps anciens, qu'ils prouvent les INSCRIPTIONS SLAVES SUR LES PIERRES de Numidie, de Carthage et d'Égypte »[6], p. 73-74.

Ci-dessous, nous décrirons plus en détail les études les plus intéressantes de Fadey Volansky et sa brillante lecture des inscriptions étrusques. Aujourd'hui, son travail a été complètement réduit au silence par les historiens. De plus, des PARODIES sont publiées sur lui (sans mentionner son nom) sous des noms délibérément « appris ». Il s'agit en particulier du livre de G. S. Grinevich, « Écriture proto-slave. Résultats du décryptage ", Moscou, 1993, publié dans la série " Encyclopédie de la pensée russe " par la maison d'édition " Public Benefit ". Les livres de l'auteur contemporain V. A. Chudinov. Une telle « recherche » pseudo-scientifique n'est en aucun cas inoffensive. Et à peine sincère. Leur objectif est d'éclipser et de discréditer les importantes découvertes scientifiques de F. Volansky, A. D. Chertkov et d'autres scientifiques sérieux qui ont déchiffré de nombreuses inscriptions archéologiques anciennes d'Europe, d'Asie et d'Afrique sur la base de la langue slave. Soulignons que ces inscriptions, malgré les nombreuses années d'efforts des spécialistes, ne se prêtaient pas à un déchiffrement sur la base d'autres langues.

Le sort de Fadey Volansky était difficile. Ils ne pouvaient lui pardonner d'honnêtes recherches scientifiques sur l'histoire des Slaves en Europe occidentale. Des feux de joie ont été faits à partir des livres de Volansky - tout à fait dans l'esprit des pogroms réformistes des XVIe et XVIIe siècles. De plus, ils ont essayé de détruire le scientifique lui-même. On rapporte ce qui suit: « Nous ne pouvons pas passer sous silence l'exploit du professeur de l'Université de Varsovie Thaddeus Wolanski. C'est ce qu'il a recherché et découvert en 1847 « Le chant du tabassage de la Khazaria juive par Svetoslav Khorobra »… LES JÉSUITES PLIE UN COSTER… À PARTIR DE SES LIVRES… Tels étaient les jésuites en Pologne en 1847. » [9], p. 277-278. Cependant, le tsar Nicolas Ier a interdit l'exécution de Fadey Volansky, réclamé par des fanatiques.

Alexandre Dmitrievitch Chertkov et Sebastian Ciampi

Fadey Volansky n'était pas seul dans ses découvertes. Même avant Volansky, le scientifique italien S. Chyampi et le célèbre scientifique russe Alexander Dmitrievich Chertkov étaient engagés dans le décodage des inscriptions étrusques sur la base de la langue slave. En 1855-1857, le travail de fond d'A. D. Chertkov « Sur la langue des Pélasges qui habitaient l'Italie, et sa comparaison avec le vieux slovène » [21]. Sur la base de l'analyse approfondie et complète d'A. D. Chertkov prouve que les plus anciennes inscriptions survivantes en Italie - les inscriptions « étrusques » - sont en langue slave.

La découverte de Chertkov ne pouvait en aucun cas convenir aux historiens scaligériens, et ils l'acceptèrent immédiatement avec hostilité. En effet, il est entré en contradiction flagrante avec l'ensemble de la version scaligérienne de l'histoire dans son ensemble. Après tout, les Étrusques vivaient en Italie avant même la fondation de la Rome italienne. Et la ville de Rome, selon Scaliger, a été fondée dans l'Antiquité, au VIIIe siècle av. e. Dans le même temps, l'histoire des tribus slaves et de la langue slave dans la version scaligérienne de l'histoire commence beaucoup plus tard, seulement au Moyen Âge. Autrement dit, selon Scaliger, les Slaves sont apparus dans l'arène historique environ mille ans plus tard que les Étrusques n'ont vécu. Par conséquent, dans la version scaligérienne de l'histoire, il est totalement impossible pour les Étrusques d'écrire en slave.

Probablement, néanmoins, soupçonnant que les inscriptions étrusques cachent un grave danger pour la chronologie scaligérienne, les historiens du 19ème siècle se sont finalement convaincus et d'autres que les inscriptions étrusques auraient été « complètement illisibles » (voir ci-dessous pour plus de détails). Et puis il y avait des scientifiques qui les lisaient en SLAVIC ! Cela a renversé toutes les idées établies sur l'histoire ancienne, en particulier - sur l'histoire de Rome. Mais l'histoire de Rome est la pierre angulaire de toute la version historique et chronologique de Scaliger. Ainsi, les travaux de Chertkov, Chiampi, Volansky sont entrés en conflit aigu avec l'histoire et la chronologie scaligériennes en général. Les historiens n'avaient absolument rien à discuter sur le fond, alors ils ont eu recours à la méthode habituelle dans de tels cas - étouffer les découvertes « répréhensibles ». Ils prétendaient qu'ils n'existaient tout simplement pas.

Donnons de brèves informations sur A. D. Tchertkov. C'était un scientifique exceptionnel de son temps, qui a beaucoup fait pour l'histoire de la Russie. Les historiens utilisent encore les fruits de son activité. Bien qu'ils préfèrent ne pas se souvenir de son nom. Le dictionnaire encyclopédique Brockhaus et Efron rapporte sur Chertkov, en particulier, ce qui suit.

"Chertkov Alexander Dmitrievich (1789-1858) - archéologue et historien, petit-fils du célèbre collectionneur de livres S. I. Tevyashova. Servant dans le régiment de cavalerie des gardes du corps, il participa aux guerres de 1812-14, se distingua notamment à la bataille de Kulmin. Ayant pris sa retraite en 1822, Chertkov passa deux ans en Autriche, en Suisse et en Italie; à Florence, il se rapproche de Sebastian Ciampi, L'AUTEUR DU CÉLÈBRE LIVRE SUR LES RELATIONS DE LA POLOGNE AVEC LA RUSSIE ET L'ITALIE… Avec l'ouverture de la campagne de Turquie en 1828, il entra à nouveau au service militaire, mais à la fin de la campagne il a quitté pour toujours le service militaire et a vécu de façon permanente à Moscou … Bientôt … s'est consacré exclusivement à l'étude de l'histoire russe et des antiquités russes et slaves. L'un de ses premiers travaux dans ce domaine était "Description des pièces de monnaie russes" (Moscou, 1834) avec "Additions" (1837, 1839 et 1841). C'ÉTAIT LA PREMIÈRE À RÉPONDRE AUX EXIGENCES DE LA SCIENCE ET A DÉPOSÉ LE DÉBUT D'UNE DESCRIPTION EXACTE ET SYSTÉMATIQUE DE NOS ANCIENNES MONNAIES… Ostromélie. Possédant une vaste collection des plus anciennes pièces de monnaie russes, il, avec le comte S. G. Stroganov, a pris une part active à l'arrêt de la contrefaçon alors très répandue des anciennes pièces de monnaie russes. Autres travaux de Chertkov, pour la plupart imprimés initialement dans les publications de la Société moscovite d'histoire et d'antiquités russes: « Sur les choses anciennes trouvées en 1838 dans la province de Moscou, district de Zvenigorod » (M., 1838); "Description de l'ambassade envoyée en 1650 par le tsar Alexeï Mikhaïlovitch à Ferdinand II le grand duc de Toscane" (M., 1840); "Sur la traduction de la Chronique manassienne en langue slave, avec un aperçu de l'histoire des Bulgares", rapportée au XIIe siècle. (M., 1842); "Description de la guerre du grand-duc Sviatopolk Igorevich contre les Bulgares et les Grecs en 967-971." (1843); « Sur le nombre de l'armée russe qui a conquis la Bulgarie et combattu avec les Grecs en Thrace et en Macédoine » (« Notes de l'histoire générale d'Odessa et des antiquités russes », pour 1842); « À propos de Beloberezhye et des sept îles sur lesquelles, selon Dimeshka, vivaient les voleurs russes » (1845); « Sur la réinstallation des tribus thraces au-delà du Danube et plus au nord, jusqu'à la mer Baltique et jusqu'à nous en Russie, c'est-à-dire un aperçu de l'histoire ancienne des Proto-slaves » (1851); « Tribus thraces vivant en Asie Mineure » (1852); « Tribus pélasgo-thraces habitant l'Italie » (1853); "Sur la langue des Pélasges qui habitaient l'Italie et sa comparaison avec le vieux slovène" (1855-57), etc. Ayant hérité d'une importante bibliothèque de son père et de son grand-père maternel, Chertkov l'a assidûment élargie principalement avec des ouvrages sur la Russie et les Slaves.. dans tous les dialectes européens et slaves. En 1838 g.il a publié le premier volume de la description de sa bibliothèque "La Bibliothèque générale de Russie ou un catalogue de livres pour étudier notre patrie à tous égards et en tous détails", sept ans plus tard, le deuxième volume du "Catalogue" est paru, au total il y avait 8 800 livres dans les deux volumes … Bien que la bibliothèque Chertkov était relativement petite, mais avant la formation du département Rossica dans la Bibliothèque publique impériale, elle représentait la SEULE COLLECTION DE VALEUR DE LIVRES SUR LA RUSSIE ET LES ESCLAVES EN RUSSIE, et par l'abondance des éditions les plus rares qu'il a servi et sert de RICHE TRÉSOR SUR LES MANUSCRITS RARES …

La bibliothèque Chertkov a été transférée à la juridiction de la ville et placée au musée Rumyantsev (plus tard la bibliothèque Chertkov a en fait servi de base à la création de la bibliothèque historique publique d'État moderne à Moscou - Auth.) … Chertkov était vice- président, puis président de la Société moscovite d'histoire et d'antiquités russes "[24].

Il est à noter que dans l'article du Dictionnaire encyclopédique, les travaux d'A. D. Chertkova « Sur la langue des Pélasges habitant l'Italie, et sa comparaison avec le vieux slovène » n'est mentionné qu'en passant comme un ouvrage insignifiant. Dans de nombreuses autres encyclopédies et études historiques consacrées à Tchertkov, le silence complet est généralement gardé à son sujet. Mais dans cet ouvrage fondamental, Chertkov, non moins, apporte une solution au problème sur lequel des générations entières de savants étrusques se sont battues. Il y pose les bases du décodage de la langue étrusque et prouve que cette langue est SLAVIC.

Je dois dire que pour la première fois l'idée que la langue étrusque est slave n'a même pas été exprimée par Chertkov, mais par le savant italien étrusque Sebastian Ciampi, que Chertkov connaissait personnellement. Chertkov fait référence à Chiampi dans son ouvrage sur la langue des Étrusques (ou Pélasges, comme on les appelait au XIXe siècle). Ci-dessous, nous parlerons plus en détail de Chyampi et Chertkov. Ici, pour l'instant, nous notons seulement que c'est Chiampi qui possédait l'idée initiale que les Étrusques étaient des Slaves. Cependant, n'ayant pas rencontré l'approbation de la communauté scientifique, il n'a pas terminé ses recherches. Chertkov développa l'idée de Chiampi, procéda à sa vérification scientifique et donna une preuve exhaustive que la langue des Étrusques est bien une langue slave.

Veuillez noter dans quelles expressions le dictionnaire encyclopédique écrit sur Chiampi, voir ci-dessus. Disons que Chyampi est l'auteur d'un certain "livre bien connu sur les relations de la Pologne avec la Russie et l'Italie". Silence complet sur le fait que Chyampi est l'auteur de l'hypothèse fondamentale sur l'origine slave de la langue étrusque.

En figue. 2, nous présentons un portrait du remarquable scientifique russe Alexander Dmitrievich Chertkov. Malheureusement, nous n'avons pas pu trouver de portrait de Sebastian Ciampi.

Pourquoi Chyampi, Chertkov et Volansky, malgré leur justesse évidente, n'ont-ils pas réussi à convaincre les historiens ?

Le plus important pour l'histoire résulte du déchiffrement des anciens monuments écrits de l'Italie (et pas seulement de l'Italie), obtenu par S. Chiampi, A. D. Chertkov et F. Volansky, ne sont toujours pas perçus par les historiens. Pour la simple et unique raison que CES RESULTATS CONTRACTENT LA CHRONOLOGIE SCALIGERIENNE. Et aucune preuve, aucune clarté du déchiffrement slave d'un monument antique retrouvé, par exemple, en Egypte ou en Italie, ne pourra convaincre l'historien scaligérien que ces lieux étaient autrefois habités par les Slaves. Tant que la version scaligérienne de l'histoire dominera dans sa tête, il restera sourd aux arguments de la raison les plus évidents.

D'autre part, ni Chyampi, ni Chertkov, ni Volansky, ni leurs autres personnes partageant les mêmes idées, étant sous la même influence de la fausse chronologie scaligérienne, ne pouvaient expliquer de manière satisfaisante la présence d'anciens monuments écrits slaves découverts par eux en Europe occidentale, Asie et Afrique. Peut-être, en particulier, est-ce la raison pour laquelle leur voix est restée inaudible.

Mais aujourd'hui, grâce à la Nouvelle Chronologie, on peut enfin tout remettre à sa place. Et de donner ces explications nécessaires que ni Chertkov, ni Volansky, ni Klassen, ni bien d'autres chercheurs consciencieux des monuments du passé ne pouvaient donner.

L'essence de la question est que nous ne devrions pas parler de certaines époques incroyablement anciennes - comme le pensaient Chyampi, Chertkov, Volansky et Klassen - mais des événements des XIV-XVI siècles après JC. Tous ces monuments, qui seront discutés ci-dessous, ont été créés, selon notre reconstruction, déjà APRÈS LA GRANDE CONQUÊTE SLAVE, aux XIV-XVI siècles après JC. Voir notre livre La conquête slave du monde.

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