Etiquette des affaires et normes de la vie familiale en Russie

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Pendant plusieurs siècles en Russie, les règles de la vie mondaine, familiale et spirituelle étaient régies par Domostroy - un recueil d'instructions. Il contenait des conseils sur l'entretien ménager, l'éducation des filles et des fils, le comportement à la maison et lors d'une fête. Lisez comment une femme gentille, un mari juste et des enfants polis auraient dû se comporter.

Un livre sur les valeurs chrétiennes, la vie de famille et l'étiquette des affaires

Le code manuscrit des lois quotidiennes est apparu à la fin du XVe siècle à Novgorod; il était populaire dans les maisons de la noblesse de Novgorod. Il était basé sur d'anciennes collections d'enseignements similaires, par exemple "Izmaragd" et "Chrysostome". Dans différentes éditions, le code des lois s'est progressivement enrichi de nouvelles recommandations et conseils, au fil du temps il a intégré les règles de la vie familiale. Au XVIe siècle, le chef de l'église de Moscou, confesseur et associé d'Ivan le Terrible, l'archiprêtre Sylvestre, a tout rassemblé. Il a divisé le nouveau livre Domostroy en trois parties. Le premier expliquait comment prier et se comporter dans l'église, le second - comment honorer le roi, le troisième - comment vivre dans une famille et diriger un ménage.

Beaucoup de gens lisent Domostroy: princes et boyards, marchands et citadins pauvres et lettrés. Les enseignements étaient basés sur des valeurs chrétiennes: aider les nécessiteux, les malades et les affamés, ne pas se vanter de leurs bonnes actions devant les autres, pardonner les offenses. Des conseils pratiques couvraient différents domaines de la vie: comment se comporter en soirée, comment saler les champignons, s'occuper du bétail, réparer les traîneaux et les ustensiles ménagers. Le texte mentionnait même l'étiquette des affaires - comment faire l'épicerie et payer les commerçants.

Domostroy du XVIe siècle est devenu l'un des premiers livres consacrés à la vie quotidienne, même s'il comprenait une section religieuse. Il a résisté à de nombreuses réimpressions et, trois siècles plus tard, a réglé la vie des vieux-croyants, des marchands de la ville et des riches paysans.

C'est un monument d'une valeur inestimable pour notre histoire… c'est la couleur et le fruit des temps immémoriaux éternels des régulations morales et économiques de notre vie. Domostroy est un miroir dans lequel nous pouvons clairement étudier et révéler toutes, pour ainsi dire, les forces souterraines de notre vie historique.

Ivan Zabelin, extrait du livre "La vie domestique des reines russes aux 16e et 17e siècles"

Famille: hiérarchie stricte et subordination aux aînés

Dans la Russie médiévale, les idées traditionnelles sur les valeurs prévalaient. Le modèle chrétien du mariage impliquait une famille nombreuse avec de nombreux enfants et un style de vie patriarcal. Les personnes qui étaient laissées seules jusqu'à l'âge adulte étaient considérées comme inférieures et le refus délibéré de se marier était considéré comme une déviation de la volonté de Dieu. Les textes moralisateurs condamnaient même ceux qui laissaient leurs proches à se rendre au monastère.

Selon Domostroi, la famille était un organisme unique: le mari-salarié travaillait et apportait la nourriture, la femme dirigeait le ménage, les enfants obéissaient inconditionnellement à leurs parents, même lorsqu'ils grandissaient. Domostroy définissait clairement la hiérarchie et les relations entre les membres de la famille. Cela réduisait les risques de querelles et de conflits: chacun connaissait sa place et ses responsabilités. Le moyen habituel d'éducation était les châtiments corporels, bien que les coups avec des bâtons ou des bâtons soient conseillés dans les cas extrêmes - si les conversations ne fonctionnaient pas.

Les règles de conduite s'appliquaient à tous les membres du ménage, y compris les domestiques et les personnes qui vivaient aux frais des propriétaires. Les serviteurs devaient aussi être éduqués et punis. Et pas seulement le propriétaire-conjoint, mais aussi sa femme:

Les serviteurs, de la même manière, par culpabilité et dans l'affaire, enseignent et punissent, et blessent, punissent, accueillent… Et pour toute culpabilité à l'oreille, et aux yeux, ne les frappez pas avec un poing sous le cœur, ni coups de pied ou coups de bâton avec un bâton, ne faites rien ne frappez pas avec du fer et du bois. Quiconque frappe comme ça, de nombreux problèmes surviennent à cause de cela: la cécité et la surdité, et un bras, et une jambe, et un doigt se disloqueront, et la tête fait mal, et un mal de dents, et chez les femmes enceintes et les enfants dans l'utérus, des dommages ça peut arriver …

Pour un bon service, les serviteurs ont reçu l'ordre de louer, et en public. L'hôtesse devait montrer l'exemple, intervenir et ne pas tenir "des discours vides, moqueurs, insensés, honteux avec les domestiques". Il était également nécessaire de surveiller strictement que les serviteurs ne bavardent pas et ne parlent pas aux étrangers des tâches ménagères.

Épouse: « Pour plaire à Dieu et à son mari »

En Russie, il était de coutume de conclure les mariages par accord. Les parents choisissaient un partenaire de vie et, souvent, il n'était pas question d'amour mutuel entre les futurs époux. Seuls les mariés âgés pouvaient choisir eux-mêmes une épouse et négocier eux-mêmes un futur mariage. Les mariages étaient divorcés en de rares occasions, la famille était considérée comme une valeur qui devait être protégée toute la vie.

Aujourd'hui, le mot « construction de maisons » est principalement associé au mode de vie patriarcal. En fait, une femme mariée du peuple vivait enfermée, ne faisant que le ménage. Les normes Domostroi stipulaient qu'une femme devait être «propre et obéissante», pour accomplir ses devoirs - diriger un ménage et élever des enfants. Il lui a été ordonné d'être silencieux, gentil, travailleur, de consulter son mari sur toutes les questions. En même temps, le conjoint, en tant que chef de famille, doit instruire et éduquer non seulement les enfants, mais aussi la femme, et alors "tout sera sportif, et tout sera complet".

Une bonne épouse rend son mari heureux, leur vie continue en harmonie. Une femme gentille, travailleuse et silencieuse est une couronne pour son mari. Si un mari a trouvé une bonne épouse, il ne retire que de bonnes choses de sa maison.

Domostroy

La femme dans le livre s'appelait « la souveraine de la maison », et son activité principale était « de plaire à Dieu et à son mari ». Elle supervisait l'éducation des enfants, le travail des domestiques, le réapprovisionnement des vivres et la répartition des responsabilités entre les membres de la famille. Les ménages, à l'exception de son mari, étaient obligés de lui obéir et de l'aider.

Le livre décrivait en détail comment se comporter dans différentes situations et même de quoi on pouvait parler lors d'une fête:

Invités, si cela arrive, ou où que vous soyez, asseyez-vous à table et changez-vous de votre plus belle robe, et protégez votre femme de l'ivresse. Le mari est ivre - c'est mauvais et la femme est ivre - et dans le monde, cela ne convient pas. Parlez avec les invités de l'artisanat, des tâches ménagères … Ce que vous ne savez pas, puis demandez aux bonnes épouses, poliment et affectueusement, et à quiconque fait remarquer quelque chose, frappez-les avec un front bas.

L'hôtesse n'était pas incitée à rester oisive et donnait le mauvais exemple aux domestiques: elle devait passer tout son temps libre autour de la maison à faire des travaux d'aiguille. Même une conversation sans but était considérée comme un péché.

A Domostroy, il était dit qu'« il est mauvais qu'une femme fornique, remue, calomnie et communique avec les sages ». L'injuste « impératrice » sapait la discipline et donnait le mauvais exemple aux serviteurs. Dans des cas particuliers, la femme aurait dû être punie, et pas seulement en paroles. Le conjoint doit être «enseigné» en privé, et non devant des gens, et après cela, il faut le caresser et le regretter.

Enfants: « tenez-vous poliment et ne regardez pas autour de vous »

Domostroy a ordonné d'élever les enfants dans la sévérité: les enfants devraient être « toujours en paix, bien nourris et habillés, et dans une maison chaleureuse, et toujours en ordre ». La responsabilité de l'éducation était confiée à la fois à la mère et au père. Les fils et les filles devaient être surveillés jusqu'à ce qu'ils se marient. La pédagogie de Domostroi comprenait plusieurs aspects: l'enseignement de « la crainte de Dieu », la connaissance, la politesse, l'artisanat et l'artisanat.

Les enfants dès leur plus jeune âge ont commencé à aider les adultes, le travail était l'une des principales vertus chrétiennes. Rire et se faire dorloter étaient considérés comme des péchés, il était conseillé aux parents de ne même pas sourire en jouant avec les enfants. Dans l'éducation, il a été recommandé de prendre en compte les caractéristiques de l'enfant: « Selon les enfants, selon leur âge, il faut leur apprendre les travaux d'aiguille - mères de filles, pères de fils, qui est capable de quoi, quelles opportunités Dieu veut donner à qui. Les enfants aidaient aux travaux ménagers, dès l'âge de sept à huit ans, les mères apprenaient à coudre à leurs filles et les pères des fils leur enseignaient leur métier, par exemple la forge ou la poterie. Le diplôme était considéré comme facultatif. On apprenait à l'enfant à écrire et à lire si seulement on envisageait de l'envoyer au service du gouvernement ou chez des confesseurs. Un chapitre distinct de Domostroi était consacré au futur mariage des filles, il était conseillé aux parents de collecter à l'avance des vêtements et des ustensiles pour une dot.

Domostroy prescrit pour enseigner aux enfants un comportement décent, ou "vezhestvo". Dans l'un des chapitres, ils ont conseillé de rester avec votre fils dans la maison de quelqu'un d'autre: "ne vous curez pas le nez avec votre doigt, ne toussez pas, ne vous mouchez pas, restez debout poliment et ne regardez pas autour de vous". L'enfant a reçu l'ordre de ne pas bavarder ou d'écouter aux portes - c'est ainsi qu'ils ont essayé de protéger la maison des commérages et des querelles avec les voisins.

La responsabilité des enfants était confiée aux parents: si les enfants avaient péché par oubli, alors la mère et le père répondraient le jour du Jugement dernier. Les enfants bien élevés dans la vieillesse devaient s'occuper de leurs parents lorsqu'ils tombaient malades ou « s'appauvrissaient de raison ». Vous ne pouvez pas gronder vos parents - sinon vous serez damné devant Dieu.

Quiconque bat son père ou sa mère - il sera excommunié de l'église et des sanctuaires, qu'il meure d'une mort féroce par exécution civile, car il est dit: « La malédiction paternelle se tarira et la malédiction maternelle s'éradiquera.

Dans le chapitre « Comment enseigner aux enfants et sauver par la peur », les châtiments corporels ont été recommandés. De plus, seuls les garçons étaient autorisés à battre: « Exécutez votre fils dès sa jeunesse… si vous le battez avec une verge, il ne mourra pas, mais il sera en meilleure santé ». Les châtiments corporels au Moyen Âge pour les garçons étaient répandus non seulement en Russie: on pense que le futur guerrier était ainsi préparé aux épreuves et tempéré son caractère. Les filles n'ont reçu l'ordre d'être sévèrement réprimandées que pour des délits.