Europe non lavée
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Vidéo: Europe non lavée

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Anonim

Savez-vous comment False Dmitry a été pris dans le fait qu'il n'était pas russe, et donc un imposteur ? Très simple: il n'est pas allé aux bains publics. Pour les Russes, c'était le premier signe d'un « allemand », « latin », « polonais », « Vlakha », etc. Le signe, hélas, est assez solide.

Le bain public, hérité par l'Europe de la Rome antique, y est mort au moins deux fois. Il nous est même difficile d'imaginer une telle chose, mais la régression n'est pas un tel miracle dans l'histoire humaine, car il y a aussi un terme spécial, « sauvagerie secondaire ». [On pense que les Mayas ne connaissaient pas les roues, mais lors de l'excavation de leurs villes, des jouets pour enfants sont trouvés - des chariots à quatre roues en argile cuite. Les peuples du Congo et de l'Angola avaient leur propre langue écrite, puis l'ont perdue. La même chose s'est produite avec les Incas.]

La première fois que les bains publics en Europe ont disparu au cours des « âges sombres » (comme on appelle parfois la période entre le 5e et le 12e siècle). Les croisés, qui ont fait irruption au Moyen-Orient, ont étonné les Arabes par leur sauvagerie et leur crasse: « Les Francs sont sauvages. Glorifiant leur dieu Jésus, ils boivent sans mesure, tombent là où ils boivent et mangent, laissant les chiens se lécher les lèvres, crachant des abus et de la nourriture mangée.

Néanmoins, ce furent les Francs (croisés) qui, appréciant les bains d'Orient, revinrent au XIIIe siècle. cette institution à l'Europe. Les bains s'y répandirent peu à peu, notamment en Allemagne. Cependant, à l'époque de la Réforme, grâce aux efforts des autorités ecclésiastiques et laïques, les bains d'Europe furent à nouveau éradiqués en tant que foyers de débauche et d'infection.

Et cette attitude a persisté longtemps.

Les dames de la cour de Louis le Soleil (contemporain d'Alexei Mikhailovich et de Pierre Ier) se grattaient constamment non seulement à cause des insectes et des puces. Pourtant, même à la fin du XVIIIe siècle, siècle des Lumières et des Encyclopédistes, l'abbé français Chappe se moquait encore, le pauvre garçon, des bains publics russes ! [Ce même Chappe (Jean Chappe d'Auteroche), en réfutation des absurdités vénéneuses dont Catherine II a publié son ouvrage "Antidote" (c'est-à-dire "Antidote") à Amsterdam en 1771 - un acte compréhensible, mais inutile]

Les bains ne revinrent en Europe pour la troisième fois qu'au XIXe siècle. Il est généralement admis que l'impulsion de leur renouveau ici a été donnée par ces bains de marche avec lesquels l'armée russe a atteint Paris en 1814, mais on ne peut pas dire que ce renouveau allait vite.

Par exemple, à Berlin, les premiers bains publics russes ont été ouverts en 1818 [IA Bogdanov. "Trois siècles des bains de Saint-Pétersbourg", Saint-Pétersbourg, 2000, p.22.], Mais ce n'est que de nombreuses années plus tard, en 1889, qu'est venue la création de la "Société allemande des bains du peuple", qui a exprimé son objectif en la devise suivante: « Chaque Allemand prend un bain chaque semaine ». Au début de la Première Guerre mondiale, cet objectif n'avait clairement pas encore été atteint, tk. il y avait 224 bains dans toute l'Allemagne. [A. Fischer, Grundriss der sozialen Hygiene (chapitre "Volksbadwesen"), Karlsruhe, 1925.] Vladimir Nabokov rappelle dans "Other Shores" que son salut était en Angleterre, en Allemagne et en France dans les années 20 et 30. une baignoire en caoutchouc pliable qu'il emportait partout avec lui.

La salle de bain omniprésente en Europe occidentale est en grande partie une réalisation d'après-guerre.

Mais en tournant notre regard vers notre propre patrie, nous remarquerons que notre bain public est encore plus ancien que notre mémoire historique: tant que la Russie se souvient d'elle-même, elle se souvient tout autant de son bain public, et les preuves de tiers à son sujet sont encore plus anciennes. Ainsi, Hérodote (Ve siècle av. J.-C.) mentionne les habitants des steppes [Europe de l'Est], qui fumaient dans des huttes, versant de l'eau sur des pierres chaudes.

Les légendes incluses dans les chroniques russes parlent de la présence de bains chez les Novgorodiens lors du voyage légendaire de l'apôtre André vers les Slaves au 1er siècle après JC. Les histoires stupéfaites des voyageurs arabes des VIIIe-XIe siècles sur le même sujet sont bien connues. La mention des bains de Kievan Rus semble tout à fait plausible, à partir de l'époque de la princesse Olga (qui ordonne aux ambassadeurs Drevlyan de préparer un bain), c'est-à-direà partir du Xe siècle jusqu'à la mort de Kievan Rus au XIIIe siècle.

À propos, le fait que les Petits Russes ne connaissaient pas le bain [« Le bain est typique des Russes du Nord; les Russes du Sud et les Biélorusses se lavent non pas dans des bains, mais dans des poêles; les Ukrainiens ne sont généralement pas particulièrement enclins à se laver » (DK Zelenin, Ethnographie slave orientale, M., 1991, p. 283). Il est superflu d'ajouter que les conclusions du classique de l'ethnographie russe sont basées sur des recherches il y a près d'un siècle. La révolution culturelle du XXe siècle en URSS a égalisé presque tout et tout le monde], renforce la confiance de ceux qui les considèrent comme des nouveaux arrivants, des immigrants des Carpates, qui se sont progressivement installés sur les terres de Kievan Rus qui avaient été dépeuplées après le pogrom de la Horde..

En Europe, même pendant la "petite renaissance du bain" des XIII-XVI siècles. les gens du commun restèrent impurs, et cela coûta cher au continent. Le pire fléau que l'Europe ait connu dans son histoire est la « peste noire » de 1347-53. À cause d'elle, l'Angleterre et la France ont même dû arrêter les hostilités et conclure une trêve dans la soi-disant guerre de Cent Ans (qu'ils ont combattue avec un entêtement de bouledogue entre eux pendant pas même cent, mais 116 ans).

La France a perdu un tiers de sa population à cause de la peste, l'Angleterre et l'Italie - jusqu'à la moitié, les pertes des autres pays étaient à peu près aussi graves. Les historiens affirment que la grande peste, venue de Chine et d'Inde et a contourné toute l'Europe occidentale et centrale jusqu'aux endroits les plus reculés, s'est arrêtée « quelque part en Pologne ». Pas "quelque part", mais à la frontière du Grand-Duché de Lituanie (dont la population était composée à 90 % de Russes, à propos desquels on l'appelle aussi Rus lituanienne), c'est-à-dire à la frontière de la propagation du bain. Et plus précisément encore: à la jonction du manque et de la disponibilité de l'hygiène.

Des échos de la peste noire ont alors pénétré dans certaines villes russes, notamment celles visitées par des étrangers, mais l'ampleur du désastre chez les Russes (et aussi chez les Finlandais, autre peuple "bain") était incomparable avec ce qu'ont vécu leurs voisins occidentaux. Même les fléaux les plus graves de l'histoire de la Russie, en particulier en 1603, 1655 et 1770, n'ont jamais causé de dommages démographiques tangibles au pays. Le diplomate suédois Petrei Erlesund a relevé dans son ouvrage sur la « Moscovie » que la « peste » apparaît plus souvent à ses frontières que dans les régions intérieures.

Selon le médecin anglais Samuel Collins, qui vécut neuf ans en Russie, lorsqu'en 1655 une « peste » apparut à Smolensk, « tout le monde était stupéfait, d'autant plus que personne ne se souvenait de quelque chose de semblable ». [AVEC. Collins. L'état actuel de la Russie, tel que décrit dans une lettre à un ami vivant à Londres. M., 1846.]

Résumant deux siècles d'observations ethnographiques en Russie, DK Zelenin a déclaré que de tous les Slaves de l'Est « les Russes du Nord se distinguent par la propreté la plus grande et même douloureuse [nous parlons non seulement de la propreté corporelle, mais aussi de la propreté de l'habitation]" [DK Zelenin, décret. cit., p. 280.] - c'est-à-dire les propriétaires du dialecte correct (par opposition à l'akaye « sud-russe »). Si la qualité de vie est corrélée à la propreté, la conclusion suggère qu'elle a été la plus élevée dans les régions autochtones de Grande-Russie depuis l'Antiquité, diminuant progressivement vers le sud, vers les lieux de peuplement russe ultérieur.

Mais allons plus loin. Pour une raison quelconque, tout le monde a convenu que la Russie-Russie était loin derrière ses voisins occidentaux dans l'amélioration de la vie. Nous avons lu plus d'une fois que les villes européennes médiévales étaient, d'une part, les avant-gardes de la liberté, et d'autre part, c'était en elles qu'il était plus facile de vivre grâce à leur plus grande amélioration et à de nombreuses inventions qui rendaient la vie plus tolérante et plus agréable. Nous reviendrons aux libertés plus tard, tandis que nous nous attaquons à la vie de tous les jours.

Parmi les inventions de l'Europe médiévale, on ne peut manquer de citer la verrière. Pourquoi les auvents sont-ils apparus dans les maisons des gens riches ? C'était un moyen d'éloigner les insectes et autres insectes mignons qui tombaient du plafond. Les conditions insalubres ont grandement contribué à leur reproduction. Les auvents n'aidaient pas beaucoup, car les insectes se sont merveilleusement arrangés dans les plis. A l'autre bout du monde - la même chose: "Les puces sont des créatures dégoûtantes. Elles sautent sous une robe pour qu'elle semble trembler", écrit une noble japonaise du XIe siècle.[Sei-Shonagon, "Notes en tête", M., 1975, p. 51.]

Nous avons déjà parlé du fait que les dames de la cour de Louis-Soleil se grattaient constamment. Mais à cela, il faut ajouter que comme ils, étant luxuriants dans le corps, ne pouvaient pas atteindre partout, de longs peignes ont été inventés. On les voit dans les musées, ils sont en ivoire, souvent d'un travail merveilleux. Les pièges à puces rusés, souvent aussi très artistiques, étaient très utilisés.

Certes, chaque nuage a une doublure argentée - nous devons toute cette horreur à l'apparition des esprits. Il s'agit en effet d'une invention européenne très importante.

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