Juste l'univers entier

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

La lune plonge dans la fourrure des reflets, S'élevant des eaux de la fonte océanique.

La nuit duveteuse est tombée sur les mondes, Dans le ciel, ses richesses brillaient.

Oh dieux regardant d'en haut depuis l'obscurité

Vous ne pouviez pas trouver une meilleure idée, hélas !

Glisse le long de l'écliptique des étoiles du Zodiaque

Une ombre énorme de la Terre flottante.

Et il n'y a pas de nuit ! Il y a un éclat de lumière.

Il n'y a pas de matières noires et de vides noirs.

La planète natale a tourné le dos

Au cher Soleil, et les ténèbres arrivent.

Les gens ne croiront jamais que la mort biologique est invincible. Le désir de vivre éternellement sous la forme dans laquelle une personne existe n'a pas des racines aussi longues, car la littérature spirituelle acceptée aujourd'hui ne décrit qu'un seul cas d'immortalité - le Juif éternel Assuérus. Et ce sont les temps de la vie de Jésus-Christ, c'est-à-dire il y a seulement 9 siècles environ (1152-1185). Plus que partout et jamais, pas un seul peuple ne mentionne les habitants immortels de la planète Terre. Centenaires oui, mais immortels non.

L'exception est le conte de fées russe sur Koschey l'Immortel, mais nous ne le considérerons pas dans cet ouvrage, ainsi que ses nombreuses réflexions dans les contes de fées d'autres peuples. Cette image nécessite d'écrire une miniature séparée. De plus, la « Légende de la mort de Koscheeva » n'est pas un conte de fées, mais une prophétie qui a commencé à se réaliser.

C'est-à-dire que l'idée de l'immortalité dans le corps humain est née parmi les gens à l'époque chrétienne, simultanément aux événements bibliques associés à la résurrection.

Cela se comprend, puisque l'enseignement du Christ a donné un nouvel élan, plus qualitatif, au développement de la civilisation, de sa science et de ses modes de pensée. De toute évidence, pour des temps plus anciens, la mort naturelle n'était pas quelque chose qui allait au-delà des pensées et des lois de la nature, et était donc perçue comme un processus naturel.

Le développement de la science et de la technologie, les découvertes modernes, l'idéologie même de la société, son essence, tenant compte de la compréhension déformée de l'héritage de Jésus, qui s'est développée au cours des 400 dernières années, ont conduit l'humanité à une compréhension de l'immortalité de sa forme biologique. Eh bien, puisque notre âme est immortelle, la tâche est simplifiée - il vous suffit de rendre insupportable le récipient dans lequel elle se trouve, c'est-à-dire notre corps. En principe, la question est résolument technologiquement - la médecine d'aujourd'hui fait des miracles, et peut-être assisterons-nous bientôt à une véritable percée dans la longévité humaine. Cependant, nous ne verrons jamais son immortalité, peu importe à quel point les scientifiques et ceux qui croient aux capacités de la science essaient d'imaginer cette décision.

C'est simple: en résolvant ce problème et d'autres problèmes tout aussi intéressants, l'humanité a la liberté d'expression, mais pas la liberté de pensée. Après tout, devenir immortel n'est pas le but en soi, il est important de comprendre que faire de cette immortalité.

Voulez-vous vivre sur la planète des imbéciles éternels, qui sont imposés sur les points de vue et les règles de la vie par une petite poignée d'escrocs notoires qui se disent l'élite ? Je pense que non. Mais alors vous devrez combattre cette élite, qui prévoit automatiquement la mort de l'une des parties. Les révolutions, en règle générale, ne sont pas exsangues. Alors de quel genre d'immortalité vous souciez-vous ? Peut-être qu'elle n'a rien à voir avec vous et que les pensées à son sujet sont imposées par les maîtres de la vie, prêts à vous tromper à l'infini ?

Et, néanmoins, les propriétés de la matière vivante, manifestées dans nos organismes humains, ont un potentiel énorme, nous pouvons aller de l'avant, nous améliorer, atteindre des qualités supérieures exceptionnelles. Cela s'applique également à la moralité humaine, aux relations sociales, au pouvoir sur la nature, au développement de la science et de la technologie, et peut-être à la spiritualité. Mais la ressource, la ressource de l'organisme n'est pas infinie, et cela suggère que la coquille de l'âme a aussi son propre terme. Quelle est l'utilité de remplacer le cœur par un nouveau cœur artificiel? Il a aussi une durée de vie.

Aujourd'hui, l'immortalité humaine est perçue comme la fixation d'un primus - les détails ont été remplacés et vous pouvez continuer à servir. Ni les philosophes ni les scientifiques, sans parler de l'église, ne pouvaient s'éloigner d'une compréhension primitive de cette situation, car sous nos yeux il n'y a que l'expérience technogénique du développement humain, c'est-à-dire que nous ne savons tout simplement pas le contraire. Et ces miettes de connaissances spirituelles qu'ils ont néanmoins réussi à obtenir sont perçues comme quelque chose de surnaturel.

Par exemple, Schopenhauer, parmi les nombreux arguments en faveur d'une attitude pessimiste face à la vie, en particulier, parle de somme de joies et de somme de souffrance: « Avant de dire avec assurance que la vie est une bénédiction digne des désirs et de notre gratitude, comparer impartialement la somme de toutes les joies imaginables, que seule une personne peut éprouver dans sa vie, avec la somme de toutes les souffrances imaginables qu'elle peut rencontrer dans sa vie. Je pense qu'il ne sera pas difficile de trouver un équilibre. »

Schopenhauer est connu comme l'un des représentants les plus brillants du pessimisme, et son attitude envers l'immortalité découle de son attitude même envers la vie.

Une autre chose est Tsiolkovsky, qui a développé la "théorie d'un zéro troublé". La jeunesse donne une quantité positive de sensations, la vieillesse - négative (destruction inévitable du corps), puis l'agonie s'ensuit. La somme des sensations de la vie n'est qu'un zéro agité. Le scientifique a exprimé cette idée même dans l'un des premiers travaux non publiés "Représentation graphique des sensations". Donc, si Arthur Schopenhauer fait l'éloge de la mort, alors Tsiolkovsky y voit quelque chose de complètement différent.

Tout d'abord, c'est l'idée de l'immortalité de tout ce qui vit et a jamais vécu. Tout est vivant et n'est que temporairement inexistant sous forme de matière non organisée. Il fallait trouver une certaine base de vie, indestructible et éternelle, et Tsiolkovski l'a trouvée. Selon le scientifique, c'est un atome. L'atome, selon les plus anciennes philosophies religieuses classiques et les concepts scientifiques modernes, est pratiquement immortel, il vit tout le temps de l'existence de l'univers. Tsiolkovsky était profondément convaincu que l'atome a une sensibilité potentielle. C'est sa propriété immanente, mais elle se manifeste de différentes manières. Dans la nature morte, dans la pierre, dans le sol, la sensibilité est pratiquement nulle, il semble endormi. Chez les plantes, il commence à s'ouvrir un peu, chez les animaux, selon le degré de leur complexité, il se manifeste de plus en plus, dans le corps humain, il est maximal, la capacité de sentir et de ressentir est développée au maximum. Cependant, cette limite est conditionnelle. Le scientifique croyait que l'humanité n'avait pas encore atteint le degré de sa perfection et se trouvait à l'un des stades de développement les plus bas, si l'on compare son état à celui des civilisations spatiales hautement développées.

Les années ont passé, de nombreux projets ont été mis en œuvre, de nombreuses prédictions ont été réalisées, mais l'essentiel, dans la théorie de Tsiolkovsky, n'a pas été confirmé: personne n'a jamais pu fixer et présenter au monde une image réelle d'un atome.

Le lecteur sera surpris, mais l'atome n'est pas du tout une définition physique, mais une définition naturelle-philosophique. En physique, il n'y a que la théorie des atomes, qui n'a jamais été prouvée par personne. Les « anciens Grecs » le pensaient simplement, qualifiant l'atome d'INSÉCURABLE.

Aux XVIIe et XVIIIe siècles, les chimistes ont pu confirmer expérimentalement cette idée, montrant que certaines substances ne peuvent pas être davantage dégradées en leurs éléments constitutifs par des méthodes chimiques. Cela semblerait une victoire pour la science, et il est temps d'arrêter de lire la miniature de l'étrange écrivain Qatar. Et ne vous précipitez pas, lecteur, maintenant vous comprendrez ce que je veux dire.

À la fin du 19e et au début du 20e siècle, les physiciens ont découvert les particules subatomiques et la structure composite de l'atome, et il est devenu clair que la vraie particule, qui a reçu le nom d'atome, n'est pas vraiment indivisible.

Et pourtant, au congrès international des chimistes de Karlsruhe (Allemagne) en 1860, des définitions des concepts de molécule et d'atome ont été adoptées. Un atome est la plus petite particule d'un élément chimique qui fait partie de substances simples et complexes.

Attention, lecteur, les physiciens disent qu'il n'y a pas d'atome, et les chimistes disent qu'il y en a, malgré l'évidence de la découverte des physiciens. Qui croire ?

Moi, lecteur, moi ! Toute la question peut être facilement résolue si vous comprenez que la chimie, malgré toute son originalité et sa diversité, est la même physique, seulement séparée en une science distincte étroitement focalisée. Ainsi, contrairement à la physique, elle n'a absolument pas besoin de quantités opérationnelles plus petites que les molécules et les atomes. Et comme il est admis en chimie que toutes les substances sont constituées d'atomes qui, grâce à des liaisons chimiques, sont capables de former des molécules, la chimie s'occupe d'abord de considérer les problèmes énumérés ci-dessus au niveau atomique-moléculaire, c'est-à-dire, au niveau des éléments chimiques et de leurs composés. Tout au-delà de l'atome qu'elle ne considère pas du tout ! Parce qu'à la jonction de la chimie et de la physique travaillent des sciences complètement différentes, encore plus hautement spécialisées, représentées par la chimie quantique, la physique chimique, la chimie physique, la géochimie, la biochimie et d'autres sciences.

Tsiolkovsky s'est trompé en parlant de l'atome immortel, ou il n'était tout simplement pas familier avec les travaux de Mendeleev, qui a établi la brique primaire de l'univers, l'appelant Newtonium - un élément sans masse ni charge électrique. Ce dont est constitué l'éther du monde matériel environnant. C'est cette brique qui a été retirée de la loi périodique de Dmitry Ivanovich, les disciples d'Einstein, transformant la loi en une aide visuelle ordinaire qui ne répond pas à leur intention première. J'ai écrit à ce sujet dans un de mes ouvrages.

Et pourtant, d'où vient la théorie atomique-moléculaire, qui continue de vivre aujourd'hui, malgré ses réfutations massives.

En 1811, Avogadro a émis l'hypothèse que les molécules des gaz élémentaires sont composées de deux atomes identiques; plus tard, sur la base de cette hypothèse, Cannizzaro a procédé à une réforme de la théorie atomique-moléculaire. Cette théorie a été approuvée lors du premier congrès international des chimistes à Karlsruhe du 3 au 5 septembre 1860.

C'est-à-dire que la base de toute chimie n'est pas une hypothèse prouvée de 1811 ?! Excusez-moi, c'est ce que vous appelez la science ? Il ne reste plus qu'à écarter les mains. Avec de tels scientifiques, il y a peu d'espoir de découvrir l'immortalité. Ils sont capables de fabriquer des pièces détachées pour les biorobots, mais ils ne sont pas capables de révéler le secret pour transformer tous les êtres vivants en poussière.

En attendant, tout est simple. Selon le même Tsiolkovsky " CHAQUE corps change sous l'influence des forces de la nature ".

C'est-à-dire que notre vieillissement et notre mort sont une conséquence de l'influence des propriétés de la matière sur notre corps, car nous ne vivons pas dans un vide complet ou dans l'éther. C'est-à-dire que la matière elle-même affecte la matière et a un effet destructeur.

Dans la première partie de la vie, c'est plutôt faible, à cause de notre potentiel de croissance, puis ça devient plus fort, parce que le potentiel diminue. C'est-à-dire que la croissance du potentiel en nous était à l'origine prévue et augmenter le temps de sa croissance, puis sa chute, signifie augmenter la durée de la vie. Mais il est impossible de le faire a priori, car il faudra ralentir les processus en cours dans la matière qui nous entoure, qui affectent l'accumulation et la consommation de l'énergie qui nous est libérée. Ou changer le corps en des matériaux plus durables, ce qui est en fait ce que les scientifiques modernes essaient de faire, qui ont oublié que l'âme (et ce qu'elle est, je l'ai dit plus tôt) est incarnée dans la forme biologique du corps, qui crée en fait un personne.

"Toute substance morte se transforme sous nos yeux en vie à l'aide d'une cellule vivante" - affirme Tsiolkovsky, mais ne donne pas de définition de ce qu'est une "substance morte". Il a une autre contradiction:

« Historiquement, avec l'aide de la science, nous voyons la même chose sans aucune participation des vivants. Je parle de génération spontanée et du développement progressif de la vie sur plusieurs millions d'années. »

Pardonnez-moi, mais il s'avère qu'aucune substance morte n'existe dans la nature, puisqu'elle est capable de générer la vie. Et cette thèse ne peut en aucun cas être attribuée à une substance sans vie, car la naissance est une propriété de la vie. Dans ce cas, l'alternance vie-mort n'est qu'un cycle de vie.

Comprenons une autre vérité: être biologiquement vivant, c'est être spirituellement vivant. Mais être humain signifie avoir une âme. L'âme n'est présente que dans une personne, et le monde entier qui l'entoure est doté de ce que nous appelons l'esprit. C'est-à-dire que le concept de personne porte en soi non seulement une combinaison de corps et d'âme, sur laquelle j'ai écrit plus tôt, promettant de révéler cette thèse plus en détail. HOMME = (Corps + ESPRIT) + ÂME.

Si j'expliquais plus haut que l'âme humaine fait partie des anges, emportés par la tromperie de Sataniel sur Terre, qui se réincarnent constamment dans de nouveaux corps, jusqu'à ce qu'elle soit complètement purifiée, et donc retourne à Dieu, alors il est temps d'expliquer ce qu'est un esprit et pourquoi je l'unis au corps. Permettez-moi de vous rappeler que chez les Slaves, l'âme porte le nom de Dousha. C'est le nom d'un ange enfermé dans un corps humain avec un esprit.

L'âme et l'esprit sont des concepts différents. L'âme est internationale et en dehors des relations humaines ou naturelles, et appartient donc exclusivement à Dieu, bien qu'elle ait trébuché, croyant au début des temps le malin, c'est-à-dire le Mal créé par lui.

L'esprit est lié aux lois de la nature, il peut être russe, allemand, généralement lié à une localité et existe partout.

Selon Tsiolkovsky, avant et après votre personnalité actuelle, il y avait et il y aura une vie subjectivement sans fin à part entière. Le plus célèbre est son ouvrage philosophique "Monism of the Universe", où il écrit:

« Ils meurent dans mes années, et j'ai peur que vous ne quittiez cette vie avec de l'amertume dans votre cœur, ne sachant pas de moi (d'une pure source de connaissance) qu'une joie continue vous attend. Je veux que votre vie soit un rêve lumineux du futur, un bonheur sans fin… Vous mourrez de joie dans la conviction que le bonheur, la perfection, la continuité illimitée et subjective d'une riche vie organique vous attendent. Mes conclusions sont plus réconfortantes que les promesses des religions les plus résistantes. »

Quelle est l'interprétation d'un scientifique qui connaît bien les premiers enseignements chrétiens, par exemple, comme les vieilles croyances des cathares albigeois ?

Tout d'abord, cet esprit, en tant que base de la matière, est immortel et n'a ni commencement ni fin. Elle n'est pas détruite et a une sensibilité en constante évolution, car elle s'inscrit sous différentes formes: soit sous forme de matière "morte" - pierres, eau, air, puis sous forme de matière vivante - plantes, animaux, humains, des êtres supérieurs. Pour être vivant, il faut être spiritualisé, pour être humain, il faut avoir une âme.

Tout cela correspond parfaitement à l'idée de nos ancêtres sur l'univers vivant. La seule chose sur laquelle Tsiolkovsky se trompait était l'atome, le considérant comme une brique indivisible de l'univers. Cependant, s'est-il trompé, après tout, il ne connaissait pas l'interprétation moderne de l'atome, et peut-être que le scientifique a simplement compris par l'atome quelque chose de complètement différent - l'élément Newtonium, dont se compose l'éther entourant les mondes matériels. Et ce n'est que de l'électricité sous sa forme de repos, c'est-à-dire qu'elle n'a pas de charge positive et négative. Dès qu'un potentiel (+ ou -) y apparaît, la dégénérescence de l'électricité en substance matérielle commence immédiatement sur tout le spectre du tableau périodique. De plus, plus le potentiel est élevé, plus un élément chimique est complexe. Cependant, il existe également une limite à la croissance du potentiel lorsque ses formes instables apparaissent ou que la sursaturation la plus courante de la matière en électricité est celle des isotopes.

La vie spiritualisée basée sur des charges électriques sensuelles est infinie et son spectre se situe dans la bande du monde matériel visible. Mais elle est tout aussi mortelle, puisque son potentiel a toujours tendance à s'estomper. La mort biologique du corps vient, mais pas de l'esprit, dont le potentiel n'est rien de plus que l'expérience accumulée de générations. Et il ne s'agit pas seulement de personnes, d'animaux ou de plantes. Il s'agit du monde entier. Tout, absolument tout, acquiert sa propre expérience et connaissance au cours du processus d'évolution, qui se transmettent dans de nouvelles formes de vie. C'est le développement de la spiritualité, la recherche de la perfection, qui donne vie à la matière. Ce n'est pas pour rien que nos ancêtres se sont tournés vers les esprits des ancêtres morts et les forces de la nature, mais ils n'ont pas compris par eux l'âme immortelle d'une personne qui se bat pour retourner dans la maison de Dieu, un ange trompé.

Ainsi, il n'y a pas de non-existence, mais il n'y a que des combinaisons infinies d'atomes nouvellement créés par l'éther, il y a une vie organique riche et variée continue, le tout dans des corps nouveaux et nouveaux, avec de nouvelles impressions de vie.

Cependant, Tsiolkovsky s'intéresse aussi à autre chose:

« Mais voici la question: et la mort, et le non-être ou être dans la matière inorganisée après la destruction de la société - ne sera-ce pas las ou douloureux ?! Dans un sommeil profond, alors que la vie est encore loin d'être éteinte, l'animal ne ressent presque rien, le temps passe inaperçu… La créature est encore plus insensible en pâmoison lorsque le rythme cardiaque s'arrête. Il n'y a pas du tout de temps pour un tel état… Le temps est une sensation subjective et n'appartient qu'aux vivants. Pour les morts, désorganisés, ça n'existe pas. Ainsi, d'énormes lacunes de non-existence, ou la présence de matière sous une forme "morte" non organisée, n'existent pas, pour ainsi dire. Il n'y a que de courtes périodes de la vie. Ils se confondent tous en un tout infini… Bien sûr, un seul et même morceau de matière s'incarne, c'est-à-dire qu'il prend l'état d'animal, un nombre incalculable de fois, puisque le temps ne s'arrête jamais. Mais nous pensons tous à tort que notre existence continue tant que la forme du corps demeure, alors que je suis Ivanov. Après la mort, je ne serai plus moi, mais quelqu'un d'autre. Je disparais pour toujours. En fait, seule votre forme a disparu, mais vous pouvez ressentir chez Vasiliev, et chez Petrov, et chez un lion, et chez une mouche, et dans une plante …"

Comme vous pouvez le voir, Tsiolkovsky dit que l'expérience des générations, la sensualité est quelque chose qui est susceptible de se répéter dans les vies futures. Et si vous vous sentez comme Pouchkine, c'est probablement le cas.

Selon Schopenhauer, avant et après votre existence il y avait et il y aura un néant bienheureux, un séjour inconscient au sein de la nature. Selon Tsiolkovsky, avant et après votre personnalité actuelle, il y avait et il y aura une vie subjectivement sans fin à part entière.

Le lecteur a le droit de poser la question, où sont stockées les informations sur nos vies passées et comment notre esprit entre-t-il dans de nouvelles formes corporelles ? J'ai donné une réponse à cette question dans une série de miniatures sur l'eau, sur les panneaux d'information des molécules dont il reste la mémoire. L'eau sous une forme ou une autre est présente dans toute forme de vie, jusqu'à présent, nous n'avons identifié que trois de ses états: glace, vapeur, liquide.

Dans mes oeuvres, je lui ai aussi parlé de plusieurs autres formes d'eau, dont l'éther, dans laquelle les mondes matériels VOLENT. C'est-à-dire que la vie sans fin de l'esprit surgit là où il y a de l'eau. Ceci explique la nationalité de la spiritualité, car nous buvons tous aux sources de notre Patrie. Cela explique aussi l'internationalité de la spiritualité qui, avec l'eau, est susceptible d'être transportée sur de très longues distances. Par exemple, les précipitations, les migrations de population, le transport de valeurs matérielles.

Jugez par vous-même ce que signifiera l'apparition de la sculpture monumentale de Tsereteli dans les habitats d'une personne coupée de la civilisation. Bien sûr, l'acquisition d'une nouvelle spiritualité inhérente à ce colosse et, très probablement, sa déification. Les raisons sont claires, l'homme sauvage a affronté le travail d'un frère plus développé, ce qui a sans aucun doute frappé son imagination et enrichi l'expérience de tous ceux qui l'ont vu.

C'est-à-dire que la spiritualité est une propriété de la planète entière et jusqu'à présent seulement sa propriété. Mais Tsiolkovsky parle aussi d'avenir.

Et voici ce que c'est:

« La terre est imparfaite, mais en général le cosmos est parfait et habité par des êtres supérieurs. Par conséquent, en général, l'existence de l'esprit est merveilleuse. Bien qu'il ne puisse pas se souvenir des vies antérieures, il sait par la science qu'elles l'étaient. Il dira: j'ai toujours été, est et serai. Je suis heureux, en général, je suis heureux. Sur terre, mes peines sont un moment passager. Les pensées sur la perfection de l'univers doivent être clarifiées.

La vie sur Terre a commencé avec des formes rudimentaires imparfaites. Maintenant, elle a atteint le degré d'un homme. Atteindra les formes les plus élevées.

Alors la population de la Terre augmentera mille fois, et elle sera le maître complet de l'air, de l'eau, du sol, des plantes et des animaux. Il transformera tout cela pour le bien commun de tous les êtres terrestres. Des formes imparfaites d'animaux sans souffrance se dessècheront pour eux. Le Maître de la Terre atteindra le plus haut pouvoir. La gravité terrestre ne le maintiendra plus sur Terre. Il se répandra dans tout le système solaire et le remplira non seulement, mais aussi d'autres systèmes solaires exempts d'êtres vivants ou de systèmes solaires désertiques… Là où il rencontre la vie d'un martyr imparfait, il l'éteindra sans douleur et le remplacera par sa vie parfaite.. Ce sera le jugement ultime pour la malheureuse planète.

Ce qui arrivera à la Terre arrivera à d'autres systèmes planétaires, même au plus haut degré. A savoir, l'un d'eux sera dans les conditions les plus favorables. La vie de l'une de ses planètes non seulement se répandra, mais se transférera également sur de nombreux autres soleils. »

Laissez-moi vous expliquer ce que j'ai dit est plus simple.

On comprend parfaitement combien le monde des êtres vivants a souffert et combien il doit encore souffrir pour atteindre la perfection. Par conséquent, la réinstallation et la colonisation sont les meilleurs moyens de diffuser la vie et l'expérience humaine dans l'espace, car la génération spontanée de la vie et la formation de l'esprit sont un processus très douloureux. La vie elle-même a trois étapes de son développement: la génération spontanée, la reproduction et la dispersion.

Imaginons notre galaxie de la Voie Lactée, dans laquelle une planète est apparue avec les meilleures conditions pour l'émergence d'une vie parfaite. Ce formulaire remplira toute la galaxie. Et c'est notre voie de développement, c'est-à-dire la Voie Lactée.

Laisse-moi expliquer. Dans ce coin de l'Univers, une forme de vie optimale se développera, qui gagnera toutes les autres formes, les déplaçant simplement de la sphère de son habitation. Dans notre cas, il s'agit de la vie biologique, définie par l'épithète LAIT. Et apparemment, elle est très prometteuse, puisque c'est elle qui a eu le droit de RÉDUIRE l'ange perdu dans notre corps.

Vous n'apprécierez que le génie du plan du Tout-Puissant, dans lequel la VIE elle-même enseigne de ses propres erreurs une personne qui a autrefois cru au Mal.

Les livres spirituels informent que le nombre d'anges créés par Dieu est innombrable, mais les Doushs trompés sont déterminés avec plus de précision: "et leur nombre était le tiers de toutes les créations incorporelles".

Alors combien d'entre nous, ces mêmes âmes perdues, sont placés dans le vaisseau de vie spiritualisé appelé le corps humain ?

L'étude la plus approfondie de l'infini a été entreprise dans la théorie mathématique des ensembles, dans laquelle plusieurs systèmes de mesure pour divers types d'objets infinis ont été construits, cependant, sans restrictions artificielles supplémentaires, de telles constructions provoquent de nombreux paradoxes, des moyens de les surmonter, le statut des constructions ensemblistes, leurs généralisations et alternatives sont le principal domaine de recherche à l'infini chez les philosophes de notre temps.

C'est-à-dire que pour comprendre la catégorie de l'infini, vous devez résoudre le problème de BEAUCOUP DE PARADOXES. À savoir, au tournant des 19e et 20e siècles, cela a conduit les mathématiciens au découragement et leur science à une crise des fondements des mathématiques. C'était le nom de la recherche des fondements fondamentaux de cette science à l'époque indiquée.

Cependant, même une élimination complète des paradoxes découverts ne sauve pas et n'assure pas la théorie des ensembles contre de nouveaux paradoxes. Par conséquent, le problème de « sauver » les mathématiques était toujours urgent. En fait, les mathématiciens étaient confrontés à la tâche de repenser les moyens logiques utilisés dans le raisonnement mathématique, la fiabilité de ces moyens et leur correspondance avec l'essence des mathématiques. Seule une preuve de la cohérence de cette théorie pourrait garantir l'impossibilité des contradictions dans une théorie mathématique.

Les désaccords parmi les mathématiciens sur les lois logiques ont indiqué la nécessité d'étudier les moyens logiques utilisés en mathématiques, et de réviser ces moyens. Ces désaccords ont contribué au développement de l'idée de non-unicité de la logique en tant que système de principes logiques, ce qui a abouti à la création de logiques non classiques.

C'est-à-dire une rupture par rapport aux définitions classiques de la philosophie "ancienne", sur la base desquelles toutes les sciences sont construites. Après tout, c'est elle qui détermine les points de départ de leur développement. Aujourd'hui, il est déjà bien clair que toute « antiquité » a été inventée par l'Église catholique au Moyen Âge, dans le but de répandre ses enseignements et sa domination.

Et les mathématiques et la physique le ressentent très bien, obligées de réviser de nombreux concepts, dont l'infini.

Hegel développe l'idée du rapport le plus étroit, presque identitaire, infini et absolu, considère surtout le « mauvais infini » comme une négation du fini et introduit le « vrai infini » comme un dépassement dialectique de l'antagonisme; seul l'Esprit Absolu est vraiment infini selon Hegel.

Le lecteur a raison d'entendre pour la première fois un terme aussi philosophique.

L'âme du monde ou l'esprit absolu - dans la philosophie de Hegel, ce qui sous-tend tout ce qui existe. Lui seul, grâce à son infinité, peut parvenir à une vraie connaissance de lui-même. Pour se connaître, il a besoin de manifestation. L'auto-révélation de l'Esprit Absolu dans l'espace est la nature; révélation de soi dans le temps - événements chronologiques des temps passés (réalité).

La réalité est mue par les contradictions entre les esprits nationaux, qui sont l'essence des pensées et des projections de l'Esprit Absolu. Lorsque les doutes disparaîtront de l'Esprit Absolu, il en viendra à l'Idée Absolue de Lui-même, et la réalité prendra fin et le Royaume de Liberté viendra. Les guerres entre nations expriment un intense affrontement de pensées de l'Esprit Absolu.

C'est-à-dire que dès que les contradictions entre les esprits nationaux disparaîtront, la réalité disparaîtra aussi, ou, plus simplement, ce que nous appelons l'histoire prendra fin.

En entrant en confrontation les uns avec les autres, les esprits nationaux font bouger les événements. L'expression empirique de l'esprit national est le peuple. L'esprit national à travers le caractère national influence la formation de l'esprit individuel. L'esprit national se connaît dans la religion, l'art, le système de droit, la politique, la philosophie (avec l'esprit du temps). L'État est l'organisation d'un certain peuple, une expression objectivée de l'originalité de l'esprit national. Vous vous souvenez, au début de mon travail, je parlais de l'esprit russe ? Ça y est. Et si oui, alors nous croirons Hegel que la spiritualité est militante, car il n'y a pas de telles personnes qui ne se considéreraient pas grandes et surtout proches de Dieu.

Eh bien, maintenant, déterminons comment l'immortalité est possible, puisque la fin de la miniature approche.

Pour obtenir l'immortalité, il faut au moins comprendre les positions suivantes:

- qu'est-ce que l'électricité et sa forme primaire le Newtonium.

- se rendre compte que l'électricité est le temps, puisque leurs caractéristiques coïncident complètement

- éliminer les contradictions entre les esprits nationaux

- de comprendre que le vieillissement est un processus électrique de dégénérescence d'une substance qui perd son potentiel.

- de changer toutes les caractéristiques, telles que la période, la phase, la fréquence et autres transformations de la matière, non seulement chez une personne, mais dans le monde entier qui nous entoure, à une distance infiniment éloignée de nous…

Je peux continuer la liste des tâches à l'infini, car chacune donne lieu à de nouveaux paradoxes dans la théorie de la pluralité des nombres. Et les paradoxes donnent lieu à de multiples tâches. Tout cela conduit à l'idée que l'immortalité humaine est INAUTHIBLE, car dans l'univers il y a une âme mondiale agissant inconsciemment et créatrice, il y a une essence indépendante et unique de l'Univers - l'Esprit Absolu, qui ne présuppose pas un autre principe absolu et idéal au-dessus de lui-même. Et il y a la matière, vouée d'avance à la décomposition et à la décomposition, constamment réformée et liée aux caractéristiques de vitesse des processus qui s'y déroulent, que nous appelons en fait le temps.

Quoi, lecteur, est-il triste de se sentir sous trois formes à la fois, qui ont des tâches complètement différentes ? Mais ce n'est qu'à première vue. Après tout, tout dans le monde humain est construit sur le désir ou non de purifier l'âme, l'ange même qui est contenu dans votre corps. Et le seul outil qui peut l'aider à retourner dans la maison de Dieu est d'influencer le corps à travers la spiritualité. Après tout, nos actions ne disparaissent nulle part, elles sont inscrites à jamais sur les panneaux d'information de l'eau, qui est la base de la vie. Renaître sans cesse à une nouvelle vie, vous vous sentirez vous-même, mais sans le souvenir des réveils passés. Mais pour être humain et essayer de corriger l'ange trompé, il ne vous est pas donné un nombre infini de fois. Ce qu'on appelle la réincarnation est limité en termes quantitatifs et est une conséquence du long voyage de notre esprit vers sa tâche principale, la purification de l'âme qui lui est confiée.

Tôt ou tard, tous les anges perdus quitteront le système de coordonnées terrestres, débarrassés des tentations de Sataniel. Mais cela ne signifie pas que la vie sur terre prendra fin. C'est juste qu'il prendra une nouvelle forme, dans laquelle le concept familier d'HOMME = Corps + Esprit + Âme n'existera plus. C'est à peu près à cette époque que racontent les livres spirituels, disant qu'il n'y aura pas de maladies, de guerres, de querelles et autres délices de la condition humaine. Tout cela s'appelle une épreuve de l'âme.

Tsiolkovsky avait raison quand il parlait de la vie éternelle, mais il avait aussi tort quand il disait que sa forme humaine est infinie.

Parlant d'un nouveau ciel et d'une nouvelle terre qui viendront à la fin des temps, les livres spirituels parlent d'une vie dans laquelle il n'y a pas de place pour les lois du Mal. Et c'est une vie absolue, où chacun cessera d'être un individu, mais deviendra un tout unique de l'univers, une vie commune gouvernée par l'âme et l'esprit du monde. Alors tout le monde se rendra compte qu'il est cet infini immortel ou tout simplement L'UNIVERS TOUT.

« Oh, univers, univers, quelle image de la vie imaginez-vous ? L'essaimage éternel d'êtres vivants, leur mouvement éternel de soleils déclinants à ceux qui renaissent. Remplissage éternel des déserts, signalisation éternelle d'une étoile à l'autre. Les résidents de leurs sphères se parlent, informent sur des choses importantes sur le nombre de la population, sur leurs besoins, les catastrophes à venir et les bons événements.

Regardez, astronomes, mieux, et vous verrez comment d'innombrables anneaux pullulent autour de tous les soleils, comment ils affaiblissent leur lumière en utilisant son énergie. Observez leur panne périodique des mêmes anneaux, observez leur clignotement. C'est la voix de mondes immenses, destinés aux mêmes et jusqu'ici inaccessibles pour nous. »

(K. Tsiolkovsky "À propos de l'âme, de l'esprit et de la raison")

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