Mystères des antiquités du Kremlin de Moscou. "Fenêtres archéologiques" sur la place Ivanovskaya
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Le Kremlin de Moscou est un territoire qui conserve la mémoire de huit siècles d'histoire russe, mais les preuves matérielles de l'antiquité sont aujourd'hui pratiquement invisibles pour le visiteur dans nombre de ses régions.

Du milieu du XXe siècle. Le Kremlin attire l'attention des archéologues. Cependant, il n'a pas été suffisamment étudié: les fonctions modernes du Kremlin comme siège des plus hautes instances du pouvoir d'État ont longtemps freiné les travaux archéologiques. Le démantèlement du 14e bâtiment du Kremlin de Moscou, construit en 1930-32, a ouvert des opportunités uniques non seulement pour l'étude archéologique de la partie orientale de la colline du Kremlin, mais aussi pour remplir l'ensemble moderne du Kremlin avec de véritables éléments du patrimoine qui révèlent son aspect historique.

Les instructions du président de la Fédération de Russie, les données sur les résultats de l'inspection du parc sur le site du 14ème bâtiment démantelé, qui a eu lieu le 17 mai 2016, déterminent le programme d'actions qui devrait mieux réaliser le potentiel du Kremlin en tant que territoire historique. L'un des points de ce programme est la muséification des fosses archéologiques avec les vestiges des fondations du Petit Palais Nicolas, de l'église du métropolite Alexis et de l'église de l'Annonciation du monastère Chudov sur la place Ivanovskaya au Kremlin de Moscou. Les vestiges de ces bâtiments, qui occupaient une place importante dans l'ensemble du Kremlin et sont significatifs pour la conscience historique nationale, ont été découverts pour la première fois par des fouilles de l'Institut d'archéologie au printemps 2016.

Les préparatifs de la muséification de fragments de bâtiments historiques se sont avérés être un projet de musée et d'ingénierie complexe. Pour cela, il s'est avéré nécessaire de les préserver à l'aide de technologies de restauration modernes, qui devraient assurer leur préservation à long terme. Actuellement, deux "fenêtres" sont ouvertes pour inspection dans l'une d'elles sur une superficie de 44 mètres carrés. m, les fondations et les sous-sols du complexe de deux églises et le réfectoire du monastère de Chudov (1680-1686) sont exposés (Fig. 1, 2), avec contrefort et pierres tombales de la nécropole du monastère, dans l'autre, sur une zone de 15 m² m, - la fondation et une partie du sous-sol du petit palais Nikolaevsky (1775, 1874-1875) (Fig. 3, 4). Les vestiges de ces bâtiments ne sont pas seulement des objets archéologiques, mais aussi des reliques historiques associées à des événements marquants et à des personnalités du passé (Patriarche Joachim, Pierre Ier, Métropolite Platon, Nicolas Ier, Alexandre II, A. S. Pouchkine). Il n'y a pas de remake dans l'exposition: tous les vestiges de bâtiments historiques sont présentés dans leur forme originale.

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La pratique de la création de "fenêtres archéologiques" est l'une des technologies modernes de présentation du patrimoine culturel; elle s'est généralisée dans de nombreuses villes historiques d'Europe et d'Asie. En Russie, la construction de telles "fenêtres" est compliquée par la nécessité de créer des régimes de température et d'humidité qui assurent la préservation des antiquités dans des conditions de changements de température saisonniers. Les "fenêtres archéologiques" sur la place Ivanovskaya sont les premières au Kremlin de Moscou et à Moscou (Fig. 5).

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De nouvelles fouilles sur la place Ivanovskaya, associées à la disposition de l'exposition dans les fosses, ont livré des matériaux vivants qui sont importants pour l'histoire du Kremlin.

Dans une fosse sur le site du petit palais Nikolaevsky, l'un des sous-sols et les fondations du mur sud du palais ont été révélés, dans lesquels alternaient la maçonnerie de pierre blanche et de brique (Fig. 6). Ce système de maçonnerie original a été appliqué par N. A. Shokhin lors du remplacement des fondations du palais et de l'aménagement des caves dans celui-ci, réalisé par lui en 1874-1875. Une fosse associée au remplacement des fondations a été tracée, dans le remblayage de laquelle a été étudiée une couche culturelle redéposée avec des trouvailles des XIIIe-XIXe siècles, parmi lesquelles la pièce de Zolotordyn et des fragments de bracelets en verre de l'ère pré-mongole sont intéressants. L'essentiel du matériel archéologique dans le remplissage de la fosse appartient à la première moitié du XVIe siècle. - ce sont des fragments de tuiles de poêle, des jouets d'enfants, divers articles ménagers (Fig. 7). Probablement, lors du développement de la fosse, cette couche culturelle particulière en a été retirée, qui a ensuite été utilisée pour le remblayage. Sans aucun doute, les gisements antérieurs (pré-mongols), d'où provenaient les céramiques "brouettes" et les bracelets de verre, ont également été perturbés.

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Les sous-sols du palais étaient recouverts de miettes de mortier de chaux compactées, qui n'ont pu apparaître ici que pour une seule raison - si lors du démantèlement des bâtiments du monastère en 1929-1930. les pierres étaient débarrassées du mortier qui les tenait ensemble. La pierre a été utilisée pour les besoins du chantier, et une miette de mortier a été versée dans les sous-sols du palais démantelé. Ainsi, les vestiges du palais ont survécu car ils sont alors devenus un réservoir de déchets de construction.

Dans une fosse à l'emplacement de l'église St. Alexy Metropolitan et Annonciation, le coin sud du quadrilatère et le pavage du passage entre l'église et le réfectoire du monastère Chudov ont été révélés. L'ensemble de ce complexe a été construit en 1680-1686. Fondations de l'église St. Alexia et l'Annonciation avaient une structure complexe. Une fixation a été réalisée sur la maçonnerie d'origine en moellons sur un mortier de chaux à l'extérieur de la fondation, sur laquelle ont été utilisées des pierres tombales en pierre blanche du XVIIe siècle (Fig. 8). L'attachement était probablement nécessaire pour renforcer la fondation, qui était placée sur une couche culturelle assez lâche. En plus de la crosse, un contrefort a également été fabriqué, qui soutenait le mur oriental du temple.

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Des épitaphes ont été conservées sur trois pierres tombales qui étaient à usage secondaire. L'un d'eux marqua autrefois la tombe de l'un des représentants de la famille Velyaminov (le nom a été perdu), le second - le moine-schème Sérapion, dont le nom mondain est Siméon, le troisième - Pavel Radionov, décédé en 1629, « le serviteur du monastère de Chudov ». La dernière inscription mentionnée ici est lue presque entièrement, à l'exception de la partie inférieure, recouverte d'une autre pierre de maçonnerie: « Lѣ [ta] ZRLI (7138) // 22 avril [jour] en mémoire de // préparation (approuvée) de notre père Fyodor S [et] kiota perst // [a] le [s] serviteur de Dieu [th] Chudov // m (o) n (a) st (s) serviteur Pavel Radionov surnom // … "(Fig. 9). Les serviteurs monastiques sont un groupe social particulier de la population, bien connu par des documents des XVIe et XVIIe siècles. - ce sont des laïcs qui participaient à la gestion de l'économie et des biens monastiques. La plaque de 1629 est la première inscription mentionnant le monastère de Chudov, trouvée lors de fouilles au Kremlin. En plus des pierres tombales emblématiques, des fragments de pierres tombales sans épitaphes ont été enregistrés. Malheureusement, il n'y a pas de données sur la présence d'épitaphes sur la plupart des pierres tombales, car pour établir leur présence ou leur absence, une partie importante de la maçonnerie ancienne devrait être démontée.

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Dans le volume intérieur de l'église, les restes du dallage du sol du XIXe siècle, en briques de petites dimensions avec une maçonnerie à chevrons, ont été enregistrés. Le seul site où il s'est avéré possible d'explorer les gisements culturels de cet endroit dans toute leur profondeur, jusqu'à la terre ferme, était situé près de l'angle sud du quadrilatère de l'église. L'épaisseur totale de la couche culturelle atteint ici 5 m (Fig. 10), et une partie importante de celle-ci a été déposée avant la construction des bâtiments monastiques en pierre dans les années 1680. Dans les couches les plus basses (précontinentales), des matériaux céramiques et des vêtements de l'ère pré-mongole (céramiques typiques et bracelets de verre) ont été collectés, documentant l'époque du développement initial de cette zone (Fig. 11). Dans la couche du XIVe siècle, des fragments de récipients importés ont été trouvés - du verre avec de la peinture dorée (production syrienne) et le bol kashin de la Horde d'or avec une peinture polychrome (Fig. 12). Ces pièces témoignent de la richesse des habitants du domaine. Les noms des propriétaires des domaines situés dans cette partie du Kremlin au XIVe siècle. inconnu, mais il est clair qu'il s'agissait de personnes de statut social élevé.

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Couches des XIV-XV siècles. étaient saturés de charbon de bois et d'autres traces d'incendies graves - ils sont attestés par de nombreuses fontes de métaux non ferreux, qui se sont formées, probablement en raison de la fonte d'objets en cuivre et en bronze lors d'incendies. Une certaine surprise (pour le site au sommet de la colline du Kremlin) était le fait que la couche culturelle des XVIe et XVIIe siècles se trouvait au-dessus. s'est avéré saturé d'humidité, il ne différait pratiquement pas de la couche "humide" de Veliky Novgorod. Grâce à cela, la matière organique est bien conservée dans cette couche - copeaux de bois, fumier, chutes de produits en cuir. Dans cette couche, les restes de structures en bois ont été dégagés: la charpente de la cave (12 couronnes de haut) avec les restes du plancher effondré de la partie hors sol du bâtiment, la palissade-clôture du domaine de la ville et le parquet de journaux. Actuellement, les restes de structures en bois sont en cours de traitement en laboratoire afin de les préserver pour une future exposition muséale.

Des couches des XVI-XVII siècles. une variété d'articles ménagers se sont produits, indiquant que ce site appartenait à la zone économique des domaines de l'époque. Ici sont rassemblés divers objets en fer, des fragments de bouteilles et de bouteilles en verre domestiques et importées, des fragments de carreaux de poêle en relief (rouges et gravés). Avec eux, des poids de pêche ont été retrouvés, soulignant le caractère économique du site.

La muséification des vestiges de bâtiments historiques dans les fosses de la place Ivanovskaya n'épuise pas le programme d'étude archéologique du Kremlin et d'exposition des monuments les plus anciens de son histoire. Conformément aux instructions du Président, l'une des étapes suivantes sur cette voie devrait être la création d'un complexe muséal archéologique sur la base des vestiges trouvés de la fondation de l'église du Miracle de l'Archange Michel dans les sous-sols du 14e bâtiment. La question de nouvelles fouilles archéologiques dans les zones où la couche culturelle n'a pas été endommagée par la construction du 20e siècle est à l'étude. et le plus prometteur pour la reconstruction de la culture et de la vie historique de Moscou Russie.

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