Le labyrinthe égyptien garde les secrets des civilisations anciennes

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Tout le monde connaît l'existence de mystérieuses pyramides sur le territoire égyptien, mais tout le monde ne sait pas qu'un immense labyrinthe se cache sous elles. Les secrets qui y sont stockés sont capables de révéler les secrets non seulement de la civilisation égyptienne, mais de toute l'humanité.

Cet ancien labyrinthe égyptien était situé à côté du lac Birket Karun, à l'ouest du Nil, à 80 kilomètres au sud de la ville moderne du Caire. Il a été construit en 2300 avant JC et était un bâtiment entouré d'un haut mur, où il y avait un millier et demi en surface et le même nombre de pièces souterraines.

La superficie totale du labyrinthe était de 70 000 mètres carrés. Les visiteurs n'étaient pas autorisés à inspecter les salles souterraines du labyrinthe; il y avait des tombes pour les pharaons et les crocodiles - des animaux sacrés en Égypte. Au-dessus de l'entrée du labyrinthe égyptien étaient inscrits les mots suivants:

"La folie ou la mort - c'est ce que les faibles ou les méchants trouvent ici, seuls les forts et les bons trouvent ici la vie et l'immortalité."

Beaucoup de frivoles sont entrés dans cette porte et n'en sont pas sortis. C'est un abîme qui ne ramène que les courageux d'esprit. Le système complexe de couloirs, de cours et de pièces dans le labyrinthe était si complexe que sans guide, un étranger ne pourrait jamais y trouver un chemin ou une sortie. Le labyrinthe était plongé dans une obscurité absolue, et lorsque certaines portes s'ouvraient, elles faisaient un bruit terrible, comme le tonnerre ou le rugissement de mille lions.

Avant les grandes vacances, des mystères se déroulaient dans le labyrinthe et des sacrifices rituels, y compris humains, étaient effectués. Ainsi, les anciens Égyptiens ont montré leur respect au dieu Sebek - un énorme crocodile. Dans les manuscrits anciens, des informations ont été conservées selon lesquelles des crocodiles vivaient en réalité dans le labyrinthe, atteignant 30 mètres de long.

Le labyrinthe égyptien est une structure inhabituellement grande - sa base mesure 305 x 244 mètres. Les Grecs admiraient ce labyrinthe plus que tout autre bâtiment égyptien, à l'exception des pyramides. Dans l'Antiquité, il s'appelait le « labyrinthe » et servait de modèle au labyrinthe de Crète.

À l'exception de quelques colonnes, il est maintenant complètement détruit. Tout ce que nous savons de lui est basé sur des preuves anciennes, ainsi que sur les résultats des fouilles menées par Sir Flinders Petrie, qui a tenté de reconstruire cette structure. La première mention appartient à l'historien grec Hérodote d'Halicarnasse (vers 484-430 av. structure:

Et ils ont donc décidé de laisser un monument commun, et après avoir décidé cela, ils ont érigé un labyrinthe un peu plus haut que le lac Merida, près de la soi-disant Cité des Crocodiles. J'ai vu ce labyrinthe à l'intérieur: il est indescriptible. Après tout, si vous rassemblez tous les murs et les grandes structures érigées par les Hellènes, il s'avérerait en général qu'ils dépensaient moins de travail et d'argent que ce seul labyrinthe.

Et pourtant les temples d'Éphèse et de Samos sont très remarquables. Bien sûr, les pyramides sont d'énormes structures et chacune d'elles vaut par sa taille de nombreuses créations de l'art du bâtiment hellénique, bien qu'elles soient également grandes. Cependant, le labyrinthe est plus grand que ces pyramides. Il compte vingt cours avec portails en vis-à-vis, six au nord et six au sud, adjacents les uns aux autres.

A l'extérieur, il y a un seul mur autour d'eux. A l'intérieur de ce mur, il y a des chambres de deux sortes: une souterraine, d'autres au-dessus du sol, au nombre de 3000, exactement 1500 chacune. J'ai moi-même dû traverser les chambres au-dessus du sol et les examiner, et je parle d'eux comme d'un témoin oculaire. Je ne connais les chambres souterraines que par des histoires: les gardiens égyptiens n'ont jamais voulu me les montrer, disant qu'il y a des tombeaux des rois qui ont érigé ce labyrinthe, ainsi que des tombeaux de crocodiles sacrés.

C'est pourquoi je ne parle des chambres basses que par ouï-dire. Les chambres hautes, que je devais voir, surpassent toutes les créations de mains humaines. Les passages à travers les chambres et les passages sinueux à travers les cours, étant très déroutants, provoquent un sentiment d'étonnement sans fin: des cours vous allez aux chambres, des chambres aux galeries à colonnades, puis de nouveau aux chambres et de là aux cours.

Partout il y a des toits de pierre, ainsi que des murs, et ces murs sont recouverts de nombreuses images en relief. Chaque cour est entourée de colonnes de pierres blanches soigneusement ajustées. Et au coin au bout du labyrinthe, il y a une pyramide d'une hauteur de 40 orgies, avec d'énormes figures gravées dessus. Un passage souterrain mène à la pyramide."

Manéthon, un grand prêtre d'Égypte d'Héliopolis, qui écrivait en grec, note dans son ouvrage survivant du IIIe siècle av. e. et dédié à l'histoire et à la religion des anciens Égyptiens, que le créateur du labyrinthe était le quatrième pharaon de la XII dynastie, Amenemhat III, qu'il appelle Lajares, Lampares ou Labaris et dont il écrit comme suit:

« Il a régné pendant huit ans. Dans le nome d'Arsinoi, il s'est construit un tombeau - un labyrinthe avec de nombreuses pièces."

Entre 60 et 57 av. e. L'historien grec Diodorus Siculus a vécu temporairement en Égypte. Dans sa bibliothèque historique, il affirme que le labyrinthe égyptien est en bon état.

« Après la mort de ce souverain, les Égyptiens sont redevenus indépendants et ont intronisé un souverain compatriote, Mendès, que certains appellent Marrus. Il n'a mené aucune action militaire, mais a construit une tombe pour lui-même, connue sous le nom de Labyrinthe.

Ce Labyrinthe est remarquable non pas tant par sa taille que par la ruse et l'habileté de sa structure interne, qui ne peut être reproduite. Car lorsqu'une personne pénètre dans ce Labyrinthe, elle ne peut pas retrouver son chemin et a besoin de l'aide d'un guide expérimenté. à qui la structure du bâtiment est bien connue.

Certains disent aussi que Dédale, qui a visité l'Égypte et s'est réjoui de cette merveilleuse création, a construit un labyrinthe similaire pour le roi crétois Minos, dans lequel il a été gardé. comme le dit le mythe, un monstre nommé Minotaure. Cependant, le labyrinthe crétois n'existe plus, peut-être a-t-il été rasé par l'un des souverains, ou le temps a fait ce travail, tandis que le labyrinthe égyptien est resté totalement intact jusqu'à nos jours."

Diodore lui-même n'a pas vu ce bâtiment, il a seulement rassemblé les données dont il disposait. Pour décrire le labyrinthe égyptien, il a utilisé deux sources et n'a pas réussi à reconnaître que les deux parlent du même bâtiment. Peu de temps après avoir rédigé sa première description, il commence à considérer cette structure comme un monument commun aux douze nomarques d'Égypte:

« Pendant deux ans, il n'y avait pas eu de dirigeant en Égypte, et des émeutes et des meurtres ont commencé parmi le peuple, puis les douze dirigeants les plus importants se sont unis dans une union sacrée. Ils se sont réunis pour un conseil à Memphis et ont fait un accord de loyauté et d'amitié mutuelle et se sont proclamés dirigeants.

Ils ont régné conformément à leurs vœux et promesses, ont maintenu un accord mutuel pendant quinze ans, après quoi ils ont décidé de se construire un tombeau commun. Leur plan était tel que, tout comme pendant la vie ils chérissaient une disposition sincère les uns envers les autres, ils recevaient des honneurs égaux, ainsi après la mort leurs corps devraient reposer au même endroit, et un monument érigé par leur ordre devrait symboliser la gloire et la puissance de les enterrés là-bas.

Cela devait surpasser les créations de ses prédécesseurs. Et ainsi, après avoir choisi un endroit pour leur monument près du lac Merida en Libye, ils ont construit un tombeau d'une magnifique pierre en forme de carré, mais chaque côté était égal à une étape. Les descendants ne pourraient jamais surpasser l'habileté des décorations sculptées et de tout autre travail.

Une salle a été construite derrière la clôture, entourée de colonnes, quarante de chaque côté, et le toit de la cour était en pierre solide, creusé de l'intérieur et décoré d'une peinture habile et multicolore. La cour était également décorée de magnifiques images pittoresques des lieux d'origine de chacun des souverains, ainsi que des temples et sanctuaires qui s'y trouvaient.

En général, on sait de ces dirigeants que la portée de leurs plans pour la construction de leur tombe - à la fois en taille et en coût - était si grande que s'ils n'avaient pas été renversés avant la fin de la construction, leur création serait restée inégalée.. Et après que ces souverains eurent régné en Egypte pendant quinze ans, il se trouva que le règne passa à une seule personne…"

Contrairement à Diodore, le géographe et historien grec Strabon d'Amasa (vers 64 avant JC - 24 après JC) donne une description basée sur des impressions personnelles. En 25 av. e. il, dans le cadre de la suite du préfet d'Egypte, Gaius Cornelius Gall, a fait un voyage en Egypte, dont il raconte en détail dans sa "Géographie":

« De plus, ce nome a un labyrinthe - une structure qui peut être comparée à des pyramides - et à côté se trouve le tombeau du roi, le constructeur du labyrinthe. Près de la première entrée du canal, en avançant de 30 ou 40 stades, nous atteignons un terrain plat en forme de trapèze, où se situe le village, ainsi qu'un grand palais, composé de nombreuses salles de palais, autant qu'il y en a étaient des nomes autrefois, car il y a tant de salles, qui sont entourées de colonnades adjacentes, toutes ces colonnades sont situées sur une rangée et le long d'un mur, qui est comme un long mur avec des salles devant lui, et les chemins menant à eux sont directement en face du mur.

Devant les entrées des salles, il y a de nombreuses longues voûtes couvertes avec des chemins sinueux entre elles, de sorte que sans guide, aucun étranger ne peut trouver une entrée ou une sortie. Il est surprenant que le toit de chaque chambre se compose d'une seule pierre, et que les voûtes couvertes, dans la même largeur, soient recouvertes de dalles de pierre solide d'une dimension extrêmement grande, sans aucun mélange de bois ni d'aucune autre substance.

En grimpant sur le toit d'une petite hauteur, puisque le labyrinthe est à un étage, vous pouvez voir une plaine de pierre, composée de pierres de la même grande taille; de là, en redescendant dans les salles, vous pouvez voir qu'elles sont disposées en rangée et reposent sur 27 colonnes, leurs murs sont également faits de pierres non moins grandes.

Au fond de ce bâtiment, qui occupe plus d'espace qu'une scène, il y a un tombeau - une pyramide quadrangulaire, dont chaque côté a environ un plephra de largeur à une hauteur égale.

Le nom du défunt là-bas est Imandez. Ils disent qu'un tel nombre de salles ont été construits en raison de la coutume de tous les nomes se réunissant ici selon le sens de chacun, avec leurs prêtres et prêtresses pour effectuer des sacrifices, apporter des cadeaux aux dieux et pour des poursuites judiciaires sur des questions importantes. Chaque nome s'est vu attribuer une salle qui lui a été attribuée. »

Un peu plus loin, au 38e chapitre, Strabon donne une description de son voyage aux crocodiles sacrés d'Arsinoé (Crocodilopolis). Cet endroit est situé à côté du labyrinthe, on peut donc supposer qu'il a également vu le labyrinthe. Pline l'Ancien (23 / 24-79 après JC) dans son Histoire Naturelle donne la description la plus détaillée du labyrinthe.

« Parlons aussi des labyrinthes, la création la plus farfelue de l'extravagance humaine, mais pas fictive, comme ils pourraient le penser. À ce jour, celui qui a été créé en premier, comme indiqué, il y a 3600 ans, par le roi Petesuchus ou Titoes, existe toujours en Égypte dans le nome d'Héracléopolis, bien qu'Hérodote dise que toute cette structure a été créée par 12 rois, dont le dernier était Psammétique.

Son but est interprété de différentes manières: selon Demotel, c'était le palais royal de Moteris, selon Lyceus - le tombeau de Mérida, selon l'interprétation de beaucoup, il a été construit comme un sanctuaire du Soleil, ce qui est très probablement.

En tout cas, il ne fait aucun doute que Dédale a emprunté ici le modèle du labyrinthe qu'il a créé en Crète, mais n'a reproduit que sa centième partie, qui contient la rotation des chemins et des passages complexes d'avant en arrière, pas comme on le voit sur les pavés. ou dans les jeux de terrain pour garçons, contenant plusieurs milliers de pas de marche sur une petite parcelle, et avec de nombreuses portes intégrées pour tromper les mouvements et revenir aux mêmes errances.

C'était le deuxième labyrinthe après l'égyptien, le troisième était sur Lemnos, le quatrième en Italie, tout couvert de voûtes en pierres de taille. En égyptien, ce qui me surprend personnellement, l'entrée et les colonnes sont en pierre de Paros, le reste est composé de blocs de syénite - granit rose et rouge, qui peuvent difficilement être détruits même pendant des siècles, ne serait-ce qu'avec le l'aide des Héracléopolis qui appartenaient à cette structure avec une haine extraordinaire.

Il est impossible de décrire en détail l'emplacement de cette structure et de chaque partie séparément, car elle est divisée en régions, ainsi qu'en préfectures, appelées nomes, et 21 de leurs noms reçoivent les mêmes vastes locaux, en plus, elle a des temples de tous les dieux d'Egypte, et de plus, dans 40 édicules de chapelles fermées de temples funéraires, Némésis renfermait de nombreuses pyramides de quarante circonférences chacune, occupant six arur 0, 024 hectares à la base.

Las de marcher, ils tombent dans ce fameux piège enchevêtré des routes. De plus, voici les deuxièmes étages élevés sur les pentes, et les portiques descendant de quatre-vingt-dix marches. À l'intérieur - colonnes de pierre de porphyrite, images de dieux, statues de rois, figures monstrueuses. Certaines pièces sont agencées de telle manière que lorsque les portes sont ouvertes, un terrible tonnerre se fait entendre à l'intérieur.

La plupart passent dans le noir. Et au-delà du mur du labyrinthe, il y a d'autres structures énormes - elles s'appellent le ptéron de la colonnade. De là, des passages creusés sous terre mènent à d'autres salles souterraines. Quelque chose n'y fut restauré que par Kheremon seul, l'eunuque du roi Nekteb [Nektaneba I], 500 ans avant Alexandre le Grand.

On rapporte aussi que lors de la construction des voûtes en pierre de taille, les supports étaient faits à partir des troncs arrière [de l'acacia égyptien], bouillis dans l'huile. »

Description du géographe romain Pomponius Mela, qui en 43 après JC e. décrit dans son essai "Sur l'état de la Terre", composé de trois livres, les vues du monde connu adoptées à Rome:

« Le labyrinthe construit par Psammétique comprend trois mille salles et douze palais avec un mur continu. Ses murs et sa toiture sont en marbre. Le labyrinthe n'a qu'une seule entrée.

Il y a d'innombrables passages sinueux à l'intérieur. Tous sont orientés dans des directions différentes et communiquent entre eux. Dans les couloirs du labyrinthe, il y a des portiques qui se ressemblent par paires. Les couloirs se contournent. Cela crée beaucoup de confusion, mais vous pouvez le comprendre. »

Les auteurs de l'Antiquité ne proposent pas de définition unique et cohérente de cette structure exceptionnelle. Cependant, comme en Égypte à l'époque des pharaons, seuls les sanctuaires et les structures dédiés au culte des morts (tombeaus et temples funéraires) étaient construits en pierre, alors tous leurs autres bâtiments, y compris les palais, étaient construits en bois et en briques d'argile, ainsi le labyrinthe ne saurait être un palais, un centre administratif ou un monument (pourvu qu'Hérodote, parlant d'un « monument, un monument », ne signifie pas « un tombeau, ce qui est tout à fait possible).

D'autre part, depuis que les pharaons de la XII dynastie ont construit des pyramides comme tombeaux, le seul but possible du « labyrinthe » reste le temple. Selon une explication très plausible donnée par Alan B. Lloyd, il servait probablement de temple funéraire à Amenemhat III, qui fut enterré dans une pyramide à proximité, ainsi qu'un temple dédié à certains dieux.

La réponse à la question de savoir comment ce "labyrinthe" a obtenu son nom reste également peu convaincante. Des tentatives ont été faites pour dériver ce terme des mots égyptiens « al lopa-rohun, laperohunt » ou « ro-per-ro-henet », signifiant « l'entrée du temple au bord du lac ».

Mais entre ces mots et le mot « labyrinthe », il n'y a aucune correspondance phonétique, et rien de semblable n'a été trouvé dans les textes égyptiens. Il a également été suggéré que le nom du trône d'Amenemhat III, Lamares, dont la version hellénisée sonne comme "Labaris", proviendrait du nom du temple de Labaris.

Une telle possibilité ne peut être exclue, mais cela n'explique pas l'essence du phénomène. De plus, un argument fort contre une telle interprétation est le fait qu'Hérodote, l'auteur de la première source écrite, ne mentionne pas Amenemhat III et ses noms de trône. Il ne mentionne pas non plus comment les Égyptiens eux-mêmes appelaient cette structure ("Amenemkhet vit"). Il parle simplement du "labyrinthe", ne jugeant pas nécessaire d'expliquer ce que c'est.

Il utilise un terme grec pour décrire une énorme structure de pierre élaborée, impressionnante, comme si le terme exprimait un sens général, un concept. C'est ce genre de descriptions qui sont données dans toutes les autres sources écrites, et seuls les auteurs d'une époque postérieure mentionnent le danger de se perdre.

Par conséquent, nous pouvons conclure que le terme "labyrinthe" dans ce cas est utilisé de manière métaphorique, il sert de nom à un certain bâtiment, une structure exceptionnelle en pierre. M. Budimir, recourant à l'argumentation historique et linguistique, arriva à une conclusion similaire, interprétant le labyrinthe comme un terme désignant « un édifice de grande ampleur ».

Le jésuite et scientifique allemand Athanasius Kircher (1602-1680), connu de ses contemporains sous le nom de Docteur des Cent Arts (Doctor centum artium), a tenté de reconstituer le « labyrinthe » égyptien sur la base d'anciennes descriptions.

Au centre du dessin se trouve un labyrinthe, que Kircher a peut-être modelé à partir de mosaïques romaines. Autour il y a des images symbolisant les douze nomes - les unités administratives de l'Egypte ancienne, décrites par Hérodote. Ce dessin, gravé sur cuivre (50 X 41 cm), est placé dans le livre "La Tour de Babel, ou Archontologie" ("Turris Babel, Sive Archontologia", Amsterdam, 1679).

En 2008, un groupe de chercheurs belges et égyptiens a commencé à étudier des objets cachés sous terre, dans l'espoir de découvrir et de percer le mystère du mystérieux complexe souterrain d'une civilisation ancienne.

L'expédition belgo-égyptienne, armée d'instruments scientifiques, et d'une technologie permettant de percer le secret des chambres cachées sous le sable, a pu confirmer la présence d'un temple souterrain près de la pyramide d'Amenemkhet III. Sans aucun doute, l'expédition dirigée par Petrie a sorti des ténèbres de l'oubli l'une des découvertes les plus incroyables de l'histoire égyptienne, mettant en lumière la plus grande découverte. Mais si vous pensez que l'ouverture a eu lieu et que vous ne le savez pas, alors vous vous trompez avec la conclusion.

Cette découverte importante était cachée à la société, et personne ne pouvait comprendre pourquoi cela s'était produit. Les résultats de l'expédition, la publication dans la revue scientifique NRIAG, les conclusions de l'étude, une conférence publique à l'Université de Gand - tout cela a été "gelé", puisque le secrétaire général du Conseil suprême des antiquités d'Egypte a interdit tout rapports de la découverte, prétendument en raison des sanctions imposées par le service de sécurité égyptien, protégeant le monument de l'antiquité.

Louis de Cordier et d'autres chercheurs de l'expédition ont patiemment attendu une réponse sur les fouilles dans la zone du labyrinthe pendant plusieurs années, dans l'espoir d'une reconnaissance de la découverte et le désir de la rendre publique, mais malheureusement cela ne s'est pas produit.

Mais même si les chercheurs ont confirmé l'existence d'un complexe souterrain, des fouilles doivent encore être menées pour enquêter sur l'incroyable conclusion des scientifiques. Après tout, on pense que les trésors du labyrinthe souterrain peuvent fournir des réponses aux innombrables secrets historiques de la civilisation égyptienne antique, ainsi que de nouvelles connaissances sur l'histoire de l'humanité et d'autres civilisations.

La seule question ici est de savoir pourquoi cette découverte historique indéniablement incroyable est tombée sous le joug du « silence » ?

Lorsque je cherchais du matériel pour cet article, j'ai trouvé une image d'un labyrinthe égyptien à l'endroit le plus inattendu pour cela - sur une pièce de collection, libellée en 10 dollars néo-zélandais. Série à collectionner "Les étapes du développement de l'humanité". Labyrinthe égyptien. Argent. Îles Cook 2016. Une des 999 variétés de la boîte de collecte. Cette pièce est emballée dans une boîte en métal. Une partie du labyrinthe est affichée sur son couvercle. Après avoir collecté les 999 boîtes (circulation de la pièce), vous pouvez obtenir une image complète du schéma complexe.

Je trouve le fait que peut-être le mystère le plus important de la civilisation humaine à résoudre auquel toutes les forces et tous les moyens de la science moderne auraient dû être jetés, cette science très moderne n'est pas intéressante - scandaleuse. L'ancien labyrinthe égyptien est-il digne d'être affiché uniquement sur des pièces de collection qui ne sont utilisées que dans un cercle restreint de collectionneurs ?

Cependant, il convient de reconnaître le fait que des centaines, voire des milliers d'artefacts mystérieux du passé de notre civilisation, qui sont voués à l'oubli, sont dispersés dans le monde entier, et toutes les tentatives pour les trouver et les rechercher sont immédiatement sévèrement réprimées.