Comment construire un temple si les gens sont contre ?
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Anonim

Comme vous le savez, le principal problème de la capitale est le manque d'églises orthodoxes. Tout va bien chez nous avec les jardins d'enfants, tout est tip-top avec les transports, il n'y a pas d'embouteillages ni de saleté. Nous n'avons que quelques églises orthodoxes. Dès lors, le gouvernement de Moscou, en accord avec les maîtres spirituels, adopta un programme de construction de plusieurs centaines de « temples modulables accessibles à pied ». Les ecclésiastiques rêvent que le regard d'un Moscovite, où qu'il soit, se pose constamment sur les chapelles orthodoxes.

Le tour est venu au district de Perovo dans le district administratif de l'Est. La préfecture a annoncé son intention d'ériger une église près de la station de métro Entuziastov Shosse, à côté de l'étang Vladimirsky. Parallèlement, il est prévu d'abattre une partie du bosquet et de clôturer le territoire. Les habitants de Perov, errant jusqu'au métro à pied, verront d'un côté un sac de pierre clôturé au lieu du bosquet habituel.

Quel est le sens de la construction d'un temple à cet endroit n'est pas clair. Quel est le sens général de sa construction, en plus des coupes et des rebonds traditionnels ? Le temple se dressera juste à côté d'un immense carrefour en construction, entouré d'installations industrielles, de parkings et d'autoroutes. Qui ira là-bas ? Quelle quantité de bruit et de poussière cet objet ajoutera-t-il à son environnement ? Pourquoi ne pas, enfin, résoudre des problèmes régionaux plus urgents au lieu de construire cette structure ?

Selon la législation en vigueur, ces questions doivent être résolues par des auditions publiques du projet. La préfecture et le gouvernement du quartier sont tenus d'organiser ces auditions afin que les habitants du quartier posent leurs questions et s'expriment librement sur la construction. L'audience était fixée au 31 janvier.

Les citoyens ont déjà été confrontés plus d'une fois au trucage et à la fraude grossière lors de tels événements. Le calcul des autorisations est généralement simple. Les fonctionnaires s'appuient sur l'indifférence et l'analphabétisme de la population, grâce auxquels ils parviennent à détourner des actions frauduleuses et prétendent que tout cela a été fait « à la suite des nombreuses demandes des travailleurs ».

Pour attirer l'attention des habitants, des militants sociaux locaux, ainsi que des militants du parti ROT FRONT, ont distribué des tracts dans tout le quartier exhortant les gens à venir aux audiences publiques et à exprimer leur protestation contre la construction du temple. Cela n'a pas échappé au regard attentif des surveillants cléricaux. En apprenant l'existence du tract, ils ont été sérieusement alarmés. Kirill Frolov, un fondamentaliste orthodoxe largement connu dans les cercles étroits, a éclaté dans l'hystérie à propos des "activistes des marais" qui "n'ont rien à voir" avec la région. Les autorités ont commencé à préparer frénétiquement l'événement…

L'audience a eu lieu le soir du 31 janvier dans l'une des écoles du district. Parmi ceux qui sont venus à l'événement se trouvaient des militants du parti ROT FRONT, qui ont soutenu les riverains dans leur volonté d'arrêter le développement du parc. La première surprise était déjà à l'enregistrement. Il s'est soudainement avéré que l'enregistrement des participants aux audiences publiques n'était pas effectué par passeport, mais simplement par la voix. L'homme s'est approché de la table, a donné son adresse et les filles du conseil, sans aucune vérification, ont soigneusement noté les données. Devant l'un des habitants du quartier, un groupe de quelques paysans à moitié ivres s'est « enregistré » de cette manière, d'ailleurs, le « senior » s'est démarqué parmi eux, qui a dicté des adresses pour tous. Les filles l'ont écrit. Lorsqu'un habitant du quartier leur a demandé s'il était obligatoire de montrer un passeport, on lui a répondu: "Comme vous voulez. Vous pouvez le montrer, vous ne pouvez pas."

Ainsi, dès le début, les audiences publiques n'avaient aucun caractère légitime, puisqu'il n'était pas possible de s'assurer que ce sont les habitants du quartier de Perovo qui constituaient la majorité dans la salle.

Mais ce n'est pas tout. Selon la loi, les citoyens doivent pouvoir exprimer leur opinion par écrit. Pour cela, lors de l'inscription, il doit y avoir des colonnes spéciales ou des formulaires séparés. Les organisateurs n'ont pas non plus fourni cette opportunité. Apparemment, les dirigeants se sentaient si peu sûrs d'eux qu'ils ont décidé de se passer de l'expression écrite de la volonté du peuple…

Il n'y avait guère plus de 50-60 personnes dans la salle. Plusieurs groupes très unis étaient immédiatement évidents. D'abord, un groupe de fanatiques orthodoxes autour d'un représentant de l'Église orthodoxe russe. Deuxièmement, un groupe de jeunes se sont regroupés au premier rang. Imaginez notre surprise quand l'un des camarades cultivés politiquement a reconnu ces jeunes comme des provocateurs orthodoxes qui avaient fait un scandale sensationnel dans un café. Oui, oui, ce sont les mêmes voyous qui harcelaient les citoyens avec des demandes arrogantes et agressives. Craignant la protestation populaire, les prêtres et les fonctionnaires les ont mobilisés pour des audiences publiques. Et je dois dire que les "six" cléricaux ont travaillé avec diligence… Inutile de dire que ce public n'avait rien à voir avec les habitants de Perovo.

Tout d'abord, les fonctionnaires, assis dans le présidium, ont rendu compte de service sur les plans de développement. Un certain "spécialiste en chef" a conduit à la hâte une présentation avec des images sur l'écran. L'ennui se lisait sur le visage des bureaucrates. On sentait qu'ils organisaient un événement pour le spectacle et qu'ils espéraient s'en débarrasser le plus tôt possible. A cela se mêlait un mépris mal dissimulé: après tout, les messieurs sont obligés de perdre leur temps et de ramper devant des troupeaux illettrés…

Ensuite, les personnes du public ont eu l'occasion de parler. Les clercs ont adopté des tactiques traditionnelles. Suivant les instructions qu'ils ont reçues, ils ont regardé chaque représentation avec vigilance. Ils ont immédiatement essayé de crier des discours répréhensibles, de faire tomber l'orateur. Cela a souvent été un succès - après tout, les gens ordinaires n'ont généralement pas d'expérience dans la prise de parole en public. Ils ont applaudi avec diligence les performances fidèles, comme pour démontrer le soutien de l'ensemble du public.

Cependant, les ecclésiastiques n'ont pas eu à se détendre. Il y avait aussi des militants politiques plus expérimentés parmi les résidents locaux, qui se sont avérés impossibles à renverser par des cris ou à réduire au silence. Il y a eu des discours assez clairs et durs qui ont attiré les applaudissements du public. Les clercs s'affairent. Ils se sont alignés en file indienne au micro et ont commencé à parler longuement de morale, de spiritualité et de la nécessité de construire rapidement un temple. Le ton des discours était extatique et idiot. Les jeunes adeptes de l'orthodoxie ont littéralement léché le ROC et personnellement M. Gundyaev avec leurs langues rugueuses. Et les habitants ordinaires, se frayant un chemin à travers le bruit et les cris, posaient encore des questions douloureuses: pourquoi ce temple est-il construit ? pour l'argent de qui ? pourquoi ne pouvons-nous pas simplement garder le carré? Sentant que la situation devenait incontrôlable, les claquerateurs orthodoxes ont commencé à se diriger vers le microphone lors d'un deuxième tour et ont simplement ennuyé le public avec des bavardages. Un véritable "carrousel" a commencé au micro, comme aux élections. Dans le même temps, en réponse aux demandes des habitants de se présenter et d'indiquer leur lieu de résidence, ils ont déclaré timidement qu'ils n'habitaient pas ici, mais qu'ils « ont des amis à Perovo ».

La situation s'envenimait. Il s'agissait de menaces directes. Un fondamentaliste au visage de souteneur âgé, assis à côté d'un représentant de l'Église orthodoxe russe, a déclaré à l'un des habitants du quartier que "maintenant 30 à 40 athlètes viendront ici pour exprimer leur opinion et arrêter le hooliganisme". Pop a réagi assez favorablement à de telles déclarations de son adepte. Sous le masque hypocrite de la piété et de la spiritualité, une tasse fasciste a rampé pendant une minute…

Le chef de la formation municipale de Perovo, M. Dovgopol, a tiré le trait sous la farce. D'un œil bleu, il a remercié les habitants de Perov (à peine la moitié d'entre eux étaient dans le public) d'avoir « soutenu la construction du temple » ! Comme on dit, de telles personnes sont toutes la rosée de Dieu. Cependant, la déclaration joyeuse du bureaucrate de district ne pouvait cacher la confusion des autorités. Ils ne s'attendaient pas à un tel accueil.

… Nous attendons avec impatience l'annonce officielle des résultats de ces « audiences publiques » fausses et totalement frauduleuses. ROT FRONT, en collaboration avec les riverains, réfléchit à toute une gamme d'actions possibles, de la poursuite des fraudeurs à l'organisation d'événements publics. Le combat contre Gundyaevka ne fait que commencer !

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