Comment l'absence de l'institution de la paternité menace-t-elle la Russie ?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Psychologues et sociologues évoquent une crise aiguë de la paternité en Russie, où ce problème a une spécificité singulière. L'effondrement de l'institution de la famille traditionnelle sous le régime soviétique, conjugué aux tendances de la nouvelle ère, a conduit au fait que l'homme moyen a perdu son rôle caractéristique dans la famille et le foyer. D'où divorce, suicide, alcoolisme.

La solution à ce problème pour la société est une question de survie.

Au début de la nouvelle année en Russie apparaîtra "Conseil des Pères" … Sa composition est encore classée, mais les objectifs sont connus. Cette presque le premier en cent ansune mesure systémique au niveau fédéral visant à renforcer l'institution de la paternité, dont la crise à la lumière de la situation générale avec la démographie n'est pas évidente seulement pour les psychologues familiaux.

Aujourd'hui, il n'y a pas une seule idée de ce qu'est le fonctionnement du pape moderne, quels sont ses droits et obligations, et comment mettre en œuvre dans la pratique la protection de la paternité mentionnée dans un certain nombre de projets de loi. Toutes les tentatives pour se faire une image intégrale se réduisent soit aux querelles entre Occidentaux et slavophiles, soit à la furieuse guerre des sexes.

Au forum thématique à la Chambre publique « Père. Paternité. Patrie « ses participants ont avancé de nombreuses propositions, telles que: la consolidation législative » valeurs familiales traditionnelles », une interdiction de faire de la publicité pour les petites familles, un congé de maternité spécial pour les pères (qui ne peut être transféré aux mères), un consentement écrit obligatoire du mari à l'avortement de sa femme « le renforcement du statut de l'enseignement à domicile » et un certain nombre de « technologies d'économie familiale » innovantes, en tenant compte de cela «. De ce fait, outre les bonnes intentions, les participants au forum n'étaient unis que par une opinion commune sur la nécessité d'introduire une fête des pères officielle en Russie, dont on parle depuis le début des années 2000.

Lénine est responsable de tout

Au cours du siècle dernier, l'institution de la paternité en Russie et dans plusieurs autres pays de l'ex-URSS s'est tellement déformée qu'elle est devenue presque un élément décoratif … Par exemple, la fonction autrefois irremplaçable de père soutien de famille n'est plus d'actualité: dans une famille russe moyenne, les conjoints gagnent à peu près autant. Dans le même temps, la société ne propose pas d'exigences supplémentaires intelligibles pour les papas, ce qui est en quelque sorte devenu un piège: selon les anciennes normes, un homme est maintenant, pour ainsi dire, intenable, mais il n'y a pas du tout de nouvelles normes.

Une étude de la Public Opinion Foundation en août a montré que que 92% des Russes considèrent que la parentalité est la tâche des deux parents … Mais même dans des familles complètes et aimantes, il n'est pas facile de réaliser ces bonnes intentions.

Avec les statistiques déprimantes du divorce, être parent ensemble devient une mission presque impossible. Certaines mères célibataires réussissent assez bien à élever leurs enfants en cohabitation, tandis que les pères divorcés coupent souvent tout lien avec leur progéniture, jusqu'à échapper à la pension alimentaire.

Les sociologues doivent encore dire quelles seront les implications de ce qu'on appelle la "crise de la filiation". Mais ils soulignent que la crise de la paternité en Russie a un une histoire centenaire.

Selon le directeur de l'Institut ANO pour le développement démographique et le potentiel de reproduction Ruslan Tkachenko, la révolution de 1917 et les décrets « libérateurs » qui ont suivi disponible relations de promiscuité, avortement, divorce « par lettre » et relations homosexuelles … Cependant, il est vite devenu clair que l'anarchie n'est bonne qu'au stade de la destruction et que le jeune État soviétique, s'il veut survivre, doit de toute urgence fixer un cadre strict pour ses citoyens.

Déjà dans les années 30, un nouveau concept s'était formé et commençait activement à être mis en œuvre: maintenant, la famille soviétique se renforçait, mais en tant qu'unité de la société et non en tant qu'unité autosuffisante avec un patriarche à sa tête.

"Au fondement même du système soviétique des résolutions ont été prises pour saper la paternité … Pour que tout en commun apparaisse, il faut sélectionner le particulier. Mais la mémoire des droits de propriété ne peut être effacée sans éliminer l'institution de la paternité, a déclaré Tkachenko au journal VZGLYAD. - Les fondateurs du socialisme ont écrit qu'il est impossible d'éduquer une personne collective dans une famille traditionnelle, il doit être placé dans un collectif - dans une crèche, un jardin d'enfants, une école. Le professeur Vladimir Druzhinin dans son livre "Psychologie de la famille" a souligné qu'à l'époque soviétique, il n'y avait pas de littérature méthodologique sur l'éducation, où le père serait-il présent, et le mot « père » lui-même dans les actes juridiques réglementaires était principalement utilisé pour fixer la pension alimentaire. Le droit à l'éducation, au transfert d'expérience et de connaissances a pris le contrôle de l'État soviétique, en fait, écartant les parents de ces problèmes ».

Cette tendance se poursuit à ce jour. « Le système éducatif nie activement qu'il sous-traitant familialdans l'éducation et l'éducation d'un enfant, et l'État considère son client général. Il n'est pas surprenant que l'école perçoive l'éducation familiale comme une menace, alors que le transfert délibéré de certains pouvoirs et responsabilités aux parents donnerait à l'école elle-même les outils pour résoudre de nombreux phénomènes de crise dans l'enseignement général », souligne Tkachenko.

Une logique claire peut être tracée dans les actions décrites du gouvernement soviétique. Le régime socialiste avait besoin de pères de famille stables, aptes à se construire un avenir radieux et non sujets aux révoltes. Des pères aimants qui sont prêts à protéger leur famille par le droit de propriété de tout (y compris l'ingérence du gouvernement) serait un problème … Et puis la Grande Guerre patriotique a éclaté. Ceux des hommes qui ont eu la chance de revenir d'elle étaient paralysés, sinon physiquement, du moins moralement. Et les femmes qui revenaient de l'Enfer avaient pitié d'elles, leur en étaient douloureusement reconnaissantes. De plus, peu sont revenus - et cela signifiait non seulement une compétition pour le droit de se marier et de continuer leur famille, mais aussi la nécessité assumer des responsabilités masculines: reconstruire le paysaprès la guerre, de beaucoup travailler aussi bien en production qu'à la maison.

Ainsi commença l'ère du dramatique, mais pas encore pleinement réalisé matriarcat, dont le mode de vie familial attribuait à son père le rôle de statut dans la maison meubles.

Les femmes ont appris à concourir pour les hommes, à initier des mariages et à donner naissance à des enfants, sans cesser de travailler et de mener la vie - en général, elles ont assumé toutes les responsabilités du chef de famille. Les générations d'après-guerre ont enfin maîtrisé ce schéma de système totalitaire commode, où papa se comportait comme enfant supplémentaire dans la maison, qui boit avec des amis à trois au garage, mais tape de temps en temps du poing sur la table, voire attrape la ceinture, et l'impulsion pédagogique s'expliquait souvent justement par l'alcoolisation du professeur. Mais lui, en tant qu'enfant le plus capricieux de la famille, maman - forte, économique, tirant la maison sur elle-même - pardonne beaucoup, et ne donne des coups de pied que dans les cas extrêmes, lorsque papa ne parvient pas à rééduquer même aux réunions du parti.

Tout cela n'est pas une esquisse littéraire, mais une traduction de l'idéologie dans la pratique. Depuis les années d'après-guerre, la politique familiale du gouvernement soviétique est officiellement identifiaient l'enfance à la maternité, et les problèmes de paternité n'étaient évoqués que dans le cadre de la lutte contre l'ivresse, violence domestique et autres vices. En conséquence, pendant toute l'existence de l'URSS, aucune alternative intelligible à la forme dépassée de la paternité patriarcale n'est apparue, bien qu'à tous autres égards un système se construisait qui était directement opposé à celui pré-révolutionnaire.

"Tuer un mammouth, creuser un champ, vaincre l'ennemi"

Dans les années 90, les tendances occidentales se sont ajoutées aux problèmes locaux, où la paternité connaissait sa propre crise - avec conséquence du culte de la consommation, du déclin de la religion et de la disponibilité de la promiscuité sexuelle. La richesse masculine a commencé à être mesurée par les réalisations extrafamiliales - carrière, revenus, nombre de maîtresses.

Il semblerait que ce schéma était censé faire le bonheur des hommes, désormais libres chasseurs du nouveau monde. Pourtant, les experts tirent la sonnette d'alarme: c'est peut-être l'effondrement de l'institution de la paternité qui est l'une des raisons de l'augmentation mortalité des hommes âge de travailler en Russie.

« En parlant de la surmortalité des hommes, ils mentionnent généralement l'alcool, les comportements à risque, mais en même temps ne pensent pas à pourquoi les gens vivent comme ça … Les hommes les plus modernes il n'y a pas besoin de vivre, ils n'ont pas d'objectifs, pas de réalisations majeures, donc cela n'a pas beaucoup de sens de prendre soin de leur santé. Ils ont également perdu l'habitude d'assumer la responsabilité de leur femme et de leurs enfants. Les hommes se sont détendus aujourd'hui, puisque les femmes ont tout repris, et il est difficile de dire quelles mesures permettraient de changer cela. Les employeurs n'ont pas non plus besoin d'employés de sexe masculin trop impliqués dans les affaires familiales, ce qui se reflète dans la politique générale d'information sur la paternité », commente Tkachenko sur la situation.

La théorie esquissée par lui est généralement confirmée par les statistiques des suicides. Dans la seconde moitié du XXe siècle, pour une femme qui a décidé de se suicider, 30-44 ans 6, 7 cas de suicide chez les hommes … Dans le même temps, le taux de pointe a chuté au début des années 90, lorsque huit fois plus d'hommes de ce groupe d'âge sont décédés par suicide que de femmes.

La grande importance de la paternité dans la vie d'un homme est également soulignée par Tatyana Popova, experte du groupe de travail du Front populaire de justice sociale de Russie, chef du département des relations publiques de la fondation caritative Famille et enfance. « De mon expérience professionnelle, je dirai que la paternité donne à un homme la possibilité de satisfaire ses ambitions, rend son autosuffisance … Les hommes sont discrets, pensent-ils judicieusement, en se fixant des buts et des objectifs: tuer un mammouth et nourrir une famille, creuser un champ et récolter, partir en guerre et vaincre l'ennemi. Dans le monde moderne, ils sont stressés par la routine de travail, où le résultat et les réalisations, soyons honnêtes, ne sont vraiment tangibles pour personne. Mais élever des enfants est aussi un travail pour le résultat, un projet global de cycle de vie. La fonction cible salutaire pour eux est devenir un père accompli qui a de quoi être fier , - a déclaré Popova au journal VZGLYAD.

La principale chose dans une crise de paternité est la peur d'assumer la responsabilité de la famille, a-t-elle déclaré. "Il part de la peur d'échouer en tant qu'homme, car dans un projet aussi important, c'est un échec complet", a déclaré l'expert. - Pour une femme, la famille est un état. Normalement, elle devrait transférer la responsabilité du projet à son mari, mais nous sommes déjà habitués à tout décider nous-mêmes. Beaucoup d'hommes se marient soit spontanément, jeunes, soit de force, sous la pression d'un partenaire. Dans le même temps, tant les statistiques que la simplicité de la procédure de divorce sont telles que à tout moment, papa peut être exclu du projet éducatif, privant tous les postes de direction et laissant au mieux un co-investisseur et un salarié le week-end. C'est ainsi qu'un projet vital devient étranger.… Et l'homme a déjà peur au départ."

En même temps, la situation avec la crise de la paternité en Russie peut être tournée au profit de la cause en reconstruisant tout en tenant compte des erreurs des pratiques tant occidentales qu'orientales.

« En fait, toute éducation est avant tout un transfert d'expérience, de traditions, de code culturel propre, mais c'est aussi un mouvement en avant. C'est bien quand plusieurs générations de familles se réunissent à la table de fête, comme à l'Est, ou quand plusieurs jeunes familles s'organisent pour tenir un événement commun, comme à l'Ouest. Cela vaut la peine de prêter attention au meilleur sans aller aux extrêmes. Que la femme apprenne à renforcer positivement l'autorité de son mari pour le bien des enfants communs, soutienne l'autorité du père et que l'homme, à son tour, arrête de se cacher des affaires familiales au travail et se rende compte qu'il est un co à part entière. -auteur de l'ensemble du projet, et pas un mauvais élève », conseille Popova …

Papa peut

Même si une femme peut s'occuper elle-même de l'enfant et le relever, cela ne veut pas dire qu'elle n'a pas besoin d'un père. Vladislav Nikitin - directeur du centre de réinsertion sociale "House of Mercy", situé dans le quartier Vasileostrovsky de Saint-Pétersbourg - je suis sûr que dans le processus de formation d'une personnalité harmonieuse le rôle du père est fondamental.

"Un homme, bien sûr, n'est pas émotionnellement aussi proche d'un enfant qu'une femme-mère, mais dans la conscience et les sentiments d'un enfant, les deux parents ne font qu'un", a-t-il déclaré au journal VZGLYAD. - La pleine parentalité en dehors d'un mariage stable est une tâche extrêmement difficile pour laquelle il n'y a pas de solution universelle. Chaque cas, chaque ensemble d'outils pour un père en particulier qui est divorcé, est unique et nécessite une approche individuelle. »

L'expert voit le rôle intégral du père dans ce qui suit: Père est un continent où règnent la sécurité, la loi et l'ordre … Le père aide l'enfant à prendre conscience des limites: les siennes, les autres, ses propres capacités, ainsi que les limites de ce qui est permis. Au niveau tactique, la norme de l'amour maternel est l'acceptation et la fusion absolues, car une femme a porté et a donné naissance à un enfant. Même le papa le plus aimant est perçu comme quelque chose de plus strict, comme un principe protecteur et limitatif. Exactement sobriété émotionnelle lui permet de toujours se souvenir des tâches de l'éducation et de les résoudre plus systématiquement, nécessitant le respect de certaines règles.

Avant qu'un enfant n'entre dans la société, il saura déjà et comprendra que même dans les relations avec des personnes aimantes, il doit remplir un certain nombre d'exigences, dans quelque chose sacrifier les intérêts personnels au profit des intérêts de la société. C'est une compétence importante qu'une personne obtient de son père. »

Dans l'ensemble, la paternité et la maternité n'ont pas besoin d'outils de renforcement de la pensée publique et étatique. S'il est vivant et créatif, il y en a assez dans chaque manifestation spécifique. Une telle manifestation est l'âme d'un enfant, l'âme d'une nouvelle personne. Si des vacances artificielles comme la fête des mères et la fête des pères sont nécessaires, alors la paternité et la maternité perdent leur essence - elles sont abandonnées par les vivants et les créatifs.

En même temps, donner aux enfants la possibilité de se sentir protégés, sans transférer sur eux leurs propres problèmes et ambitions non satisfaites, il ne s'agit pas seulement d'une tâche personnelle, mais aussi d'une tâche commune.… Apprendre à apprendre, à profiter de la vie, à soi-même, à ceux qui l'entourent - là où cela fonctionnera, il y a un espoir de paternité et de maternité en intégralité, proche de la plus haute intention. Au cours des 50 à 70 dernières années, les gens ont beaucoup appris sur leur propre nature et ils ont eu une occasion sans précédent de comprendre sobrement le processus d'éducation d'un enfant, en tenant compte des nouvelles réalités et, par conséquent, de l'importance de la père dans ce processus. Mais cette compréhension ne peut être vraiment accessible que pour cette personne qui a réussi à se frayer un chemin vers lui-même et le chemin vers un autre des mythes et de la négativité.