Décomposition de l'armée et de la société. Conséquences. 1914-1917 g

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Matériel factuel intéressant sur les causes et les conséquences de la chute de la discipline et de la dégradation de la structure organisationnelle de l'armée à la veille de la révolution de février.

Il a été assez bien démontré que les causes du déclin et de la désintégration étaient de nature systémique, mais pour le moment, la discipline de l'armée maintenait l'armée dans un ordre relatif. Mais après la révolution de février, tout le poids des contradictions accumulées dans l'armée s'est manifesté dans toute sa splendeur, et l'ordre n° 1, qui a suivi peu après février, a contribué au caractère systémique de ce qui suit (par exemple, les pogroms ivres ont pris lieu à la fois après la révolution de février et après la révolution d'Octobre) et a conduit, entre autres raisons, à la désintégration complète de l'ancienne armée en un an. D'excellentes photographies (y compris en couleur) ajoutent de la valeur au matériel.

Décomposition de l'armée et de la société. Conséquences. 1914-1917

Senyavskaya E. S. "Psychologie historique et sociologie de l'histoire" Tome 6

Du journal de l'enseigne Bakulin; Le 9 novembre 1914. Les soldats ont fouillé les cartables allemands, il n'y avait pas de pain, il y avait 5 livres de bacon, certains d'entre eux avaient de la nourriture en conserve, une sorte de pommade dans des bocaux, que les soldats ont essayé sur la langue, en enduisant d'abord le onguent avec un doigt, puis un doigt sur la langue, s'est avéré immangeable, mais dégoûtant, comme me l'ont dit certains soldats.

Les flacons contenaient de la vodka, que les "compatriotes" dégustaient également, n'approuvaient pas non plus, "c'était douloureusement fort, mais très sucré, donc c'était dégoûtant".

25 mars 1916. Les jeux de cartes et l'ivresse parmi les troupes sont florissants… Les jeux, bien sûr, sont des jeux d'argent. Ils boivent du cognac, car il est difficile de l'obtenir avec diverses astuces, ils l'obtiennent selon les recettes des médecins militaires, à un prix élevé auprès des marchands.

De plus, l'alcool est devenu très demandé, ce qui est plus facile à obtenir que le brandy. Parfois, vous devez livrer de la vodka gouvernementale, et maintenant ceux qui la boivent déclarent qu'elle est faible et également aromatisée avec de l'alcool pour la rendre plus forte.

14 juin 1916. L'un de nos régiments de la 50e division a récupéré 20 barils de rhum. En général, il restait beaucoup de vin à Loutsk, mais lorsque le quartier-maître est apparu, tout a été confisqué et il vendait déjà du cognac et du rhum à tous les officiers consentants pour 5 roubles. par bouteille, et, comme la demande était forte, il a augmenté le prix à 10 roubles, et maintenant il ne vend plus du tout. L'argent reçu du vin aurait été versé aux recettes de l'État. Il est peu probable que tous, et donc, les miettes tombent dans le revenu.

23 novembre 1916. À Loutsk, l'eau de Cologne peut être achetée avec la permission du commandant. Le médecin de corps, grand spécialiste de l'alcool, s'indigne que désormais l'alcool soit livré aux infirmeries de l'hôpital avec un mélange d'éther. "Le diable sait INTO," s'exclame le docteur, "ils boivent eux-mêmes, et pour éteindre la perte, ils ajoutent de l'éther - vous ne pouvez même pas boire."

26 mars 1917. Aujourd'hui, la cave à vin a également été brisée, le vin a été libéré sur le sol et ici, ils l'ont extrait de la boue. Mon peloton est tout ivre.

Bref, tous les soldats s'enivrent et se chamaillent. Ils cherchent du vin chez les habitants et les emportent directement, et les habitants, qu'on traîne avec du vin, désignent d'autres qui ont encore du vin - alors ça continue continuellement…

Septembre 1915 en Polésie un médecin militaire Voitolovsky dessine: Varynki, Vasyuki, Garasyuki… L'air sent l'huile de fusel et l'alcool. Il y a des distilleries autour.

Des millions de seaux de vodka sont déversés dans les étangs et les fossés. Les soldats récupèrent cette boue sale des fossés et la filtrent sur des masques à gaz. Ou, tombant dans une flaque boueuse, ils boivent jusqu'à la brutalité, jusqu'à la mort.

La terre est toute saturée d'alcool. Dans de nombreux endroits, il suffit de faire un trou, de creuser avec le talon dans le sable, pour qu'il se remplisse d'alcool. Des régiments et des divisions ivres se transforment en gangs de maraudeurs et organisent des vols et des pogroms jusqu'au bout.

Les Cosaques sont particulièrement violents. N'épargnant ni le sexe ni l'âge, ils pillent chaque village jusqu'à l'os et transforment les townships juifs en ruines. Les réjouissances ivres prennent des proportions sauvages.

Tout le monde est ivre - du soldat au général d'état-major. L'alcool est remis aux agents dans des seaux. Chaque partie propose toutes sortes de prétextes pour organiser des beuveries officielles.

À un moment donné, la batterie de la 49e brigade s'est souvenue de ses vacances de batterie et s'est arrêtée dans la forêt, en retrait de la route. Des postes d'observation ont été construits en quelque sorte sur les grands pins.

Étalez un pique-nique sur l'herbe. Tous les chefs étaient mobilisés. Ils ont sorti l'alcool. Soudain bombardement. Certains des agents ont rampé sous la boîte de chargement. Un obus a allumé la boîte. Tout le monde était confus.

Un pétard nommé Novak risquant sa propre tête a fait rouler la boîte et a sorti l'officier. La batterie a été déplacée à la hâte vers un autre emplacement.

Quand ils ont envoyé chercher de l'alcool, il n'y avait pas d'alcool. Sur ordre des officiers, tous les cuisiniers ont été fouettés, mais aucun alcool n'a été trouvé.

Les soldats ivres étaient complètement hors de contrôle. Le plus respectable de nos artilleurs titube. Le pimpant Blinov a attiré mon attention l'autre jour dans un état épouvantable: tout sale et avec un gros œil au beurre noir.

- Et tu n'as pas honte, Blinov ? - Je l'ai réprimandé.

- Je suis désolé! - il a répondu avec une langue emmêlée. - La vodka vous tricote la bouche, mais fait plaisir à votre âme…"

Adjudant D. Oskin: « Les Radziwill s'effondrent rapidement. Presque tous les jours, à l'un ou l'autre bout de la ville, des incendies surviennent à cause de la manipulation négligente de nos soldats avec des fours dans lesquels ils cuisent des aliments, non content des repas de la cuisine de campagne…

Dans les caves, les soldats trouvent de la vodka et du vin. Alors que les officiers ne le savent pas, les soldats s'enivrent d'eux-mêmes, mais dès qu'ils sont découverts, du vin et de la vodka sont apportés à la réunion des officiers.

Notre régiment est entré dans la ville à sept heures du matin. Les pertes étaient colossales… La seule récompense pour les survivants était la masse de liqueurs, liqueurs et liqueurs capturés à Brody. Pendant trois ou quatre jours de réserve, tous les officiers du régiment étaient ivres. Ils ont bu jusqu'à ce qu'ils aient détruit toute la réserve."

L'enseigne Bakulin note dans son journal: « L'ordre du chef du front occidental dit: « Les médecins, malgré leur haute vocation, ne se comportent pas comme ils devraient, se livrent à l'ivresse et corrompent les sœurs de miséricorde, qui sont mises sur leurs apparence et leur proposer de se réformer ».

Le 13 mai 1916, il écrit: « Les maladies vénériennes font rage non seulement entre les militaires, mais aussi, malheureusement, entre les sœurs de miséricorde, et ce ne sont pas elles qui sont récompensées des maladies, mais elles.

Récemment de st. Molodechno a été envoyé pour guérir cent sœurs; selon un médecin, jusqu'à 300 sœurs et plusieurs prêtres se trouvaient à l'hôpital de Varsovie.

Les soldats malades ne sont pas non plus évacués pour se faire soigner, seuls ceux qui ont une forme grave de la maladie sont évacués. Lorsque tous les malades ont été évacués, on s'est aperçu que certains avaient été volontairement infectés pour évacuer. En Pologne, même les Juifs offraient des marchandises avec la question: « Pour le plaisir ou l'évacuation ?

Enseigne Oskin: « Au front, la syphilis est même appelée une « sœur », et les symboles de la Croix-Rouge sur les institutions des organisations militaro-sanitaires sont comparés à une « lanterne rouge ».

Le 20 novembre 1914, l'enseigne d'artillerie FA Stepun (le futur philosophe célèbre) écrivit à sa femme de Galice: Au-dessus de toute la ville, c'est le hurlement des habitants restants. La réquisition du kérosène, du foin, de l'avoine et du bétail est en cours.

Devant un réverbère, deux femmes russes se disputent le kérosène. Rétablissant l'ordre, ils sont dispersés par les Cosaques. Chacun a une nappe de velours sous la selle ou un coussin en soie à la place d'une selle. Beaucoup ont un deuxième ou un troisième cheval. Public fringant.

Quel genre de guerriers ils sont, qu'ils s'épargnent ou ne s'épargnent pas au combat, les opinions diffèrent à ce sujet, je n'ai pas encore ma propre opinion, mais qu'ils sont des maraudeurs professionnels et n'épargneront personne pour rien - il y a pas deux opinions à ce sujet peut-être.

Cependant, la différence entre les Cosaques et les soldats ne réside à cet égard que dans le fait que les Cosaques ayant la bonne conscience traînent tout: nécessaire et inutile; et les soldats, éprouvant néanmoins quelques remords, ne prennent que les choses dont ils ont besoin.

Je ne peux absolument pas être très strict à ce sujet. Une personne qui donne sa vie ne peut épargner le bien-être du galicien et la vie de sa génisse et de sa poule.

Une personne qui subit la plus grande violence contre elle-même ne peut que devenir un violeur. Kutuzov l'a compris, et quand les gens venaient le voir pour se plaindre de pillage, il avait l'habitude de dire "la forêt est coupée, les copeaux volent".

Le 19 avril 1915, Voitolovsky décrit le retrait des troupes russes de la même Galicie: « Il y a un petit pillage. Sans but, impudent. Des sacs, des seaux, des plats sont retirés des clôtures. Ils courent dans les cours, fouillent dans les huttes des paysans, volent maisons, fermes, cantons.

Et en vingt minutes tout le butin vole sous les pieds du ruisseau grondant. Ils jettent tout ce qu'ils prennent: rideaux de mousseline arrachés aux fenêtres, nappes en peluche, linge de maison, samovars, pots, tuyaux de gramophone, disques, vases, pinceaux, pots…

Tout cela encombre la route, craque sous les roues et attise la soif de pogrom. Ils jettent une chose - et encore ils volent les maisons qui se trouvent le long du chemin, et encore ils le jettent. L'armée en fuite ne connaît ni la pitié ni l'amour évangélique et avec un dégoût méprisant envers le patriotisme, le jugement de la postérité et des biens d'autrui…"

Le 22 juin 1915, un ordre secret fut émis par le commandant de la 3e armée, le général d'infanterie Lesch, qui lisait notamment: « D'après des informations fiables qui me sont parvenues, la ville de Zamoć a été pillée par les cosaques. (en partie en Circassiens) lors de la retraite de nos troupes, et il y a eu des cas de violence à l'égard des femmes.

Des cas d'effraction dans des coffres et des armoires ont été établis. Malheureusement, j'étais moi-même personnellement convaincu du bien-fondé des plaintes, notamment contre les troupes cosaques. J'ordonne à tous les supérieurs hiérarchiques de prendre les mesures les plus strictes contre le pillage et le vol."

Ce phénomène était répandu et répandu. Le 6 mars 1916, M. Isaev écrit à sa femme du front du Caucase: offenser les femmes.

Il n'y a pas de fumée sans feu. Ceux qui vont au fourrage reçoivent de l'argent. Il est tellement tentant de garder 4 à 5 roubles pour vous-même. Nos soldats m'ont dit que lorsqu'on leur demandait s'ils avaient du foin, les habitants répondaient toujours « non ».

Vous devez trouver le foin caché, le prendre "impudemment" et ensuite payer. Alors, ce dernier est-il toujours fait ? Et pas parce que le foin se cache, ce qui n'est généralement pas accepté pour le payer.

Combien de fois ai-je expliqué au mien la situation de ces malheureux Perses qu'ils sont déjà des serfs. Mais dire que notre peuple ne serait jamais maltraité, je ne pouvais pas.

Connaissant les individus, il pouvait se porter garant des siens, mais pas des autres. Et en même temps, comme vous allez surtout commencer à accuser. Après la défaite de S.-B., les chariots de certaines unités étaient directement remplis de tapis et autres biens.

Le médecin de la Croix-Rouge m'a dit le troisième jour que le médecin-chef de ce transport lui avait laissé 40 patients, car ses chariots étaient remplis de tapis. Mais c'est un docteur !

Et combien d'or revenait parfois aux gagnants. Nous fermons les yeux sur l'offense des femmes. Toutes ces « leçons » ne passent pas sans laisser de trace aux soldats, bien sûr. C'est facile à dissoudre, mais alors comment le resserrer ?"

L'enseigne D. Oskin a écrit en juin 1916 à propos de la ville de première ligne dévastée des Radziwill, d'où tous les résidents ont été expulsés en quelques heures:

Tous les bâtiments sont occupés par les gens du régiment. Dans presque toutes les cours, des peluches d'oreillers déchirés et de matelas de plumes ont volé. Pas un seul appartement n'est resté de coffres et d'armoires non ouverts. Meubles, vaisselle - tout était cassé, déformé. Rembourrage de meubles - peluche, velours, cuir - ont été arrachés: certains pour des chaussons, d'autres pour des couvertures, d'autres juste comme ça, par malice.

Les officiers de tous les bataillons, profitant du fait que la position passait aux abords mêmes de la ville, se trouvaient non pas dans les tranchées, comme d'habitude, mais dans des maisons, y faisant un audit des propriétés abandonnées.

Si, la première nuit, les habitants chargés d'objets ménagers sortaient du Radziwill en ligne, le lendemain matin, des charrettes contenant les biens pillés, accompagnées d'infirmiers, sortaient. Le parcours est petit. Seulement un millier et demi de verstes.

Tous les appartements sont nettoyés des biens de valeur. Avec la main légère de certains officiers, les soldats, à leur tour, remplissent des sacs polochons de toutes sortes de rebuts.

- Où allez-vous? Je demande à certains des soldats. - Allez-vous porter toutes ces ordures jusqu'à la fin de la guerre ? - Rien, votre honneur, bousculons….

Enfin, une autre question qui devrait être abordée est l'hostilité aiguë des vétérans vétérans envers les « rats de l'arrière et du personnel », qui étaient surnommés « l'ennemi intérieur » parmi les masses de soldats.

« En plus de son aspect tragique, la guerre m'a aussi montré son visage dégoûtant », écrit F. Stepun le 14 octobre 1914. « La surpopulation oppressante des masses grises de soldats qui chantent tristement dans les wagons à bestiaux.

La grossièreté sans fin de certains "nobles", la stupidité brillante de généraux brillants, médecins, stratèges et sœurs cocotess… … Cependant, toutes ces choses sont des exceptions, l'esprit général est certainement pur, bon et joyeux."

Pendant ce temps, les masses de soldats gris opprimés cherchaient déjà les coupables de leurs ennuis et ne les trouvaient pas dans les tranchées ennemies.

Ce n'est pas un hasard si le 4 janvier 1915, réprimandant les hautes autorités dans son journal, l'adjudant Bakulin écrivit:, perdez des gens autant que vous voulez, vous ne serez pas jugé, mais pour une chose appartenant à l'État, qui ne vaut rien, vous serez jugé et vous n'aurez pas d'ennuis »

V. Aramilev a écrit: « Dans les tranchées, les idées sur beaucoup de choses changent radicalement ou partiellement. A Petrograd, on enseignait que l'"ennemi intérieur" c'est ceux qui… " ennemi interne " se développe spontanément dans le cerveau du soldat imprudent.

Les longues soirées d'automne ennuyeuses ou assis dans une pirogue sous l'impression d'une symphonie infernale de canons de campagne et de montagne, nous faisons parfois de la "littérature".

Quelqu'un de la base s'approprie le grade d'officier de peloton et pose des questions. Lorsqu'on lui demande qui est notre ennemi intérieur, chaque soldat répond sans hésiter: - Nous avons quatre ennemis intérieurs: l'officier d'état-major, le quartier-maître, le kapten-armus et le pou.

Les socialistes, les anarchistes et toutes sortes d'autres « istes » sont, pour la majorité des masses militaires, des figures de gens qui vont à l'encontre des autorités, ils ne veulent pas de ce que veulent les autorités.

Et l'officier, le quartier-maître, le capitaine et le pou sont le quotidien, le quotidien, la réalité. Le soldat voit, sent, "connaît" ces ennemis intérieurs au quotidien…".

Mais les officiers de première ligne détestaient l'état-major et les officiers de l'arrière pas moins que les soldats. L'adjudant Bakulin leur a consacré de nombreuses pages de colère dans son journal.

« 11 juillet 1915. Depuis qu'à Varsovie, les officiers des services arrière s'amusent beaucoup, utilisant des voitures d'État avec des chauffeurs-soldats, bourrant des filles de petite vertu et se comportant dans les voitures comme un hooligan, puis du commandant de la Sur le front sud-ouest, il y avait un ordre pour tous les officiers, même ceux en position, de se comporter plus décemment et d'utiliser les voitures du gouvernement uniquement pour les besoins du gouvernement.

13 janvier 1915. Or, dans les troupes aux positions, tout repose sur des enseignes; il n'y a pas de commandants de compagnie, à l'exception des enseignes et des sous-lieutenants, dans notre division même certains bataillons sont commandés par des lieutenants.

Dans les arrière-bureaux, en équipes différentes, siègent des lieutenants et des capitaines au visage gras, ce sont ceux que la grand-mère ensorcelle et la tante a une longue queue; ils ne sont pas en danger, ils reçoivent des grades, des ordres, des récompenses pour quelque chose et ne font rien.

En général, ceux qui sont au premier plan sont les plus malheureux: ils s'assoient dans les tranchées, meurent de faim, gèlent, se mouillent sous la pluie et la neige, sont en danger à chaque seconde, les récompenses sont données avec parcimonie, et s'ils le font, ils obtiennent plus tué que vivant.

Au quartier général, c'est autre chose, pour tout l'état-major et même les infirmiers attachés aux généraux, les récompenses affluent, comme d'une corne d'abondance, mais pour quoi ?

Pour le fait qu'il y a des imbéciles dans les positions qui sont assis, gelés et affamés, qu'aucun membre du personnel ne peut voir. En général, le quartier général ne considère pas les personnes dans les positions, si seulement elles l'étaient, mais avec des fusils, ça ne vaut pas la peine de les récompenser, elles seront quand même tuées. »

M. Isaev, les 16 et 17 mars 1916, écrivait à sa femme du front du Caucase: Il est difficile d'imaginer nos expériences, elles ont besoin d'être vécues par soi-même. Nos nerfs doivent se montrer après la guerre, et je sais que je le ferai ne reviens jamais comme j'étais.

Et la faute, vraiment, ce ne sont pas ces Turcs et Kurdes qui sont devant nous - mais leurs propres Turcs et Kurdes russes, qui, avec leur indifférence et leur indifférence, nous frappent dans le dos - coup après coup.

En même temps, je ne regrette pas une minute d'être allé à la guerre. La conscience est la meilleure mesure de nos actions, et je l'ai calme. Je sais que ni vous ni les enfants n'étiez "prévus" - mais ce n'est quand même pas si peu - de laisser à leurs enfants la conscience que leur père a agi honnêtement."

Un mois plus tard, le 24 avril 1916, le Samedi Saint, il poursuivra ce thème avec amertume: Oh, que d'exemples et d'accusations d'insensibilité aux voisins de l'arrière pourraient être cités. Et c'est là que s'est manifesté notre retard social..

Le Russkiye Vedomosti a publié la correspondance d'Osorgin depuis Rome, suscitée par un article d'un correspondant à Moscou pour un journal italien.

L'Italien est directement frappé par l'indifférence de Moscou à la guerre, une grande soif de plaisir, etc. Osorgin a demandé si c'était vraiment vrai ? Eh bien, la rédaction dit bien sûr qu'il est impossible de généraliser, que Moscou travaille pour la guerre comme personne d'autre, mais il faut quand même l'admettre …

En Angleterre - le pays classique des courses hippiques - il n'y en a plus maintenant, en France il n'y a presque plus de théâtres - et nous avons un « festin au temps de la peste ».

Autrefois, les marchands barbouillaient le visage des « hommes » avec de la moutarde et payaient. Maintenant, nous achetons aux enchères pour 400 roubles. le dernier verre de champagne, et les journaux sérieux se font un devoir sacré d'en informer toute la Russie en mentionnant le nom du patriote-donateur.

Certes, vous savez que la Russie n'est pas épuisée par ces amateurs de spectacles et de ventes aux enchères délicates, mais c'est quand même insultant et amer pour le « top », pour la « couleur » de notre pays.

Et les gens du commun continuent leur travail. Je pense qu'un instinct profond est en lui, qu'il faut se battre, que la Russie et ses destins leur appartiennent à l'avenir."

La guerre a brisé de nombreux stéréotypes de conscience, détruit les valeurs spirituelles et les normes morales, préparant le peuple à des chocs encore plus terribles survenant au cours de la guerre elle-même.

En 1917, après la Révolution de Février et la chute de la monarchie en Russie, au milieu de la guerre en cours, les fondements de la discipline militaire se sont d'abord effondrés, puis l'armée elle-même.

Le 27 mars 1917, M. Isaev écrivait amèrement à ses enfants au sujet de la situation dans les troupes: C'est mal de se battre maintenant… les soldats ne sont plus les mêmes. Ils voulaient faire des soldats des citoyens, mais ils ne le sont pas devenus, et ils ont cessé d'être de vrais soldats.

Le soldat est maintenant mieux loti que l'officier. Il n'est responsable de rien, il n'a pas peur des autorités. Quel genre de guerriers ils sont, chacun pense à sa propre peau, mais à sa patrie, à la Russie, ils ne parlent que par des mots. Les ouvriers ont eu pitié des soldats, mais ils n'ont pas eu pitié de nous les officiers, mais que fera l'armée sans les officiers ?.."

À venir étaient octobre 1917 et la guerre civile fratricide.

En fin de compte, la guerre a servi de catalyseur à cette "étrange colère du peuple", dont parle le général de gendarmerie Nechvolodov après la révolution de 1905-1907, et a entraîné les conséquences contre lesquelles le perspicace ministre Durnovo a mis en garde le tsar avant d'entrer dans le guerre.