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Ruse militaire dans les légendes et l'histoire
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Vidéo: Ruse militaire dans les légendes et l'histoire

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Anonim

La guerre de Troie, selon la légende, s'est terminée grâce à la ruse des Grecs, qui sont entrés dans la ville à l'intérieur d'un cheval de bois. Des sujets similaires ont été trouvés dans la littérature des Égyptiens et des Perses.

Thoutmosis III et "Troie cananéenne"

En Egypte, le Nouvel Empire avait son propre travail sur la capture d'une ville fortifiée avec l'aide de la ruse. Il s'intitule "La Prise de Jupe" et raconte l'époque des guerres de Thoutmosis III.

Le héros de l'histoire était le commandant de Thutmose Dzhehuti, qui était censé punir le souverain rebelle de Yupa. Au début, Dzhehuti a promis d'aller du côté du rebelle, a invité le souverain de Yupa à un festin et l'a fait prisonnier là-bas. Puis il a ordonné à deux cents soldats de se cacher dans des paniers, qui ont ensuite été scellés. Chaque panier devait être porté par deux soldats. En conséquence, six cents Égyptiens se sont rendus à la forteresse.

L'aurige du souverain de Yupa, sur les ordres de Dzhehuti, a dû dire à sa femme que le commandant égyptien avait été fait prisonnier et que les richesses capturées étaient dans les paniers. Lorsque les portes de la ville furent ouvertes, les Égyptiens y pénétrèrent, libérèrent leurs camarades de leurs paniers et prirent la ville.

Dans l'épopée persane "Shahnameh", écrite au 11ème siècle après JC. e., il y a un épisode répétant "La prise de Jupe". Le héros Isfandiar, déguisé en marchand, pénètre dans la ville de son ennemi Arjasp. Cent quarante de ses guerriers se sont cachés dans les coffres, et vingt autres sont entrés avec lui déguisés en hommes de caravane. La nuit, Isfandiar a libéré les soldats des coffres et ils ont capturé la ville. Une fois de plus, un complot similaire est apparu dans le conte arabe "Ali Baba et les quarante voleurs". Avec une triste issue pour les participants à l'embuscade.

Les poèmes d'Homère: la naissance d'une légende

Les événements de la guerre de Troie ont attiré l'attention des poètes, des dramaturges et des collectionneurs de mythes de l'Antiquité. Les auteurs ont répété de vieilles histoires et en ont inventé de nouvelles. À maintes reprises, ils se sont tournés vers des images populaires - le guerrier indomptable Achille, le noble Hector et le maître du rusé Ulysse. L'une des histoires les plus populaires sur la guerre contre Troie est la capture d'une ville avec un cheval de bois.

L'image de l'Ulysse rusé est devenue si célèbre que l'idée d'un cheval de bois lui a été attribuée. En fait, dans les légendes du cycle de Troie, un autre héros semble être l'auteur de la ruse. Mais cela, bien sûr, ne nie pas les autres mérites du roi d'Ithaque dans la capture de la ville.

La chute de Troie a été racontée par deux poèmes perdus "La Petite Iliade" et "La Chute de l'Iliade". Des histoires sur l'événement ont survécu dans des œuvres ultérieures - "Mythes" d'Hyginus, "Bibliothèque mythologique" de Pseudo-Apollodore, "Alexandra" de Lycophron, "Après Homère" de Quintus de Smyrne et, bien sûr, "Énéide" de Virgile. Les divergences portent le plus souvent sur les détails et le nombre de participants au siège.

La Petite Iliade dit que le créateur du cheval de bois était le maître Epée. La plupart des auteurs ont convenu qu'Athéna avait eu l'idée. Quintus Smyrnsky attribue la paternité de l'idée à Ulysse, tandis qu'Epeya l'appelle l'interprète.

Epeus ne faisait pas partie des héros grecs les plus forts. Il avait la réputation d'être un bon combattant au poing, un artisan habile, mais en même temps il était méprisé pour sa lâcheté. Selon la légende, après la guerre de Troie, le héros-artisan fonda la ville de Metapont en Italie. Même à l'époque romaine, dans le temple de Metapont, ils montraient des outils en fer, avec lesquels le fondateur de la ville aurait construit le cheval de Troie.

Craignez les Daniens qui apportent des cadeaux

L'histoire canonique de la capture de la ville d'Asie Mineure a été formée à l'époque d'Homère. Bien que ses poèmes ne racontent pas directement les derniers jours de Troie, il y a de nombreuses références à ces événements dans le texte. Il met l'histoire de la chute d'Ilion dans la bouche de Ménélas et du chanteur Demodoc. Selon Homère, le créateur du cheval de Troie était le héros Epeus (Epeos). Ulysse a sauvé les Grecs déjà dans la ville elle-même. Ainsi, lorsque la création d'Epeus se tenait dans le sanctuaire, Elena y est venue et a commencé à appeler les héros cachés à l'intérieur du cheval avec les voix de leurs femmes. L'un d'eux faillit lui répondre, mais Ulysse réussit à se couvrir la bouche.

Le roi d'Ithaque se distingua également par le fait qu'avec un autre héros, Diomède, il vola la relique de Palladium dans le sanctuaire d'Athéna. Le remplaçant devait être un cheval de Troie.

Le poème « La Chute d'Ilion », selon le « Lecteur » du philosophe Proclus, retrace l'histoire du cheval de Troie, connue et popularisée par d'autres auteurs. Ici, Sinon et Laocoon apparaissent, dont les noms sont inextricablement liés à l'histoire de la capture de Troie.

Les habitants de Troie se sont disputés sur ce qu'il fallait faire de la découverte - détruire ou consacrer Athéna au temple. Après s'être disputés, ils ont décidé de le consacrer au temple et ont commencé un festin. Les dieux ont envoyé des serpents de mer, qui ont tué le prêtre Laocoon et ses fils. Dans Virgile, Laocoon a prononcé les mots célèbres sur les Danaans, qui ont apporté des cadeaux, et ont jeté une lance sur le cheval. Après cela, lui et ses fils ont été déchiquetés par des serpents.

En même temps que le cheval, les Troyens trouvèrent le jeune grec Sinon. Il leur dit qu'il était un ami du héros Palamed, qui avait déjà été exécuté à l'instigation d'Ulysse. Le roi d'Ithaque en voulait au jeune homme. Plus tard, lorsque les Grecs devront sacrifier une personne pour un retour sain et sauf chez eux, c'est Ulysse qui proposera de mettre Sinon sur l'autel. Le jeune homme a réussi à s'échapper. Cette histoire tragique était très probablement une fiction d'Ulysse lui-même. Selon les mythes, Sinon était le cousin du roi d'Ithaque, et tous deux étaient les petits-enfants du rusé reconnu Autolycus.

Dans le dernier "Journal de la guerre de Troie" de Dictis de Crète, le créateur du cheval de Troie s'appelle Epey. Il a construit un cheval de bois et l'a mis sur roues. La structure a été présentée aux Troyens comme un cadeau pour Athéna. Les habitants d'Ilion ont joyeusement amené le cheval dans la ville, pour lequel ils ont dû détruire une partie du mur de la forteresse. Après cela, les Grecs s'éloignèrent, mais la nuit ils revinrent et firent irruption dans la ville, dont les habitants ne s'attendaient plus à une nouvelle attaque.

On trouve des parcelles avec un cheval de bois dans les beaux-arts antiques. Par exemple, sur la fibule du VIIIe siècle av. e. représente des sabots de cheval auxquels les roues sont attachées. Le cheval de bois et la capture de Troie sont représentés sur le pithos de l'île de Mykonos, créé au 7ème siècle avant JC. e.

Haridem et la troisième capture d'Ilion

Plutarque, l'auteur de Biographies comparatives, a écrit qu'Ilion a été détruit trois fois à cause des chevaux. La première fois c'était Hercule à cause des chevaux de Laomedont, roi d'Ilion. Laomedont les promit en récompense au héros, mais ne tint pas parole. La deuxième fois, la ville a été détruite par un cheval de Troie.

La troisième fois Ilion a été prise au milieu du 4ème siècle avant JC. e. Le commandant mercenaire grec Haridem. Selon le récit de la capture de la politique, Haridem a soudoyé un esclave qui a procuré du gibier pour la table du tyran Ilion. Un jour, le serviteur sortit de la ville à cheval et dut rentrer par la porte, et non par la porte étroite, comme d'habitude. Sur le chemin du retour, l'esclave emmena avec lui les guerriers d'Haridem sous le couvert de prisonniers capturés. Ils ont réussi à tromper les gardes et à prendre l'entrée de la ville. Après avoir attendu que les forces principales de Haridem s'approchent, ils ont lancé un assaut et ont pris Ilion. L'histoire légendaire du cheval de Troie avait déjà pris forme à cette époque, de sorte que les héros de la nouvelle capture de la ville pourraient s'inspirer de l'exemple d'Ulysse et d'autres.

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