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Pourquoi les gens n'étaient pas payés dans les fermes collectives soviétiques
Pourquoi les gens n'étaient pas payés dans les fermes collectives soviétiques

Vidéo: Pourquoi les gens n'étaient pas payés dans les fermes collectives soviétiques

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Anonim

En Union soviétique, jusqu'à la seconde moitié des années soixante du siècle dernier, les kolkhoziens ne recevaient pas de salaire. Au lieu de cela, ils ont reçu des jours de travail - un paiement en nature, principalement en céréales. De quel type de système s'agissait-il et pourquoi a-t-il été abandonné au fil du temps ?

Cette option pour le développement et l'élevage de l'agriculture était commode, mais d'un point de vue économique, elle était absolument inefficace. En conséquence, la direction de l'État a néanmoins décidé de motiver financièrement les kolkhoziens en leur affectant un certain salaire. Malgré tout, après l'effondrement de l'URSS, les fermes collectives et les fermes d'État appartiennent au passé. Mais tout d'abord.

1. Système de jours ouvrables

Les jours de travail ont commencé à être crédités aux agriculteurs collectifs après la collectivisation
Les jours de travail ont commencé à être crédités aux agriculteurs collectifs après la collectivisation
Les journées de travail, par définition, auraient dû être une part du revenu de la ferme collective
Les journées de travail, par définition, auraient dû être une part du revenu de la ferme collective

Après la collectivisation, une résolution spéciale du Conseil des commissaires du peuple sous forme de salaires aux agriculteurs collectifs a été attribuée aux jours de travail. Le système a fonctionné jusqu'au milieu des années soixante du siècle dernier. La journée de travail, par définition, devait être une part du revenu du kolkhoze. Il a été distribué en fonction du type de participation à l'activité professionnelle de chacun des travailleurs.

Le système de la journée de travail a permis de répartir les revenus du bétail ou des récoltes donnés de manière différentielle en fonction de la contribution d'un employé particulier
Le système de la journée de travail a permis de répartir les revenus du bétail ou des récoltes donnés de manière différentielle en fonction de la contribution d'un employé particulier
Si une personne ne travaillait pas pendant ses journées de travail, elle pourrait être poursuivie
Si une personne ne travaillait pas pendant ses journées de travail, elle pourrait être poursuivie

Pendant toute l'existence de ce système, des réformes ont été effectuées plus d'une fois, mais le schéma n'en est pas devenu moins confus.

Dans la plupart des cas, il ne dépendait pas de l'efficacité de la production, mais il permettait de répartir les revenus du bétail ou des cultures donnés de manière différentielle en fonction de la contribution apportée par un employé particulier.

À condition que le taux de journée de travail ne soit pas établi, la personne pourrait encourir une responsabilité pénale. Il pourrait être affecté au travail correctionnel sur sa ferme collective. Dans le même temps, la quatrième partie des journées de travail a été conservée.

La principale unité de peuplement avec les paysans était le grain, qui faisait cruellement défaut pendant les années de guerre
La principale unité de peuplement avec les paysans était le grain, qui faisait cruellement défaut pendant les années de guerre

Ils payaient généralement avec les villageois avec du grain. Pendant la Seconde Guerre mondiale, moins d'un demi-kilo de céréales était distribué par jour de travail. Dans la période d'après-guerre, la récolte était pauvre et les gens mouraient de faim en masse.

Il y avait beaucoup de mécontents parmi les villageois, les gens ont protesté et ont tenté de partir pour la ville
Il y avait beaucoup de mécontents parmi les villageois, les gens ont protesté et ont tenté de partir pour la ville

Naturellement, les kolkhoziens protestèrent et tentèrent de s'installer dans les villes. Pour empêcher le mouvement de masse des habitants des villages, un régime de passeport a été introduit en 1932, ce qui a rendu les villageois pratiquement serfs.

C'est-à-dire qu'une personne ne pouvait quitter le village que si elle y était autorisée par le président du conseil du village ou de la ferme collective.

Les enfants des zones rurales n'avaient pas beaucoup de perspectives. Ils étaient destinés au sort de leurs parents - travailler dans une ferme collective. Le président a décidé de libérer ou non un diplômé pour étudier dans la ville après l'obtention de son diplôme. À cet égard, après avoir servi dans l'armée, les gars ont essayé de s'installer dans la ville pour ne pas rentrer chez eux.

Le sort des enfants dans les villages était joué d'avance, ils ne pouvaient partir vivre en ville qu'avec l'autorisation du président de la ferme collective
Le sort des enfants dans les villages était joué d'avance, ils ne pouvaient partir vivre en ville qu'avec l'autorisation du président de la ferme collective

Il n'y avait pas non plus de possibilité de vendre quelque chose de votre jardin, car il y avait une taxe importante sur la terre et ce qui poussait dessus. Les fermiers collectifs ont été payés soit très peu de pensions, soit pas du tout payés.

2. Comment ça s'est terminé

L'intérêt des paysans pour un travail efficace était minime
L'intérêt des paysans pour un travail efficace était minime

Comme les kolkhoziens n'avaient aucun intérêt matériel, leur productivité était également faible. Par conséquent, le gouvernement de l'État a révisé sa décision antérieure et en 1966, en mai, a publié un décret concernant le paiement des salaires aux personnes en argent.

Les paysans ne pouvaient recevoir un passeport que sur ordre personnel du président de la ferme collective
Les paysans ne pouvaient recevoir un passeport que sur ordre personnel du président de la ferme collective

Mais cela n'a pas affecté le régime des passeports, les travailleurs se sont toujours retrouvés sans papiers. Ils ne les recevaient que s'il y avait un ordre personnel du président. La certification des citoyens n'a été achevée qu'en 1981. Même alors, les villageois, en particulier les jeunes, ont essayé de quitter en masse les villages pour les villes.

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