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Méthodes de travail de la police avec les voleurs et les marchands en Russie aux XIXe-XXe siècles
Méthodes de travail de la police avec les voleurs et les marchands en Russie aux XIXe-XXe siècles

Vidéo: Méthodes de travail de la police avec les voleurs et les marchands en Russie aux XIXe-XXe siècles

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Anonim

On ne sait pas exactement quand est apparu le dicton «Si vous ne trichez pas, vous ne vendrez pas», mais dans ce domaine, les commerçants nationaux ont atteint un art sans précédent. "Dans le commerce sans tromperie, et c'est impossible … L'âme ne durera pas! D'un - un centime, des deux autres, et cela dure depuis longtemps. Notre vendeur enseigne ce métier depuis cinq ans", le clerc inconnu philosophait il y a cent ans.

Les vendeurs rusés étaient sous contrôle - la ville et les policiers non moins rusés. Sur la façon dont s'est construite la relation entre la police, les voleurs et les commerçants - dans les croquis historiques du magazine "Budget".

C'est incroyable, mais vrai: au milieu du XIXe siècle à Moscou pour 400 000 habitants, il n'y a eu que 5-6 meurtres, 2-3 vols, environ 400 fraudes et environ 700 vols. Et tout ça en un an. Les deux tiers des crimes ont été résolus. Mais des temps nouveaux sont arrivés: après l'abolition du servage, une masse de personnes s'est précipitée vers Moscou, et au début du vingtième siècle sa population était passée à 1 million de personnes. Le nombre de personnes « fringantes » a également augmenté.

Et à part la bagarre, il n'y a pas de miracles

Avant la réforme judiciaire du milieu des années 60. Le XIXe siècle traitait très simplement des violateurs de l'ordre public. Ivres ou coupables, les cochers, cuisiniers, serfs étaient envoyés par leurs maîtres à la police, où ils, selon la demande écrite figurant dans la note ci-jointe, étaient fouettés avec des verges. Ils ont fait de même avec les gens libres de la bourgeoisie et les ouvriers d'usine. Il est curieux que ces exécutions aient été approuvées par les coupables eux-mêmes, car de telles représailles les ont libérés de la bureaucratie judiciaire et de l'emprisonnement pour des délits mineurs. Il convient de noter que ces peines étaient souvent de nature publique et suscitaient l'approbation et l'intérêt non dissimulés des gens ordinaires.

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Le XIXe siècle nous a donné le fait d'une union rare de policiers et de marchands. Le 12 octobre 1861, des étudiants se présentent dans le bâtiment du gouverneur général de Moscou avec une demande de libération de leurs camarades précédemment arrêtés. Ainsi, dans la dispersion de la manifestation, aux côtés de la police et des gendarmes montés de service, les commerçants des Hunt Riders ont activement participé à cet « événement ». Les Moscovites à la langue acérée ont surnommé ce massacre « la bataille de Dresde », car il a eu lieu près de l'hôtel de Dresde sur la place Tverskaya, en face de la maison du gouverneur général.

Droit panrusse

Le maigre salaire des agents des forces de l'ordre a toujours été le facteur « excuse » de leur corruption. Le policier en 1900 a reçu 20-27 roubles. par mois, en fonction de l'ancienneté. Les prix, bien sûr, étaient également différents: 1 kg de bœuf coûtait 21 kopecks et les pommes de terre - 1,5 kopecks.

Voici ce qu'écrivait un contemporain au début du 20e siècle: "Le ministère de l'Intérieur est vraiment tiède. Les gens inexpérimentés s'étonnent: les policiers reçoivent pas si chaud, mais ils vivent parfaitement, ils sont toujours habillés avec une aiguille. Huissiers de justice. sont déjà des demi-dieux; ils ont au moins l'air de maréchal, et d'aplomb, la beauté des gestes !… Tailleurs, relieurs, cordonniers - tous les ateliers travaillent pour rien pour la police: c'est une loi toute russe - on ne s'en passe pas !"

Travail correctionnel

L'enquête dans les affaires pénales était généralement menée avec des voies de fait obligatoires. De plus, le peuple faisait confiance aux combattants de la police, ne les considérant pas comme capables d'un sale tour. Et, au contraire, il avait peur des interrogateurs polis comme le feu, qui ne s'abaissaient pas aux coups, mais essayaient d'être reconnus par d'autres moyens: ils nourrissaient du hareng, après quoi ils ne permettaient pas de boire, ou les mettaient la nuit en prison pleine de punaises de lit, dans laquelle aucun des accusés n'a pu s'endormir pendant au moins une minute. Les gens ont évité de toutes leurs forces de tels enquêteurs et ont essayé de se rendre dans un autre poste de police, où l'affaire a été menée "correctement", c'est-à-dire qu'ils n'ont permis que des massacres.

Dans les mêmes années, il existait une autre manière assez originale de sanctionner les petits larcins. Le policier avait le pouvoir de ne pas traîner le voleur au commissariat, mais a dessiné une croix en cercle sur son dos avec de la craie et, après avoir remis un balai, a forcé le trottoir sur les lieux du crime à se venger. Ces balayeurs étaient particulièrement nombreux les jours fériés, lorsque des voleurs des deux sexes, parfois élégamment vêtus, dansaient entre la foule des gens ordinaires qui marchaient et faisaient leurs courses. Les policiers, qui connaissaient de vue de nombreux escrocs, ne somnolaient pas. Et ces dandys et dames luxueusement vêtues avec des balais à la main et des croix peintes sur le dos de vêtements coûteux, ont surtout suscité les bons mots et les plaisanteries des roturiers, qui organisent autour d'eux des festivités entières.

La disgrâce nationale a généralement duré jusqu'à la tombée de la nuit, après quoi le policier a conduit les voleurs, attachés par les mains avec une corde, comme en laisse, au poste de police. Le lendemain, ils ont secoué le trottoir près des bureaux du gouvernement de ce quartier, et le soir, après le travail, ils sont entrés sur les listes de voleurs et ont été relâchés chez eux. Ainsi, le "procès" ainsi que l'exécution de la peine n'ont pas excédé une journée. Après l'introduction des tribunaux d'instance avec des procédures judiciaires "culturelles" en 1866, elles semblaient aux gens trop " éculées ".

Exécution civile

D'autres dimanches de printemps ou d'été, un battement de tambour alarmant se faisait entendre dans les rues de Moscou, et l'image suivante semblait curieuse: un peloton de soldats et un officier suivaient le tambour, suivis par une paire de chevaux traînant une plate-forme peinte en noir, au milieu duquel deux ou quatre prisonniers étaient généralement assis sur un banc - des hommes ou des femmes en manteaux gris, sur leur poitrine étaient accrochées des plaques noires avec des inscriptions en grosses lettres blanches: "Pour meurtre", "Pour incendie criminel", "Pour vol, " etc. Un homme en chemise rouge marchait à côté du char - le bourreau … Celui-ci a été emmené sur la place Korovya (aujourd'hui c'est le quartier de la station de métro Oktyabrskaya de la station de métro de Moscou), privé par le tribunal de tous les droits de l'Etat des criminels, condamnés aux travaux forcés ou en Sibérie pour s'installer pour l'exécution du « rite d'exécution civile » sur eux.

À son arrivée sur la place, le criminel a été conduit sur un échafaudage en bois construit pendant la nuit et mis au poste. Le prêtre l'a réprimandé et l'a laissé embrasser la croix, après quoi le verdict a été lu à haute voix (si le condamné était un noble, une épée était brisée sur sa tête). Puis un battement de tambour se fit entendre, et le prisonnier fut enchaîné pendant dix minutes à un pilori. Les citadins rassemblés jetaient sur l'échafaud des pièces de cuivre destinées au forçat, et parfois une grosse somme était collectée. Ainsi, contrairement au dicton populaire sur Moscou et les larmes, les habitants de Moscou ont exprimé de la pitié, bien que pour le criminel, mais toujours un malheureux.

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Cependant, les Moscovites compatissants étaient souvent la proie des voleurs, en particulier à la périphérie de la ville. Là, au milieu du 19ème siècle, selon les contemporains, les lanternes à huile brûlaient très faiblement du fait que les pompiers qui s'en chargeaient utilisaient principalement de l'huile de chanvre pour s'éclairer avec de la bouillie. Par conséquent, la nuit dans les rues sombres, il y avait de fréquents cris: "Au secours, ils volent!" Certains hommes courageux sont sortis des maisons pour aider, les moins courageux ont ouvert les fenêtres et ont crié "Allons-y!" Aussi impressionnant et plus fort que possible.

Garde tes distances

Si quelqu'un pense qu'il n'y avait pas de police de la circulation il y a cent ans, il se trompe profondément. Voici les méthodes de travail policier avec les chauffeurs de taxi: si un policier au poste remarquait la moindre infraction du chauffeur de taxi, par exemple, la distance de 3 brasses (1 brasse - 2, 1 m) n'était pas respectée ou au lieu de deux là il y avait trois personnes dans la charrette, il sortit son petit livre et y nota le numéro de l'insigne du taxi, ce qui entraîna une amende de 3 roubles.

Afin d'éviter une amende substantielle, le cocher a jeté une pièce de deux kopecks sous les pieds de l'officier municipal, voire plus, et en même temps a crié: « Attention ! Le policier comprit le cri conventionnel, regarda ses pieds et, voyant la pièce, se tint imperceptiblement dessus avec sa botte. Avant le tramway à chevaux, puis le tramway a commencé à chasser les chauffeurs de taxi des rues de la ville, les revenus des chauffeurs de taxi, malgré toutes sortes d'extorsions, étaient très bons. Au début du XXe siècle, il y avait environ 20 000 taxis à Saint-Pétersbourg.

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Promenons-nous dans les rues de Moscou de la fin du XIXe siècle et lisons les panneaux (orthographe conservée): "Pâtissier barman - avec une couverture pour la salle sous des nappes, melkhivor et toutes sortes de plats sur ses tables pour deux cents invités ou plus. Marchands célébrer des mariages honorables, des bals et des commémorations honorables. Il suffit de demander au pianoforte, au général militaire et à l'orchestre de violons de M. Brabanz. Des gens en habit, en bas et en toute situation."

Expliquons-nous la signification d'un chef-d'œuvre publicitaire datant des années 70. le siècle avant-dernier. Melkhivor est, bien sûr, du cupronickel; les gens en queue-de-pie et en bas sont des serveurs. Un général militaire est un général à la retraite, toujours en uniforme et avec tous les ordres, que les marchands vaniteux invitaient contre rémunération à diverses célébrations, le faisant passer pour un proche. Mais il y a eu aussi des moments assez anecdotiques. Il n'était pas toujours possible de trouver, à la place du général, au moins un capitaine de second rang, à la manière d'un classique, et soit un lieutenant à la retraite soit un artiste en général, bien sûr, en fausse tenue, était invité à être l'invité de l'honneur.

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À l'époque décrite dans la ville d'Ivanovo-Voznessensk, le mariage d'un marchand a été célébré, auquel assistait un "parent général", décoré de cinq (!) Énormes étoiles brillantes de l'Ordre persan (!) du Lion et du Soleil. À côté de lui, sur un oreiller spécial, se trouvaient également de fausses récompenses qui ne tenaient pas sur sa poitrine et son ventre. Ce "général" a été renvoyé en tournée de la capitale, et des réunions et des adieux pompeux ont été organisés pour lui à la gare avec la participation d'une délégation avec une icône et du pain et du sel, une fanfare militaire, des brigades de police, des pompiers et un cierge magique. La moitié de la ville accourut pour voir le "général", et les marchands rivaux de l'organisateur du mariage perdirent la tête par agacement et envie. Soit dit en passant, le "général", étant entré dans le rôle, s'est estimé offensé par le paiement et a exigé une rémunération supplémentaire du commerçant par écrit. Ce qui lui a été donné par peur du scandale et de la publicité.

Kazenki

Le commerce était concentré entre des mains privées, à l'exception de la vente de vodka, qui était un monopole tsariste. Il y avait des magasins de vin spéciaux appartenant à l'État - kazenki. Ils étaient situés dans des rues calmes, loin des églises et des établissements d'enseignement - cela était requis par les règlements de la police. La vodka était vendue en deux variétés, qui différaient par la couleur de la cire à cacheter. Le moins cher, avec une "tête rouge", coûte 40 kopecks. Une bouteille de vodka (0,6 litre) de la plus haute qualité avec une "tête blanche" - 60 kopecks. (1910). Le tissage (120 grammes) et les canailles (60 grammes) étaient également vendus. L'argent dans la boutique était accepté par une femme, généralement la veuve d'un petit fonctionnaire, mais la bouteille était distribuée par un gros taureau qui, à l'occasion, pouvait « calmer » n'importe quel ivrogne.

Tout le mur autour de ces culottes était couvert de marques rouges. D'habitude, les gens les plus pauvres, ayant acheté une « tête rouge » bon marché et sortant dans la rue, battaient la cire à cacheter contre le mur, faisaient tomber le bouchon en carton d'un coup de la paume de la main et buvaient immédiatement la bouteille. La collation a été apportée avec vous ou achetée auprès des marchands qui se trouvaient juste là. Ces femmes étaient particulièrement colorées en hiver, lorsque, dans leurs jupes épaisses, elles s'asseyaient sur des pommes de terre avec des pommes de terre, remplaçant un thermos et se prélassant en même temps dans le gel amer. La police dispersa ces entreprises des cavistes, mais ne fit pas preuve de beaucoup de zèle, puisqu'elles recevaient toujours « leur dose » des habitués du bureau.

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