Le concept de la peur de la mort et les niveaux de l'Univers
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Anonim

Le corps commence à vieillir au moment où le niveau d'énergie vitale baisse tellement qu'il ne suffit pas de maintenir les processus physiologiques, et certains d'entre eux sont désactivés, ce qui entraîne un déséquilibre des systèmes biologiques.

Chez une personne, avec l'âge, l'apport sanguin à un organe peut se détériorer, ce qui entraînera dans un premier temps une diminution de son activité et n'entraînera pas de pathologies. Cependant, la différence dans les performances des différents organes entraînera des écarts au niveau de l'ensemble de l'organisme, car des incohérences dans leur travail apparaîtront.

Une activité cardiaque insuffisante entraîne une stagnation du liquide dans d'autres organes et muscles, ainsi qu'une détérioration de leur apport sanguin. La détérioration de la fonction rénale peut entraîner une intoxication de l'organisme par des sous-produits métaboliques qui ne seront pas excrétés. Une faible productivité pulmonaire entraîne un manque général d'énergie et une anémie, ce qui entraîne également un manque de ressources pour le travail des autres organes. Le corps humain est une chaîne complexe d'interconnexions, dont les éléments sont des organes biologiques, et un changement dans le travail de l'un d'entre eux affecte l'ensemble du système. Pour assurer un niveau d'activité suffisant, il est nécessaire de maintenir un équilibre délicat entre toutes les composantes, et la violation de ce tableau complexe conduit à l'accumulation de contradictions et conduit tôt ou tard à l'effondrement.

Le corps humain dispose de nombreuses façons de maintenir l'équilibre interne, car tous les organes sont interconnectés et un affaiblissement temporaire de l'activité d'un organe peut être compensé par l'activation d'autres parties du corps. Si le cœur a diminué son activité, le corps peut alors passer à un mode plus économique, ne créant ainsi pas de déséquilibre. Si un vaisseau sanguin est blessé ou obstrué, alors le sang commence à se déplacer le long de branches parallèles, et ainsi le régime doux de ce vaisseau est maintenu, lui permettant de récupérer. Lorsque le corps est empoisonné, le foie sursaturé en substances nocives subit une surcharge, et pour soutenir cet organe, le corps passe à un nouveau régime, en supprimant de son alimentation les substances grasses et hypercaloriques dont la digestion dépend principalement de l'activité du foie.

Ainsi, le corps dispose de suffisamment d'outils pour maintenir l'équilibre interne, ce qui permet de maintenir tous les systèmes en interconnexion harmonieuse et de résoudre les contradictions. Si aucun des organes n'est exclu du régime général, le vieillissement ne se produit pas, car le vieillissement est la conséquence d'une défaillance importante de l'un des systèmes biologiques. De ce point de vue, il devient incompréhensible pourquoi le vieillissement et la mort physique qui s'ensuit sont devenus un processus naturel menant à la fin de la vie de chaque personne.

Le processus de vieillissement est artificiel et imposé au corps physique, et il se produit à la suite de l'imposition de champs d'énergie externes sur les processus physiologiques internes. Le corps humain est littéralement forcé de vieillir, cela est dû à des conditions énergétiques disharmonieuses dans lesquelles une personne ou un autre être biologique doit exister. L'environnement énergétique externe dans ses paramètres ne correspond pas à l'environnement interne du corps, et cet écart conduit à un écart progressif des processus biologiques par rapport à la norme.

Puisqu'une personne existe tout le temps dans cet environnement, elle ne remarque pas les effets indésirables, et le vieillissement résultant d'un déséquilibre est considéré comme une loi naturelle. Cependant, l'artificialité de ce phénomène peut être retracée en comparant les conditions dans lesquelles les gens vivent dans différentes parties de la planète, dans lesquelles la pression des champs d'énergie du système diffère en intensité. Nous ne parlons pas seulement du système social, mais aussi du système naturel, à travers ses phénomènes, affectant tous les organismes biologiques habitant la surface de la Terre.

Dans les grandes villes, la principale source de distorsion est les champs électromagnétiques qui, affectant l'activité du système nerveux, maintiennent les cellules du cerveau en tension constante, et un tel tonus excessif est transmis par les terminaisons nerveuses au reste des organes. Dans l'environnement naturel, un analogue du stress technogénique est constitué par des conditions météorologiques difficiles, et les personnes confrontées à ces difficultés usent également leur corps, vieillissant encore plus rapidement que les habitants des mégapoles. Cependant, cela dépend beaucoup de la façon dont le corps est habitué à certaines conditions. Si plusieurs générations de personnes vivent dans les mêmes conditions, alors leur corps s'adapte aux influences extérieures et cela cesse de jouer un rôle négatif. De plus, les champs externes deviennent une force supplémentaire qui maintient l'équilibre, car le corps commence à s'appuyer sur certains rythmes énergétiques et conditions climatiques, construisant ses processus internes en tenant compte de ces influences externes.

La tendance positive de l'influence harmonieuse de facteurs externes sur la vie d'une personne peut être facilement constatée si l'on considère le mode de vie de toute personne qui vit comme ses ancêtres. Les habitants de l'Afrique se sentent plus à l'aise sur leur propre continent et, lorsqu'ils déménagent vers d'autres territoires, ils subissent non seulement une pression sociale, mais sont également exposés à des maladies et à des influences climatiques qui leur sont inhabituelles. À première vue, l'espérance de vie de ces personnes augmente souvent par rapport à la vie des aborigènes, ce qui est associé aux possibilités de la médecine moderne disponibles dans les pays plus développés, où ces personnes vont travailler. Cependant, la prolongation de la vie due aux médicaments est un processus artificiel qui ne fait que retarder le processus de vieillissement et supprimer temporairement ses symptômes, mais tôt ou tard le corps abandonne, car il est incapable d'exister sous une pression énergétique constante, inhabituel pour une personne qui a déménagé dans une ville.

Le critère principal par lequel on peut évaluer la sortie des processus internes de l'équilibre est une diminution du niveau de vibrations émotionnelles. Si l'on compare l'état émotionnel dans lequel vit un habitant de l'Afrique sur ses territoires, et un migrant qui a civilisé sa vie, alors l'avantage devrait être donné au premier. Cependant, la question peut se poser - pourquoi, alors, une personne qui vit sur la terre de ses ancêtres depuis longtemps ne peut pas prolonger de manière significative la période de vie physique?

Une partie de la raison réside dans la pression des facteurs naturels, car étant dans la nature, une personne doit survivre, agissant dans des programmes très difficiles similaires aux instincts biologiques, et une telle vie maintient une personne dans des vibrations assez faibles. De plus, de nombreux aborigènes meurent prématurément afin de se réincarner plus rapidement, c'est-à-dire qu'ils commencent le processus de vieillissement prématurément pour le bien de leur propre renouvellement. Ces personnes ressentent la pénétration progressive des domaines de la civilisation moderne dans leur vie, dont les vibrations asservissent la perception, rendant leurs émotions plus lourdes et inflexibles. Afin de maintenir l'équilibre émotionnel au niveau de toute la tribu, ces personnes font des compromis et raccourcissent délibérément leur vie physique afin d'être dans des vibrations élevées la plupart du temps. En imposant des restrictions à la vie individuelle, les représentants d'une telle tribu rendent leur peuple plus libre au niveau de l'État. Ainsi, la courte durée de vie des personnes qui soutiennent les traditions d'origine est une mesure forcée prise par eux inconsciemment, afin de préserver les capacités de leur peuple.

Par rapport aux aborigènes, les citadins ne soutiennent plus leurs traditions ancestrales, et sont presque totalement captivés par les tendances de la civilisation moderne. De telles personnes menant un mode de vie progressif prolongent leur vie par des méthodes artificielles qui n'affectent pas l'état émotionnel et ne peuvent que temporairement soutenir le corps biologique. Les stimulateurs cardiaques aident le cœur à remplir sa fonction physique, mais la vibration dans laquelle se trouve l'organe n'est pas prise en compte. Les sportifs qui consomment des stéroïdes activent une croissance musculaire rapide, mais ne font pas attention au stress dans lequel leur corps est traumatisé par une croissance musculaire trop rapide. Tout médicament qui oblige le corps physique à effectuer un certain processus a un effet similaire, sans tenir compte de l'état général.

Les médicaments modernes captent littéralement l'énergie vitale et la dirigent dans la direction requise, ce qui vous permet d'élever efficacement le tonus d'un organe particulier ou de faire face à une maladie. Cela ne prend pas en compte la chaîne complexe des relations de cause à effet de l'ensemble du système biologique. Les drogues artificielles sortent de leur contexte un lien séparé et le renforcent, mais en même temps d'autres liens sont privés de soutien énergétique et sont désactivés. Une telle augmentation locale peut entraîner des écarts ultérieurs qui doivent être éliminés par d'autres médicaments qui résolvent également un problème particulier et ne soutiennent pas l'équilibre global. En conséquence, le corps est constamment stressé, sentant comment tout impact le prive d'un point d'appui et le force à résister, mais en même temps il est incapable de faire face à cette influence biochimique. On peut dire que la médecine moderne prouve constamment au corps physique qu'il n'est pas capable de résoudre ses problèmes à lui seul, ce qui diminue la confiance intérieure d'une personne et la rend dépendante des bienfaits de la civilisation, qui soutiennent artificiellement sa vie.

À première vue, chaque influence du système social sur une personne a un effet positif et évident, qui se manifeste par la libération de maladies et par l'extension générale de la période de la vie physique. Cependant, privant le corps humain de points d'appui, le système le reprend littéralement à son propre usage, en faisant un instrument entre ses mains et ne permettant pas à une personne d'utiliser consciemment ses capacités. L'allongement de la durée de vie des gens modernes est un processus contre nature, et chaque personne est un sujet forcé pour les recherches entreprises par le système. Le principal résultat recherché par le système est de briser la volonté d'une personne et de la forcer à transférer son corps physique à son usage personnel.

Il peut sembler que le système se soucie du bien-être d'une personne, mais la question se pose: qu'est-ce qui est exactement pris en charge dans ce cas ?

Le système, bien sûr, contribue à l'existence d'un corps biologique, mais pas d'une personne qui y vit et se manifeste au niveau d'un corps émotionnel, c'est-à-dire sous la forme de sentiments qui remplissent le corps physique. Pour comprendre en quoi le corps biologique est la propriété de l'homme moderne, vous devez faire attention à son état émotionnel. La diminution du niveau de vibrations qui se produit au fil des années est la preuve que le corps humain, qui était à l'origine sa propriété, est transféré à l'utilisation du système, mais que, ne sachant pas comment manipuler le délicat appareil de cet appareil, rapidement le met hors d'action. En fait, le système n'est pas capable de maintenir harmonieusement la structure du corps biologique d'une personne, et il lui est beaucoup plus facile de fournir son activité vitale à l'aide de programmes plus primitifs, dépourvus des manifestations de la vie caractéristiques d'un personne.

Nous parlons de remplacer les organes par leurs homologues artificiels, fabriqués à l'aide de microcircuits électroniques, dont les fonctions sont similaires à celles des tissus biologiques, cependant, dans leur structure et leurs propriétés, ils sont très différents des organes réels. L'électronique est cette forme d'existence de la matière physique, qui est sous le contrôle total des champs externes à travers lesquels elles sont contrôlées. Si le maintien du corps physique se produit en remplaçant les organes par des homologues électroniques, alors la personne deviendra un être complètement contrôlé et perdra les restes de sa liberté intérieure.

L'humanité avance activement vers un tel résultat non seulement par la médecine, mais aussi par tous les appareils électroniques utilisés par les humains, car ils remplacent une personne par ses propres capacités corporelles. La pression de la civilisation moderne vise à faire en sorte qu'une personne se rende à la merci des champs artificiels et flotte mollement au rythme de sa vie, ne montrant aucune initiative et s'appuyant sur les opportunités qui lui sont offertes.

En regardant de l'extérieur la vie de l'homme moyen, on peut supposer qu'il a déjà renoncé, puisqu'il ne cherche pas à résister aux conditions artificielles. Le seul écart est qu'un organisme existant dans des conditions de serre commence à tomber malade et meurt encore plus tôt qu'une personne vivant dans la nature. La raison en est que les citadins résistent inconsciemment à la capture qui se propage à eux par les champs électromagnétiques, et bien qu'ils soient obligés d'accepter des moyens contre nature pour soutenir leur vie, ils provoquent tôt ou tard un échec au niveau de l'organisme entier afin de se libérer du piège énergétique.

La combinaison de toutes les méthodes d'impact technogénique sur une personne crée un espace clos autour de lui, dont il est presque impossible de s'échapper, et au fil du temps, les gens sont privés des dernières opportunités de libération. Il y a un siècle, les gens avaient la possibilité de se retirer dans la nature, ce qui, même si cela les mettait sous pression avec ses conditions, leur permettait de rester libres au niveau de l'État. Une telle vie a été vécue par de nombreux yogis et ermites, qui se sont spécialement soumis à des tests physiques, car ils ont ainsi été distraits des pensées du peuple civilisé persécuteur et ont évité l'influence des domaines sociaux. Actuellement, cet outil, qui consiste à se placer dans des conditions extrêmes, est toujours efficace, mais son efficacité diminue du fait de l'exposition parallèle du corps humain à des champs électromagnétiques dont l'intensité a fortement augmenté. Partout où se trouve un yogi ou un ermite, sa conscience est exposée aux radiations provenant des satellites et des tours cellulaires, dont l'influence se répand partout. Par conséquent, la vie des personnes vivant à l'état sauvage est de moins en moins différente des conditions de vie dans les grandes villes, et une personne moderne n'a littéralement nulle part où se cacher.

La plupart des gens, sentant le désespoir de la situation, commencent inconsciemment le processus d'autodestruction, neutralisant le corps physique et permettant à leur conscience d'être libérée des limitations d'une incarnation particulière. En se réincarnant à nouveau, une personne vit une période d'enfance et d'adolescence, au cours de laquelle un excès d'énergie vitale permet d'ignorer les conventions extérieures et d'être dans un état assez harmonieux. Cependant, le jeune homme ne remarque pas à quel point son corps résiste constamment aux conditions extérieures et, progressivement, l'apport d'énergie vitale se tarit, transformant chaque pas en avant en une véritable épreuve.

En conséquence, une personne mûre agit avec plus de prudence qu'auparavant et, dans la vieillesse, se limite à de nombreux intérêts, ressentant un manque de force pour atteindre les objectifs souhaités. À un moment donné, une personne commence à sentir que cette incarnation s'est épuisée, car l'ensemble des opportunités disponibles ne correspond plus aux besoins réels. Bien sûr, une personne peut vivre pour maintenir un corps physique, et le système lui fournit la nutrition et les médicaments nécessaires qui prolongent la vie. Cependant, tout cela rend la vie complètement mécanique et conditionnée par les influences de facteurs externes, et la personne elle-même, qui est le remplissage sensuel du corps physique, cesse d'exister.

Face à une situation similaire, certaines personnes choisissent de continuer la vie physique, tandis que leur être s'endort au plus profond du corps, attendant que cette incarnation se termine enfin et que la mort vienne, entamant le processus de renouvellement. Une telle vie peut s'avérer très longue lorsqu'une personne maintient extérieurement un niveau d'activité élevé grâce au support du système, tout en effectuant les tâches strictes qui lui sont assignées par les égrégeurs qui assurent ses processus de vie.

Une telle prolongation artificielle de la vie est caractéristique de nombreux hommes politiques, personnalités publiques et spécialistes de haut niveau qui se sont avérés nécessaires au système pour assurer son travail. Dès que ces personnes remplissent leur mission et prennent leur retraite, leur corps subit immédiatement une panne due au manque de soutien extérieur, car les égrégeurs, qui activaient auparavant les processus physiologiques individuels, déconnectent le corps humain de la source d'énergie.

Un autre résultat choisi par la plupart des gens est de mourir à un moment où l'éventail des opportunités disponibles est considérablement réduit en raison d'un manque de ressources énergétiques. Dans ce cas, malgré le mode de vie sain d'une telle personne et le bien-être extérieur, le corps peut forcer la mort en déclenchant une maladie grave et incurable. De plus, la libération d'une personne des chaînes d'une incarnation distincte peut être obtenue par un accident, ce qui permet d'interrompre facilement la relation de cause à effet qui est un obstacle externe.

De ce point de vue, la mort qui frappe les gens est un phénomène favorable, car elle permet à une personne de redémarrer le processus de sa vie, ressentant à nouveau un élan de force dans les jeunes années de la prochaine incarnation. Cependant, une telle attitude positive envers la mort n'est pas typique pour les gens, et dans la vie de tous les jours, il existe une vision négative selon laquelle la mort personnifie tous les problèmes qui peuvent survenir sur un individu. Cette perception déformée de la mort oblige les gens à s'accrocher à une incarnation spécifique, ce qui implique finalement le développement de moyens artificiels de prolonger la vie.

Il convient de noter que la médecine traditionnelle, qui était utilisée par différents peuples il y a plusieurs siècles, avait un caractère complètement différent par rapport aux méthodes de guérison actuelles. Tous les médicaments utilisés dans le passé visaient à améliorer l'état émotionnel et aidaient à élever le niveau d'énergie vitale. Ces changements internes ont permis au corps de faire face seul à toute maladie physique. En fait, les guérisseurs du passé laissaient le choix au malade: être guéri et continuer à s'incarner, ou utiliser la maladie comme une chance de se libérer.

Cette approche a aidé les gens à rester dans des vibrations assez légères qui ont équilibré les événements turbulents qui ont rempli le monde dans les temps anciens et au Moyen Âge. Pendant la Renaissance et les temps modernes, le processus d'urbanisation s'est accéléré, les progrès scientifiques et technologiques ont également influencé la médecine, ce qui en fait un bastion de la technologie. En conséquence, la médecine a commencé à se développer vers l'éradication des symptômes de la maladie, mais en privant une personne de son propre choix, elle la rend plus dépendante du système.

Une telle situation conduit au fait qu'à l'époque moderne, de nouvelles maladies apparaissent, auxquelles la médecine n'est pas encore capable de faire face, qui sont des moyens de libérer les gens de la vie. Ces maladies comprennent le cancer et le SIDA, ainsi que de nombreuses maladies virales complètement nouvelles qui peuvent apparaître dans un proche avenir. La raison de l'émergence d'infections et de pathologies aussi dangereuses est la réaction du corps humain à l'impact des champs artificiels, qui s'est intensifié en raison de la propagation rapide des communications cellulaires.

L'influence est également exercée par des dispositifs informatiques, entraînant la perception d'une personne dans la réalité virtuelle et capturant imperceptiblement sa conscience, ce qui devient une complication importante pour la fin sans entrave de l'incarnation. Une personne piégée dans la réalité virtuelle court le risque d'être suspendue entre deux vies, et même lorsque son corps physique cessera d'exister, sa conscience continuera à voyager dans les mondes astraux dans lesquels il a séjourné durant sa vie, regardant des films colorés ou jouant à des jeux informatiques.

Peut-être que la fascination pour la réalité virtuelle permet à certaines personnes d'oublier et de ne pas ressentir d'inconfort en raison du manque d'opportunités de développement, mais inconsciemment, elles ressentent la menace qu'il est impossible de procéder à la réincarnation. Si la conscience d'une personne a subi une crise, le corps biologique peut offrir la plus forte résistance et initier le processus d'autodestruction. Étant donné que le développement rapide des technologies électroniques a littéralement mis l'humanité en captivité, un tel résultat peut devenir naturel et le plus courant.

Quitter une incarnation spécifique peut se produire non seulement avec l'aide de maladies, d'actes terroristes et de guerres qui font des centaines et des milliers de vies sont plus efficaces. Un outil similaire, consistant en une confrontation physique entre des personnes, a été utilisé auparavant, mais a été utilisé à d'autres fins. Les guerres qui ont eu lieu dans l'Antiquité et au Moyen Âge ont permis au système de réguler facilement le processus de développement humain, détruisant des civilisations qui avaient atteint des vibrations trop élevées et, de son point de vue, étaient excessivement en avance sur les autres.

À l'heure actuelle, le niveau de développement humain est entièrement contrôlé par la technologie électronique, et la possibilité de toute découverte dépend des tendances dans le domaine de l'électronique et des communications virtuelles. À cet égard, la guerre en tant que moyen de bloquer les possibilités des personnes perd de sa pertinence et l'existence sociale des personnes peut devenir plus pacifique. Cependant, les guerres peuvent continuer pour une autre raison, et les conflits armés peuvent être inconsciemment provoqués par des personnes elles-mêmes, cherchant à mourir. Un rôle similaire peut également être joué par les épidémies et les urgences mondiales, qui dans le passé étaient les méthodes du système pour réguler ses processus, mais maintenant elles deviendront des phénomènes spontanés déclenchés par la conscience collective des gens. Dans le même temps, le côté extérieur de la vie deviendra plus calme et le système ne donnera pas de conditions préalables à l'indignation.

Le confort extérieur peut se manifester par l'amélioration de la qualité de vie et des revenus matériels, par des bénéfices pour les actes médicaux et les opérations visant à prolonger l'existence biologique. Cependant, plus le système maintient la sécurité du corps physique, plus le subconscient humain en ressentira le ressentiment, ce qui conduira à des échecs au niveau de toute la civilisation. Malgré l'efficacité des technologies médicales dans un avenir proche, de nouvelles maladies apparaîtront qui ne seront pas capables de faire face aux derniers équipements et médicaments. Une situation similaire peut se produire dans d'autres sphères de la vie: un revenu matériel élevé ne plaira plus à une personne et la fera foncer tête baissée dans la réalité virtuelle, devenant soit un instrument involontaire du système, soit entamant un processus d'autoliquidation.

De même, le système ne sera pas en mesure de fournir un niveau de sécurité suffisant à l'intérieur d'un pays, car la fréquence croissante des attentats terroristes deviendra un moyen de laisser la vie à des personnes qui n'acceptent pas d'être dans des conditions artificielles. On peut dire que dans un avenir proche, la mort peut devenir le seul moyen pour les gens d'échapper aux nombreuses restrictions de l'existence sociale.

Pour éviter l'autodestruction de l'humanité, le système aggravera encore la situation, augmentant dans les esprits une attitude négative envers le phénomène de la mort et en même temps rendant les implants mécaniques aussi accessibles que possible, dont l'utilisation massive ne permettra pas biorobots humains à mourir. Du point de vue de la perception quotidienne, une personne obtiendra enfin l'immortalité tant attendue, mais en fait, elle sera privée de sa dernière liberté et deviendra l'esclave des processus sociaux.

Compte tenu de la prévalence d'une vision négative de la mort, les gens commenceront dans un proche avenir à considérer la fin de la vie physique comme une maladie terrible et feront de leur mieux pour l'éviter, acceptant de remplacer les organes sains par des implants afin de bloquer le vieillissement. traiter.

Le besoin de telles personnes sera en partie naturel, puisqu'il sera dicté par le désir d'allonger la durée de la vie active et d'assurer la liberté d'action. La raison de ce désir est le désir de s'éloigner du vieillissement, qui est un processus contre nature provoqué par le système. À l'avenir, les champs externes qui fournissent le processus de vieillissement pourront être activés davantage, ce qui fera du vieillissement une sorte de fléau de l'humanité, incitant les gens à s'abandonner plus rapidement à la merci de la technologie et à remplacer leur corps par un analogue artificiel.

Parallèlement à cela, le système peut intensifier l'impact des vibrations de peur, exagérant l'attitude négative envers la mort, alimentée par la peur de l'inconnu, que les gens ressentent sans connaître les processus qui se produisent après la fin de leur vie physique. En fait, la peur de la mort est tirée par les cheveux, et elle vient d'une incompréhension de ce phénomène, et est également soutenue par le manque d'informations sur ce qui arrive à une personne après la fin de l'incarnation. Dans le cas où les gens ont des informations sur les processus que leur être subit pendant la période de réincarnation, ils commenceront alors à se rapporter à la mort plus consciemment et pourront se libérer de la peur sans fondement.

Il convient de noter que le système maintient délibérément une personne dans l'ignorance sur cette question, et le point de vue le plus courant est soutenu par le concept matérialiste, selon lequel la mort est un processus exclusivement biologique. Un point de vue alternatif est promu par certaines religions, qui donne aux gens l'espoir d'une existence continue, mais pas dans le corps physique, mais sur le plan subtil des mondes astraux, dont l'un est le paradis ou l'enfer. D'autres religions qui permettent aux gens de croire à la possibilité de la réincarnation ne permettent pas leur perception du concept de karma, selon lequel les limitations d'une vie particulière passent avec une personne dans la prochaine incarnation et l'obligent à éponger ses dettes précédentes. Ainsi, le concept religieux, comme le concept matérialiste, ne permet pas aux gens de voir la mort comme un processus de libération, et bien qu'une telle thèse soit courante dans certains enseignements spirituels, elle ne trouve pas une large acceptation en raison de l'imposition d'autres points de vue qui sont plus pratiques pour le système.

Dans le même temps, déjà aujourd'hui, l'humanité est confrontée à un choix - devenir un matériau biologique primitif pour les égrégeurs qui contrôlent leur conscience, ou profiter de la chance de libération offerte par la mort physique. Et à première vue, le deuxième résultat signifie une autodestruction complète au niveau de toute la civilisation, car cela peut se produire si les gens profitent de l'occasion pour mourir inconsciemment en exécutant l'un des scénarios négatifs. De ce point de vue, toute action conduisant à la mort peut devenir désirable pour une personne si les conditions sociales ne lui donnent pas l'espoir de la réalisation de ses aspirations les plus profondes.

Actuellement, le système n'offre pas aux gens d'opportunités de réalisation de soi, mais en même temps, il les nourrit de l'espoir qu'une telle opportunité sera disponible dans un proche avenir. En général, toute vision du monde religieuse ou philosophique a le droit d'exister dans la société si elle aide une personne à espérer le meilleur. Les informations présentées dans cet article, au contraire, peuvent détruire les points d'appui habituels, ce qui signifie qu'au sens habituel, elles sont antisociales. Cependant, si vous considérez la mort comme une source de libération, alors l'information qui démystifie les points d'appui habituels peut devenir le salut, car au lieu d'espoirs imaginaires, elle peut donner à une personne une foi réelle en sa propre force.

La capacité de mourir est la seule chose qui n'a pas encore été enlevée à une personne moderne, et il est capable de recourir à cette technique à tout moment, sauf dans les cas où sa conscience est finalement capturée par la peur de l'inconnu, ou une condition physique comme le coma ou la paralysie est un obstacle. Dans tous les autres cas, une personne est libre de mettre fin à ses jours au moment où elle le souhaite, y compris d'effectuer ce processus consciemment.

Il convient de noter que l'attitude envers le suicide est spécialement aggravée par l'influence des religions, car en l'absence d'un tel impact sur l'esprit des gens, cet acte deviendrait très courant. En même temps, ma déclaration ne vise pas à persuader le lecteur de la possibilité d'une mort subite. Il s'agit de mieux percevoir le phénomène même de la mort et de s'affranchir de nombreux points de vue limitatifs, dont celui d'une attitude négative vis-à-vis des suicides. Une personne peut facilement se soustraire à un tel jugement en mettant le suicide sur un pied d'égalité avec d'autres phénomènes, tels que les attaques terroristes, les accidents ou les maladies mortelles, dont chacun est un moyen de mettre fin à la vie physique.

De plus, la mort de la plupart des personnes modernes à la suite du vieillissement est également un moyen de quitter prématurément la vie, car le corps humain dispose initialement de suffisamment de ressources énergétiques pour exister pendant plusieurs milliers d'années. Le processus de vieillissement est particulièrement accéléré par un être humain dans le cas où il ressent le non-sens de l'existence, puis il commence à aider les champs externes à détruire le corps. Sur cette base, une personne peut choisir n'importe quelle méthode pour quitter la vie, et pour son être le plus profond, il est la libération.

Dans le cas où les gens modernes peuvent considérer le phénomène de la mort d'un point de vue positif, ils cesseront d'en avoir peur et pourraient même aimer cette opportunité. Très probablement, la création de relations harmonieuses avec le phénomène de la mort n'accélérera pas le processus de la mort, mais au contraire prolongera la vie physique et cette phase dans laquelle une personne est dans l'état le plus débrouillard et le plus libre. La principale raison du flétrissement du corps physique est la peur subconsciente, qui maintient le corps en tension constante et ne permet pas à une personne de se détendre. Dans le cas où une personne ressent la faveur d'une issue fatale, elle se libérera de la plupart des peurs et se transférera à un tout nouveau niveau de vibrations, ce qui la rendra immunisée contre la plupart des manipulations des égrégeurs sociaux.

La peur de la mort est la principale émotion qui alimente les sentiments disharmonieux des gens, y compris la culpabilité, le ressentiment, la jalousie, la colère et le désir de vengeance. La peur de la fin de la vie est réfractée dans la perception qu'a une personne de nombreux détails, et presque toutes les peurs peuvent être considérées comme un dérivé de cette distorsion fondamentale. D'une part, la peur de la mort stimule la réalisation d'une personne dans la société, et la libération de celle-ci entraînera la perte des points d'appui habituels, rendant l'ensemble habituel que la plupart des gens aspirent à perdre de sa pertinence. D'autre part, en passant en revue le phénomène de la mort, les gens peuvent trouver de nouveaux sens de l'existence qui leur permettent de se développer plus consciemment à la fois au niveau personnel et au niveau de la civilisation entière.

Peut-être qu'une attitude positive envers la mort constituera la base d'un nouvel enseignement qui pourra compléter harmonieusement toutes les religions existantes et aider les gens à trouver un nouveau pied. Grâce à cela, la foi habituelle d'une personne religieuse deviendra plus objective et l'espoir d'une transition posthume vers d'autres mondes ou d'une réincarnation prendra un nouveau sens. Si une personne cesse de traiter la mort comme une punition et une pathologie, elle pourra alors examiner de manière approfondie le processus de transition vers une nouvelle incarnation et s'y préparer à l'avance. Dans ce cas, de nombreux obstacles qui guettent généralement une personne pendant la réincarnation, il sera possible de surmonter et de libérer la prochaine vie de bon nombre des limitations qui étaient présentes auparavant.

Peut-être que le nouvel enseignement qui aide les gens à mener harmonieusement le processus de réincarnation deviendra la principale source d'émotions positives, car cela les aidera à se débarrasser de la principale expérience négative menant au vieillissement - la peur de la mort. Cette peur n'est forte que si la transition vers la vie suivante est sombre et incompréhensible, et alors elle devient vraiment un motif de peur. Si le voile de l'au-delà est enfin levé, une personne peut satisfaire l'un de ses principaux intérêts, la reliant au plan subtil.

Bien sûr, lors de la création d'un nouveau concept de réincarnation, il convient de porter une attention particulière aux nouvelles informations qui deviennent la base de cet enseignement. La vérité de l'information qui vient du plan subtil et aide une personne à reconsidérer le point de vue habituel sur la mort joue un rôle clé. Le critère principal qui peut devenir un test décisif pour la fiabilité de l'information est le sentiment de force et de liberté intérieure qui peut entrer en contact avec une information réelle. Si une entité transmettant des informations sur la mort cherche à placer la conscience d'une personne dans de nouvelles restrictions, alors de telles paroles ne peuvent que susciter de nouvelles peurs et ébranler la confiance.

Par conséquent, en créant un nouveau concept de mort, une personne peut le fonder sur un sentiment de foi inébranlable en ses propres forces, qui peut devenir le contenu sensoriel de toute information et révéler sa véritable signification. La même sensation peut devenir l'énergie qui aidera une personne à surmonter facilement tous les obstacles qui la séparent de la prochaine incarnation dans un corps physique, ou à se déplacer vers les niveaux de l'Univers où elle aimerait se retrouver.

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