Tourment mortel

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Un court essai sur la mort clinique et ce que l'âme du défunt expérimente en enfer.

Le sujet de la mort clinique, de la réincarnation et de l'au-delà est largement couvert sur Internet. L'un des chercheurs les plus brillants de la mort clinique est Raymond Moody. Dans ses livres et ses conférences vidéo, il a décrit en détail des centaines de cas d'expérience posthume de personnes d'âges, de visions du monde, de nationalités et de croyances religieuses différents. Malgré toutes ces différences, les expériences posthumes de la plupart des gens étaient similaires. Raymond Moody a identifié certaines caractéristiques qui unissent tous ces cas, et est arrivé à la conclusion que l'âme humaine continue d'exister après la mort du corps physique.

Si nous généralisons les vues modernes, alors l'âme peut aller soit en enfer, soit au paradis, soit dans un endroit qui n'appartient ni au paradis ni à l'enfer. Le lieu de l'au-delà, dans lequel tombe l'âme, n'est pas accidentel. Cela dépend du niveau de développement de l'âme, atteint par celle-ci au cours de la vie. La plupart des gens qui sont allés en enfer et sont revenus disent que si certaines forces ne les avaient pas aidés à revenir, ils auraient brûlé en enfer pour toujours. J'ai de gros doutes sur le mot "pour toujours". Le livre tibétain "Bardo Tkhedol" ("Livre des morts") raconte parfaitement les errances de l'âme dans l'au-delà, et à cause du tourment éternel de l'âme en enfer, il dit sans équivoque: l'âme ne peut pas rester en enfer pour toujours, juste car il ne peut pas se réincarner pour toujours. Après avoir traversé un certain processus de purification, elle a la possibilité de retourner dans le monde visible (réincarner). Il est intéressant de noter que du point de vue du Livre des Morts, être en enfer n'est pas interprété comme quelque chose de négatif. Ceci est présenté comme une condition nécessaire pour la purification d'une âme très sombre (pécheresse).

Seuls les chrétiens parlent d'enfer de feu éternel, et je suis très confus par le fait que par les fruits d'une seule vie (et peut-être sans valeur), une personne détermine son être dans l'enfer éternel ou le paradis éternel. Ça n'a pas de sens. Apparemment, en réécrivant les textes sacrés, les chrétiens ont fait trop d'erreurs. En plus des textes sacrés, l'humanité a aussi un esprit. Et c'est le texte sacré qui doit être appliqué à l'esprit, et non l'inverse.

La plupart des vidéos sur Internet sur la mort clinique contiennent les informations suivantes: après la mort du corps physique, l'âme a vu une lumière blanche brillante, puis un tunnel ou un couloir, a volé le long de celui-ci, a rencontré ses proches ou les portes du paradis (dans le cas de l'enfer, au lieu d'un couloir, l'âme tombe dans un gouffre noir ou un abîme), alors j'ai vu la chronique de ma vie, déploré au détriment des erreurs commises, puis une entité a renvoyé l'âme au corps physique (le plus souvent par la force), disent-ils, ma chère, il est trop tôt pour que vous quittiez la Terre, vous avez des enfants en bas âge, votre conjoint pleure seul, en général, vous n'avez pas encore terminé votre plan d'incarnation.

Mais il est très difficile de trouver des vidéos dans lesquelles l'âme a traversé les tourments de l'enfer, c'est-à-dire qu'elle est entrée en enfer et y est restée un certain temps. Pourquoi de tels enregistrements sont-ils d'un grand intérêt et d'une grande valeur pour le chercheur de l'au-delà ? Parce que tout petit ésotériste ou psychologue sait déjà qu'il y a une vie après la mort, et qu'une personne est multidimensionnelle. Mais ce que l'âme expérimente en enfer, traversant des tourments mortels - il était difficile d'imaginer même Raymond Moody.

J'attire donc votre attention sur deux vidéos sur la mort clinique et l'enfer. Dans l'un d'eux, un Russe incrédule a été initié au christianisme et à la Bible. D'un autre côté, un juif incrédule s'est joint au judaïsme et à la Torah. Soit dit en passant, une question intéressante est de savoir pourquoi certaines personnes après la mort se joignent à la foi en un seul Dieu, tandis que d'autres - dans un complètement différent? « Bardo Thedol » dit à ce sujet: l'âme du défunt rejoint le Dieu auquel croyaient ses ancêtres (ou à cet égrégore, qui lui est subjectivement plus proche et semble être le plus parfait). Par conséquent, il n'est pas surprenant qu'un athée après la mort clinique et la purification devienne un croyant, et un bouddhiste, par exemple, après la mort clinique et la purification devienne un chrétien, et vice versa.

Peu importe que l'âme croie en Jésus, en Bouddha ou en Allah - l'essentiel est qu'après cela elle devienne plus humaine et plus parfaite. C'est pourquoi la plupart des personnes qui ont vécu une mort clinique changent radicalement leur système de valeurs, passant d'égoïste et prédateur à aimant et bienveillant.

Kaminskaia Elizaveta Viktorovna psychothérapeute.