Chan Chan est la plus grande ville d'adobe au monde
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Le complexe archéologique de Chan Chan est situé dans la vallée de Moche, sur l'océan Pacifique, à 5 km de la ville de Trujillo et à 550 km de Lima. Chan Chan est la plus grande ville d'adobe au monde.

Les bâtiments anciens couvrent une superficie de plus de 14 km2. La partie centrale de la ville est formée de neuf soi-disant "palais" - de grandes plates-formes fortifiées, des secteurs plus petits et des pyramides autonomes.

Le centre-ville s'étend sur une superficie d'environ 6 km2. Le reste du complexe est constitué de structures anciennes et mal conservées: vestiges de routes, canaux, murs, cimetières. En 1986, Chan-Chan a acquis le statut de site du patrimoine mondial de l'UNESCO. Malheureusement, plus tard, la ville a été incluse dans la Liste rouge des sites du patrimoine mondial en tant que monument architectural menacé de destruction.

De la langue Chimu, selon les transcriptions compilées par les chroniqueurs espagnols, Chan-Chan est traduit par "Big Sun" ou "Shining Sun". Ainsi, il ne fait pratiquement aucun doute que le nom de la ville, d'une manière ou d'une autre, est associé au luminaire.

Chan Chan est la capitale du royaume puissant et riche, techniquement avancé, de Chimor de la culture Chimu (1100 - 1470). La ville a été construite dans la seconde moitié du IXe siècle, et a surtout prospéré du XIIIe au XVe siècle. Le nombre maximum d'habitants était de plus de 30 000, et selon certaines sources, pendant la période de prospérité maximale, jusqu'à 100 000 personnes pouvaient vivre dans la ville.

La capitale Chimu se composait à l'origine de neuf régions autonomes, chacune étant dirigée par un souverain distinct qui a fait preuve de vaillance au combat. Ces souverains étaient vénérés comme des rois. Chaque quartier avait ses propres lieux de sépulture avec de riches investissements de pierres précieuses, de céramiques et de dizaines de squelettes de jeunes femmes.

Lorsque les conquérants incas sont arrivés à la fin du XVe siècle (1470), ils ne pouvaient pas prendre Chan Chan par des moyens militaires. Par conséquent, les assaillants ont érigé un barrage afin de détourner la rivière sur laquelle Chan-Chan se tenait dans une direction différente. Seul le manque d'eau oblige les assiégés à se rendre aux Incas. Après la conquête des Incas, la ville a commencé à perdre de son importance. Cependant, il n'a pas été détruit et pillé par les Incas, qui étaient plus désireux d'étendre leur empire Tahuantinsuyu que de s'enrichir. La destruction est survenue lorsque les Espagnols ont pris le contrôle de l'empire Inca. Il ne restait plus grand-chose de toute la culture Chimu après cela. Aujourd'hui, seules d'immenses places avec des maisons en pisé délabré et les ruines d'édifices religieux ont survécu.

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Il est à noter que la culture Chimu, incluse dans le Tahuantisuyu (nom de l'Empire Inca), a dépassé à bien des égards la société créée par les fils du Soleil. Cela vaut la peine de rendre hommage aux Incas, ils ont pu non seulement voir et préserver les réalisations d'un peuple qui leur est étranger, mais aussi les accepter dans leur culture. Les Incas ont pris possession de la ville de Chan Chan à la suite de son blocus complet. Les militaires ont détruit les aqueducs, privant ainsi les habitants de sources d'eau douce. Pendant la guerre, un grand nombre de citadins sont morts. Le Chan Chan déchu a été restauré, la population est revenue à une vie paisible.

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Ainsi, par l'arrivée des Espagnols, la ville est devenue l'une des nombreuses colonies indiennes prospères du grand Empire Inca, avec un nombre relativement faible d'habitants, et ne jouait plus un rôle politique important. Pendant le règne de la couronne espagnole, Chan Chan était un terrain d'essai de prédilection pour les fouilles maraudeuses des conquistadors, car parmi les envahisseurs européens, il y avait une opinion que dans l'épaisseur des murs d'argile des "palais" et dans les pyramides, un nombre incalculable des trésors étaient cachés.

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Lors de la construction de la ville, les artisans ont utilisé les matériaux les plus facilement disponibles dans la région. Le plus commun était l'adobe, un sol argileux parfois mélangé avec du totoro (un type de roseau). Les murs des palais sont en briques d'adobe massives, érigées sur une fondation en pierre. Dans la construction de zones résidentielles, des rampes, des plates-formes, des briques d'adobe brisées et des déchets de construction mélangés à de l'argile ont été utilisés. Puisque Chan Chan est situé dans la région aride du pays, peu de bois a été utilisé dans la construction. Fondamentalement, des piliers, des colonnes et des linteaux ont été fabriqués à partir de celui-ci. Les toits étaient recouverts de chaume d'osier. Les visiteurs modernes sont impressionnés par la beauté, la simplicité apparente et le style des bâtiments anciens.

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Lorsque les Incas sont arrivés, Chan Chan était la plus grande ville de son temps sur le continent sud-américain et reste la plus grande ville d'adobe au monde à ce jour. Les bâtiments anciens couvrent une superficie de plus de 14 km2. La ville était fonctionnellement divisée en deux parties - le centre et la périphérie.

Le centre-ville rectangulaire couvrait une superficie d'environ 6 km2 et comprenait trois types de bâtiments: des zones fortifiées, également appelées citadelles ou palais; des huakis ou pyramides tronquées, ainsi que des bâtiments annexes.

La périphérie de la ville était occupée par des terres arables, des vergers, des cimetières, ainsi que des bâtiments domestiques et agricoles: greniers, entrepôts, un système d'irrigation.

Il y a neuf palais principaux (citadelles) dans le centre-ville. Les structures ont des caractéristiques organisationnelles similaires. Tous les palais sont orientés du nord au sud, tous ont une seule entrée située dans le mur nord. Une telle organisation permettait de contrôler l'arrivée et le départ des « invités ». L'espace intérieur de chaque palais est divisé en trois secteurs: nord, central et sud.

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Dans la «partie nord», il y avait une grande place de cérémonie, bordée de murs bas autour du périmètre - des piédestaux, qui, apparemment, servaient de sièges pour des événements publics. A l'intérieur des terres, une rampe menait à une zone appelée le public. Les audiences sont une série de cours centrées sur des bâtiments en forme de U. Le but des bâtiments est rituel.

Le « Secteur Central » était représenté par le plus grand nombre d'entrepôts. De plus, c'est ici que se trouvait la "Plate-forme funéraire" - une petite pyramide au sommet tronqué. Le seigneur de chacune des citadelles se reposait dans l'édifice sacré. Le propriétaire a été enterré accompagné de serviteurs, épouses, concubines, et a également reçu tout le nécessaire pour la vie. Bien entendu, c'est ce secteur qui a suscité le plus d'intérêt chez les conquistadors espagnols, chasseurs de trésors, dès le début de l'expansion (à partir de 1532).

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Le secteur sud était le plus spacieux. Grâce au travail des archéologues, on sut que c'était dans cette partie de la citadelle que se déroulait la vie quotidienne du propriétaire. Il y avait une cuisine et des chambres, et c'était aussi ici que se trouvaient les puits, fournissant de l'eau fraîche à tout le palais.

Sur le territoire de la ville de Chan Chan, des vestiges de complexes archéologiques ont été conservés, qui ne font pas partie des neuf "plus importants". Ils appartenaient à l'élite inférieure de la ville. L'organisation des complexes ressemble fortement à l'organisation de neuf palais.

Il convient de souligner que les citadelles n'étaient pas seulement des complexes résidentiels, mais comprenaient des zones d'activités rituelles, et servaient également de "bureaux-armoires", c'est-à-dire. étaient des tâches administratives.

Maintenant, le palais Tsshudi (Chudi) est ouvert aux visiteurs; les travaux de restauration ont commencé sur le Rivero Palace.

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Le palais Tsshudi ou maison centrale - le plus célèbre des palais en pisé de la ville de Chan Chan, a été érigé vers 1400. Les autres noms de la citadelle sont Nik An, t. To. le complexe était dédié au dieu de la mer Ni, que l'on peut clairement voir dans les décorations du thème marin. Le palais Tsshudi est un exemple frappant du style architectural Chimu. Une attraction importante et une caractéristique distinctive du palais est la piscine cérémonielle située dans la partie centrale et conservée à ce jour. Cet impressionnant réservoir semble avoir été le théâtre de cérémonies liées à l'eau et à la fertilité.

Jusqu'à présent, deux styles de conception de sculpture peuvent être trouvés ici: animaux - oiseaux, poissons et petits mammifères; les graphiques sont des images stylisées des mêmes animaux. Toutes les figures sculptées étaient peintes en jaune ou en noir. Les sculptures de Chan Chan représentent des crabes, des tortues et des filets pour attraper divers animaux marins. Chan Chan, contrairement à la plupart des autres ruines côtières du Pérou, est située près de l'océan Pacifique.

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En 1986, Chan-Chan a acquis le statut de site du patrimoine mondial de l'UNESCO. Malheureusement, la ville est progressivement détruite. Les raisons en sont les tempêtes annuelles, qui modifient de plus en plus les zones côtières désertiques; élever le niveau des eaux souterraines; l'influence de l'anomalie climatique El Niño, ainsi que les colonies illégales sur le territoire du complexe archéologique, la croissance de la ville de Trujillo. En raison de la destruction en cours, Chan Chan a été inclus dans la Liste rouge des sites du patrimoine mondial en tant que site en danger. De nos jours, des scientifiques de différents pays se battent pour préserver la ville.

Ces dernières années, le phénomène climatique El Niño a entraîné une érosion accrue de la ville antique. Pendant des décennies, la région n'a pratiquement reçu aucune pluie, mais avec le changement climatique, les tempêtes annuelles se renforcent et remodèlent les zones côtières désertiques. La zone la mieux préservée est Chudi, du nom de l'explorateur suisse Johann Jacob von Chudi. La zone est progressivement restaurée et est ouverte aux touristes. Ici, vous pouvez voir certaines des salles de fête avec des ornements luxueux. Jusqu'en 1998, les structures en pisé étaient recouvertes d'une glaçure spéciale qui les protégeait des précipitations. Depuis lors, cependant, le phénomène El Niño est devenu si fort qu'il a été nécessaire de construire des échafaudages en acier pour que les anciennes structures ne soient pas emportées.

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En 2014, les travaux ont été achevés sur la construction de hangars de protection sur l'ancienne ville pré-inca de Chan-Chan, construite en Adoba. Cela a été annoncé par le ministère de la Culture du Pérou. Les travaux sur le projet de 60 000 USD ont commencé début décembre de l'année dernière et ont employé 70 travailleurs.

Les bâtiments de la ville antique, situés près de la ville côtière de Trujillo, sont construits en pisé (adobe) et sont donc constamment ravagés par les fortes pluies du courant océanique chaud El Niño.

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Bien qu'El Niño ne soit pas attendu cette année, même des pluies légères peuvent affecter les murs délicatement sculptés. « Tout a été prévu pour minimiser les risques de dommages causés par la pluie », a déclaré Henri Gayoso, chef de projet. - Les impacts potentiels avant, pendant et après les pluies sont pris en compte. Cela garantit la sécurité du complexe archéologique. »

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Les travaux comprenaient le nettoyage du système de drainage et l'installation d'abris de protection sur les murs du complexe.

Rappelons que Chan Chan a été inscrit sur la Liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1986. La ville était la capitale du royaume Chimu, qui contrôlait le territoire de la côte nord du Pérou à partir de 900 après JC. jusqu'à la conquête de l'armée Inca sous le commandement de Tupac Inca Yupanqui à la fin du 15ème siècle. À son apogée, Chan Chan était la plus grande ville d'Amérique précolombienne et la plus grande ville d'adobe au monde.

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Dans le même temps, il convient de noter qu'à l'heure actuelle Chan-Chan est inclus par l'UNESCO dans la liste des endroits qui sont en danger, non seulement des effets des pluies, mais aussi de l'érosion des sols et des personnes qui envahissent les territoires adjacents. à la colonie pour occuper les zones rurales, l'agriculture, la construction de maisons et l'organisation de décharges.

Pour sensibiliser les citoyens du pays et inculquer la fierté du patrimoine péruvien, le ministère de la Culture organise des programmes d'artisanat et d'art d'été pour les enfants à Trujillo, qui utiliseront les motifs des villes précolombiennes du nord du pays.

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Il faut dire que la notoriété de Chan-Chan grandit en lien avec le développement d'un Projet Spécial visant à populariser le monument historique dans les médias.

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