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Ce que vous ne saviez pas sur Maxim Gorky
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Vidéo: Ce que vous ne saviez pas sur Maxim Gorky

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Son nom était Alexey Peshkov, mais il est entré dans l'histoire sous le nom de Maxim Gorky. L'écrivain prolétarien a passé la moitié de sa vie à l'étranger, a vécu dans des hôtels particuliers et a été à l'origine du « réalisme socialiste ». Son destin était plein de paradoxes.

Homme riche en piétinement

Pendant longtemps, Gorki a été dépeint par la propagande soviétique comme un écrivain prolétarien qui a émergé « du peuple » et a souffert de la misère et de la misère. L'écrivain Bounine, cependant, dans ses mémoires cite le dictionnaire de Brockhaus et Efron: « Gorky-Peshkov Alexey Maksimovich. Né en 1868, dans un milieu tout à fait bourgeois: son père est gérant d'un grand bureau de bateaux à vapeur; la mère est la fille d'un riche teinturier. Il semblerait que cela soit insignifiant, les parents de l'écrivain sont décédés tôt et son grand-père l'a élevé, mais il est clair que Gorki est rapidement devenu l'une des personnes les plus riches de son époque et que son bien-être financier n'était pas seulement alimenté par les frais.

Korney Chukovsky a écrit de façon intéressante à propos de Gorki: « Maintenant, je me suis souvenu de la façon dont Leonid Andreev a grondé Gorki pour moi: » Faites attention: Gorki est un prolétaire, et tout s'accroche aux riches - aux Morozov, à Sytine, à (il a nommé un certain nombre de noms). J'ai essayé de prendre le même train avec lui en Italie - où vas-tu ! Fauché. Il n'y a pas de pouvoirs: il voyage comme un prince." La poétesse Zinaida Gippius a également laissé des souvenirs intéressants. Le 18 mai 1918, alors qu'elle est encore à Petrograd, elle écrit: " Gorki achète des antiquités à la " bourgeoisie " qui meurt de faim pour une bouchée de pain ". Comme vous pouvez le comprendre, Gorki était loin d'être étranger au bien-être matériel, et sa biographie, créée déjà à l'époque soviétique, est un mythe bien fabriqué qui nécessite encore des recherches détaillées et impartiales.

Patriote Russophobe

Maxim Gorki a plus d'une fois donné des raisons de douter de son patriotisme. Pendant les années de « terreur rouge » endémique, il écrivait: « J'explique la cruauté des formes de la révolution par la cruauté exceptionnelle du peuple russe. La tragédie de la révolution russe se joue parmi le « peuple semi-sauvage ». « Quand les leaders de la révolution, le groupe de l'intelligentsia la plus active, sont accusés de« bête », je considère cette accusation comme un mensonge et une calomnie, inévitable dans la lutte des partis politiques ou, parmi les honnêtes gens, comme une bonne foi. illusion." "L'esclave récent" - Gorki a noté ailleurs - est devenu "le despote le plus débridé".

Artiste politique

La principale contradiction dans la vie de Gorki était l'étroite conjugaison de sa carrière littéraire et politique. Il avait une relation difficile avec Lénine et Staline. Staline avait besoin de Gorki pas moins que Gorki avait besoin de Staline. Staline a fourni à Gorki tout le nécessaire à la vie, l'approvisionnement de l'écrivain est passé par les canaux du NKVD, Gorki a fourni au régime du "chef" une légitimité et une plate-forme culturelle. Le 15 novembre 1930, le journal Pravda publie un article de Maxim Gorki: « Si l'ennemi ne se rend pas, il est détruit. Gorki s'est permis de « flirter » avec le régime soviétique, mais n'a pas toujours imaginé les conséquences de ses actes. Le titre de cet article est devenu l'un des slogans des répressions staliniennes. A la fin de sa vie, Gorki voulait à nouveau partir à l'étranger, mais Staline ne pouvait pas le laisser partir: il craignait que l'écrivain prolétarien ne revienne. Le "chef des peuples" croyait raisonnablement que Gorki à l'étranger pouvait constituer une menace pour le régime soviétique. Il était imprévisible et en savait trop.

Bolchevik qui n'a pas accepté la révolution

Pendant longtemps, Gorki s'est présenté comme un révolutionnaire féroce, un bolchevik qui a pris la tête du processus révolutionnaire culturel, mais immédiatement après le coup d'État d'octobre dans les pages du journal social-démocrate Novaya Zhizn, Gorki a violemment attaqué les bolcheviks: « Lénine, Trotsky et ceux qui les accompagnent ont déjà été empoisonnés par le poison pourri du pouvoir, comme en témoigne leur attitude honteuse à l'égard de la liberté d'expression, de la personnalité et de l'ensemble de ces droits, pour le triomphe desquels la démocratie a lutté ». Boris Zaitsev a rappelé qu'un jour Gorki lui avait dit: « L'affaire, vous le savez, est simple. Une poignée de communistes. Et il y a des millions de paysans… des millions !.. Quiconque est plus, ils se découperont. C'est gagné d'avance. Les communistes seront coupés. »Ils ne les ont pas coupés, ils ont aussi trouvé des revolvers, et Maxim Gorki, qui parlait si négativement des bolcheviks et des communistes, est devenu le tribun du nouveau régime.

Le parrain est athée

La relation de Gorki avec la religion ne peut pas être qualifiée de simple. Gorki se caractérisait par la recherche spirituelle. Dans sa jeunesse, il se rendit même dans des monastères, parla avec des prêtres, rencontra Jean de Kronstadt, devint le parrain du frère de Yakov Sverdlov, Zinovy. Gorki et Tolstoï ont fourni l'émigration financière vers l'Occident pour les chrétiens molokan, mais Gorki n'est jamais devenu une personne religieuse. En 1929, lors de l'ouverture du deuxième congrès de toute l'Union des athées militants, l'écrivain a déclaré que "dans l'amour prêché par les hommes d'église, les chrétiens, il y a une énorme quantité de haine envers l'homme". Maxim Gorky était l'un de ceux qui ont signé une lettre avec une demande de détruire la cathédrale du Christ Sauveur. Quelque chose, mais l'humilité chrétienne était étrangère à Gorki. En 1917, dans Untimely Thoughts, il écrivait: « Je ne me suis jamais repenti de rien ni de personne, car j'en ai un dégoût organique. Et je n'ai rien à regretter ».

L'ami de Yagoda, homophobe

Gorki était très intolérant envers les homosexuels. Il s'y opposa ouvertement depuis les pages de la Pravda et des Izvestia. Le 23 mai 1934, il qualifie l'homosexualité de « socialement criminelle et punissable » et affirme qu'« il existe déjà un dicton sarcastique: « Détruisez l'homosexualité - le fascisme disparaîtra ! Néanmoins, le cercle restreint de Gorki comprenait également des homosexuels. Si vous ne touchez pas à l'environnement créatif dans lequel l'homosexualité était un phénomène, sinon commun, alors répandu (Eisenstein, Meyerhold), nous pouvons parler du vice-président de l'OGPU, Heinrich Yagoda, avec qui Gorky a communiqué étroitement. Yagoda a écrit des mémorandums à Staline selon lesquels « les homosexuels ont lancé le recrutement parmi les hommes de l'Armée rouge, les hommes de la Marine rouge et les étudiants universitaires », alors que lui-même n'était pas étranger au phénomène condamné, a organisé des orgies dans sa datcha, et après son arrestation, un gode a été trouvé parmi les affaires de l'ancien vice-président de l'OGPU.

Défenseur des écrivains - Tribune stalinienne

La contribution de Gorki à l'organisation du processus littéraire dans le pays ne peut être niée. Il a publié des magazines, fondé des maisons d'édition, l'Institut littéraire était le projet de Gorki. C'est dans l'appartement de Gorki, dans le manoir de Ryabushinsky, que le terme « réalisme socialiste » a été inventé, dans le courant dominant duquel la littérature soviétique s'est longtemps développée. Gorki a également dirigé la maison d'édition World Literature et a servi comme une sorte de "fenêtre culturelle sur l'Europe" pour les lecteurs soviétiques. Avec tous ces mérites incontestables de Gorki, on ne peut manquer de noter son rôle négatif dans la justification des répressions du régime stalinien. Il était l'éditeur du volumineux livre The White Sea-Baltic Canal nommé d'après Staline, publié en 1934. Dans ce document, Gorki ne lésine pas ouvertement sur les éloges "… c'est une expérience extrêmement réussie de transformation en masse d'anciens ennemis du prolétariat…. La politique corrective du travail adoptée par l'administration politique de l'État (…) s'est encore une fois brillamment justifiée.» De plus, Gorki, par sa seule présence sur l'Olympe littéraire soviétique, justifiait la politique répressive menée par Staline. C'était un écrivain de renommée internationale qui était écouté et cru.

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