Pourquoi est-il si important d'être « ici et maintenant » ?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Quand il s'agit de cela, beaucoup demandent - comment se fait-il, vivre dans le présent et être dans l'ici et maintenant? Commençons par ceci.

Faites une expérience simple. En ce moment, en lisant cet article, ressentez-vous votre corps ? Ou vous êtes-vous souvenu de lui quand j'ai suggéré d'y penser ?

Ou, par exemple, levez-vous et essayez de retirer un objet de l'étagère. Trouvez une étagère haute pour atteindre l'article. Où en êtes-vous? Où est votre conscience pendant que vous essayez d'obtenir un objet ? La plupart d'entre eux sont déjà en rayon. Ou même déjà faire quelque chose avec cet article. Mais en fait, dans votre présent, dans Ici et maintenant, vous vous étirez toujours - et c'est tout !

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Lorsque vous allez au magasin ou en voiture pour vous rendre au travail, où est votre conscience ? Le plus souvent - dans un magasin, au travail, mais il se trouve que dans un endroit complètement étranger - chez un médecin, à un rendez-vous romantique, qui peut (ou non) être seulement le soir, ou même dans un complexe où vous ira un mois plus tard, deux, mais pas dans la rue dans laquelle vous marchez.

Essayez de compter combien de fois vous êtes occupé avec exactement ce que vous faites maintenant ? Quel pourcentage du temps vivez-vous dans le présent ?

Une image courante - une personne marche dans la rue et pense à un partenaire, au travail, aux enfants, aux parents, aux délinquants, à l'avenir, au passé, à n'importe quoi, mais pas à ce qu'il fait maintenant. Une personne fait la vaisselle, fait du sport, se détend sur le canapé et est en même temps n'importe où, mais pas dans le moment présent.

C'est simple: si votre conscience est focalisée sur ce que vous faites en ce moment même, vous êtes entièrement dans l'ici et maintenant. S'il est occupé par autre chose, vous n'êtes pas dans le présent.

Au mieux, votre corps est là. Arraché à la conscience, qui, à son tour, est dans un autre endroit. De même que le corps n'est pas très confortable sans la conscience, de même la conscience ne peut rien faire sans le corps, sans l'énergie de ses sensations.

Par conséquent, le travail du corps est effectué dans un tel cas en vain, et le travail de la conscience n'apporte pas toujours satisfaction.

Le plus souvent, tout se termine par une rotation constante de la conscience dans certains cercles familiers, mais dans cette rotation, il y a rarement une solution adéquate à un problème ennuyeux, et un corps abandonné en mode "pilote automatique" n'est pas capable de se reposer complètement, juste car il n'est pas capable de fonctionner pleinement indépendamment de la conscience…

Je ne discute pas, il y a des moments où nous ne voulons pas faire une certaine chose, mais nous devons le faire. Personne d'autre n'en a besoin, à savoir nous.

Disons que vous avez besoin de nettoyer, que vous voulez de la propreté, mais que vous n'aimez pas laver les sols. Je peux dire, bien sûr, que si vous commencez à écouter les sensations du corps, à savoir quels groupes musculaires travaillent, et laver le sol peut devenir une expérience intéressante. Mais si vous n'aimez vraiment pas ça du tout, eh bien, il est peut-être temps de penser à un étranger dans votre cas. Et votre choix concernant cette activité sera le suivant.

Mais un choix conscient concernant quelques activités peu préférées est une chose, mais un séjour presque constant et ininterrompu ailleurs, sans aucune prise de conscience de ce fait, est un cas complètement différent.

Pourquoi en est-il ainsi, et quel est le risque d'être séparé de la vie dans le présent ?

L'homme, contrairement aux animaux, a la capacité de penser de manière abstraite. Cela en soi n'est ni bon ni mauvais. À certains moments, cela peut aider une personne à résoudre ses problèmes, et à d'autres, cela peut interférer.

Mais maintenant, nous parlons de ces situations, et plus encore - d'un tel mode de vie, lorsqu'un accent excessif sur la pensée abstraite empêche une personne de vivre dans le présent, de résoudre les problèmes actuels aussi efficacement que possible.

En plaçant des branches dans le feu, j'ai attiré l'attention sur l'une des actions du chaman qui préparait la « table ». Il sortit un œuf de poule bouilli du sac, qui se transforma en glace dans le gel à quarante degrés, et, presque sans regarder, d'un coup de couteau le fendit en deux parties égales.

Assis, j'ai essayé de fendre quelques œufs avec mon couteau plus lourd, puis trois autres avec le couteau du chaman. Je n'ai pas réussi à fendre un seul œuf uniformément et sans miettes. Cela a conduit à l'idée d'une compétence particulière du chaman.

- Avez-vous souvent cassé des œufs comme ça ?

- Je ne me souviens pas. Et vous ne les apportez pas souvent.

- Et comment as-tu appris à te séparer aussi uniformément ?

- Je n'ai pas étudié. La même chose viendra à l'esprit.

- Mais comment les injecter ?

- Voir. (Le chaman n'a pas frappé avec mon couteau en travers, mais le long du dernier œuf entier, qui s'est divisé en deux moitiés égales.)

- Quel est le secret ?

- Nous avons des actions différentes.

- Quelle est la différence?

- Quand j'agis, j'agis entièrement. Et vous - en partie.

- Quelles parties ?

- Par exemple, une partie de vous n'est pas sûre de pouvoir manipuler l'œuf, l'autre pense que les œufs fendus ne disparaîtront pas au froid, la troisième est généralement à Magadan avec les problèmes de vos propres œufs.

« Mais mes actions peuvent être plus complexes que les vôtres.

- Vos actions ne peuvent être que plus floues. Par exemple, au lieu de frapper la balle avec précision, vous frappez hystériquement vos doigts. Un truc aussi sale rend une personne faible et vieille.

- Que dois-je faire pour apprendre à agir comme toi ?

- Hors du sujet. Vous pouvez, par exemple, piquer des œufs. L'essentiel lorsque vous piquez des œufs - si les œufs, et n'attrapez pas les corbeaux.

Serkin "Le rire du chaman"

Epuisant, n'est-ce pas ?

La capacité de pensée abstraite joue parfois une mauvaise blague avec une personne: elle l'empêche de vivre dans le présent, l'arrache à la réalité dans laquelle elle est engagée en ce moment et rend ses actions inefficaces.

Voici quelques plaintes typiques de clients que beaucoup se reconnaîtront, je pense:

« Quand j'ai des relations sexuelles, je pense parfois à mon apparence, à ce que le partenaire pense de moi, s'il aime mon corps, si le partenaire est assez content de ce qui se passe, s'il ne sera pas excessif d'offrir cela ou ça, je me souviens des partenaires précédents, d'anciens griefs/comparaisons/questions émergent, je pense à ce qui va se passer si du coup ça ne marche pas…."

Le résultat est la dysfonction érectile, l'orgasme, l'insatisfaction, les peurs, la tension et généralement des relations sexuelles de mauvaise qualité.

« Quand je vais présenter mon idée au patron / passer un entretien, je pense à ce que le patron va penser de moi, s'il est approprié de parler de ceci et de cela, des échecs passés reviennent, des pensées sur ce qui va se passer si l'idée ne plait pas/pas je passerai un entretien, que faire ensuite…"

Le résultat est un entretien raté, une idée non prise en compte, un manque d'intérêt pour votre personnalité et une dévalorisation de vos propositions, une déception générale envers vous-même et une baisse de l'estime de soi, ce qui aggrave encore les peurs lors du prochain entretien ou lors de la discussion avec les supérieurs..

« Quand j'entre dans une nouvelle entreprise, j'essaie d'imaginer ce que je dois faire et dire pour plaire aux gens, je réfléchis à mes lignes, imagine ce que je peux être, m'inquiète de ce qui se passera si la situation se répète lors de la dernière nouvelle année, j'ai eu l'impression d'être superflu dans l'entreprise, en essayant d'analyser ce que j'ai fait de mal…."

Le résultat est l'aliénation des gens, la froideur, le sentiment d'être à nouveau superflu, les pensées tristes, la perte d'estime de soi, le désespoir et la déception au lieu d'émotions positives.

Quelles sont les caractéristiques de toutes ces situations ? Une personne est n'importe où, mais pas dans le présent - dans des situations passées, dans des rêves et des plans pour l'avenir, dans des fantasmes (c'est-à-dire en général dans une réalité existante de manière abstraite), dans diverses hypothèses « et si »….

Le problème, c'est que l'accent mis sur cette façon de voir le monde chez la plupart d'entre nous est élevé par nos parents et notre culture. Combien d'entre vous dans l'enfance et l'adolescence se sont fait dire: "pensez avec votre tête, essayez de prévoir les conséquences, peut-être ceci ou cela !" - et donner des exemples de leur propre expérience ou de celle de quelqu'un d'autre, le plus souvent négative.

La pensée elle-même n'est pas si mauvaise. Lorsque vous pouvez réfléchir aux informations disponibles, estimer les chances, évaluer raisonnablement vos capacités et les réactions des autres participants à la situation - cela peut être fait.

Mais le problème est qu'il a une limite. Pas un seul, même le plus parfait des outils analytiques, ne peut prendre en compte toutes les variables de ce monde. Personne n'est capable de prédire toutes les conséquences. Aucune action, prenant en compte toutes les inclusions possibles de la réalité, ne se prête à une prédiction à cent pour cent.

La réalité est en train de changer. Vivre dans le présent- découvrir constamment quelque chose de nouveau pour vous-même. Si votre expérience passée dit « J'ai un exemple d'échec », cela signifie que vous venez de vivre une telle expérience. Cela signifie que vous pouvez tirer des conclusions de cette expérience, peut-être - réaliser comment ne plus agir.

Mais cette expérience ne signifie pas du tout que la situation va se répéter. De plus, si vous êtes ouvert aux changements de la réalité, vous pouvez vous assurer que tout sera différent d'une manière ou d'une autre. L'ancienne méthode ne sera que lorsque vous vous attendez vous-même à la tournure des événements habituelle, bien que désagréable.

Beaucoup de gens sont induits en erreur par des actions quotidiennes et bien huilées: la route le long des itinéraires habituels, où, semble-t-il, rien ne change, les schémas de vie qui semblent à certains sûrs - "apprenez de cela et vous aurez toujours un morceau de pain", schémas de vie en général - "Élevez un fils, plantez un arbre et construisez une maison", etc. Dans certains cas, ils fonctionnent réellement. Mais ils ne fonctionnent pas très souvent en toute sécurité.

Rappelez-vous combien de vos plans ont été ruinés par un « cas de force majeure » ?

À partir de global - décès d'êtres chers, maladies graves, perte d'argent soudaine, accidents d'affaires ou crises politiques et économiques, à un rhume banal qui s'est produit "juste" le jour le plus crucial, non moins banal étant en retard pour un train ou, en général, un glaçon qui est soudainement tombé sur le toit d'une voiture. …

L'illusion du contrôle est justement ce qui nous empêche de vivre dans le présent, ce qui nous fait parfois « conduire » dans diverses constructions mentales, qui, semble-t-il, sont conçues pour nous protéger des aléas de la réalité imprévisible.

En fait, une tentative de contrôler les événements nous détourne de la réaction directe au monde réel et rend la réaction elle-même parfois complètement inefficace.

Après tout, comme nous l'avons déjà dit, cela ne fonctionnera pas de tout prédire à 100%, surtout sur la base de l'expérience de quelqu'un d'autre, et de la vôtre aussi. Il est beaucoup plus fiable d'essayer de se fier à votre réaction spontanée. Ce qui n'est possible que lorsque vous êtes dans le présent.

Je ne veux pas dire que vous n'avez pas besoin de réfléchir du tout.

La différence entre la pensée consciente et authentique et le passage du vide au vide est évidente: lorsque vous réfléchissez vraiment, vous essayez de construire toute la chaîne des problèmes, des tâches - où a-t-elle commencé, comment elle s'est développée, comment certains arguments que vous utilisez dans vos jugements sont-ils justifiés ?La question a-t-elle une histoire (la vôtre ou généralement dans l'histoire des gens ou de la culture, la philosophie, la science, la religion), comment elle se rapporte à vos sentiments, quelles conclusions pouvez-vous tirer de votre expérience.

Ceci est une réflexion et doit être traité avec respect.

La pensée fragmentée et désordonnée est une tout autre affaire. Ce qui n'est pas enclin à se plonger dans la recherche, la logique, l'histoire et l'analyse de vos expériences. La pensée non systématique n'est que des sauts de l'esprit d'un sujet à l'autre et l'incapacité de se concentrer sur quoi que ce soit pendant plus d'une minute, deux, trois, et hélas, comme le montre la pratique, c'est ce qu'on appelle généralement le verbe "penser" ….

Le processus conscient de la pensée devrait prendre sa place et son temps. Si, par exemple, vous devez penser à un problème personnel - trouvez une posture corporelle confortable, créez le niveau de silence nécessaire (ou mettez la musique dont vous avez besoin), préparez du papier et un stylo pour écrire des choses importantes, ne vous demandez pas être dérangé, ou laisser les gens quelque part sur la nature, dans un endroit isolé.

Et n'oubliez pas d'être d'accord avec vous-même sur la durée de votre réflexion. Si, par exemple, l'heure impartie s'est écoulée et que vous n'avez rien fait, il ne sert à rien de continuer à « conduire » le problème en rond dans votre tête. Cela signifie que vous n'êtes pas encore prêt à le résoudre.

Et si vous plongez dans le présent, dans la réalité qui vous arrive ici et maintenant, très probablement, la réponse viendra plus rapidement que si vous continuiez à jouer le « disque usé » dans votre tête.

Si vous êtes engagé dans un travail intellectuel ou si vous avez périodiquement besoin d'un traitement analytique de l'une ou l'autre des informations importantes pour vous, est-il nécessaire de vous déconnecter complètement des sensations du corps ? Peut-être qu'eux aussi pourront vous indiquer quelques étapes pour résoudre vos problèmes ? Après tout, vous êtes le tout. Il est beaucoup plus productif de travailler avec soi-même qu'avec une partie.

Pourquoi vivre plus de la moitié de votre vie dans différents « peut-être » et « et si », si vous pouvez aller voir comment cela se passera réellement, et si ce n'est pas le moment de le découvrir, faites simplement ce qui est pertinent maintenant, ou se détendre complètement ?