Un article sur les terres primordiales de différents peuples

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

L'événement le plus marquant de l'histoire de l'humanité est la Révolution néolithique (Gordon Child), lorsqu'à la suite de l'ajout de la première science - la religion, le rituel du sacrifice de la "boisson des dieux", le culte de l'arbre de la connaissance, il y a eu une forte augmentation de la conscience et de l'intelligence, et la civilisation a été créée. Pour reconstituer les conditions de la révolution néolithique, il est nécessaire d'établir le lieu de son accomplissement et d'identifier ses objets géographiques.

Pour résoudre ce problème, les seuls outils de la science - l'histoire et sa section d'archéologie - se sont avérés insuffisants. Cependant, une approche intégrative impliquant les outils de la linguistique, de la géographie et d'autres sciences, basée sur le principe de l'évidence scientifique, peut être couronnée de succès. La théorie de la révolution néolithique devrait être complétée par la théorie de la monogenèse des langues (A. Trombetti, H. Pederson), qui affirme que de nombreux peuples du continent eurasien sont originaires d'un seul "buisson". En plus de la plus grande famille de langues indo-européennes, il y a aussi l'ouralique, l'Altaï et d'autres.

Et même plus tôt, à la frontière du Mésolithique et du Néolithique, il existait une seule macrofamille boréale, Nostratique, une union de tribus vivant de manière compacte, sur un même territoire, parlant des langues étroitement apparentées (Andreev ND, 1986; Illich-Svitych VM, 1971; Starostin S.. A, 2005-2007). L'intégration de ces théories suggère que ce sont elles qui ont accompli le miracle de la révolution néolithique. C'est pourquoi les héritiers de leur culture ont habité presque toute la terre. Sur la base de la proximité des premiers états avec l'architecture de pierre: Sumériens, Ourartou, Egypte, lieu de la création de la civilisation, de l'accomplissement de la révolution néolithique, certains chercheurs croient à l'interfluve de la région de l'Asie Mineure.

Cependant, cela ignore les données du domaine de la linguistique, de l'archéologie, de la biologie et d'autres sciences. Les informations provenant d'anciens mythes de différents peuples sont ignorées. La famille des langues ouraliennes, comme l'Altaï, est issue de la macrofamille boréale, nostratique (Andreev N. D.), mais eux et leurs ancêtres n'ont certainement pas vécu en Asie occidentale à la fin du Mésolithique et au Néolithique. De plus, les données archéologiques sont ignorées. Selon la théorie Kurgan, la famille des langues indo-européennes s'est formée à l'interfluve de la Volga et de l'Oural, et cela ne pouvait être loin du lieu de résidence de la macrofamille Nostratique avec son vocabulaire hivernal et montagnard (M. Gimbutas, 1956; F. Kortlandt, 2002).

Les régions d'addition des familles linguistiques ouralienne, altaï et indo-européenne qui se sont séparées de la macrofamille nostratique boréale devraient converger dans la projection de son lieu de résidence. Sur la carte, cet endroit est projeté sur l'Oural du Sud. Les inventions de l'agriculture, de l'élevage, de la métallurgie, des roues, la domestication du cheval sont les acquis de la révolution néolithique. Le premier légume cultivé était le navet, connu des Égyptiens, des Phéniciens, des Grecs anciens - endémique de l'Oural et de la Sibérie. Le cheval qui a été domestiqué est un animal endémique des steppes caspiennes et ourales [1, p. 229-230]. Le char le plus ancien a été trouvé dans le sud de l'Oural [2]. La datation des scories métallurgiques trouvées sur l'île de Vera sur le lac Turgoyak (région de Tcheliabinsk, sud de l'Oural) fait référence à la période énéolithique [3, p. 154-155; 4, p. 147-156]. Dans l'Oural méridional, des structures mégalithiques des époques mésolithique et néolithique ont été trouvées [5, p. 195-204] et découvrit l'existence de la plus haute culture antique de l'âge du bronze, armée de tous les acquis de la révolution néolithique et séparée de la communauté boréenne [6, p. 25-66].

Ce qui précède indique que l'Oural du Sud est le lieu de résidence de la macrofamille nostratique et le lieu où la révolution néolithique a eu lieu. Enfin, si nous comparons statistiquement le rapport des efforts et des ressources dépensés par les archéologues dans les recherches du site de la révolution néolithique en Asie occidentale au nombre d'artefacts trouvés et confirmant cela au même rapport dans l'Oural, alors les résultats de la comparaison seront clairement être en faveur de l'hypothèse de l'Oural. La théorie de la monogenèse des mythes antiques des différents peuples devrait également être dérivée de la théorie de la monogenèse des langues. Les mythes sur « l'âge d'or » remontent à l'époque de la révolution néolithique (Mircea Eliade, 1976). Cela devrait également inclure les mythes théogoniques; mythes sur la terre primordiale; à propos de « l'océan mondial »; mythes sur la "Montagne du Monde", sur laquelle l'Arbre de la Connaissance a été accordé; sur le lac sacré de la mer; sur les "îles des bienheureux".

Les techniques de la mythologie comparée permettent de distinguer les éléments communs des mythes antiques susmentionnés et de compléter leurs descriptions par des détails essentiels. Ainsi, par exemple, "l'océan mondial" dans la terre primordiale, connue des mythes de différents peuples (Chang Shambhala est la terre d'origine, le "royaume caché du nord" des Tibétains est situé "au-delà de l'océan"; " Océan mondial" dans la patrie ancestrale des Scandinaves, au pays des "géants du givre" et autres) est appelé "fleuve" dans les mythes grecs [7, p. 23, 78]. Descriptions géographiques du fleuve « Océan », le long duquel il y avait un débouché vers l'océan et qui « s'écoule autour de toute la terre » dans la demeure ancestrale des Grecs à Hyperborée [7, p.31, 40, 43; 8, pp. 15-16, 19-20, 34-38, 134] suggèrent que la rivière "Océan" a été appelée la zone d'eau des rivières "Volga" et "Ob", dont les cours supérieurs ont été placés sur la "Montagne mondiale (bassin versant)" [8, Avec. 26-28, 124-125]. Ceci est montré schématiquement sur la pièce de monnaie grecque antique « talent ».

Par exemple, dans la tradition géographique arabe, le cours supérieur de la Volga, la rivière Ak Idel, la rivière Blanche (Belaya Volozhga, Belovodya) n'étaient placés que dans l'Oural [9, p.16, 92, 159]. Sur la carte de G. Gerrits en 1614, le cours supérieur de la Volga dans l'Oural méridional [7, p. 348]. Les cours supérieurs de la rivière Ob ont également été considérés dans l'Oural méridional, plaçant la source au lac Teletskoïe, c'est aussi le lac China, le lac Riphean [7, p.215-217], également appelé Lukomorye. Le bras de la Volga - Ob, avec une traînée sur la Montagne du Monde, les Grecs ont commencé à appeler le «Golfe Caspienne (Girkan) de l'océan Scythe (Kronid) [8, p.93, 226; 7, p. 36-37, 43]. Les Grecs eux-mêmes et les auteurs médiévaux basés sur les sources grecques ne se sont pas trompés et ont identifié avec confiance les montagnes Hyperboréennes (Ripéennes) avec les montagnes de l'Oural [8, p.226; 7, pages 38, 110, 188-189, 218]. C'est pourquoi les dieux grecs et les héros de la terre primordiale ont reçu l'épithète honorifique « Hyperboréen ». Par exemple: Hercule hyperboréen, Persée hyperboréen, Prométhée hyperboréen, Apollon hyperboréen, Hermès hyperboréen, etc. Les montagnes hyperboréennes des sources grecques aussi appelées montagnes mûres. Au Mahabharata, l'aigle a amené Soma du haut de Ripa. Ripa en ukrainien est un navet, endémique de l'Oural et de la Sibérie. Dans la mythologie égyptienne, la montagne mondiale Taa Te Nen "est sortie de l'océan".

Dans la mythologie scandinave, dans la terre primordiale du « Grand Svitod » [10, p.324], le premier homme Ymir a été tué sur le rivage de « l'Océan », est tombé dans « l'Océan » et s'est transformé en) Montagne. Une analogie dans la mythologie grecque est le mythe de Persée et du géant Atlanta, transformé en montagne à Hyperborée par la rivière Ocean. La montagne mondiale dans la mythologie tchouvache est Ama-tu (Egorov N. I., 1995). L'ancêtre du premier empereur du Japon dans le shintoïsme - Amaterasu [11] dans le pays d'origine à l'ouest du Japon. On peut supposer que les "îles des bienheureux" étaient appelées les établissements de type Pra-Arkim sur le fleuve "Océan" et ses affluents à la fin du Mésolithique et au Néolithique, construits sur une colline, sur un méandre d'une rivière avec un canal creusé, entourée d'eau de tous côtés. Holm signifie île en suédois.

Isolement dans la mythologie antique de nombreux autres objets géographiques de la terre d'origine des deux - une montagne mondiale et un lac de mer sacré et une indication qu'un arbre du monde pousse ici, reliant le ciel (monde spirituel) et la terre (monde matériel) [7, p.78, 81-83] n'est pas un hasard. Il suggère qu'il y eut deux centres religieux et scientifiques qui unirent l'union des tribus de la communauté Nostratique et initièrent, grâce à l'invention du culte de l'arbre de la connaissance, la révolution néolithique. En utilisant les techniques de la mythologie comparée, il est possible d'identifier avec précision ces objets de la terre primordiale des époques mésolithique et néolithique dans l'Oural méridional, en complétant leurs descriptions par des détails tirés des mythes de différents peuples:

un. La montagne a trois sommets (le mont Meru à trois sommets; le hiéroglyphe Shan en Chine, symbole de la montagne mondiale en forme de trident; un trident dans la main de Poséidon, le dieu de l'océan d'Hyperborée; un trident comme symbole de la montagne mondiale sur les armoiries de l'Ukraine, etc.)

2. Les pentes du mont Meru « scintillent au soleil de pierres précieuses ». Mahabharata.

3. Sur le monde Mont Aquilon [7, p.45], selon la mythologie grecque, il devrait y avoir un pôle à vent "Boreas". Aquilon en traduction doit être compris comme "le sein de l'eau" ou "lit d'eau". C'est la désignation pour le transfert des bateaux.

4. Près de la montagne du monde, à moins d'un jour de marche, se trouve la mer sacrée - un lac aux eaux inhabituellement froides, propres et transparentes. Par exemple: le lac Manas avec l'épithète Anavatapta, non chauffé, à côté du mont Meru ("Mahabharata"); la mer de Vorukash - une côte dans le pays de Bavri - des castors coupés par des baies d'oignons près de la montagne Khara Berezaiti ("Avesta"); Lukomorye, dans la mythologie slave, c'est aussi le lac Teletskoïe, le lac China et le lac Ripeyskoye [7, p.202-203, 216-217, 247, 284, 291] comme source de la rivière Ocean (rivière Ob), placée par les anciens de l'Oural méridional; le réservoir de Mahomet Al-Houd à côté du mont Kaf dans les légendes musulmanes, etc.

5. Près de la Montagne du Monde il y a une vallée fertile, où les rivières coulent le long du fond doré, il y a un gisement d'or [7, p.111; 8, p. 34-38].

6. Sur les rives du lac Vorukasha et dans le "refuge souterrain" au centre du lac (sur l'île), des sacrifices sont faits et Dieu est adoré sous la forme de Tura - le taureau ("Avesta").

7. La terre primordiale contient du cristal de roche, des chrysolites, des émeraudes et d'autres pierres précieuses.

8. Monde Le mont Sion est situé dans le pays de "l'ombre de la mort" à côté de la mer (lac), "un anneau entouré de montagnes" et d'autres lacs de montagne dans une zone où poussent des pins et des épicéas, avec des gelées qu'une personne peut difficilement résister [12, p. … 103, 133, 141, 170]. Le mont Sion est appelé la source de tous les peuples, les mentions de celui-ci sont associées à la mention des chars (l'histoire archéologique des chars) et de l'abondance de nourriture (la transition vers l'agriculture au néolithique) [12, p. 154, 170]. Sur le mont Sion, au nord, la « Maison de Dieu » (analogie - la ville d'Indra Amaravati sur le mont Meru. « Mahabharata ») et « l'arbre du monde », qui dans le sens est assimilé à la « Parole » (latin verba), également donné sur le Mont du Monde, et avec Dieu [12, p. 47, 55, 99, 101, 106].

Les descriptions de la Montagne du Monde et du lac de mer sacré dans la terre primordiale dans les mythes antiques de différents peuples, d'une part, coïncident tellement et, d'autre part, sont si uniques que seule la crête Taganai - Kosotur - Urenga et le lac Turgoyak dans la région de Tcheliabinsk dans le sud de l'Oural leur conviennent … Les points:

1. La montagne a trois sommets.

2. Les pentes de Taganai sont parsemées de grains de grenat, de cristaux de staurolite et de kyanite.

3. À Dalniy Taganai, Vernadsky V. I. découvert le pôle du vent. La vitesse moyenne du vent est de 10, 5 m/s, et certains jours de plus de 50 m/s. Il a suggéré d'y organiser la station météo de Taganai Gora.

4. À une distance de moins d'une journée de marche se trouve le lac Turgoyak avec une eau exceptionnellement froide, propre et curative. Sur les six rivières et ruisseaux qui se jettent dans le lac, deux portent des noms de « castor ». Rivière Bobrovka et ruisseau Bobrovy.

5. Le mont Taganay et le lac Turgoyak sont situés au bord de la vallée de Miass, où l'exploitation aurifère a été menée en continu pendant 300 ans. La plus grosse pépite "Triangle d'or" qui ait survécu sur la planète a été trouvée dans la vallée de Miass. Stocké dans la collection de pépites du Diamond Fund of Russia.

6. Dans l'Oural, et sur l'île de Vere en particulier, des structures mégalithiques du Mésolithique et du Néolithique ont été découvertes: sites de culte, temples souterrains, dolmens, tombeaux à l'effigie de Tur-Bull [5, p. 195-204].

7. Près du lac Turgoyak et du mont Taganai - réserve minéralogique d'Ilmensky, où sont collectés tous les minéraux et pierres précieuses de la planète.

8. Dans le sud de l'Oural, de fortes gelées en hiver et le lac Turgoyak est entouré de montagnes. De plus, certains noms de lieux de l'Oural méridional sont dérivés du sanskrit, en tant que langue proche du proto-indo-européen. Par exemple: Urenga est dérivé de deux racines: " uren " (dans une autre transcription " ayran ") - lait caillé fouetté avec barattage et " ha " - venant de … Mahabharata "). Taganai, apparemment, dans les temps anciens était prononcé comme "Ta ga naga" - Dieu venant de la montagne (sacrifice sur la montagne du monde). Enfin, Turgoyak est décomposé en les mots Tur ga jagat - "un taureau venu de l'univers" (le culte du primitif chez les Proto-Indo-Européens).

Les données sur le mont Taganay du domaine des traditions locales, même avec l'examen le plus superficiel, sont surprenantes. Néanmoins, alors que nous considérons comme un accident qu'après avoir visité Taganay: V. I. Vernadsky a créé la doctrine de la noosphère; Oulianova M. A. a accouché et élevé V. I. Lénine; Dal V. I. a compilé un "dictionnaire de la grande langue russe vivante"; Vasnetsov V. M. est devenu un grand peintre; Mendeleïev V. I. découvert la loi périodique des éléments chimiques; Joukovski V. A. éduqué le tsar Alexandre II et Pouchkine A. S., est devenu un poète de renom; Bazhov P. P. a écrit "Les Contes de l'Oural"; Skoblikova L. P. est devenu le seul sextuple champion olympique de patinage de vitesse au monde; Karpov A. E. est devenu le champion du monde d'échecs; Tchaïkovski P. I. est devenu un grand compositeur etc. Il est très probable que le futur président américain Clark Hoover ait visité Taganai lorsqu'il travaillait comme ingénieur minier à la fonderie de cuivre de Kyshtym au début du 20e siècle; IV Kurchatov, après avoir visité Taganai, a créé une bombe atomique. Il y a des raisons de croire que Siddhartha Gautama, le fondateur du bouddhisme, a visité Taganai lors de ses pérégrinations. Pouchkine A. S., apparemment, a visité Ourenga - Taganai en septembre 1833 à son retour d'Orenbourg - Ouralsk, où il a rassemblé des documents sur l'histoire de la rébellion de Pougatchev. Immédiatement après cela, le deuxième automne Boldinskaya s'est produit, le point culminant de son travail, lorsqu'en un mois et demi seulement ont été créés: le roman "La reine de pique", "L'histoire de Pougatchev", "Chansons de l'Occident Slavs", deux poèmes - "The Bronze Horseman" et "Angelo", plusieurs contes de fées, incl. "Le conte du pêcheur et du poisson", "Le conte de la princesse de la mer", "Le conte de la princesse morte et des sept héros", traductions de poèmes de Mickiewicz AB, poète polonais et d'une dizaine de poèmes, dont un chef-d'œuvre comme "Automne".

Conclusion:

1. Il faut supposer que la terre d'origine, connue des mythes de différents peuples (Grand Svitod - mythes scandinaves; Hyperborée - mythes grecs; Iriy, Belovodye - mythes slaves; Shambhala - mythes tibétains; Nenokuni - la terre sous-jacente - shintoïsme, Japon; Paradis - mythes juifs, etc.) c'est l'Oural méridional à la fin du Mésolithique et au Néolithique, c'est le lieu de résidence de la communauté linguistique Nostratique et le lieu de la révolution néolithique.

2. Deux centres religieux et scientifiques ont accompli l'exploit de la révolution néolithique. L'un sur la Montagne du Monde - Mont Taganay, l'autre sur le lac sacré Turgoyak.

3. À l'heure actuelle, les monuments mégalithiques et les grottes avec des peintures rupestres de l'âge de pierre dans l'Oural, dans la plupart des cas, ne sont pas protégés et ne font pas l'objet d'enquêtes en raison du manque de main-d'œuvre et de ressources, ils sont détruits par des touristes « sauvages » et « noirs archéologues. Leur plus grande valeur n'est pas reconnue comme le patrimoine de toute l'humanité.

4. Le caractère unique des caractéristiques géologiques, paysagères et autres du mont Taganai et du lac Turgoyak (la plus grande faille géologique, la jonction des plaques asiatique et européenne de la croûte terrestre, l'occurrence presque verticale de couches de quartz, etc.) suggèrent que l'endroit où la révolution néolithique a eu lieu n'était pas accidentel; une exploitation plus poussée des effets naturels qui augmentent le niveau de conscience.

5. L'utilisation d'une approche intégrative et interdisciplinaire met en lumière les « angles morts » de l'histoire.

Littérature:

1. Matyushin G. N. "Au berceau de l'histoire: (Sur l'archéologie)".- M.: Education, 1972.-255 p.

2. Vinogradov NB "Sépulture du lac Crooked de l'âge du bronze dans le sud de la Trans-Oural". - Tcheliabinsk: Oural du Sud pr. maison d'édition, 2003. - 362 p.

3. Grigoriev S. A. "Poêle en cuivre de l'âge de pierre" à zhurn. "Marché des métaux de l'Oural" n° 1-2, 2011.

4. Grigoriev S. A. "Outils en pierre du peuplement de l'île de Vera 4" dans le journal. "Tcheliabinsk Humanitaire" n° 1, 2010.

5. Grigoriev SA Les mégalithes de l'Oural à la lumière du problème indo-européen // L'histoire indo-européenne à la lumière de nouvelles recherches. Moscou: maison d'édition MGOU, 2010, p. 195-204.

6. Arkaïm. À travers les pages de l'histoire ancienne de l'Oural méridional. - Tcheliabinsk: Maison d'édition Crocus, 2004.-348p.

7. Atlas de la Tartarie. Eurasie sur de vieilles cartes. Kazan-Moscou: Maison d'édition Theoria, 2006.-- 479.

8. La Russie antique à la lumière des sources étrangères: lecteur. Tome I: Sources anciennes. Moscou: Fondation russe pour la promotion de l'éducation et de la science. - 2009.-- 352s.

9. La Russie antique à la lumière des sources étrangères: lecteur. Volume III: Sources orientales. Moscou: Fondation russe pour la promotion de l'éducation et de la science. - 2009.264s.

10. La Russie antique à la lumière des sources étrangères: lecteur. Volume V: Sources en vieux norrois. Moscou: Fondation russe pour la promotion de l'éducation et de la science. - 2009.-379s.

11. Encyclopédie historique soviétique. Volume 1. Moscou: Maison d'édition scientifique d'État "Encyclopédie soviétique". - 1961.-- 530 s.