Batteur de chèvre à la retraite

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

À l'été 6497 … Volodimer a pensé à créer l'église de la Très Sainte Théotokos et a envoyé des pré-maîtres des Grecs.

- "Le conte des années passées"

"Le batteur de chèvre à la retraite". Ainsi, au 19ème siècle, ils appelaient des personnes sans un certain type d'activité, et parfois juste des personnes petites ou oubliées qui se nourrissent en quelque sorte de choses aléatoires et inutiles. D'où vient ce concept comique ? Avant la révolution, dans le désert, on pouvait voir une troupe errante ou des mendiants: un guide avec un ours savant montrant divers "trucs", ou une "chèvre" - un homme sur la tête duquel une ressemblance grossière de la tête d'une chèvre d'un sac était attaché, et un « batteur », le plus souvent des soldats à la retraite qui tambourinaient pour appeler le « public » au spectacle.

Et pourtant, cela n'a pas toujours été le cas. La Russie pré-romanov s'occupait de ses soldats et de l'endroit où ils reposaient leur tête quand, ayant servi pendant de nombreuses années, fidèlement et fidèlement à l'État russe, que ce soit dans la vieillesse, en raison de blessures ou d'autres infirmités, ils allaient sur une honorable du repos. J'ai déjà écrit plus tôt que les Romanov ont non seulement usurpé le pouvoir des empereurs de la Horde russe, mais ont également changé toute la vision du monde de l'homme russe, son attitude envers son voisin, le vétéran et le guerrier. En introduisant le recrutement, ils ont réduit en esclavage les paysans et ont conduit des esclaves dans l'armée, qui ne pouvaient se sentir comme des soldats que s'ils étaient commandés par Suvorov et Nakhimov, Kutuzov et Bagration, Ouchakov et d'autres généraux qui détestaient appartenir à leur propre espèce. Cependant, ils étaient peu nombreux, car un shushara de mercenaires fugitifs venus en grand nombre de Livonie, à de rares exceptions près, a commencé à humilier et à voler le soldat russe, en faisant de lui une bête sans cervelle, utilisant des bâtons et des gantelets dans l'éducation d'un défenseur.

C'est pourquoi la Russie a mis en avant au temps formidable des chefs du peuple, capables de capturer le soldat avec son exemple personnel et son patriotisme.

Cependant, beaucoup de choses ont été écrites à ce sujet, mais pas un seul auteur n'a écrit sur le principe de l'effectif des troupes de la Grande Tartarie, de la Russie, de la Horde, si je me souviens bien. Pour la première fois, j'ai rencontré les mots véridiques à ce sujet de l'académicien Nosovsky.

Comment l'armée de Russie s'est-elle achevée à cette époque ?

Le gros des troupes était la horde. Ce mot signifiait une grande formation militaire, et non une invasion tatare-mongole, qui n'a jamais eu lieu en Russie. La horde s'appuyait sur les unités cosaques et un grand nombre de chevaux dans la steppe centrale du pays. Dès lors, la horde est mobile et se déplace en fonction de la rareté des provisions pour les chevaux. Ce sont les Cosaques qui ont conquis de vastes territoires sur trois continents et même sur le quatrième, le continent noir. C'était la soi-disant armée, où les princes étaient appelés, pour exiger leurs actes, dans les lieux pour lesquels les princes recevaient, dans la même horde, une étiquette pour régner. Les troupes de la Horde étaient subordonnées au grand-duc Khan, tsar, qui était appelé empereur en Europe occidentale. Le taux de ce dernier était en constante évolution, principalement au sein des villes de l'Anneau d'or de Russie ou autrement à Novgorod (l'ensemble de ces villes), jusqu'à ce que finalement, à l'époque de Dmitri Donskoï, il s'installe à Moscou. Ce sont les dirigeants de la Horde qui ont envoyé des troupes impériales dans des expéditions punitives contre les vassaux rebelles et ont habilement poussé leurs sujets avec leurs fronts. Avouer le principe du « diviser pour régner », agir du côté de l'un ou l'autre de ses gouverneurs et semer la confusion entre eux.

En plus de la classe cosaque sédentaire, qui se nourrissait des terres qui lui étaient attribuées, il y avait une autre armée - le recrutement ou la dîme. Ceux-ci ont été recrutés parmi ceux qui ont été pris sur un ensemble de dîmes pour le service à vie, c'est-à-dire chaque dixième de la population masculine. Ce sont les soi-disant guerriers du recrutement de la dîme qui étaient maintenus en payant l'impôt de la dîme, le village ou la ville d'où les soldats allaient servir.

Il y avait aussi des troisièmes guerriers de cette époque. Ce sont des cosaques de la ville et des archers. Les premiers étaient gardés par le prince apanage pour se protéger, et les seconds se nourrissaient, aux dépens du commerce qui leur était donné pour se nourrir. En règle générale, les archers étaient des citadins ou des gens de banlieue.

Comme il y avait un grand nombre de soldats de la dîme et qu'en règle générale, ils n'avaient nulle part où reposer leur tête dans leur vieillesse après leur service, contrairement à d'autres militaires qui avaient une maison, le commandement de la horde a trouvé une issue parfaitement caractérise l'esprit de cette époque et prend soin non seulement du vétéran, mais aussi de son âme.

C'est à l'époque de la grande conquête horde-slave du monde que presque tous les monastères connus aujourd'hui ont été massivement construits en Russie. C'est une preuve de plus qu'il n'y a pas eu de conquête de la Russie par des étrangers et que ce qu'on appelle une invasion n'est rien de plus que la formation d'un État puissant et de ses forces armées. Ce sont les monastères qui deviennent le lieu d'installation des militaires à la retraite, infirmes de nombreuses batailles, vétérans honorés de la horde qui n'ont pas d'abri sur leur tête, leurs familles et leur progéniture. Ils deviendront donc les premiers moines de Russie, et les villages environnants, appelés plus tard monastiques, seront obligés d'entretenir des moines. Pour définir la vie dans les monastères, une charte est introduite similaire à celle qui était dans l'armée. La présence du temple permettait aux soldats d'expier les péchés qu'ils avaient commis pendant le service et de terminer honorablement leurs jours entourés des frères.

La Russie connaissait un grand nombre de statuts monastiques, ils étaient composés d'abbés, d'évêques, d'enseignants d'église, qui ont établi des monastères. Mais le rôle le plus important dans le développement du monachisme cénobitique a été joué par les statuts de Jérusalem et Studite.

La charte de Jérusalem (la charte du moine Sava le Sanctifié, écrite pour le monastère qu'il a fondé) réglemente en grande partie l'ordre des services divins, bien qu'elle décrive les traditions monastiques des monastères palestiniens du VIe siècle. La création du rite de Jérusalem a été influencée par les règles monastiques du moine Pacôme et de saint Basile le Grand. La copie originale de la charte de Jérusalem, selon Siméon de Thessalonique, a brûlé en 614 lorsque Jérusalem a été capturée par le roi perse Khosrow.

La charte Studite (la charte du moine Théodore le Studite, écrite pour le monastère Studite), contrairement à la charte de Jérusalem, ressemble au tableau des effectifs, décrivant en détail les responsabilités des postes monastiques et des obédiences. En outre, une caractéristique de la charte Studian par rapport à celle de Jérusalem est qu'elle a été écrite pour les moines vivant dans un monastère de la ville sous la direction d'un abbé (Savva le Sanctifié a écrit sa charte pour les moines qui vivaient dans des grottes-cellules dispersées et se sont réunis ensemble dans une église uniquement pour le culte commun). Le texte intégral de la charte Studian a été rédigé à la fin du Xe - début du XIe siècle, jusqu'à cette époque il n'y avait que de courtes "Inscriptions" monastiques.

La charte Studite a été introduite en Russie par le moine Théodose des Grottes de la Laure de Kiev-Petchersk. Il a été utilisé en Russie jusqu'au XIVe siècle, date à laquelle il a été supplanté par la charte de Jérusalem, qui s'est généralisée en Orient.

Déclaration à ce sujet. que l'église de la dîme de Kiev ait été construite sur 10 % des revenus de Vladimir le Baptiste n'est pas vrai. Oui! Il donna un dixième du revenu, mais non pas le sien personnel, mais la société, qui construisit ce temple militaire, près duquel se nourrissaient les moines, retraités guerriers de la horde. Qu'il s'agisse d'un prince, d'un soldat ou d'un artisan, ils étaient obligés de donner la dîme pour l'entretien de la horde - l'armée du Grand Empire russe.

L'exemple le plus frappant de cette époque est le Grand-Duc Alexandre Nevski. Alexander Yaroslavich Nevsky (vieux russe. Oleksandr Yaroslavich, 13 mai 1221 (2), Pereslavl-Zalessky - 14 novembre 1263, Gorodets) - Prince de Novgorod (1236-1240, 1241-1252 et 1257-1259), grand-duc de Kiev (1249-1263), Grand-duc Vladimir (1252-1263), le célèbre commandant russe, Alexy dans le monachisme.

Parmi les autres moines, les plus célèbres sont Peresvet et Oslyabya.

À propos, le mot moine est traduit du grec par solitaire. Avec l'introduction d'un foria unique pour les moines, les Russes ont commencé à les appeler moines. Dans les traites, qui parurent à peu près en même temps que les moines, les veuves du soldat, qui restaient sans soutien de famille, étaient prises. Leurs enfants étaient élevés par les frères et préparés pour le service dans les régiments princiers ou comme ecclésiastiques, clercs et autres grades souverains.

Moines du catholicisme et d'autres religions, un phénomène complètement différent avec des racines et une philosophie différentes. Mais je n'ai aucune envie d'en parler, vu le peu d'intérêt porté à ce sujet.

Le Kremlin de Moscou était également un monastère, où le rôle d'hégumen était joué par le tsar lui-même, qui est également le grand prêtre de Russie. Au Kremlin, il y avait des monastères d'hommes et de femmes dans lesquels les tsars et tsaritsa russes ont mis fin à leurs vies. Et bien qu'ils soient tous Romains, c'est-à-dire les descendants du Basileus byzantin et des empereurs-pharaons de la Première Rome, ils ont tous accepté la réalité russe et cette étape leur a permis de créer une immense puissance multinationale avec une armée invincible. Et seuls la trahison, le crime, la corruption et la falsification de la foi ont pu briser ce système pendant les Grands Troubles (Réforme en Occident), à la suite desquels le Grand Empire slave s'est effondré et les États de Livonie-Europe ont obtenu leur indépendance. Les Romanov, qui ne se souvenaient pas de leur parenté avec les luthériens, étaient assis sur le trône des Ruriks, qui ont transformé des vétérans honnêtes et honorés en « chèvres de tambours à la retraite ».

Soit dit en passant, cette expression, contraire à la logique de la langue russe, a été inventée par l'Allemande Catherine II, qui a écrit une de ses pièces de théâtre, qui n'a laissé aucune trace dans la littérature.

L'âge d'or de la Russie n'est pas l'époque du règne d'une femme allemande qui, avec les mains de ses favorites, commença à ramasser les terres dilapidées par ses prédécesseurs. L'âge d'or, c'est exactement le moment où, selon les historiens de l'école scaligérienne, il y avait une invasion tatare-mongole en Russie et les "conquérants" construisaient avec acharnement des monastères pour leurs soldats, comme lieu de leur solitude et de leur repos.

Le créateur de cette structure était le Grand-Duc Georgy Danilovich, nommé plus tard le Victorieux et canonisé par l'Église russe. Et il s'appelait aussi Gengis Khan. Et il était le frère de Batu - Ivan Danilovich Kalita. Rendons-nous donc devant eux pour leur foi et leur amour pour la Russie, pour le cœur courageux et la gloire de notre patrie.