Contes d'Aliocha : Forêt
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Anonim

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Grand-père et Aliocha étaient assis au bord du ruisseau. Au matin, ils quittèrent la maison, mais arrivèrent à l'endroit où le soleil était déjà haut. Même si c'était déjà le début de l'automne dans la cour, le soleil ne semblait pas y penser. Un bosquet dense les enveloppait comme une couverture contre la chaleur. La forêt était très heureuse avec des invités inattendus. Peut-être parce qu'avant d'y entrer, le grand-père a rompu un morceau de pain qu'il a emporté avec lui et s'est assis sur un genou, a souhaité santé et prospérité à tous les habitants de la forêt et au propriétaire de la forêt, et a demandé de ne pas se fâcher contre des invités non invités. Il a mis des morceaux sous les arbres, et d'autres fixés sur les branches.

Ils s'installèrent près du ruisseau. Le ruisseau était peu profond. Quelques marches larges, mais assez rapides. Il était évident que cela se produit dans une source très pleine, lorsque l'eau de fonte descend des montagnes et se transforme en une véritable rivière de montagne. Il a coupé la chaîne de montagnes en deux et était un bassin versant naturel. Dans la taïga, on le trouve partout, mais ici, la roche, comme sortant du sol, a créé d'étranges dénivelés et à partir de là ont formé de beaux rapides et toute une crête de petites cascades, le long desquelles, scintillantes, dans les rayons de le soleil d'automne, l'eau coulait. Juste à côté d'une telle cascade, à côté de grosses pierres couvertes de mousse, Aliocha et grand-père se sont installés.

Grand-père a fait du feu avec les branches qu'il a ramassées dans le fourré, près de l'endroit où elles s'étaient arrêtées. Aliocha remarqua que son grand-père ramassait des branches pour le feu, comme s'il mettait de l'ordre dans la forêt. Comme s'il n'était pas là-bas une sorte d'invité extérieur, mais le propriétaire légitime de cet endroit. C'est peut-être pour cela qu'il a voulu créer du confort comme à la maison. De plus, Aliocha ne se souvenait pas d'un seul cas où son grand-père avait laissé derrière lui une sorte de détritus ou une sorte d'inexactitude. Une fois, il en a parlé à son grand-père. À qui le grand-père, comme d'habitude, a souri gaiement et a dit qu'il en était ainsi.

N'importe où, Aliocha, tu dois d'abord sortir et mettre les choses en ordre. A partir de là, un tel endroit devient n'importe qui. Tout, d'accord à l'extérieur comme à l'intérieur. Ou peut-être l'inverse, qui sait. Vous pensez que vous nettoyez la forêt, mais en fait, vous mettez les choses en ordre dans votre âme - le grand-père loucha joyeusement en regardant le garçon. Eh bien, maintenant vous allez le faire. Maintenant, vous savez comment le faire. Et quand vous commencerez à le faire de vos propres mains, vous vous expliquerez beaucoup de choses et de nouvelles choses auxquelles vous n'aviez même pas pensé, vous découvrirez.

Que ce soit long ou court, mais maintenant les branches crépitaient dans le feu. Le feu n'avait pas vraiment envie de s'embraser. Puis le grand-père s'assit et souffla dedans. Le feu de joie a immédiatement répondu et s'est ragaillardi. De l'extérieur, on aurait dit que le grand-père avait insufflé la vie dans le feu. Comme si un esprit inconnu remplissait le feu de Puissance. Grand-père, comme si quelque chose, chuchotait et le vent, venant de nulle part, lui coupa le souffle. Probablement, en observant de côté, personne n'y ferait même attention. Mais le garçon a vu, le grand-père a parlé avec le feu et le vent, dans une langue que lui seul connaissait. Mais le plus important était qu'ils lui aient répondu. Ils se sont compris. C'était tellement évident qu'il n'en doutait tout simplement pas.

- Pourquoi allumons-nous un feu? - a demandé Aliocha.

- Qu'est-ce que l'endroit allait démarrer - en quelque sorte mystérieux, répondit le grand-père.

- Et qu'est-ce que ça veut dire, lâcher prise ? demanda le garçon, perplexe.

- Eh bien, regardez, une personne a du feu et de la lumière à l'intérieur. Te souviens tu?

- Je me souviens, bien sûr - le garçon hocha la tête.

- Mais ce feu n'est pas dans le Monde Explicite, pour ainsi dire. Ici nous sommes son semblant dans le monde explicite et le transférons. Lumière à l'intérieur, lumière à l'extérieur. Le feu aide l'âme à s'ouvrir. Alors on illumine l'endroit. Feu intérieur et extérieur. L'un soutient et aligne l'autre. Le moyen le plus simple. Il y'en a d'autres, bien-sûr. Mais pour moi, plus c'est simple, mieux c'est. Les difficultés ne viennent pas d'un grand esprit, disent-ils parmi le peuple. Maintenant la vérité c'est l'éclairage du lieu, Dieu sait ce que les gens comprennent. Mais nos ancêtres ont compris qu'au cœur de la lumière vient de l'âme.

- Il s'avère qu'un feu intérieur, qui dans l'âme et le feu semblent fusionner ? - pensa le garçon.

- Alors je le dis - le grand-père sourit. Maintenant, le feu est notre aide. Si vous restiez dans la forêt la nuit, que feriez-vous ?

- Faire un feu!

- Pourquoi?

- Eh bien, je ne sais pas, une sorte de protection. Il chasse les ténèbres. Cela donne de la chaleur. Lumière. Le coeur se réchauffe.

"Vous avez raison." Le cœur se réchauffe d'abord. Une personne fait cela, probablement, aussi parce que son feu intérieur ne s'éteindrait pas non plus. Du courage. Créer une image de soi et d'un assistant. Ne pas perdre la force de l'âme pour cela. Laissez Aliocha jeter un œil autour de vous. Que vois-tu?

On ne sait pas pourquoi, mais avec son grand-père, il a vraiment commencé à voir la vie dans tout. Soit le grand-père l'a plongé dans un monde inconnu, soit le grand-père lui-même a tout pris vie. Mais seul le mouvement de la vie semblait remplir l'espace autour de lui. Tout semblait s'épanouir, lui tendre la main et se remplir de lumière. La forêt semblait vivante. Les arbres étaient des gens. Chaque arbre est le même que l'arbre voisin, mais ils sont tous différents. Leurs couronnes s'étiraient vers le soleil, mais en même temps, s'étalant au sommet, elles semblaient couvrir les jeunes arbres fragiles et autres habitants de la forêt des intempéries. Par leur désir d'atteindre le soleil, ils ont, comme d'ailleurs, sans hésitation, créé tout un monde en bas, qui abritait des animaux, des oiseaux et d'autres plantes.

- Quand je regarde la forêt, il me semble toujours qu'elle est vivante - dit Aliocha.

- C'est comme ça. En avez-vous déjà douté ? - lui fit un clin d'œil sournois grand-père. Regardons de plus près. Un arbre ressemble-t-il à une personne ?

- Eh bien, il est aussi vivant - répondit Aliocha.

- Mais peut-il marcher ? - le grand-père a souri.

- Je n'ai pas rencontré un tel - le garçon se gratta la tête.

- A vrai dire, moi aussi - dit le grand-père en riant joyeusement. Mais jetons un coup d'œil à cela. Un homme, comme un arbre, se nourrit de sa terre natale. De là, la terre est une nourrice à la fois pour nous et pour l'arbre. Nos ancêtres la vénéraient comme une Mère. "Mère est une terre humide" - disaient-ils. Elle est aussi notre soutien. Sans soutien, une personne n'a pas de force. Il n'y a rien sur quoi se fier dans la vie qu'ils disent à ce sujet. C'est donc par l'arbre. Pas de terre natale - pas de racines. Chez l'homme, ses racines sont Rod. Chers gens. Mère, père, grand-père, grand-mère, frères, sœurs. Auparavant, de nombreuses générations se souvenaient de la parenté, pas comme maintenant. Peut-être à cause de cela aussi, les gens sont devenus plus faibles qu'avant. Un genre est un support comme les racines d'un arbre. C'est pourquoi on dit d'une personne qui n'a pas de terre natale, qu'elle ne se tient pas debout et ne se souvient pas de ses racines. Et si oui, d'où vient le Pouvoir de la terre ? Alors nous avons scié le tronc des racines, combien de temps cet arbre tiendra-t-il ?

"Il ne tiendra pas du tout, et vous ne pourrez pas le retenir."

- C'est ça! Regardons plus loin. Voici la forêt. N'est-ce pas un arbre ?

« Il n'y a aucun moyen de les compter ! Et ils sont tous différents.

- Différent. À droite. Dans la forêt, bien sûr, plus d'un arbre pousse. Ils sont nombreux ici. Ils créent leur propre climat. Confort pour la vie. Culture, pourrait-on même dire. Un mot est la même société que les gens. Mais je préfère quand même le mot People. Après tout, la forêt est différente, ainsi que les peuples. On y trouve des bosquets de bouleaux, de chênes, d'érables et de frênes. Et ils s'entendent tous. Mais les mandarines ne poussent pas dans la taïga d'épinettes pour une raison quelconque. Il y a des plantes cultivées, il y a des mauvaises herbes, il y a des plantes sauvages. Oui, seulement maintenant, souvent les mêmes arbres ne poussent pas dans des conditions différentes, même sur des terres différentes. C'est pourquoi ils poussent bien sur leur propre terre seulement. La forêt et la frontière ont les leurs, en un mot, comme les hommes. Il y a des endroits où les arbres se soutiennent, et il y a des endroits où ils ne peuvent pas s'entendre, parce que certains prennent la vie d'autres. Dans les bois, les endroits sont généralement si sombres. Et la personne en eux est mauvaise.

- Comme dans notre village, Aliocha fronça les sourcils.

- D'autre part. La forêt vit sur sa terre natale et dans un tel climat ce n'est pas un hasard. Et imaginez, un arbre a décidé de quitter son peuple et de déménager à l'autre bout du monde, dans une autre forêt. Vous et moi savons qu'un arbre de la forêt ne peut se déplacer que sans racines. Et sans racines, ce n'est plus un arbre mais du bois de charpente ou même du bois de chauffage. Alors, va-t-il s'enraciner sans racines ?

- Bien sûr que non - le garçon était sincèrement surpris.

- Et si vous le preniez avec des racines et le transportiez ? - le grand-père plissa les yeux.

- Alors peut-être.

- Mais cet arbre va-t-il prendre racine, pas sur son propre terrain ? Il manquera constamment quelque chose. Soit il fait chaud, soit il fait humide, soit il fait froid, et puis regardez et la forêt sera différente, que le désir de vivre disparaîtra. C'est la même chose avec les gens. Bon, d'accord, dans mon pays natal, avec mes proches à proximité, mais dans ma culture. Une culture indigène pour une personne est la même qu'une terre natale sous les pieds. La force qui en découle est ajoutée trois fois chez une personne.

L'essentiel est de regarder la nature d'Aliocha. Regardez toujours. Les lois que les gens écrivent changent, les enseignements, les opinions des gens, leur morale changent, et ce qui existe dans la nature existe depuis des milliers d'années. Et la nature est un indice sur la façon de le faire correctement. Elle est sage. A travers elle, le monde de Rule se reflète dans notre monde.

Et quel genre de règles Mir? - a demandé Aliocha.

Un monde dans lequel tout est correct - seul le grand-père a répondu et a commencé à chercher un pot pour le thé Ivan.

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