Voyage spatial des Dogon

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

À partir de 1931, un groupe d'ethnographes français, dirigé par Marcel Griaule et Germaine Dieterlin, a mené des recherches sur les coutumes et les croyances du peuple africain Dogon vivant au Soudan occidental (l'actuelle République du Mali).

Le résultat de trente années de travail fut une monographie sur la mythologie Dogon « Le Renard pâle », dont le premier tome fut publié à Paris en 1965. Trois ans plus tard, le célèbre astronome anglais W. R. Drake attira l'attention sur la connaissance exacte des Dogons des paramètres de l'étoile Sirius.

N'ayant même pas leur propre langue écrite, les Dogon dans leurs mythes cosmogoniques divisent les corps célestes en planètes, étoiles et satellites. Les étoiles sont appelées tolo, les planètes sont appelées tolo gonose (étoiles qui bougent) et les satellites sont appelées tolo tonase (étoiles qui font des cercles).

La précision et la clarté de ces idées sont étonnantes, surtout si l'on considère que nous parlons d'un peuple menant un style de vie primitif. Chez les Dogons, seuls les prêtres olubaru sont autorisés à étudier les mythes anciens, membres d'une « société des masques » secrète qui connaissent une langue spéciale « sigi so » (« la langue de Sirius »)… Dans la communication ordinaire, les Dogons parlent « dogon », la langue des Dogon.

Les Dogon considèrent Sirius comme une étoile triple, composée de l'étoile principale "sigi tolo" et des "étoiles" po tolo "et" emme ya tolo. "La période de leur révolution autour de l'étoile principale - 50 années terrestres (données modernes: 49, 9 ans) est indiqué avec une précision étonnante. De plus, leurs anciens mythes contiennent des informations selon lesquelles l'étoile "po tolo" est de petite taille avec un poids et une densité énormes.

"C'est la plus petite et la plus lourde de toutes les étoiles et se compose d'un métal appelé" sagolu ", qui est plus brillant que le fer et si lourd que tous les êtres terrestres réunis ne pourraient même pas soulever une particule…" Ailleurs le mythe précise: " une particule de sagolu "de la taille d'un grain de mil pèse autant que 480 paquets d'ânes" (soit environ 35 tonnes).

Il a été établi par les méthodes de la science moderne que Sirius est bien une étoile double, et que son deuxième composant est la naine blanche Sirius B, dont la densité peut atteindre 50 tonnes par centimètre cube…

Des astronomes de différents pays mènent aujourd'hui une discussion scientifique sur la présence d'un troisième composant dans ce système stellaire - l'étoile Sirius C, à propos de laquelle plusieurs astronomes ont même déclaré qu'ils l'avaient "observée à travers un télescope" … Et bien que ce ne soit pas encore possible de revoir Sirius C, nombre de spécialistes voient dans les irrégularités de la trajectoire de Sirius A, l'influence de la troisième étoile.

Une remarque intéressante a été faite à ce sujet par le chercheur des mythes Dogon V. V. Rubtsov. Il a attiré l'attention sur le fait que le nom du dieu Tishtrya, qui personnifiait Sirius chez les anciens Iraniens, vient du terme indo-européen signifiant « trois étoiles »…

Selon les mythes Dogon, lorsque l'étoile « po tolo » (Sirius B), qui selon les prêtres a une orbite allongée, s'approche de l'étoile « sigi tolo » (Sirius A), elle commence à briller plus fort.

Il y a plusieurs années, l'astronome A. V. Arkhipov, afin de vérifier cette affirmation, a comparé les données de mesures de la luminosité de cette étoile sur un siècle et demi. Le scientifique est arrivé à la conclusion que la luminosité de Sirius fluctue vraiment, de plus, avec une fréquence de 50 ans, c'est-à-dire avec la période de révolution de Sirius B autour de Sirius A…

De plus, en comparant ces fluctuations avec les changements de distance entre ces étoiles, l'exactitude complète du Dogon a été révélée - plus son compagnon est proche de l'étoile principale, plus il est brillant !

Les Dogon savent aussi que Saturne est entourée d'un "anneau permanent", tandis que Jupiter possède quatre grosses lunes, découvertes par Galilée en 1610 avec un télescope.

Les prêtres des Dogons, les gardiens de la « langue sacrée de Sirius » (« sigi so »), expliquent leur conscience astronomique par le fait que leurs ancêtres de temps immémorial ont été déplacés sur cette planète depuis « Po Tolo », c'est-à-dire de Sirius V.

L'affirmation contenue dans le mythe dogon de la réinstallation selon laquelle « au cours de la première année de la vie humaine sur Terre, l'étoile « po » s'enflamma vivement, explosa, puis s'évanouit lentement sur 240 ans », suggère que la cause de l'émigration interstellaire de la population de Sirius B était la menace de l'explosion de l'étoile, qui s'est produite alors que les Dogon étaient déjà arrivés sur la nouvelle planète…

Des sources babyloniennes, égyptiennes, grecques et romaines indiquent que Sirius, la brillante étoile bleu-blanc de la constellation du Grand Canidé, était différente dans l'Antiquité de ce qu'elle est aujourd'hui. Ainsi, à Babylone, il portait le nom de Shukkudu - "cuivre chauffé au rouge", Ptolémée dans son "Almageste" (IIe siècle après JC) place Sirius dans la liste des étoiles rouges, note le philosophe romain Lucius Seneca il y a environ deux mille ans: " La rougeur de l'Étoile du Chien (c'est à dire Sirius) est plus profonde, Mars est plus douce, Jupiter n'en a pas du tout…"

Cependant, déjà au 10ème siècle après JC, l'astronome persan Al-Sufi a décrit Sirius comme bleu-blanc tel que nous le voyons aujourd'hui. Les scientifiques modernes reconnaissent la possibilité de changements qui se sont produits sur Sirius dans une période négligeable à l'échelle spatiale de 700 à 800 ans…

L'astronome D. Martynov, après avoir examiné les mécanismes possibles de tels changements, est arrivé à la conclusion que Sirius B avait explosé en tant que semi-supernova au cours de l'un des premiers siècles de notre ère. Selon le scientifique, avant l'explosion, Sirius B était une "géante rouge", qui déterminait la couleur de l'ensemble du système Sirius. Après l'explosion, elle s'est transformée en une " naine blanche " - une étoile extrêmement dense de la taille de la Terre …

Si l'on ajoute à cela que l'explosion de Sirius a eu lieu « dans la première année de la vie humaine sur Terre », alors la migration des Dogons de « Po Tolo » peut être datée entre le IIe et le Xe siècle de notre ère…

L'un des dessins astronomiques Dogon représente le Soleil et Sirius reliés par une courbe se tordant autour de chacune des étoiles, le diamètre de Sirius étant supérieur au diamètre du Soleil.

En 1975, l'astronome marseillais Eric Guerrier publie un livre, Essais sur la cosmogonie dogon: L'Arche de Nommo, dans lequel il suggère que « cette courbe représente la trajectoire d'un vol interstellaire… »

Il convient de noter que les mythes Dogon sur l'espace lointain sont à bien des égards cohérents avec les vues scientifiques modernes. Ainsi, par exemple, les Dogon savent que notre Galaxie, visible depuis la Terre sous le nom de "Voie lactée", est un "monde stellaire en spirale" et croient qu'il existe "une infinité" de tels "mondes stellaires en spirale" dans l'Univers, et lui-même, quoique et « infini mais mesurable ».

Selon les Dogon, l'Univers est habité par diverses créatures vivantes, et les plantes ont été les premières à y apparaître. Par exemple, les graines de citrouille et d'oseille "se trouvaient au bord de la Voie lactée avant d'atteindre la Terre" et "poussaient dans tous les mondes de l'Univers".

Les Dogon sont également convaincus que « dans d'autres terres il y a des gens à cornes, à queue, ailés, rampants… »

À proprement parler, les mythes Dogon parlent non pas d'un, mais de plusieurs « voyages spatiaux », dont le premier a été fait par un certain Ogo, qui lors de son troisième « voyage en étoile » se retrouve sur Terre, où il se transforme en « renard pâle » - Yurugu.

Dans les anciens mythes et dessins des Dogons, l'espace "arche de Nommo" est également décrit, dans lequel les ancêtres des Dogons descendent du "Sigi talo" avec tout ce qui est nécessaire à la vie sur Terre. Les prêtres « Arche de Nommo » - « olubaru » représentent un « bassin » en forme de panier, ressemblant à un cône tronqué, dont le plan supérieur est un carré et le plan inférieur un cercle. Sur les côtés du cône, il y a des escaliers sur lesquels des personnes, des animaux, des plantes, etc. ont été maintenus pendant la descente sur Terre.

En descendant, l'arche a tourné, et ce mouvement a été maintenu grâce à… une buse. « L'orifice de la buse est le long chemin de respiration des ancêtres », dit le mythe, « descendu d'une hauteur. C'était leur respiration qui aidait à tourner, à bouger et à descendre…"

L'"Arche Nommo" a atterri après huit ans de "se balançant" dans le ciel, "jetant un nuage de poussière dans un tourbillon d'air".

Nommo fut le premier à sortir de l'arche, puis toutes les autres créatures.

Comme site d'atterrissage, les prêtres Dogon nomment le lac Debo dans l'ouest du Soudan, qui se remplit d'eau lors d'une crue sur le fleuve Niger. Sur l'une des îles de ce lac, il y a une image en pierre de "l'arche de Nommo" volant parmi les étoiles.

Les mythes cosmogoniques les plus intimes des Dogon sont d'un intérêt particulier… "Au commencement était Amma, le dieu sous la forme d'un œuf rond, qui ne reposait sur rien… Il n'y avait rien d'autre que cela…"

L'élément principal du monde Dogon est la particule "po", qui a la forme d'un petit grain de mil. Amma avait la même forme. Ce grain "po" "filait et irradiait des particules de matière en action sonore et lumineuse, mais restait invisible et inaudible". Dans le grain "po" Amma a construit l'univers entier, mais afin de "libérer le monde extérieur" - a commencé à tourner autour de son axe… Les Dogons disent: "Tournant et dansant, Amma a créé tous les mondes stellaires en spirale du Univers."

Eric Guerrier note que l'image du « vortex en spirale en rotation d'Amma » peut être appliquée en toute sécurité à la fois à un atome avec un nuage d'électrons tournant autour du noyau, et à chaque galaxie spirale …

Curieusement, cependant, plus vous vous familiariserez avec la traduction des mythes Dogon dans le langage de la physique moderne, plus vite vous deviendrez partisan de l'hypothèse d'E. Gerrier selon laquelle les Dogon ont longtemps adoré l'énergie !..

Il convient ici de citer le secret le plus intime des mythes Dogon:

"Po, tourbillonnant sur lui-même, garde le mot jusqu'au moment où Amma ordonne de lâcher ce mot afin de le transmettre à toutes les créatures. Po peut transformer en une force terrible le vent, mais vous ne pouvez pas en parler…"

E. Gerrier estime que dans cette partie le mythe pointe directement vers la possibilité de la transition de la matière en énergie, calculée par la formule e = ms2, découverte par A. Einstein au début du 20ème siècle.

Ce point de vue est soutenu par les mythes décrivant « l'odyssée cosmique dogon ». Ils racontent le voyage de Sirius à la Terre d'une créature nommée Ogo, et plus tard - "l'arche de Nommo", avec laquelle les premières personnes sont arrivées. C'est une preuve curieuse des mythes selon lesquels dans ces voyages spatiaux "les vaisseaux Dogon se sont déplacés, poussés par le vent enfermé dans des grains", le long de …

L'opinion des prêtres oluburu est également intéressante selon laquelle les habitants intelligents de Yalu ulo - c'est-à-dire Bien que les galaxies interfèrent dans la vie de l'humanité sur la planète Terre, le « monde stellaire en spirale »