La destruction des liens moraux par l'exemple du Roi Rat

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

La situation actuelle en Russie a été créée en utilisant une technologie connue sous le nom de "roi des rats". Le but de cette technologie est de détruire les nœuds clés, les fondations invisibles et les liens de construction sociale.

Créez une atmosphère de fragmentation, où chacun est pour lui-même et il n'y a pas de concept de « sien ». Pour y parvenir, la moralité doit être brisée. Un indicateur de moralité brisée est le comportement lorsque l'un en trahit l'autre.

L'essence de cette technologie est très clairement révélée par l'exemple des rats. Ces animaux sont principalement connus pour leur incroyable capacité de survie. La base d'une telle vitalité est la cohésion sociale. Les rats sont des animaux incroyablement sociaux. Ils vont travailler ensemble, s'entraider, se protéger, si possible, emmener les blessés avec eux. Les rats se sentent comme un seul organisme et se comportent comme un seul organisme. Ils échangent rapidement des informations, avertissent rapidement du danger, transfèrent des compétences de protection. Il n'y a aucun gain individuel dans ce comportement. Le mécanisme de défense est de nature morale.

L'un des moyens les plus efficaces de lutter contre les rats repose sur la destruction des défenses. Puisque la protection est basée sur la moralité, la méthode est finalement basée sur la destruction de la moralité. La moralité ne peut pas être brisée pour tout le monde. Vous pouvez le casser seul, et même alors pas immédiatement. Ils se décomposent progressivement. Pour cela, des conditions sont créées lorsque la logique rationnelle devient décisive. L'essentiel est de vous faire faire le premier pas - une action qui était auparavant sous un tabou absolu.

Cela se fait comme suit. Ils prennent un rat gros et fort, le font mourir de faim pendant longtemps, puis jettent un rat nouvellement tué dans sa cage. Après quelques délibérations, elle dévore son frère mort. La logique rationnelle dicte: ce n'est plus un camarade, c'est de la nourriture. Il s'en fiche, mais j'ai besoin de survivre. Donc il faut manger.

La deuxième fois, la barre de l'immoralité est élevée plus haut. Un animal à peine vivant est jeté dans la cage. La nouvelle "nourriture", bien que presque morte, est toujours vivante. Encore une fois, la logique rationnelle dicte une solution. Il mourra de toute façon, mais j'ai besoin de vivre. Et le rat mange à nouveau les siens, maintenant pratiquement vivants.

Pour la troisième fois, une "nourriture" complètement vivante et saine, un rat faible, est jetée dans la cage. Chez le rat fort, l'algorithme de logique rationnelle est réactivé. De toute façon, il n'y a rien à manger, se dit-elle. A quoi ça sert si on meurt tous les deux ? Que les plus forts survivent. Et le plus fort survit.

A noter que le rat met de moins en moins de temps à prendre une décision à chaque fois. En même temps, le niveau d'immoralité de chaque nouvelle dévoration était de plus en plus élevé. Au bout d'un moment, le rat ne réfléchit plus du tout. Elle traitait ses compatriotes comme de la nourriture. Dès qu'un nouveau rat a été jeté dans sa cage, elle a immédiatement sauté dessus et l'a dévoré. A partir du moment où elle ne pensait plus du tout à manger ou à ne pas manger, sa moralité était brisée. Puis elle a été relâchée dans la société, d'où elle a été emmenée à un moment donné. Ce n'était pas le même rat. C'était déjà un être sans signes de moralité. Dans ses actions, il n'était guidé que par la logique de l'égoïsme. Mais ceux qui l'entouraient ne le savaient pas. Ils l'ont prise pour la leur et lui ont fait entièrement confiance.

Très vite, une créature qui ressemble à un rat a eu l'idée: pourquoi chercher quelque part de la nourriture, si elle est autour, chaude et fraîche. La logique rationnelle déterminait la nature de l'action. Le mangeur de rats a choisi une victime sans méfiance et l'a dévorée.

Très vite, il est arrivé à la conclusion que la meilleure option n'était pas d'attaquer et de dévorer ouvertement, mais de le faire secrètement de la société. La fois suivante, sous un prétexte ou un autre, ce rat a attiré sa victime dans un endroit isolé et y a dévoré.

Lorsque la communauté des rats ne douta pas qu'un loup déguisé en mouton s'était retrouvé parmi eux, les rats quittèrent cet endroit. De plus, ils sont partis dans cent cas sur cent. Les animaux semblaient avoir peur d'être empoisonnés par les fluides du rat transformé. Ils avaient peur de devenir les mêmes. Ils sentaient instinctivement que si leur conscience absorbait de nouvelles attitudes, une société sans freins émergerait, une société de traîtres, une société de consommateurs. L'atmosphère d'immoralité détruira le mécanisme de protection sociale et tout le monde mourra.

Cela soulève la question: pourquoi la communauté des rats est-elle partie, pourquoi n'ont-ils pas pu détruire le « roi » ? Ce comportement a aussi une signification profonde. L'esprit collectif, qui dans ce cas peut être considéré comme un instinct, a calculé que les individus les plus forts, l'élite de la société, participeraient à la liquidation. Qui sait ce qui leur arrivera quand ils grinceront avec leurs dents dans la chair vivante d'un frère immoral. Ne seront-ils pas eux-mêmes contaminés par sa dépravation ?

Même les rats ne veulent pas vivre dans une société civile construite sur une guerre constante les uns contre les autres, déchirant un en plusieurs. Les rats sont plus intelligents que les humains. Craignant à juste titre que l'élite des rats ne soit infectée par la logique rationnelle de l'égoïsme, ils partent pour un autre endroit.

Si l'on fantasme et imagine que la société n'a pas laissé un homme immoral, mais qu'on la laisse vivre avec lui, il est facile de supposer qu'il infecterait l'élite avec sa logique rationnelle. Je trouverais aussi comment le faire par étapes et imperceptiblement, en totale conformité avec la logique. Au lieu d'un « roi des rats », toute une caste de ces « mutants » apparaîtrait. Faute de principes, ils détruiraient rapidement l'élite traditionnelle. Ensuite, ils trouveraient le moyen de donner au nouvel ordre le statut de justice et de légalité. Si nous lâchons complètement les rênes du fantasme, la logique nous conduit à la formation d'une société démocratique. Les membres de la nouvelle société choisiraient eux-mêmes ceux qui se nourriront de cette même société.

Le rat est sauvé d'une telle transformation par le manque de liberté dans la compréhension humaine. Manque d'un intellect aussi puissant en tant que personne. Ils sont guidés par l'instinct. L'instinct détermine la valeur principale de la société, non pas la nourriture ni même la vie d'un rat individuel, mais la moralité. C'est le fondement sur lequel toute structure sociale est construite. Par souci d'intégrité, ils s'éloignent de la source de l'infection. Tout en maintenant les fondations, les rats se préservent en tant que société unique avec une échelle de valeurs traditionnelle, se préservant finalement en tant qu'espèce.

La société humaine n'a pas un tel instinct. Mais il est aussi basé sur la morale. Si vous enlevez cette fondation, toute la structure se transforme rapidement en une montagne de débris, qui commence à se réduire à l'état de poudre, c'est-à-dire lorsqu'il n'y a nulle part où être plus fin. Réduire en poudre signifie couper des racines, des traditions, du mode de vie et, surtout, annuler les fondements moraux. Pour une société, la dernière étape du broyage est le moment où elle se transforme en individus indépendants. Une société atomisée, poussière humaine, matériau de construction d'un nouvel ordre mondial est en train d'émerger.

Voulez-vous avoir une image des processus en cours au niveau mondial ? Regardez la table à laquelle vous êtes assis. Il existe différents articles de différents matériaux. Chaque objet est comme un prototype de chaque nation. Les objets sont originaux et non connectables. Tant qu'ils sont intacts, il est impossible de créer quelque chose d'unique à partir d'eux. Mais si tous, ainsi qu'un cendrier en céramique, du plastique et du papier, sont broyés en poussière et mélangés, vous obtenez une masse homogène. Ensuite, cette masse pâteuse est mise sous pression, et la pression créera quelque chose de fondamentalement nouveau. Cela peut être n'importe quoi, n'importe quelle configuration, dont les caractéristiques sont même difficiles à deviner.

La destruction de la société humaine est réalisée à l'aide de la technologie du "roi des rats". Tout le coup est concentré sur la destruction de la morale. Par tous les moyens, le concept du sien est épuisé.

La société de consommation enseigne: il n'y a pas d'homme à nous dans la nature. Tous sont des étrangers, tous sont de la nourriture potentielle. La nourriture la plus optimale est celle qui se trouve à proximité et qui se considère comme vos proches. Et il n'a aucune idée que vous êtes en fait le "roi des rats". Il croit, et vous le mangez.

Il y a de plus en plus de tels « rois rats » dans la société moderne. Ce sont les pires prédateurs. Ils s'unissent en groupes, traitant leurs compatriotes comme du bétail (nourriture). Après avoir découvert la "vérité" que leur bonheur peut être construit sur le malheur de quelqu'un d'autre, ils ont d'abord agi de front - ils ont "dévoré" les gens ouvertement. Puis ils se sont rendu compte que la meilleure option est de dévorer sous un voile de belles hautes paroles.

Des flots de promesses et de mots pompeux sur la liberté et l'égalité ont coulé des écrans. Au départ, les « rois » n'allaient pas tenir leurs promesses. Pour eux, ce n'était qu'un moyen d'attirer de la "nourriture". Ils se sont précipités dans les nœuds clés de la société afin de manger les leurs sous couvert de belles paroles. Chaque année, ils gagnaient en force, devenaient plus forts, plus ingénieux et dangereux. Leur principal danger est qu'ils ne diffèrent pas extérieurement des membres sains de la société. Ils ont appris à se déguiser de telle sorte qu'ils paraissent mieux que leurs honnêtes camarades. Mais si vous n'écoutez pas les mots, mais regardez les actes, il n'est pas difficile de discerner l'essence de ces créatures.

Toute la puissance de leur esprit et de leur volonté est concentrée dans un secteur étroit et égoïste. Ils ont oublié comment penser en termes de société et d'État. Ils ne pensent qu'à eux et à leur progéniture. Ils mangent leurs semblables comme ce mangeur de rats. Ils sont nombreux, ils se sont multipliés de manière incroyable, et leur nombre ne cesse de croître. Ils se divisèrent en petits et grands, divisant le pays en terrains de chasse, en lieux de chasse et d'alimentation.

Les petits "rats" travaillant dans le secteur criminel ont fait valoir - voici un homme ivre, de l'argent dans sa poche. Quelqu'un le prendra de toute façon. Si oui, pourquoi pas moi ? Et il l'a pris en catimini. Puis il l'a pris à un homme à moitié ivre. L'explication était différente: il boirait de toute façon, mais j'avais besoin d'argent pour les bonnes choses. Et puis il en vint à la pensée: puisque tout le monde n'a pas assez d'argent, tout le monde ne vit pas bien, alors laissons les plus forts survivre. Puis il a cherché la victime, l'a frappé à la tête et a volé. En l'absence de morale, il n'y a rien à objecter à une telle logique.

Dans les affaires, la logique a d'abord conduit à l'idée qu'une personne pouvait être licenciée, jetée à la rue. Le fil conducteur est clair: si je ne le jette pas, je vais faire faillite, et à la fin il finira quand même à la rue. Et je suis avec lui. Puisqu'il finira là de toute façon, c'est mieux sans moi. Et viré.

La deuxième étape: laissez-le travailler, mais vous n'avez pas à payer le salaire. Sinon, je vais faire faillite et tout le monde sera dans la rue. Et ainsi l'entreprise sera préservée. Et des retards délibérés dans les paiements ont commencé.

La troisième étape: par exemple, un entrepreneur a délibérément commencé à fabriquer des produits nocifs pour la santé. Si je pense au sort des étrangers, je vais faire faillite. Laissez-les penser à eux-mêmes. Pour lui, les frères n'étaient rien de plus que de la viande vivante et chaude, qui elle-même rampe dans la bouche.

Les politiciens raisonnaient de la même manière. La première mise au rebut, manger un cadavre, est une promesse qu'il est évidemment irréaliste de tenir. Logique: si vous ne promettez pas à partir de trois cases, vous ne serez pas choisi. Ils en choisiront un autre, pire que toi, qui promet que sa bouche parlera. Puisque, de toute façon, la société sera trompée, mais dans un cas vous serez parmi les fous, et dans le second cas parmi les élus, qu'il y ait la deuxième option.

Un analogue de la deuxième étape de la rupture de la moralité, en dévorant un frère à moitié mort, est le commerce des places dans votre groupe. La logique est aussi claire, les élections ont besoin d'argent. Si vous faites de vous un "étudiant en gymnase", vos concurrents prendront l'argent. En conséquence, quelqu'un prendra l'argent de toute façon et sera de toute façon choisi. Puisque c'est inévitable, alors je préfère le prendre que quelqu'un d'autre.

La troisième étape, dévorer un frère vivant et en bonne santé, consiste à faire pression pour des lois nuisibles à la société. La logique est la même. Si vous refusez de participer au vol pur et simple de la société, d'autres le voleront. La loi cannibale sera de toute façon imposée, mais si oui, quelle différence cela fait-il par qui cela sera-t-il fait ? Mieux vaut me laisser passer.

Aujourd'hui, le secteur public politique est une bande de « rats » de dernière génération. Ils n'ont rien de sacré, rien de personnel, seulement des affaires. Et ce processus ne peut pas s'arrêter. Il s'améliorera en obéissant à une logique rationnelle.

Les fonctionnaires du gouvernement, eux aussi, avec l'aide de la logique rationnelle, ont progressivement brisé leur moralité. Au début, beaucoup étaient timides lorsqu'on leur offrait de l'argent. Les attitudes soviétiques selon lesquelles cela était méprisable fonctionnaient toujours. Ensuite, ils ont appelé le pot-de-vin un autre mot, ce qui a supprimé le réflexe du mot "pot-de-vin", et le processus a continué. Maintenant, personne n'a accepté le pot-de-vin. Maintenant, ils « faisaient reculer », « ramenaient » et « sciaient ». Ils n'étaient plus des voleurs, mais des membres respectés de la société utilisant la « fenêtre d'opportunité ». Le pire est arrivé - par défaut et dans les coulisses aux yeux de la société, il a été légalisé. Un homme pouvait échanger son honneur. La société lui a confié la caisse enregistreuse générale, et il l'a donnée à des prédateurs en échange d'un pot-de-vin. Une femme respectable rejetterait une offre d'avoir des relations sexuelles contre de l'argent. Les représentants de la société de consommation vendant des biens publics sont tombés sous le corps des vendeuses. Au moins, elle échange les siens, et ceux-ci dans d'autres. En général, cela s'appelait « l'approche commerciale de la vie ».

À un certain stade, il a atteint le point qu'il a été proposé de reconnaître officiellement: ils disent qu'un marché avec ses propres règles et prix s'est développé dans le secteur administratif. Si oui, pourquoi ne pas le légitimer ? En termes simples, il y avait une proposition de légaliser le détournement de fonds et la corruption, et en même temps la prostitution. Ils disent, tout le monde le sait ! A cette époque, la légalisation des trois vices était rejetée, mais le processus de décadence est en marche, tout est en train de changer… La pratique en témoigne: un phénomène qui a surgi, s'il a des racines dans la société et que rien ne peut y résister, arrivera un jour être légalisé. Dans un avenir prévisible, si rien n'interfère avec les processus en cours, nous verrons ce que nous ne pouvons imaginer aujourd'hui. Tout sera acheté et vendu. Ce qui ne peut pas être vendu disparaîtra. Par exemple, la conscience, car elle s'évapore au moment de la vente. La première étape pour briser la moralité des fonctionnaires a été d'offrir un pot-de-vin sous forme de gratitude pour le travail légal, mais, par exemple, accéléré. à moitié mort . Cela s'exprimait dans l'exécution d'ordres ambigus. Par exemple, pour faire passer le budget pour financer une école, et prendre un pot-de-vin sur le montant alloué. La logique est la même - si vous refusez, l'autre sera d'accord. Et puis vous gagnerez de l'argent vous-même, et les enfants en bénéficieront. La troisième étape est « manger ce qui est vivant et sain ». Sous un prétexte plausible, il est proposé de voler, par exemple, de l'argent pour les malades.

Le schéma extérieurement, en règle générale, est très pieux, le moustique du nez ne sapera pas. Mais les gens bien informés ont tout compris. Et encore la même logique - si vous ne le prenez pas, l'autre se dépêchera. Mieux vous ne ferez à personne, le budget boira, et vous resterez un imbécile. Les "Rois Rats", ayant traversé tous les cercles de la logique, ont été libérés dans la société. Ils comprennent leur peuple comme de la nourriture. Ils ont aimé la nourriture et eux-mêmes prennent l'initiative. Les appétits grandissent, la technologie s'améliore, les « rats » se perdent en groupes, entre lesquels commence la compétition. Pour qu'il soit clair, les membres de ces groupes ne considèrent pas les complices comme les leurs. En principe, il ne peut y avoir aucun des nôtres. Ce sont des partenaires qui s'aident à dévorer des camarades. Dès qu'un partenaire faiblit, il est immédiatement dévoré par d'anciens partenaires. Non, même pas le premier. Les dévorés et les dévorés continuent d'être partenaires. Une nouvelle morale a même commencé à être cultivée, genre, il n'y a rien à me reprocher, c'est de ma faute si je me suis relaxé, j'en ai juste profité. Rien de personnel, juste des affaires ! De nouvelles conditions donnent lieu à une nouvelle logique.

Le partenariat revient à dévorer le faible, quel qu'il soit, même un frère. Les Rats sont restés des partenaires à vie jusqu'à leur mort. Si le partenaire affaibli, dont les frères étaient sur le point de se régaler, qui avait été assez mordu, parvenait à s'échapper, il se mit à dénoncer les « rois rats », à laver le linge sale de la hutte. Il espérait donc récupérer au même endroit. Quelqu'un a réussi, et ils l'ont à nouveau accepté "dans la cage", comme si de rien n'était. Eh bien, réfléchissez-y, il voulait me dévorer, mais je ne l'ai pas fait. Maintenant, nous nous asseyons ensemble et réfléchissons à la façon de manger qui, et l'un après l'autre, nous regardons si le partenaire s'est affaibli, s'il faut commencer à manger. La force de votre partenaire et sa volonté de vous dévorer est un facteur contraignant. Le tableau que nous avons dressé n'est qu'un pâle reflet des mœurs actuelles. Tant que les gens prennent les mots sur la liberté, le bonheur et l'égalité pour argent comptant, tant qu'ils « travaillent » en tant qu'électorat, se rendent aux élections ou participent aux révolutions « oranges », ils créent, sans s'en rendre compte, un système qui engendre « les rois des rats ». Certaines personnes en dévorent d'autres aujourd'hui. Au front ou par tromperie, la technologie est ici secondaire. L'essentiel est le cannibalisme direct. Oui, ceux qui sont au sommet ne sont pas personnellement maculés de sang. C'est au niveau inférieur des « rats » qu'il y a un vol direct de camarades.

Au sommet, il y a le cannibalisme médiatisé, qui est aussi du cannibalisme. Et à une telle échelle que les inférieurs n'ont jamais rêvé. L'argent reçu par les méthodes ci-dessus est l'essence du chagrin, de la souffrance et de la mort de quelqu'un d'autre. Si les "rats" brillent de graisse, alors quelqu'un a perdu la vie. Il semble seulement que les faibles ne faisaient que se séparer de leur portefeuille. Non, ces processus conduisent à la mort physique des membres les plus faibles de la société. Il n'est pas difficile de le vérifier en observant la dynamique de la mort et de la fécondité.

La Russie est en train de mourir sous le règne des « rois rats ». Vous ne pouvez pas blâmer les gens de ne pas pouvoir associer la corruption, la corruption et le manque de principes à un chagrin personnel, à des problèmes personnels. La chaîne de cause à effet est trop longue. Intuitivement, ils devinent qu'ils sont dupes, mais voici où et comment… C'est pourquoi l'élite est nécessaire, pour que les forts protègent les faibles. La situation doit être corrigée d'urgence en introduisant une loi sur la responsabilité des gestionnaires. Il n'y a pas de responsabilité sans une punition prédéterminée ! Et, bien sûr, passer au crible les cadres-fonctionnaires selon la présence de conscience et la structure humaine de la psyché.