Incohérences dans la mort du prophétique Oleg

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

La mort d'Oleg est enveloppée du même mystère impénétrable que sa vie. La légende du "serpent cercueil", qui a inspiré Pouchkine à écrire une ballade de manuel, n'est qu'une partie de cette énigme. Concernant la morsure mortelle de serpent, des doutes ont longtemps été exprimés - dans la région du Dniepr, il n'y a pas de tels serpents dont la morsure à la jambe pourrait entraîner la mort.

Pour qu'une personne meure, la vipère doit mordre au moins dans le cou et directement dans l'artère carotide. Malgré la possibilité apparemment improbable d'une telle morsure, dans les "endroits vipères", de tels décès sont constamment enregistrés parmi ceux qui se couchent sans réfléchir sur de l'herbe fraîchement coupée ou dans des tas de foin ramassé. « Eh bien, bien », dira un autre lecteur imaginatif. "Ceux qui ont conçu un meurtre sophistiqué du prince pourraient spécialement acquérir une sorte de vipère d'outre-mer et le cacher à l'avance dans le crâne du cheval bien-aimé d'Oleg."

Voici ce que Nestor a écrit dans The Tale of Bygone Years:

Dans la première chronique de Novgorod de la jeune édition, l'histoire de la mort du prophétique Oleg est présentée quelque peu différemment.

Il s'avère que le prince Oleg est mort à Ladoga sur le chemin de Novgorod. Rappelons que Staraya Ladoga est la première capitale des Rurikovichs, et c'est ici qu'Oleg a été enterré. Voici sa tombe, que d'ailleurs les guides montrent aux quelques touristes à ce jour (bien que des fouilles archéologiques n'aient pas été réalisées à cet endroit).

Plus loin: le chroniqueur de Novgorod ne nie pas la mort d'Oleg d'une morsure de serpent, mais apporte une précision importante, que Nestor n'a pas: le serpent « mord » Oleg non pas sur la côte du Dniepr ou de Volkhov, mais « outre-mer » ! En effet, "d'outre-mer", mais pas le Baltique (Varangien) ou le Blanc, il existe de nombreux serpents (pas comme nos vipères), de la morsure desquels vous pouvez mourir sur place. Dans la Chronique de Novgorod, cependant, il est dit qu'après la morsure, Oleg "est tombé malade". Si nous combinons la chronique de Nestorov avec celle de Novgorod, cela s'avérera: le prince a été amené d'outre-mer à des malades en phase terminale et il souhaitait mourir chez lui.

Dans ce cas, la question se pose: derrière quelle sorte de mer lointaine et chaude se trouvait le prince Oleg et qu'a-t-il fait là-bas ? En général, il n'y a pas de supposition particulière à ce sujet: le chemin « des Varègues aux Grecs » a été tracé il y a longtemps, et il passait par la mer Noire jusqu'à Byzance. Oleg assiégea plus d'une fois Constantinople, sur les portes de laquelle était cloué le bouclier du prince, il signa ici (exactement l'année de sa mort) le célèbre traité avec les Grecs. Alors, les rusés descendants d'Ulysse n'ont-ils pas laissé le prince russe admettre l'asp, ainsi que le texte du traité ? Cependant, l'instrument préféré et bien testé des Byzantins pour traiter les indésirables était le poison ordinaire, qui était versé dans la nourriture ou versé dans le vin. Eh bien, alors tout pourrait être imputé à l'asp.

Mais ce n'est pas la fin des énigmes de la mort d'Oleg, car ses dates spécifiques dans les chroniques de Novgorod et Nestorov ne coïncident pas du tout. La différence est difficile à croire ! - pendant dix années entières: selon Nestor, Oleg est mort à l'été 6420 (912), et selon le chroniqueur de Novgorod - à l'été 6430 (922). Combien d'événements étonnants cette « décennie perdue » a dû contenir ! Alors, à qui commandez-vous de croire ? Personnellement, je crois à la Chronique de Novgorod et je vais maintenant expliquer pourquoi. Le texte original de la Chronique Nestorov à l'endroit concernant la mort d'Oleg est grandement gâté. Il est gâté dans de nombreux autres endroits, mais c'est ici que le « souverain » ultérieur est saisi par la main. Car il ne lui suffisait pas de découper une histoire propre sur les 21 ans du règne d'Oleg et de nettoyer le reste, mais non - après avoir signalé la mort du prince "du serpent", il insère soudain un texte étendu qui a absolument rien à voir avec l'histoire de la Russie. Avec une grave pénurie de parchemin, sur lequel les chroniqueurs ont écrit, l'éditeur non invité insère soudainement une histoire instructive sur Apollonius de Tyane, le philosophe hellénique néopythagoricien qui a vécu au 1er siècle après JC. e.

Mais pourquoi, je vous en prie, le lecteur russe, au lieu d'apprendre des détails supplémentaires sur le règne de l'un des dirigeants brillants de la Russie antique, devrait se familiariser avec la maxime moralisatrice sur l'ancien magicien et sorcier de l'époque de l'empereur romain Domitien ? Au point de vue de la bonne volonté à qui l'on doit cet encart, il y avait lieu de reprocher à Oleg l'histoire d'Apollonius, et quelle raison. Le lecteur patient devrait avoir appris une leçon instructive pour lui-même. Il nous semble que cela ne fait aucune différence pour nous. Et du point de vue des chrétiens orthodoxes, qui complétaient la chronique par une histoire salvatrice, il accomplissait un acte pieux, accusant le prince Oleg de paganisme et de sorcellerie. Quel est le problème ici?

Comme établi par les philologues, le surnom d'Oleg - "prophétique" - à l'époque de Nestor ne signifiait pas du tout "sage", mais faisait exclusivement référence à sa propension à la sorcellerie. En d'autres termes, le prince Oleg, en tant que dirigeant suprême et chef de l'équipe, remplissait simultanément les fonctions de prêtre, de sorcier, de sorcier et de sorcier. Pour cela, du point de vue d'un chrétien orthodoxe, le châtiment de Dieu s'abattit sur lui. Exactement le même sorcier, du point de vue de l'auteur de l'encart, était Apollonius de Tyansky, « effectuant des miracles démoniaques », artificiellement lié aux événements de l'histoire russe. Peut-être que la maxime entière, qui violait la logique des chroniques et, très probablement, écrite sur le texte de la chronique raclé, était nécessaire au livre Herostratus pour la dernière phrase: "Ne séduis pas par des miracles …"

Il est facile de "comprendre" pourquoi le "co-auteur" Nestor a une telle aversion pour Oleg. Apparemment, les articles perdus parlaient de manière suffisamment détaillée non seulement du chef militaire ou de la direction, mais aussi de ses activités sacerdotales. Sorcier sévère et inflexible, investi d'autorité, il était, il faut le croire, très intolérant envers les missionnaires chrétiens. Oleg leur a pris l'alphabet, mais n'a pas accepté les enseignements. L'attitude générale des Slaves païens envers les prédicateurs chrétiens à cette époque est bien connue des chroniques d'Europe occidentale. Avant leur conversion au christianisme, les Slaves baltes traitaient les missionnaires catholiques de la manière la plus cruelle. Il ne fait aucun doute que la lutte pour la vie et la mort a également eu lieu sur le territoire de la Russie. Peut-être que le dernier rôle n'a pas été joué par le prince-prêtre Oleg. Alors ils ont joué dessus au bout d'un siècle et demi…

Cependant, ce qui était supprimé des chroniques ne pouvait pas être effacé de la mémoire du peuple. L'image du prince prophétique était incarnée dans le mystérieux héros épique Volga, dont les noms - (V) Olga et Oleg - coïncident en fait. Par le don miraculeux des loups-garous, que possédait l'épopée Volga, on peut juger quelles capacités ont été attribuées à l'Oleg historique, d'autant plus que dans certaines versions de l'épopée Volga est appelée Volkh (v), en pleine conformité avec le sens exact du surnom du prince Oleg le prophétique.

… Et dans les vapeurs, la princesse a eu la diarrhée, Et elle a eu la diarrhée et a donné naissance à un enfant.

Et dans le ciel la lune brillait avec éclat, Et un puissant héros est né à Kiev, Comme un jeune Volkh Vseslavievich;

Le fromage germé de terre, Le royaume indien tremblait glorieusement, Et la mer bleue s'est fissurée

Pour-pour l'amour de la naissance héroïque

le jeune Volkh Vseslavievich;

Le poisson est allé dans les profondeurs de la mer, L'oiseau a volé haut dans le ciel

Tours et cerfs sont allés à la montagne, Lièvres, renards dans les fourrés, Et les loups, les ours dans les forêts d'épicéas, Sables, martres sur les îles.

Et il y aura un Mage dans une heure et demie, Volkh parle alors que le tonnerre gronde:

« Et toi, vas-y, madame la mère, La jeune Martha Vseslavievna !

Et ne vous emmaillotez pas dans un linceul vermoulu, Et ne ceins pas la soie autour des poteaux, -

Emmaillote-moi maman

L'armure damassée est solide, Et mettre de l'or sur la tête avec un coquillage, Sur la main droite - un club, Et une lourde massue de plomb, Et ce club pèse trois cents pouds."

Et il y aura un Volkh de sept ans, Maman lui a donné d'apprendre à lire et à écrire, Et le diplôme de Volkh est allé aux sciences;

Je l'ai planté pour écrire avec un stylo, La lettre lui est allée dans les sciences.

Et il y aura un Volkh de dix ans, Vtapory Volkh a appris la sagesse:

Et il étudia la première sagesse

Enveloppez-vous dans un faucon clair;

Et il apprit aussi une autre sagesse, Volkh, Enveloppez-vous comme un loup gris;

Enroulez autour d'une visite de la baie - cornes d'or….

Oui, il y avait vraiment quelque chose pour que les censeurs chrétiens n'aiment pas le prince Oleg. Ils ont pu gratter les archives du parchemin pendant 21 ans, mais ils n'ont pas réussi à détruire l'image du prince-sorcier dans l'hymne épique oral. Les actes d'Oleg le Prophète, le souverain suprême de l'État qu'il a créé, sont une série continue d'actes héroïques, qui ont abouti à des événements sans précédent dans l'histoire de la Russie: le prince prophétique a cloué le bouclier du vainqueur sur les portes de la défaite de Constantinople. Après sa mort, le processus de formation ultérieure de l'État de Rurikovich est devenu déjà irréversible. Ses mérites en la matière sont indéniables. Il semble que Karamzin ait dit le meilleur d'eux: « Avec la sagesse du souverain, les États instruits prospèrent; mais seule la main forte du Héros fonde de grands Empires et leur fournit un soutien fiable dans leurs nouvelles dangereuses. La Russie antique est célèbre pour plus d'un héros: aucun d'entre eux n'a pu égaler Oleg dans les conquêtes qui ont affirmé sa puissante existence. Fortement dit ! Et le plus important - à droite ! Mais où sont ces héros aujourd'hui ? Où sont les créateurs ? Malheureusement, dernièrement quelques destroyers ont flashé sous nos yeux…

Dans le célèbre traité d'Oleg avec les Grecs en 912, conclu après le brillant siège de Constantinople et la reddition des Byzantins, il n'y a pas un mot sur le prince Igor, le souverain nominal de Kievan Rus, dont le tuteur était Oleg. Sur les 33 ans de son règne, les éditeurs ultérieurs ont complètement supprimé des annales les entrées relatives à 21 (!) Ans. Comme si rien ne s'était passé pendant ces années ! C'est arrivé - et comment ! Seulement ici, les héritiers du trône d'Oleg n'aimaient pas quelque chose dans ses actes ou sa généalogie. Ce dernier est plus probable, car, si vous suivez la logique de la Chronique de Joachim, Oleg pourrait se référer à Gostomyslov proprement dit et à la famille Novgorod d'origine. Cela n'est en aucun cas contredit par le message de Nestor selon lequel Oleg, à qui Rurik avant sa mort a remis et confié l'éducation du jeune héritier d'Igor, était un parent ("de sa propre espèce") du fondateur de la dynastie. Vous pouvez également être un parent dans la lignée de votre femme. Ainsi, la lignée de l'aîné de Novgorod Gostomysl - le principal initiateur de l'invitation aux dirigeants de Rurik - n'a pas été interrompue. Qu'est-il arrivé aux autres enfants de Rurik (le cas échéant) ? Les hypothèses les plus incroyables sont possibles. Pour l'imaginaire des écrivains de fiction, il y a ici un champ d'activité généralement illimité. Dans l'ensemble, nous avons devant nous l'un des mystères passionnants et non résolus du passé lointain.

Le fait qu'Oleg le prophète ait été le premier véritable bâtisseur de l'État russe a toujours été bien compris. Il en élargit les limites, approuva le pouvoir de la nouvelle dynastie à Kiev, défendit la légitimité de l'héritier du trône de Rurik, porta le premier coup tangible à la toute-puissance du Khazar Kaganate. Avant qu'Oleg et sa suite n'apparaissent sur les rives du Dniepr, les « Khazars déraisonnables » ont perçu en toute impunité le tribut des tribus slaves voisines. Pendant plusieurs siècles, ils ont sucé le sang russe et, à la fin, ils ont même essayé d'imposer une idéologie complètement étrangère au peuple russe - le judaïsme professé par les Khazars.

Avec l'époque du règne d'Oleg le Prophète, un mystère de plus de la première chronique russe coïncide. L'une des plus grandes lacunes de The Tale of Bygone Years tombe sur les années du règne d'Oleg. De 885 (la conquête des Radimichs et le début de la campagne contre les Khazars, dont le texte original n'a pas été conservé) et à 907 (la première campagne à Constantinople), seuls trois événements ont été enregistrés dans les annales qui se rapportent à la histoire de la Russie elle-même. Le reste est soit des années "vides" (on comprend déjà ce qu'elles signifient), soit deux épisodes empruntés aux chroniques byzantines et concernant le règne des empereurs de Constantinople.

Quelles sont les réalités purement russes laissées dans la chronique ? Le premier est le passage de migrants ougriens (Hongrois) devant Kiev en 898. La seconde est la connaissance d'Igor avec sa future épouse, Olga de Pskov. Selon Nestor, cela s'est produit à l'été 6411, c'est-à-dire en 903.