Le chemin de l'âme dans l'au-delà. Où allons-nous après la mort ?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Imaginez que vous êtes mort. Et où ira ton âme maintenant ? C'est à vous de décider. Choisissez l'un des mondes souterrains créés par les habitants de l'Ancien et du Nouveau Monde, qui vivaient dans l'Antiquité ou au Moyen Âge. Et nous vous dirons quel genre d'accueil y attendait les morts.

Lieu de ma mort - Egypte ancienne

Bien sûr, si vous étiez un pharaon, c'est-à-dire l'incarnation de Dieu sur terre, alors tout ira bien dans l'au-delà. Les pharaons rejoignirent la suite du dieu solaire Ra et nageèrent derrière lui dans un bateau le long du Nil céleste. Mais les simples mortels ont eu plus de mal.

Tout d'abord, le défunt devait se rendre à l'endroit où le dieu Osiris effectuait le jugement. Mais sur le chemin, peu importe qui était le défunt - juste ou pécheur, divers malheurs l'attendaient. Par exemple, il aurait pu être mangé par un « mangeur d'ânes », et le défunt aurait pu tomber dans le « lac de flammes ».

Afin que le défunt puisse éviter les ennuis, les prêtres leur fournissaient des textes avec des cartes et des instructions indiquant comment se rendre au lieu du jugement, ainsi que où et quand prononcer les sorts et les noms nécessaires. Au début, les textes étaient écrits sur les murs des sarcophages, mais, apparemment, il n'était pas très pratique pour les morts de les lire en chemin, c'est pourquoi plus tard, le «Livre des morts» est apparu, écrit sur du papyrus.

Lorsque le défunt a atteint sa destination, il a été accueilli par les dieux - participants au jugement de l'au-delà. Au début, il a énuméré 42 crimes et a juré qu'il n'était coupable d'aucun d'entre eux. Alors les dieux-témoins et l'âme du défunt parlèrent, qui parlèrent de ses bonnes et mauvaises actions, et après cela le cœur du défunt fut pesé sur la Balance de la Vérité.

Si la flèche des écailles déviait, le défunt était considéré comme un pécheur et son cœur était mangé par la déesse Ammat - un monstre avec le corps d'un hippopotame, la gueule d'un crocodile, la crinière et les pattes d'un lion. Au fil du temps, dans l'ancien royaume égyptien des morts, ils ont commencé à punir de manière plus sophistiquée: les pécheurs étaient privés de chaleur, de lumière et de la capacité de communiquer avec les dieux.

Si le défunt était acquitté, il se rendait dans la version égyptienne du paradis - dans les champs d'Iala (Kamysha). Ici, il menait à peu près la même vie que sur terre, mais il ne manquait de rien. Les dieux lui donnaient de la nourriture, et les serviteurs travaillaient pour lui, dont les figures étaient prudemment placées dans son tombeau.

Il reste à ajouter que ni les pécheurs ni les justes n'ont eu la possibilité de quitter la Douat. Selon l'idée des anciens Égyptiens, les âmes des défunts restaient pour toujours dans le royaume des morts.

Lieu de ma mort - Ancienne Mésopotamie

Dans tous les autres cas, l'âme du défunt, qu'il s'agisse d'un juste ou d'un pécheur, se rendait aux enfers, Kur (Kigal ou Eden). Une autre chose est que ce n'était pas toujours mauvais là-bas, en tout cas, la torture et la souffrance particulière des âmes des morts n'attendaient pas.

Les morts n'étaient pas envoyés dans l'au-delà les mains vides. De nombreuses choses utiles étaient placées dans les sépultures: des armes, des bijoux, des outils, des vêtements et des chaussures, des cercueils avec de la nourriture et des boissons, ainsi qu'un gobelet que les morts portaient à leur bouche. Apparemment, la boisson dans les tasses a aidé à surmonter le chemin du procès. Dans le monde souterrain lui-même, les morts les plus riches se déplaçaient sur une civière, un traîneau ou même des chariots à quatre roues.

Pour entrer dans le royaume des morts, il fallait traverser la rivière, "absorber les gens", avec l'aide d'un porteur - "boat man". Pour cela, des maquettes de bateaux étaient souvent placées dans les tombes. De l'autre côté de la rivière, le défunt devait franchir sept portes et à la fin se rendit au jugement du souverain (et plus tard du souverain) des enfers.

Au procès, les pécheurs ont été condamnés à mort, et ils sont finalement morts. Beaucoup plus chanceux étaient ceux qui sont morts au combat, qui ont eu des fils sur terre et qui ont été soignés par leurs proches en accomplissant des rites funéraires. Ceux qui sont morts au combat ont été réconfortés par leurs parents et leur femme; ceux qui avaient des fils étaient nourris et abreuvés dans l'au-delà, et certains étaient même autorisés à entrer dans le palais des dieux.

Il était impossible pour de simples mortels de sortir du monde souterrain. Cela n'était possible que pour les dieux, qui y sont arrivés par inadvertance, et seulement "par le troc" - ils ont dû laisser un remplaçant à leur place.

Lieu de ma mort - Inde ancienne

Tous les morts dans l'hindouisme ne sont pas immédiatement renvoyés dans le monde des vivants pour une nouvelle renaissance. D'abord, ils se rendent dans le monde souterrain, Naraku, où ils apparaissent avant le jugement du souverain de ce monde, le dieu de la mort, Yama. Selon le verdict, les âmes des défunts peuvent aller au paradis ou en enfer pendant un certain temps, puis naître de nouveau.

Ils arrivent sur le lieu du procès pendant longtemps, une année entière. Tout d'abord, l'âme du défunt se déplace à travers le Gange environnant, se tenant à la queue d'une vache, puis traverse le pays avec des paysages complexes et de nombreuses villes jusqu'à ce qu'elle atteigne la capitale.

Là, l'âme se retrouve dans le palais Yama. Le scribe énumère les mérites et les péchés du défunt, et Yama décide où l'envoyer, au paradis ou en enfer. Le paradis, Svarga, est au paradis, et un groupe limité de personnes y est emmené: des soldats tombés au combat et surtout des personnes vertueuses. Au paradis, les justes boivent en quantité illimitée la « boisson de l'immortalité », le soma. Malgré le fait que la recette du poisson-chat soit perdue, les chercheurs pensent qu'il a été fabriqué à partir de plantes contenant des substances narcotiques, peut-être à partir d'éphédra ou d'agaric de mouche rouge.

Dans l'enfer hindou, Naraka, gouverné par Yama, les anciens comptaient jusqu'à 28 « divisions ». Chacun d'eux était destiné à punir un péché ou un groupe de péchés. Yama a envoyé en enfer non seulement l'ensemble familier des meurtriers, des empoisonneurs et des séducteurs, mais aussi ceux qui ont commis des péchés mineurs, par exemple, les astrologues, les diseurs de bonne aventure, les brahmanes qui vendaient de la viande et de l'alcool, et même ceux qui ont fait du mal aux insectes.

Malgré le fait que ces personnes étaient généralement des ascètes et menaient une vie juste, après leur mort, elles et leurs ancêtres étaient vouées au tourment.

Le lieu de ma mort - Grèce antique et Rome antique

L'ombre du défunt dans le royaume d'Hadès ou simplement dans l'Hadès (du nom du dieu qui régnait ici) est escortée par le dieu Hermès. Il l'amène à la frontière du monde des vivants et des morts - le fleuve Styx (selon une autre version, Achéron). A travers elle, les morts sont transportés par le dieu Charon, spécialement placé ici. Il transporte non pas gratuitement, mais pour une petite pièce de monnaie, qui est mise sous la langue du défunt lors des funérailles. Dans la Grèce antique, il était possible d'acheter environ un litre de vin bon marché avec (si traduit en prix russes modernes - environ 150 roubles).

L'une des entrées du monde souterrain est gardée par Cerberus, un chien à trois têtes avec une queue de serpent. Contrairement à Charon, il a d'autres tâches - ne pas laisser les vivants entrer dans le monde souterrain et ne pas en libérer les ombres des morts.

Après que l'ombre soit tombée dans le monde des morts, elle a traversé les champs d'asphodèles sans fin jusqu'au jugement, qui a été administré par trois demi-dieux - les fils de Zeus de femmes mortelles. Les personnes justes et surtout honorées (par exemple, les parents mortels des dieux) étaient envoyées aux Champs-Elysées. Malgré le fait qu'ils étaient souterrains, le soleil brillait toujours ici et leurs habitants passaient du temps à des fêtes, des divertissements et des sports. De plus, ils pourraient naître à plusieurs reprises sur terre dans le corps d'une personne ou d'un animal, de leur choix.

Si une personne au cours de sa vie ne différait pas par ses bonnes ou ses mauvaises actions, son âme était renvoyée dans les champs d'asphodèle, où elle buvait d'abord dans la «rivière de l'oubli» de Léthe et perdait la mémoire, puis errait sans but à travers eux jusqu'à la fin. de temps. La seule joie des ombres était les sacrifices des vivants. Ensuite, ils pouvaient boire du sang sacrificiel et se souvenir pendant un moment du monde terrestre.

Les pécheurs étaient destinés au Tartare, un abîme situé encore plus bas que le monde souterrain. Divers châtiments les y attendaient: par exemple, Sisyphe essayait sans cesse de faire rouler une pierre jusqu'au sommet de la montagne, et les Danaïdes étaient condamnés à remplir d'eau un tonneau sans fond.

À propos, du nom grec ancien du monde souterrain "Hadès" vient le mot russe "enfer". Et l'anglais "hell" vient du nom de l'enfer scandinave et en même temps de la déesse qui le gouvernait - "Hel". Mais c'est une autre histoire.

Le lieu de ma mort - Ancienne Scandinavie

Au Valhalla, le dieu suprême Odin (dans Folkwang - la déesse de la fertilité et de l'amour Freya) rassemble une escouade de vaillants guerriers qui devront se battre dans la dernière bataille des dieux avec les monstres morts et infernaux. Ainsi, en plus des festins aux libations abondantes, les habitants organisent régulièrement des simulacres de batailles, au cours desquelles ils se coupent en morceaux, mais ils se retrouvent ensuite tous pour un festin amical.

Le reste des morts va aux enfers, Hel (ou Helheim - "le pays de Hel"), situé, selon certaines sources, à l'ouest, là où le soleil se couche, et selon d'autres - au nord, dans le terre de froid éternel.

La déesse géante éponyme y régnait - une personne d'apparence désagréable. C'était à moitié bleu, à moitié couleur chair. Malgré son apparence intimidante, Hel semblait être une hôtesse hospitalière. Lorsque le dieu Balder, qui a été tué par un malentendu, est tombé dans son royaume, elle lui a réservé un accueil généreux - elle l'a fait asseoir à une place d'honneur dans ses appartements, lui a ordonné de faire cuire du miel pour lui et de saupoudrer le sol d'or. Cependant, elle ne l'a pas laissé revenir en arrière.

En général, on sait peu de choses sur la structure du monde souterrain des anciens Scandinaves. C'était un endroit brumeux, lugubre, séparé du monde des vivants par la rivière Gyoll, "bruyante". L'entrée était gardée par le chien à quatre yeux Garm et la géante Modgud, qui n'ont pas relâché les morts au sol.

Bien que les pécheurs (dans ce cas, les meurtriers, les parjures et les séducteurs des épouses d'autres personnes) aient eu du mal. Leurs corps ont été rongés par un dragon spécialement assigné.

Selon les sagas scandinaves, les habitants de Hel et de Valhalla n'y resteront pas pour toujours, mais seulement jusqu'au début de Ragnarok - la mort des dieux. Ensuite, il y aura une bataille entre les escouades venues du paradis et les dieux de la lumière, avec les forces obscures et les morts de Hel, qui seront amenés par un navire fait de leurs clous, Naglfar. Tous mourront, seulement quelques personnes, un homme et une femme, Livtrasir et Liv, et plusieurs dieux survivront. Ils doivent créer un nouveau monde.

Le lieu de ma mort - l'empire aztèque

Les morts étaient envoyés à différents niveaux du ciel (il y en avait 13 au total) ou du monde souterrain (neuf niveaux), en fonction uniquement de la façon dont ils sont morts. Ils ont été envoyés pour toujours, il n'y avait aucun moyen de retourner dans le monde des vivants. Par exemple, les soldats tombés au combat étaient envoyés à l'est pour accompagner le soleil. Des gens sacrifiés aux dieux y suivaient. Les femmes décédées pendant l'accouchement ont été envoyées dans l'autre sens - vers l'ouest, où elles ont vu le soleil couchant.

Un sort particulier attendait les noyés, tués par la foudre et les lépreux. Ils se rendirent directement à Tlalokan, la demeure du dieu de la pluie Tlaloca, où il y avait beaucoup de nourriture végétale et d'eau.

Les autres, ceux qui n'entraient dans aucune des catégories nécessaires pour aller au paradis, étaient destinés aux enfers - Miktlan. Ici, le dieu des morts, Miktlantecutli, régnait, qui était représenté comme un squelette ou avec un crâne au lieu d'une tête.

Pour atteindre le dieu, qui distribuait les âmes entre les niveaux, le défunt devait passer les neuf niveaux et surmonter de nombreux obstacles.

Il devait passer entre les montagnes qui menaçaient de l'écraser, traverser huit déserts et gravir huit montagnes, traverser un champ dans lequel le vent soufflait, lançant des pierres et des couteaux d'obsidienne sur le défunt, traverser une rivière de sang gardée par des jaguars. Quatre ans plus tard, le défunt s'est rendu à Miktlantecutli, lui a offert des cadeaux - masques, vêtements et encens - et est allé pour toujours à l'un des niveaux du monde souterrain. Lors de la distribution selon eux, les péchés du défunt n'étaient pas pris en compte, seule la façon dont il est mort a joué un rôle.