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Reportage photo de la célèbre expédition SS tibétaine
Reportage photo de la célèbre expédition SS tibétaine

Vidéo: Reportage photo de la célèbre expédition SS tibétaine

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Anonim

Grâce à la coopération de wikimedia et des Archives de l'État allemand, les 1773 photographies apportées par Ernst Schaefer de la célèbre expédition au Tibet en 1938-39 ont été mises à la disposition du public. En voici quelques uns.

Chasseur avec un cerf-volant rouge.

L'expédition est arrivée à Calcutta: de gauche à droite Wienert, Schaefer, Beger, Krause, Geer.

A Gangtok, Shefer a reçu le Maharaj.

Il ne semble pas avoir le temps de se raser.

Préparation d'un voyage au Tibet. Schaefer trace un itinéraire.

Krause attrape des moucherons.

C'est déjà à Lhassa. Rabden Hazi (guide), Kaiser Bahadur Thapa (traducteur), Schaefer sont debout. Krause, Geer, Wienert, Beger sont assis.

Réception de gala. Faites attention aux fanions.

Photo avec les ministres. La première photo n'est qu'à six mois de cela, mais les barbes et les costumes ont vieilli les voyageurs de dix ans.

Schaefer avec l'abbé du monastère et le motard Mondre. Mondre a étudié en Angleterre dans sa jeunesse et a apporté avec lui une moto, la première au Tibet. Mais après avoir percuté le cheval d'un ministre tibétain, il lui a été interdit de conduire une moto, et même rétrogradé.

Un coureur pour les mesures anthropologiques.

Geer avec une chèvre.

Wienert avec le cheval de quelqu'un (peut-être celui de Przewalski).

Béliers séchés.

Lhassa.

Le but de l'expédition est atteint ! J'ai réussi à trouver une image assortie pour les fanions !

Lhassa. Vue sur le Potala.

Il semble que cette photographie du tournage du film Kin-Dza-Dza soit venue ici par erreur.

Ernst Schaefer et le caméraman Krause filment des rituels tibétains

DÉSERT GOBI ET SHAMBALA.

Cela semblera peut-être une simple coïncidence, mais c'est dans le désert de Gobi que le troisième Panchey Lama, que nous avons déjà mentionné, se trouve à Shambhala. Dans sa description, il le limite assez clairement à cinq pays - le Pays des Neiges (Sibérie) au nord, le Tibet et l'Inde au sud, la Chine à l'est, et le Khotan à l'ouest.[56]

De nombreux théosophes ont adhéré à la même version de Shambhala dans le Gobi dans les années 1920. Dans le livre Dédicace humaine et solaire (1922), Alice Bailey, étudiante de Blavatsky, expose la doctrine de Sanat Kumar, qui était aussi un « Christ aryen », comme Baldr-Krestos, qui venait d'arriver dans le Gobi plusieurs millions d'années plus tôt que ce dernier.. « Qu'il suffise de dire qu'au milieu de l'ère Lémurienne, il y a environ dix-huit millions d'années, un grand événement a eu lieu, qui signifiait, entre autres, ce qui suit: le Logos Planétaire de notre système terrestre, l'un des Sept Esprits avant le trône, incarné physiquement et sous l'apparence de Sanat Kumara, l'Ancien des jours, le Seigneur du monde, est descendu sur notre planète physique dense et est resté avec nous depuis lors. /… /. En Lui, nous vivons, bougeons et existons, et aucun de nous ne peut quitter Son aura. Il est le Grand Sacrifice, il a laissé la gloire des hauteurs au nom des fils des hommes en développement, s'est revêtu d'une forme physique à l'image de l'homme. »[57]

Dans l'irminisme, un lien similaire entre les Gobi et les Lémuriens existait également, en particulier dans les cercles des soi-disant «techniciens de l'espace», comme s'appelaient les ipynna des disciples de Wiligut, qui se sont unis dans les années 1920. Le principal théoricien de ce groupe occulte, ingénieur de formation Emil Rüdiger, a exposé sa théorie de Gobi dans le livre The Power of Two Suns. Le mythe du collier de brise”.

Là, en particulier, il raconte comment, au cours de leurs migrations, les habitants de l'ancienne Lémurie ont formé quatre Asgards (c'est-à-dire quatre "Agarts", ce qui était le même pour Rudiger, comme pour de nombreux classiques de l'Ariosophie). Ces quatre Lémuriens Asgard étaient gouvernés par chacun de leurs propres dieux et étaient situés dans quatre directions cardinales:

Nord d'Asgard - les Lémuriens de Thor y vivaient, Est d'Asgard - les Lémuriens d'Odin y vivaient, Asgard occidental - les Lémuriens de Loki y vivaient, Sud d'Asgard - les Lémuriens de Balder y vivaient.[58]

Si le lecteur s'attend à ce qu'Asgard Balder soit placé dans le Gobi, alors nous sommes obligés de le décevoir. Selon Rüdiger, l'Est d'Asgard était situé sur le site du Gobi actuel, qui est plus jeune que les autres et associé au pôle de formation. Les créatures qui vivaient dans cet Asgard possédaient le secret des quatre dimensions. C'étaient les Vanir et leurs créatures auxiliaires (presque comme dans la dystopie d'Illion !). Leur travail créatif sur la création de personnes a été mené jusqu'au bout par les habitants de Lokian Asgard, qui se sont engagés dans ce qui dans la langue Serrano ressemblerait à "l'alchimie raciale": ils ont créé la vie organique, créant de nouveaux types de créatures denses.. Leur objectif principal était d'améliorer la famille, que Rüdnger, à la suite de Wiligug, appelle "le grand plan pour le développement et la gestion des personnes".

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